耶和华在前进中的组织
“义人的路好像黎明的光越照越明，直到日午。”——箴言4:18。
1．上帝的头一个组织是什么？
早在物质的天地被造成之前，耶和华上帝已组成了一个强大的组织。那是一个属天的组织，由一种生命形式与我们所熟知的任何东西完全不相同的生物所构成。他们的身体反映出他们创造主的荣耀，因为他们乃是与他具有同样的形体。他的道告诉我们说:“上帝是个灵。”（约翰福音4:24）而论到这些属天的生物他的道说他将“他的天使（造为）灵体。”（诗篇104:4，根据新世）由于与他相像，他们能够生活在他所在之处。
2．为什么我们看不见属灵的生物？我们怎么知道他们存在？
2 既是灵体，这些属天的生物乃是用一种与我们所知存在于物质宇宙中的任何东西不同的实质造成的因此我们无法看见他们。我们凭着感觉或仪器在宇宙中所能探测到的任何能量的光热形式都不能将他们的存在向我们透露。他们不具有任何物质的性质可以让我们能够探测到他们。他们乃是对我们说来十分陌生的一种较高的生命形式。不过我们虽不能看见属灵的生物，我们却知道他们存在，因为他们曾与人类做过频常的接触。在他的道中，他们的创造主告诉了我们关于他们的事和他们与人类的这些接触。
3．属灵的生物在看到地球被造时有什么反应？
3 在对约伯讲到关于地球的被造时，耶和华上帝透漏了当他在起初创造地球时，他的属灵生物如何欢喜快乐:“我立大地根基的时候，你在那里呢？……那时晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼。”（约伯记38:4.7）这些在创造时期的早晨被造的荣耀属灵生物乃是好像晨星一样。他们是上帝所造成的头一批活物。当他们看到创造主在准备造出更多活的生物时，他们大为惊喜高兴。
4,5． （甲）属灵的生物怎样曾为人所见？（乙）试解释我们怎么知道有一个属天的组织以及基路伯的职责是什么。
4 借着化为肉身和用异象的方法，上帝在过去曾使忠心的人看到过属灵的生物并把他们所看到的写下来。但以理和约翰便是这样的人。在圣灵感示之下，但以理在异象中看到耶和华所创造的大群灵体。他看到他们群集在他们的创造主四周，随时准备好事奉他。既然耶和华是一个有秩序的上帝，他自然必须将这些属天的生物组织起来。他会使他们形成一个强大的组织，专心一意地遵行他的旨意。但以理告诉我们他所看到的景象说:“事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。”（但以理书7:10）耶稣基督的一个使徒约翰也记录了一个关于天上众军的类似异象。“我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音，他们的数目有千千万万。”（启示录5:11）借着这些异象，我们知道上帝属灵的生物组成了一个属天的组织。
5 在以上的两个异象中，他们都看到属灵的生物群集在创造主耶和华的宝座四周。这表示出他们乃是上帝手下组织的仆役并且随时准备好事奉他。有的在服事他，由此表明了有秩序的工作指派。上帝的道告诉我们他将这些生物至于各种不同的职位上。有的是基路伯，他们是在他宝座前的特别侍从。他们无论被派做什么工作都努力拥护他的最高权威和至尊地位。圣经在创世记3:24头一次提到他们说有基路伯被设置在伊甸园的入口处防止叛逆的人类再进入园内，借此维护耶和华的至尊统治权。
6．（甲）撒拉弗是什么？（乙）象征性的天军有多庞大？
6 另一批属灵的生物则称为撒拉弗。他们有责任将不洁的东西排除在耶和华的组织之外并且宣告他的荣耀。在以赛亚先知所得到的一个异象中曾看到他们:这个异象记录在以赛亚书6:1-3。还有其他千万名属灵的生物则被派用为使者和其他的服务工作。在启示录中曾提到这许多的属天生物，并将他们说成一支庞大的军队:这支军队将会在即将来临的哈米吉多顿大战中被上帝用来消灭他的仇敌。若照启示录9:16的描写来说这支天军的数目是二万万。那确是一个规模宏大的组织。
属天的组织在前进中
7,8． 试解释上帝属天的组织如何在前进。
7 自其最初开始上帝属天的组织便一直在继续前进中。他在对耶和华的旨意更了解和在获得更大的事奉特权方面不断地前进。虽然这许多属天的生物是完美的，上帝并没有在他们被造的时候便把一切所有的知识都赐给了他们，就如他没有把这种知识赐给头一对男女一样。他们总会有更多的知识可以学习。
