从“上帝的好消息”及养成爱好公义之心无疑是明智之举。——彼得前书4:17,18。

在基督的千年统治结束之后还会有更伟大的事物来临。这些事我们会留待下期《守望台》讨论。

你想生活在这样的一个世界里吗？你若享有完美的健康，并能够在场迎接复活的亲友，你会感觉比现在更快乐吗？这种幸福的情形会在地上实现，你若真的想生活在这样的一个世界里，你的心和良心必然会推使你进一步查考上帝的道圣经。上帝命人写下这本书的原因便是要教导我们。这本书清楚指出我们必须怎样行事为人才能踏上在“新地”享永生的道路。——罗马书15:4。

自骄心的危险

你受到一些认为自己总是对的人所吸引吗？抑或你对于一些不断夸耀自己的才干、成就、财富和地位的人深感厌恶？有些人很敏于指出别人的过失，但却从不肯承认自己有错，若有人将他们的过错指出，他们便会大不高兴。你对这些人发生反感吗？

不错，自骄心的这些表现的确令人厌恶和大起反感。自骄心无疑对别人有很坏的影响。这会损害人而非造就人，并且可以促成彼此间的不和，最后甚至将人与同胞的良好关系破坏无遗。

自骄心究竟是什么呢？这可说是一种过度的自尊或自视过高，对自己的才干、智慧、容貌、财富和地位怀有不合理的优越感。这种态度通常以自命不凡，不可一世的表情显露出来。

在不完美的人当中，自骄心是一种常见的弱点，因此我们最好竭力加以抑制以避免其不良后果。这需要我们对一件事实养成或保持衷心的体会，那便是，自骄之心是毫无根据的。不论人的种族、国籍、教育程度、才具、成就或经济情况如何，我们都是罪人，也是罪人的后代。这绝不是自夸的理由，对吗？

可是也许有人会说，“我经过一番奋斗才赢得我今日的地位” 。但这使他有理由感觉高人一等吗？请想想，他之能够养成某种才干，这是他自己的功劳吗？他若生来便在智力或体力方面大受限制，即使他竭尽其力，他能够有今日的成就吗？圣经所载的一个论据向我们指出平衡合理的看法。我们读到:“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸？仿佛不是领受的呢？”——哥林多前书4:7。

除了对自己有正确的看法之外，对别人的尊严怀有适当的尊重也是抑制自骄心所不可少的。圣经的劝告是:“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”——腓立比书2:3。

基督徒应该看出其他信徒可能具有优于自己的品质。他们也许在表现爱心、仁慈、