对尊荣有基督的看法
谁想在你们中间为大，就得做你们的仆人。——马太福音20:26
1．世人对尊荣有什么看法？
在开罗以南500公里，埃及古城底比斯遗址（即现代的凯尔奈克）附近，耸立着一座18米高的巨像。这座法老阿孟霍特普三世的塑像又高又大，显然是要叫看见的人肃然起敬，自觉渺不足道。巨像正好象征世人对尊荣的看法：想得尊荣，就要尽量抬高自己，贬低别人，使别人相形见绌。
2．耶稣为门徒树立了什么榜样？我们应该问自己什么问题？
2 耶稣基督对尊荣的看法却截然不同。他虽然“身为主，身为老师”，却教门徒明白：谁想得尊荣，想为大为首，谁就得服事别人。耶稣在世的最后一天更为门徒洗脚，言传身教，阐明了这个教诲的真义。耶稣甘愿为人服务，多么谦卑！（约翰福音13:4,5,14）你又怎样？你喜欢为人服务，还是更喜欢别人为你服务呢？基督的榜样有没有激励你，效法他表现谦卑呢？现在让我们分析一下，基督对尊荣的看法跟世人如何天差地远。
摈弃世人对尊荣的看法
3．圣经里有什么例子足以说明，贪图虚荣的人往往落得悲惨的下场？
3 圣经里有不少例子足以说明，世人对尊荣的看法往往导致可悲的下场。就以哈曼为例。在以斯帖和末底改的日子，哈曼是波斯国的大臣，位高权重，却因为贪图虚荣，最后身败名裂，还赔上了性命。（以斯帖记3:5；6:10-12；7:9,10）心高气傲的尼布甲尼撒是另一个例子。从他夸耀的话，不难看出他对尊荣的看法是完全扭曲的。他说：“这大巴比伦不是我用大能大力为王室建成，要显我的威严尊荣吗？”结果，他在权倾天下的时候突然疯了。（但以理书4:30）另一个例子是希律·亚基帕一世。他自高自大，把属于上帝的尊荣归给自己，没有荣耀上帝，结果“被虫子所咬，断了气”。（使徒行传12:21-23）这几个人没有用耶和华的观点看尊荣，以致落得悲惨的下场。
4．谁正助长自高自大的精神？
4 希望受人尊敬，有好名声，本是人之常情。可是，魔鬼却利用这种愿望来助长自大的精神。人要是自高自大，就是反映魔鬼的精神，因为魔鬼也野心勃勃，骄傲自大。（马太福音4:8,9）千万不要忘记，魔鬼是“现行制度的神”，一心要向世人鼓吹他的看法。（哥林多后书4:4；以弗所书2:2；启示录12:9）既知道世人的观点源于魔鬼，基督徒决心摈弃世人对尊荣的看法。
5．名誉、财富、成就能保证人享有长远的福乐吗？为什么你这样回答？
5 魔鬼大力鼓吹的一种论调是：人有了名誉地位，受人景仰，有财有势，就一定会幸福快乐。但这是实情吗？名誉、财富、成就能保证人活得心满意足吗？圣经劝人不要被这种论调骗倒。睿智的所罗门王说：“我看见一切辛劳和各样工作技能使人彼此竞争。这也是空虚，也像捕风。”（传道书4:4）许多为了出人头地、一生营营役役的人可以告诉你，圣经这句话一点不假。举个例吧。一个科学家曾参与设计、建造并试验太空船，让人类登陆月球。他回想自己的一生，说：“我很努力工作，而且表现出色。但到头来只是‘一片空虚’，我没有找到恒久的快乐和内心的安宁。”a由此可见，人即使在商界、体育界或娱乐界名成利就，得到世人追求的尊荣，也无法保证他能享有长远的福乐。
本着爱心为人服务的有尊荣
6．我们怎么知道，雅各和约翰对尊荣的看法是错的？
6 从耶稣在地上时发生的一件事，可以看出人怎样做才真有尊荣。公元33年，耶稣和使徒一起到耶路撒冷守逾越节。在路上，耶稣的表亲雅各和约翰提出了一个请求，反映他们对尊荣的看法是错的。他们通过母亲请求耶稣，让他们在他的王国里，一个坐在耶稣右边，一个坐在左边。（马太福音20:21）对犹太人来说，能坐在重要人物的左右是无上光荣。（列王纪上2:19）雅各和约翰企图夺得显赫的地位和权力，于是在野心驱使下，向耶稣提出请求。耶稣清楚知道他们的意图，就趁机会纠正他们对尊荣的看法。
7．耶稣指出在真基督徒中间，谁想为大就得怎样做？
7 耶稣知道，在这个傲慢自大的世界里，谁为大为首，谁就可以操纵别人，发号施令，随时说一声，要什么就有什么。但耶稣指出在门徒当中，谁想为大，谁就得谦卑地为人服务。耶稣说：“谁想在你们中间为大，就得做你们的仆人；谁想在你们中间为首，就得做你们的奴隶。”（马太福音20:26,27）