8 随着上帝使事情逐渐在地上展露，天使们亦对他的旨意逐渐增加了解。例如，当上帝作下创世记3:15的预言时，他们并不知道其中所应许的苗裔是谁。他们一直到许多世纪之后才得知这位应许的后裔是谁。彼得在下面所写的话便表明了这一点:“他们［先知们］得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己乃是为你们，那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。”（彼得前书1:12）悉知应许的后裔是谁对他们说来乃是知识上的一项长进。
9．叛逆的灵体怎样陷在“黑暗的坑中”？
9 那些在挪亚的日子离弃上帝的属天组织并变成了鬼魔的属灵生物则不再与这个组织一同前进。他们没有忠心的属灵生物所具有的了解之光。自那日子起他们在对于上帝向其属天组织所显示的真理懵然无知。他们甚至还可能在他们一度曾拥有的真理上往后退步了。圣经说他们陷在“黑暗的坑中”。（彼得后书2:4）他们毫无从那些“坑”里出来的希望。他们会继续陷在黑暗中，而上帝的属天组织则继续地向前进步。
属地的组织
10．当上帝创造人的时候，他建立了什么？
10 上帝以头一对男女建立起一个地上的组织:而他的旨意是要在后来人繁殖众多的时候遍满整个地球。向他的属天组织一样，这个属地的组织亦会崇拜他和他的权益服务。头一对男女以及其大多数的后代对他的叛逆并没有阻挠了上帝的旨意。
11．（甲）上帝的地上组织一向由什么所代表？（乙）试解释在挪亚的日子这组织如何进步以及他要求其中的分子做什么。
11 在各时代中耶和华的地上组织一直均由一些对他表现出深挚忠贞的正直人士所代表。不论他们住在什么地方，他们都代表了他的地上组织。有的时候这个忠贞崇拜者的团体只包括了很少数的人，有时少得只有一个人至八个人，例如在亚伯，以诺和挪亚的日子便是如此。就在挪亚的日子洪水之前的时候，这个团体虽然只有八个人，他确是一个在前进着的组织。当上帝通知他关于洪水和保存人类与动物生命的事时，他遂在有关耶和华旨意的知识上有了进步。其中的份子均被授予了一项与他们以前所做的事不同的工作。他们被派的工作就是建造一个方舟以保存他们自己的生命和他们将之带入方舟内的生物的生命。这个组织中的每一分子均与之一同前进，从事这项新的工作方式。没有人为了这项工作的改变而感到不高兴和不肯去做。这个组织甚至预先得到通知，知道洪水会在什么时候开始和这场大雨会下多久。其中的八个分子都必须紧紧地依附着组织并随着他一同前进才能够和他一起在方舟里得以保存生命。
12．在摩西的日子上帝的地上组织包括了什么？他怎样向前进？
12 后来当耶和华将以色列人从埃及的奴役中解放出来并与之立一个约时，他的地上组织遂变成了一个国家。他乃是这个国家的王。当这个国家尚在旷野中的时候，他不断地随着耶和华通过摩西所赐下的训示而在知识上前进。在得知了崇拜上帝的方式上所做的改变之后，他遂借着采纳这些改变而进步。会幕的建造，祭司制度的设立和祭牲的开始等均是与他们以往在埃及所做的崇拜方式不同的改变。后来又有了更多的改变，耶路撒冷成为了上帝选择为他的祭坛的所在地，再后来更有所罗门的圣殿建造在那里。
13．在第一世纪中，犹太人若想与上帝的组织一同进步便必须做什么困难的改变？
13 到了第一世纪，施洗约翰带来了一个新的信息，就是属天的王国近了。这预报了一件事的开始。这件事将会在上帝的地上组织中引起一项大改变，耶稣基督以他的传道工作和赎价牺牲为之奠下了基础。大多数的犹太人都不肯做改变，从摩西律法之下的犹太事物制度前进到一个在新约之下的新事物制度，于是他们遂落在上帝在前进中的组织之后，而这个组织则向前进入到基督教的纪元中。
14,15．（甲）五旬节对于耶和华的组织说来有什么意义？（乙）这个组织进步到一些什么新的事物？对于犹太人说来什么改变特别困难？
