要对上帝的预言有信心！

“对我们来说，预言的话语就更加确定了。”——彼得后书1:19。

1,2．世上第一个记录下来的预言是什么？这引起了一个什么问题？

世上第一个记录下来的预言，是出自耶和华的。亚当夏娃犯罪之后，上帝对蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”（创世记3:1-7,14,15）多个世纪之后，人才完全明白这个预言的含意。

² 对有罪的人类来说，第一个预言为他们提出了一个真希望。圣经后来把魔鬼撒但称为“最初的蛇”。（启示录12:9）但谁是上帝所应许的后裔呢？

洞悉后裔是谁

3．亚伯怎样对第一个预言有信心？

³ 亚伯不像他的父亲亚当那样，他敬拜上帝，对第一个预言有信心。他看来意识到，要赎罪就得流血才行。凭着信心，他献上一只牲畜作为祭物，结果得蒙上帝悦纳。（创世记4:2-4）至于应许的后裔到底是谁，当时仍然是个奥秘。

4．上帝向亚伯拉罕作了什么应许？关于应许的后裔，这表示什么？

⁴ 亚伯日子之后二千年，耶和华向族长亚伯拉罕作了这个预示未来的应许：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，……地上万国都必因你的后裔得福。”（创世记22:17,18）这番话显示，亚伯拉罕跟第一个预言的应验有密切关系。这个后裔要粉碎撒但的作为，而他会出自亚伯拉罕的家系。（约翰一书3:8）“因为上帝的应许，［亚伯拉罕］就没有失去信心，也没有动摇。”基督之前的耶和华见证人虽“还没有得着所应许的”，也一样保持信心，毫不动摇。（罗马书4:20,21；希伯来书11:39）他们仍对上帝的预言深信不疑。

5．谁应验了关于应许的后裔的预言？你为什么这样回答？

⁵ 使徒保罗清楚表明谁是上帝所应许的后裔，他写道：“各项应许原是对亚伯拉罕和他的苗裔说的。书上不是说‘众苗裔’，好像有许多似的，而是说‘你那一个苗裔’，只有一个，就是基督。”（加拉太书3:16）使万民得福的苗裔并不是指亚伯拉罕的所有后代。上帝没有任用亚伯拉罕的儿子以实玛利，或基土拉为亚伯拉罕所生的儿子，去造福人类。使万民得福的苗裔是出自亚伯拉罕的儿子以撒和孙子雅各的。（创世记21:12；25:23,31-34；27:18-29,37；28:14）雅各透露，“万民”会归顺犹大部族的细罗。后来，上帝更指定苗裔会出自大卫的家系。（创世记49:10；撒母耳记下7:12-16）公元1世纪的犹太人正在期待一位弥赛亚（基督）出现。（约翰福音7:41,42）关于应许的苗裔，这个预言最后应验在上帝的爱子耶稣基督身上。

弥赛亚出现了！

6．（甲）我们该怎样了解七十个七的预言？（乙）耶稣在什么时候“除净罪恶”？怎样“除净罪恶”？

⁶ 但以理先知记载了一个重要预言，是与弥赛亚有关的。米底亚人大流士在位第一年，但以理留意到耶路撒冷荒凉七十年的限期快要满了。（耶利米书29:10；但以理书9:1-4）但以理祷告的时候，天使加百列来到，向他透露上帝“已经定了七十个七的时期，为要……除净罪恶”。在第七十个七年的中期，弥赛亚要被剪除。“七十个七”年始于公元前455年，当时波斯王亚达薛西一世下令“重建耶路撒冷”。（但以理书9:20-27，本文的但以理书经文译自《新世界译本》；尼希米记2:1-8）过了七个七年和六十二个七年之后，弥赛亚就会来到。这段时期共长483年，由公元前455年起，到公元29年止。耶稣在那一年受浸，上帝把他膏立为弥赛亚，就是基督。（路加福音3:21,22）耶稣在公元33年献出生命作为赎价，借此“除净罪恶”。（马可福音10:45）我们的确有理由要相信上帝的预言！a

7．请用圣经说明耶稣怎样应验了关于弥赛亚的预言。

⁷ 我们相信上帝的预言，就可以认出谁是弥赛亚。《希伯来语圣经》载有许多关于弥赛亚的预言，《基督教希腊语圣经》的执笔者把好些预言直接应用在耶稣身上。例如：耶稣在伯利恒出生，母亲是个童贞女。（以赛亚书7:14；弥迦书5:2；马太福音1:18-23；路加福音2:4-11）他从埃及被召出来，出生后有屠杀婴孩的惨事发生。（耶利米书31:15；何西阿书11:1；马太福音2:13-18）耶稣背负我们的疾病。（以赛亚书53:4；马太福音8:16,17）正如圣经预告，他坐在驴的驹子上耶路撒冷。（撒迦利亚书9:9；约翰福音12:12-15）耶稣被挂在柱上之后，士兵分了他的外衣，并且掷签决定他的里衣归谁所有；这应验了诗篇的预言。（诗篇22:18；约翰福音19:23,24）耶稣的骨头没有折断，但被人用矛戳刺，这也应验了圣经的预言。（诗篇34:20；撒迦利亚书12:10；约翰福音19:33-37）圣经执笔者受到上帝灵示，把许多论及弥赛亚的预言应用在耶稣身上，以上举出的只是其中几个例证而已。b