8．“仆人”是指怎样的人？我们不妨问问自己什么？
8 在圣经里，译成“仆人”的希腊语名词指勤恳耐劳、坚持不懈地为人服务的人。耶稣是要门徒明白一个重要的道理：真有尊荣的，不是有权发号施令的人，而是本着爱心为人服务的人。不妨问问自己：如果我是雅各或约翰，我会接受耶稣的纠正吗？我能不能看出，本着爱心为人服务的才真有尊荣呢？（哥林多前书13:3）
9．在对待别人方面，耶稣树立了什么榜样？
9 耶稣言传身教，让门徒明白他衡量尊荣的标准跟世人多么不同。耶稣甘心为人服务，从没有摆出一副高高在上的架子，也没有令人自惭形秽。无论什么年纪，什么阶层的人，包括公认的罪人在内，跟耶稣相处都感到自在。（马可福音10:13-16；路加福音7:37-50）对于别人的缺点，一般人往往显得不耐烦。耶稣的反应却很不一样。虽然门徒有时轻率莽撞，又好争吵，耶稣却不厌其烦地加以诱导，在在显出他性情温和，心里谦卑。（撒迦利亚书9:9；马太福音11:29；路加福音22:24-27）
10．什么表明，耶稣一生都无私地为人服务？
10 耶稣在上帝众子中地位最高，却无私地为人服务，由此表明怎样做才真有尊荣。耶稣到世上来，不是要受人服事，而是要服事人。他医治“各种病症”，驱逐邪灵使人得释放。尽管耶稣也有感到疲累的时候，却总是先顾及别人的需要，尽力安慰和强化他们。（马可福音1:32-34；6:30-34；约翰福音11:11,17,33）耶稣受爱心推动，不遗余力在灵性上造福别人。为了宣扬王国的好消息，他不惜长途跋涉，在尘土飞扬的路上往来奔波。（马可福音1:38,39）显然在耶稣看来，为人服务十分重要。
效法基督，表现谦卑
11．奉派在会众作监督的弟兄，必须有什么特质？
11 19世纪末叶，为了好好照顾上帝子民的需要，一些弟兄被委派去探访各群会众。只要看看这些弟兄需要符合的条件，就可以看到基督徒监督应有什么思想态度了。《锡安的守望台》（英语）1894年9月1日刊指出，这些弟兄必须是“谦和人，不自高自大……他们必须思想谦卑，不自我标榜，只宣讲基督；也就是说，他们不卖弄自己的学问，只阐明基督的教诲，让神圣的话语发挥力量”。真基督徒想担任会众里的职务，显然不应该是为了满足野心，或为了取得权力和地位，控制别人。谦卑的监督必须谨记：会众的职务是“善工”，不是身份象征，也不是为自己增添荣耀的方法。（提摩太前书3:1,2）所有长老和助理仆人都应该尽力以谦卑的态度为人服务，带头敬奉上帝，树立好榜样。（哥林多前书9:19；加拉太书5:13；提摩太后书4:5）
12．在会众里追求监督职分的弟兄该问问自己什么？
12 在会众里追求监督职分的弟兄应该问问自己：“我时常留意机会为人服务吗？还是我更喜欢别人为我效劳呢？我乐意做一些虽不起眼、却对弟兄有益的差事吗？”举例说，一个年轻的弟兄也许很愿意在会众里发表演讲，却不大愿意协助长者。他也许很喜欢跟负有职责的弟兄来往，却不大喜欢出去传道。如果是这样的话，他最好问问自己：“对于为上帝服务，我是不是只想做起眼的工作，一心要得到别人的夸奖呢？我处处要表现自己吗？”我们要是贪图虚荣，显然就没有效法基督了。（约翰福音5:41）
13．（甲）监督的谦卑榜样能对别人产生什么好影响？（乙）为什么说，谦卑是所有基督徒都必须有的美德？
13 我们努力效法基督表现谦卑，就会受推动，希望为别人服务。且看看一位海外特访监督的榜样。有一次，他到耶和华见证人一个分部视察时，看见一个年轻的弟兄在装订机前有点忙乱，不知所措。虽然这位监督的行程紧密，公务繁忙，却愿意停下来帮忙。年轻的弟兄忆述：“我简直不敢相信！他说他年轻时在伯特利也操作同一类的装订机，还说这件工作多么不容易。虽然他有那么多重要的事情要做，却耐心地跟我一起工作了好一会儿。他的榜样令我很感动。”年轻弟兄现在是耶和华见证人一个分部的监督，他对当日特访监督的谦卑榜样仍然记忆犹新。但愿我们都不会自视高人一等，不屑做卑微的工作，也不会觉得做些不起眼的工作，有失我们的身份。愿我们都表现谦卑，随时作好准备，为人服务。谦卑是所有基督徒必须有的美德，是我们要穿上的“新品格”的一部分。（腓立比书2:3；歌罗西书3:10,12；罗马书12:16）