14 在公元33年五旬节，上帝的地上组织十分清楚地鲜明了是属基督教的并与旧的犹太事物制度分别开来。他已将摩西律法之下的事物制度撇在后面。基督的牺牲既应验了律法的目的遂将那个旧的安排结束了。在此之前的许多世纪中，他一直将以色列人引领到基督那里，正如耶稣基督的一位使徒，保罗，所说:“因此，律法成了我们的导师，引领我们到基督那里，使我们能够因信心被称为义。但现在这信心既已来到，我们就不再在导师之下了。”（加拉太书3:24.25，译自新世）这个组织已进步到接受耶和华所准备的一项新的更好的东西的地步。
15 在五旬节那个节日聚集在一间楼房里的耶稣基督的120个门徒在那一天与耶和华的组织一同前进到一个拥有新希望和一项能赦罪之新恩赐的新事务安排中。借着紧抓住如今赐给了他们特权去做一个基督教组织中的传道员，并好像基督一般宣告上帝的旨意和教导人关于他的真理，他们进而得到更大的事奉权利。由于他们热心地传道，数以千计的人进入到上帝的地上组织里。随着基督教的传道工作从巴勒斯坦扩展到其他的地区，开始与这个组织联络的非犹太人数目亦突飞猛进地剧增。他们热切地接纳耶和华通过他的组织所透露出来的新真理。原先在摩西律法之下并不属于上帝组织的人民如今都在基督教的安排下被接纳入其中。为了接受他们，犹太籍的基督徒需要在他们的思想上作一次很大的调整才行。在旧的摩西的律法之约下，犹太人是与外邦人隔离的，甚至不与他们一同进食。——使徒行传10:28。
16．基督徒怎样在对上帝的爱心方面受到考验？试举例说明？
16 随着耶和华通过使徒们将一些新的真理和新的行事方式透露出来，那些在组织里的人都受到了一项考验。他们对耶和华怀有足够的爱心以致愿意在他们的思想上作若干必须的改变来接受这项新的知识吗？他们之中有的人没有，于是遂离开了上帝的组织。那些真正爱上帝的人则调整了他们的思想并继续进步。割礼的问题对当时的某些犹太籍基督徒说来是一项考验，使他们在安提阿的基督徒当中造成了一场骚动。在耶路撒冷统治机构所召开的一次会议解决了这个问题，宣告割礼并不是基督徒所需具备的一个条件。对于那些一向在旧的犹太事物制度下受教导将割礼视为十分重要而不可少的犹太籍基督徒说来，这是一个在见解上很重大的改变。这项改变表示上帝的组织又前进了一步，那些愿意在思想上作这项改变的人遂更进一步地获得启迪。——使徒行传15:1.2.28.29。
今日耶和华的组织
17．（甲）为什么今日上帝的组织没有责任分担世俗政府所行恶事的罪咎？（乙）他结出些什么好果子？
17 正如在第一世纪的时候一样，在这个二十世纪中，耶和华也有一个地上的组织。他可以凭他所结的果实而被人辨认出来。和今日许多属于这世界，与上帝隔离但却自称为他的组织的宗教组织不同，他并没有与这个世界的政府有任何关联。因此他没有任何责任分担那些政府所行不合乎基督教的事的罪咎。他遵从耶稣的话，一直与世界保持分离。故此他一直能够产生出荣耀耶和华名字的好果子。他正以好几种方式这样做。他正在使一大群人将他们的信赖转向上帝的王国之上。他正在将他们的生活革新转为善，使他们与上帝的道中公义的原则相合一致。他亦正在教导他们从事基督教的传道工作，鼓励他们跟从耶稣的榜样去宣扬上帝王国的好消息。他欢乐地负荷起耶和华上帝的圣名，正如在摩西的日子他的组织所行的一般。
18．试解释箴言4:18怎样适合上帝的组织。
18 在这个二十世纪中，随着年月的过去，耶和华的组织在圣经的知识和了解方面以及在其对上帝所负的责任方面都一直在前进着。和上帝在以往的组织一样，在今日他亦应验了箴言4:18的话:“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到正午。”他不断地向着更大的启迪迈进。那些在这世纪初与之在一起而至今仍与之在一起的人都看到了这种进步。
19,20．试举例说明上帝的组织在现代如何在前进着。
19 当我们回顾过去这些年来的事时，我们可以清楚地看到上帝的组织在现代如何在了解方面逐渐进步。举例来说，他学习到基督的第二次临在会是以灵体的身份而不是像许多自称为基督徒的人所相信的那样以肉体降临。基督乃是从天上统治。对于在十九世纪末叶一直在热切等待着他第二次临在的上帝百姓而言，这是一项及其重要的新启示。1914年标明了始自公元前607年的“列国时期”的结束以及他临在的开始。这项真理乃是上帝的百姓可以为之欢欣快乐的新知识。但是他们必须将他们以往所怀的观点加以更改调整。后来继续的进步使他们了解到耶和华和他的仇敌撒但均各自有一个隐形的组织。耶和华的属天组织被比拟地称为一个“在上的耶路撒冷”的女人。（加拉太书4:26）撒但亦有一个属天的以及一个属地的组织，但是他们是与公义作对的。今日这些事乃是上帝的百姓所熟知的基本知识，但是在若干年前，他们还是需要人在思想上做一些改变的新观念，而当时有的人在做调整时感觉到甚困难。