欢迎弥赛亚君王！

8．万古常在者是谁？但以理书7:9-14的预言怎样应验了？

⁸ 巴比伦王伯沙撒元年，耶和华叫但以理先知做了一个梦，使他看见一个奇异的异象。先知首先见到四只巨兽。上帝的天使说它们是“四个王”，由此表明这些兽象征相继兴起的世界霸权。（但以理书7:1-8,17）接着，但以理看见“万古常在者”耶和华坐在荣耀的宝座上。上帝对几只巨兽作出不利的判决，夺去它们的统治权，并且把第四只兽消灭。然后，上帝把永远统治“各民族、国家、语言的人”的大权赐给“一位好像人子的”。（但以理书7:9-14）1914年，“人子”耶稣基督在天上登基作王，上述的奇妙预言正是预告这件大事！——马太福音16:13。

9,10．（甲）梦中巨像的各部分代表什么？（乙）你会怎样解释但以理书2:44的预言的应验？

⁹ 但以理深知上帝能够“废王立王”。（但以理书2:21）他相信耶和华是“揭示秘密”的上帝。巴比伦王尼布甲尼撒在梦中见到一个巨像；凭着上帝的帮助，先知把梦境含意向国王披露出来。巨像的各部分预示一系列世界霸权的兴衰，包括巴比伦、米底亚－波斯、希腊和罗马。上帝也任用但以理，叫他预告我们这时代和以后的世事发展。——但以理书2:24-30。

¹⁰ 预言说：“这些君王在位的日子，天上的上帝要设立一个永不灭亡的王国。这个王国不会归给其他民族，倒要把其他王国通通打碎灭绝。这个王国必万世屹立。”（但以理书2:44）1914年，“众国族的指定时候”满了，上帝于是建立天上的王国，让基督施行统治。（路加福音21:24；启示录12:1-5）这样，凭着上帝的大能，弥赛亚王国的“石头”就从上帝宇宙至高统治权的“山”而出。在哈米吉多顿，这块“石头”会击打巨像，叫它粉碎。有如大山一样的弥赛亚王国政府会管治“全地”，直到永远。——但以理书2:35,45；启示录16:14,16。c

11．耶稣改变形貌预示什么？这个异象对彼得有什么影响？

¹¹ 有一次，耶稣对门徒说：“站在这里的人，有些还没有尝到死味，就一定会看见人的儿子在他的王国里来临。”（马太福音16:28）当时他想到的，无疑是王国的统治。六天以后，耶稣带着彼得、雅各和约翰上了一座高山，在他们面前改变形貌。有一朵明亮的云笼罩着使徒，他们听见上帝宣告说：“这是我的儿子，是亲爱的，是我所认可的；你们要听他。”（马太福音17:1-9；马可福音9:1-9）关于基督王国的荣耀，这是个多么辉煌的预观！难怪彼得后来重提这个耀眼的异象，并且说：“因此对我们来说，预言的话语就更加确定了。”——彼得后书1:16-19。d

12．为什么我们今天尤其要对上帝的预言表现信心？

¹² “预言的话语”所指的，不但包括《希伯来语圣经》里的弥赛亚预言，显然也包括耶稣的话；他说他会“带着力量和大荣耀而来”。（马太福音24:30）基督预告他要带着王国权柄的荣耀来临，改变形貌的异象证实了他的话。不久之后，基督就要带着荣耀启露，不信从的人会遭受毁灭，信从的人则会大大蒙福。（帖撒罗尼迦后书1:6-10）圣经的预言应验了，证明现今就是“最后的日子”。（提摩太后书3:1-5,16,17；马太福音24:3-14）米迦勒就是耶稣基督，他已准备就绪，要以耶和华的首要行刑官身份，在“大患难”中消灭这个邪恶的制度。（马太福音24:21；但以理书12:1）因此，现在就是我们对上帝的预言表现信心的时候了。

坚信上帝的预言

13．什么能够帮助我们继续爱上帝和相信他的话语？

¹³ 我们初次见到上帝的预言如何应验时，无疑感到十分兴奋。可是，随着时间过去，我们的信心是否已经软弱下来，爱心也冷却了呢？以弗所的基督徒“离开了［他们］起先所怀的爱”，我们千万不要步他们的后尘才好。（启示录2:1-4）不论我们事奉耶和华已有多久，除非我们“不断首先寻求［上帝的］王国和他的正义”，努力积存财宝在天上，否则也会有这个危险。（马太福音6:19-21,31-33）我们勤于研读圣经，经常参与基督徒聚会，热心宣扬王国，就能够帮助我们继续爱耶和华和他的爱子，也喜爱圣经。（诗篇119:105；马可福音13:10；希伯来书10:24,25）结果，这又会反过来叫我们更坚信上帝的话语。——诗篇106:12。