怎样才能对尊荣有基督的看法
14．为什么深思一下我们跟上帝以及跟别人的关系，有助于我们对尊荣有正确的看法？
14 我们可以怎样做，才能对尊荣有正确的看法呢？一个方法是沉思我们跟耶和华上帝的关系。耶和华崇高伟大、力量无穷、智慧无限，比较起来，凡人的知识和能力实在显得微不足道。（以赛亚书40:22）深思一下跟别人的关系，也有助于我们培养谦卑。例如可以想想，即使我们在某些方面比别人强，别人却可能在比较重要的事上做得更出色；又或者弟兄姊妹有些美德，是我们没有的。其实，许多受上帝珍视的人往往并不起眼，这是因为他们态度谦和，心里谦卑。（箴言3:34；雅各书4:6）
15．上帝子民的忠贞榜样怎样表明，谁都没理由自视高人一等？
15 耶和华见证人为信仰受考验的一些例子，足以表明这一点。很多时候，能在严峻的考验下坚守忠义、坚定不移的人，往往在世人眼中极为平凡。深思一下这些榜样能使我们学会谦卑，不“自视过高”。（罗马书12:3）b
16．会众的所有成员可以怎样效法基督，对尊荣有正确的看法？
16 所有基督徒，不论老幼，都应该作出努力，以求对尊荣有基督的看法。在会众里，有大大小小的事情需要处理。如果你的工作岗位看来并不起眼，不要因此感到气恼。（撒母耳记上25:41；列王纪下3:11）你的儿女要是受委派在王国聚会所或大会场地做某些工作，你有没有鼓励他们要甘心乐意、认认真真地去做呢？儿女能见到你甘心做卑微的工作吗？一个在耶和华见证人总部服务的弟兄清楚记得父母的好榜样。他说：“无论是打扫王国聚会所还是大会场地，爸爸妈妈都认为是重要的工作，所以做得特别认真。只要是为了会众和弟兄的好处而做的事，他们都自告奋勇，哪怕是乏味的差事，也不介意。他们乐于服务的精神激励我，使我学会了乐意接受伯特利的任何工作。”
17．为什么说，性情谦和的妇女是会众的福分？
17 谈到为人服务，先人后己，公元前5世纪的波斯国王后以斯帖就是个好榜样。她虽然贵为王后，却甘愿冒生命危险去解救上帝的子民，她这样做跟上帝的旨意一致。（以斯帖记1:5,6；4:14-16）今天，基督徒妇女无论经济条件怎样，也能像以斯帖那样乐于为人服务。她们可以安慰抑郁的人，探访有病的人，热心向人传道，并跟长老通力合作。性情谦和的姊妹实在是会众的福分！
对尊荣有基督的看法大有益处
18．对尊荣有基督的看法有什么益处？
18 对尊荣有基督的看法，对我们大有益处。无私地为人服务使别人高兴，也叫自己欢喜。（使徒行传20:35）我们不辞劳苦，甘心乐意为弟兄效劳，彼此关系就更亲密。（使徒行传20:37）更重要的是，你为弟兄的好处所做的一切，耶和华都视为献给他的赞美之祭，使他满心喜悦。（腓立比书2:17）
19．关于对尊荣有基督的看法，我们应该决心怎样做？
19 我们人人都应该扪心自问：“对于效法基督，对尊荣有正确的看法，我只是口头上说说就算了吗？还是我会切实地付诸行动呢？”耶和华憎恶高傲的人，这是再清楚不过的事实。（箴言16:5；彼得前书5:5）因此，无论跟基督徒同工相处，还是跟家人或其他人相处，愿我们都以行动表明，我们乐意对尊荣有基督的看法，凡事都为荣耀和赞美耶和华上帝而做。（哥林多前书10:31）
［脚注］
a 请参看《守望台》1982年11月1日刊3-6页“追求成功”一文。
b 可参看《1992耶和华见证人年鉴》（英语）181-182页，以及《守望台》1993年9月1日刊27-31页的一些例子。
你会怎样回答？
• 为什么要摈弃世人对尊荣的看法？
• 耶稣对尊荣有什么看法？
• 基督徒监督可以怎样效法基督，表现谦卑？
• 我们怎样才能像基督那样，对尊荣有正确的看法？
［第17页的附栏］
谁可以像基督那样得尊荣？
喜欢别人为自己服务的，还是喜欢为人服务的？
爱出风头的，还是甘于做卑微工作的？
夸耀自己的，还是夸奖别人的？
［第14页的图片］
法老阿孟霍特普三世的巨像
［第15页的图片］
为什么哈曼有悲惨的下场？
［第16页的图片］
你有没有留意机会为人服务？