20 在1938年守望台刊载了一篇关于组织的文章说明了上帝的组织应该是神治的。他应该由上帝通过“忠心而有见识的仆人”，就是他的受膏王国承继者中团结的余民，来统治。（马太福音24:45-47）直到那时为止，上帝百姓的各小组一向均以民主方式组织起来，由小组的会众推选出那些管理他们的人。从这种安排所产生出来的“选任的长老”乃是造成不满和不和的缘因之一，因为他们之中有许多表现出自大和高傲的态度。他们忽视了耶稣的话:“凡自高的必降为卑。”（马太福音23:12）由于在1938年恢复了以往在第一世纪基督教组织所存有的神治安排，小组中的选任职员遂从他们崇高的地位上降了下来。随着小组中选举制度的终止，上帝的组织开始获得更大的和平，协调，团结和生产力。
21．有的人对于终止“选任的长老”制度有什么反应？
21 “选任长老”制度的终止乃是上帝的组织于二十世纪中在管理方面所做的一项主要改变。对那些在组织的人说来他证明了是一项严厉的考验。有的人让其成为一项大争论而为之感到愤慨激怒。他们不肯与组织一同进步，于是离开了他。不过大多数的人都适应了这个改变而继续向前推进，由此得到更大的启迪和更大的事奉特权。那些离开了组织的人不但不再进步而且还将他们以前在组织时所获得的启迪亦丧失了许多。
22．（甲）现在组织中的仆人怎样被选出？（乙）组织有没有从这项改变得益？
22 现在耶和华通过“忠心而有见识的仆人”来委派在他的地上组织中的监督执事仆人。由于以一种神治的方式来管理各事，他得以享有团结一致的情形并且在事奉耶和华的工作上产生了远超出以往在选任长老那段日子中的成绩。上帝并没有好像他在往日感示撒母耳去选出扫罗作以色列王一样去感示任何人在组织里选任仆人。由于上帝将它的圣灵置于构成“忠心而有见识的仆人”阶级的负重任的基督徒身上，我们可以说他们对仆人所做的委派乃是从他而来的。故此，正如第一世纪的组织一般，今日上帝地上组织的统治机构代表了“忠心有见识的仆人”作所有仆人的委派。在上帝组织所做的进步中这乃是一项重要的改变。当这项神治的安排在1938年设立的时候，当时那些与组织一同前进的人自该时起看到了这项安排是如何地十分有益。他一直是促成组织非凡扩展的一个主要因素。但是对于许多人说来，作这项改变并不是容易的。
23．（甲）为什么人很难接受改变？为什么改变是必须的？（乙）为什么抗拒改变是不明智的？
23 废除选任的长老这件事表明了改变怎样可能在起初时令致某些人烦恼不悦。在上帝地上不断前进着组织的整个历史中都有些人有一种抗拒改变的倾向，他们宁愿紧守住旧的方式和旧的观点。但是因为上帝在一个时候只赐给他的百姓一点点关于他的道和他的旨意的了解，改变乃是必须的。在真理的知识上长进要求一个人向前进步而不是静止不动的。虽然一个人在起初或许不能体会到一项改变的需要，但是随着时间的过去，他会开始看出这改变怎样造益了组织。所以我们不应当反对在圣经了解，组织程序或组织结构方面的改变，反之应当调整自己去适应改变，同时记住，不论上帝的组织做什么改变，这改变都是为了那些在组织里的人的好处而做的。抗拒这种进步就是抗拒作用在组织之上使之进步的耶和华的圣灵。保罗提到在他的日子有些人（好像有的选任长老一样）抗拒圣灵。“从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。”——提摩太后书3:8。
24．所有在上帝的组织里的人都需要什么指引？为什么？
24 所有在耶和华组织里的人都需要他引导他们的脚步走在引向他的旨意得应验的道路上。“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（耶利米书10:23）我们都需要上帝的道和组织。借着紧紧地依附着他的组织，随着他在知识上的增进而与之一同进步，我们将会在他进步到一个新纪元中并扩展到全地上充满了挚爱和顺从宇宙伟大统治者的人们时仍然生存着。