14．受膏基督徒对耶和华的预言坚信不疑，结果获得什么奖赏？

¹⁴ 既然上帝的预言已经一一应验了，因此我们坚信，圣经所预告的未来的事也必定会发生。例如，基督带着王国的荣耀临在，已经成为事实了；忠心至死的受膏基督徒业已经历到这个应许的实现：“对于战胜的人，我要把上帝乐园里生命树上的果实赐给他吃。”（启示录2:7,10；帖撒罗尼迦前书4:14-17）耶稣奖赏这些战胜的人，把上帝天上“乐园”里的“生命树……果实赐给他［们］吃”。耶和华是“永恒的王，就是不能腐坏、不能看见的独一上帝”；受膏基督徒复活时，凭着耶稣基督，得以成为永远不死、不能腐坏的灵体。（提摩太前书1:17；哥林多前书15:50-54；提摩太后书1:10）他们对上帝的爱至死不渝，对他的预言坚信不疑，结果获得多么丰盛的奖赏！

15．谁为“新地”打下了基础？谁是他们的同工？

¹⁵ 忠心至死的受膏者复活进入“上帝乐园”之后不久，地上属灵以色列的余下分子也摆脱了伪宗教世界帝国“大巴比伦”的束缚。（启示录14:8；加拉太书6:16）他们为“新地”打下了基础。（启示录21:1）“一块土地”于是应运而生，日益繁茂。（以赛亚书66:8，《新世界译本》）时至今日，这块沃土已成为一个欣欣向荣、遍及全球的属灵乐园。在现今这“末后的日子”，属灵以色列的大群绵羊般同工正纷纷拥进这个属灵乐园里。——以赛亚书2:2-4；撒迦利亚书8:23；约翰福音10:16；启示录7:9。

上帝预告人类前途

16．人忠贞地支持受膏基督徒，就会享有怎样的前途？

¹⁶ 人忠贞地支持受膏基督徒，会有怎样的前途呢？他们也深信上帝的预言，并盼望进入地上乐园里。（路加福音23:39-43）他们会在乐园里吸饮“生命水的河”，并从河两边“树的叶子”得到医治。（启示录22:1,2）如果你怀有这个奇妙的盼望，愿你继续对耶和华表现深挚的爱，坚信他的预言。愿你有分在地上乐园里得享永生，经历无穷的幸福。

17．地上乐园的生活会是怎样的？

¹⁷ 不完美的凡人实在无法充分领会将临地上乐园的生活会是怎样的。可是，上帝的预言却叫我们洞悉顺服的人类会享有什么幸福。上帝的王国全权统治大地，他的旨意在地上成全，像在天上成全一样之后，那时一切都“不伤人、不害物”，不会有恶人欺凌弱小，甚至野兽也不会伤人。（以赛亚书11:9；马太福音6:9,10）谦和的人会承受大地，“以丰盛的平安为乐”。（诗篇37:11）人们不会再忍饥挨饿，因为“在地的山顶上，五谷必然茂盛”。（诗篇72:16）没有人会流下伤心的眼泪。生病会成为过去，甚至连死亡也不再有了。（以赛亚书33:24；启示录21:4）试想象一个没有医生、药物、医院、精神病院，也没有葬礼的世界。这是个多么光明的前景！

18．（甲）但以理得着什么应许？（乙）但以理会得到什么“福分”？

¹⁸ 死人陆续复活之后，人间的坟墓就会空无一人了。义人约伯就怀有复活这个盼望。（约伯记14:14,15）但以理先知也盼望这件事，因为耶和华的天使安慰他说：“你去接受你的结局吧。你将要安息。那段日子终结的时候，你就要起来，得你的福分。”（但以理书12:13）但以理一生忠心事奉上帝。现今他在死亡中沉睡。但在基督的千年统治期间，他会在“正义的人复活的时候”“起来”。（路加福音14:14）但以理会得到什么“福分”呢？以西结的预言暗示，当乐园实现时，耶和华的所有子民都会有各自的份儿，甚至土地的分配方式也是有条不紊、公平公正的。（以西结书47:13－48:35）因此，但以理会有分在乐园里生活。可是，他的福分除了指土地之外，还包括他在耶和华旨意中所居的地位。

19．人要怎样才可以生活在地上乐园里？

¹⁹ 你和你的福分又怎样呢？如果你相信上帝的话语圣经，无疑你也渴望在地上的乐园里生活。你也许想象自己生活在乐园里，享受其中种种幸福，好好照料大地，喜乐地迎接复活的死者。乐园本来就是人类的家乡。上帝创造第一对人类时，就是把他们安置在这样的地方。（创世记2:7-9）上帝要顺服的人类永远生活在乐园里。最后，地上乐园会有亿万的居民。你愿意跟从圣经，好成为这些人之一吗？你真正爱我们的天父耶和华，并且坚信他的预言，就能够享有这些福分。

［脚注］

你会怎样回答？

• 第一个预言是什么？谁是应许的后裔？

• 哪些论及弥赛亚的预言应验在耶稣身上？

• 但以理书2:44,45的预言会怎样应验？

• 上帝的预言显示，顺服的人类会有什么前途？

［第18页的图片］

你希望生活在地上的乐园里吗？