分裂家庭中的基督徒妻子与儿女
“做妻子的，你们要顺服自己的丈夫，叫他们、虽或有人不信从真道、也可以不用话语、借着妻子底品行、被赢过来。”——彼得前书3:1，《新修》。
1-3．为什么属灵的救生工作在现今如此紧急？在分裂的家庭里，忽视怎样可能是一项因素？
当有人遭受生命危险时，例如火灾、水灾或其他的灾祸中，救生的工作自然十分紧急。可是，有时却会由于轻率大意或不小心而导致生命的损失。耶和华见证人可以由此学到一个教训。怎会如此呢？因为他们意识到这个事物制度和所有属于这制度的人都会在不久的将来遭受毁灭。但在这场毁灭临到之前，他们必须继续帮助人逃出这个业已绝望的制度，进入将人带到上帝的新事物制度里享永生的“窄门”。——马太福音7:13,14。
2 耶和华见证人无疑不想忽视任何人或因为自己轻率的言论或行为使别人更难于认识上帝的真理。在分裂的家庭里亦然。有时丈夫其实并不真正反对真理，只不过被妻子所忽视而已。例如一位妻子有一次对丈夫谈及基督徒小组的聚会。可是丈夫对她说，“你从来没有邀请我参加。”因此妻子不应该忘记在适当的时候技巧地邀请丈夫参加小组的聚会。
3 在丈夫和父亲并非信徒的家庭里，妻子和儿女无疑想尽力帮助丈夫采取立场拥护耶和华及他的王国。可是，在向不信的一家之主传讲圣经真理时，有些事是相信的妻子和儿女可以做的，但有些事却应该避免。
“要常常带着和气”
4．鉴于歌罗西书4:6所说，基督徒妻子在试图帮助不信的丈夫认识上帝的真理时会避免怎样行？
4 为了帮助别人，很重要的一点是我们必须试为别人设身处地着想。若然我们便可以看出像疲劳轰炸一般将圣经真理对别人说个不停是多么不智。我们自己无疑不想听见别人哓晓不休地谈论一个我们不感兴趣的问题。即使我们原本有点兴趣。别人的唠叨亦很易使我们对整件事发生反感。因此在向不信的丈夫介绍来自圣经的真理时，妻子绝不应该企图强迫丈夫接受真理，骂丈夫顽固或讥笑他有眼无珠，不认识真理。这样行便与使徒保罗在歌罗西书4:6所作的训示背道而驰了:“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”
5,6．（甲）“常常带着和气”传讲上帝的信息是什么意思？为什么这样行十分重要？（乙）因此丈夫若对圣经真理不感兴趣，基督徒妻子不会有怎样的反应？
5 在此使徒保罗告诉基督徒重要的不仅是说什么，怎样说也同样重要！使徒论及你怎样对别人传讲圣经的真理。我们必须记得传授知识乃是一种艺术。我们传讲基督徒的信息时若非“常常带着和气”，我们的信息便会效力大减了。我们无需讨好谄媚人，但是我们应该以一种对人有益和有所造就的方式传讲真理。“常常”的意思不是仅指基督徒从事逐户传道时，并且也包括在家里的时候！因此，若有机会向不信的丈夫传讲上帝的真理，相信的妻子自然想尽量善用机会，“常常带着和气”如此行。她会十分机巧和仁慈。
6 妻子若仁慈地向丈夫解释圣经的真理，后者却毫无反应，那又如何呢？妻子应该表示大失所望吗？她应该勃然大怒吗？绝不然！基督徒妻子不应该表示对丈夫大失所望或恼怒不悦，反之她最好适可而止。她不会过度坚持，也不会过度忧虑。
7．不信者若虐待相信的妻子，妻子有理由以真理恐吓丈夫吗？试解释。
7 既然丈夫是妻子的“头”，基督徒妻子会对丈夫表现适当的尊重，因此她不会以真理恐吓丈夫。（以弗所书5:33）即使丈夫不愿接受真理，也不愿再听，或甚至虐待辱骂妻子，她亦没有理由用真理恐吓丈夫。丈夫若掩耳不听妻子的良言或甚至虐待她，身为基督徒的妻子就最好将耶稣的榜样谨记在心。关于这一点，使徒彼得写道:“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”（彼得前书2:21-23）这便是基督徒妻子所应采取的明智途径。
“温柔安静的心”
8．正如使徒彼得指出，基督徒妻子能够以什么有力的方式向不信的丈夫作见证？
8 无论丈夫怎样反对圣经的真理，妻子还有一个方法向丈夫作见证。那便是借着妻子的良好品行。使徒彼得曾强调这种好品行的价值。他写道:“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫;这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔安静的心为［不朽的］装饰;这在上帝面前是极宝贵的。”——彼得前书3:1-4。
9．正如耶稣的榜样表明以及彼得所劝勉，基督徒的行为应该表现什么品质？为什么？
9 使徒彼得强调好品行和“温柔安静的心”的价值。从上下文我们获悉使徒正论及主耶稣基督以及他的温柔和爱怎样使他与众不同。他虽受人冤屈虐待，却从不愤懑抗议。他像羔羊一般任人宰杀，因为他知道这乃是上帝对他的旨意。他从没有大声疾呼地提出抗议，也没有愤懑不平。因此彼得对已婚的女子强调温柔的品质在上帝眼中具有很大价值。他将温柔的品质与外表的装饰作一比较，有些女子喜欢倚赖外表华美的衣饰去吸引丈夫的注意和维系丈夫的感情。但是与可以陈旧破烂的衣着不同，使徒彼得将温柔的心称为一种“不朽的”东西。这乃是不朽的妆饰。
10．（甲）为什么温和并非软弱而是力量的表示？（乙）为什么主观强的妻子特别应该小心表现温和的品质？
10 温柔虽然并不锋芒毕露，却有很大的效力;它能够带来良好的结果。“回答柔和，使怒消退。”“柔和的舌头能折断骨头。”（箴言15:1;25:15）因此温和并非软弱而是力量的表示。一个人必须养成内心的属灵力量才能表现温柔安静的品质。因此一个基督徒女子若有不信的丈夫。她绝不应该愤愤不平地与丈夫争吵或口角。主观强而喜欢坚持己见的妻子可能实际阻碍丈夫认识上帝的真理。但是温柔安静的品性却会发生功效，因为这乃是上帝所推荐的方法。
11,12．试举例说明温和的品质与良好的基督徒品行能够怎样感化不信者接受上帝的真理。
11 有许多实例可以说明“温柔安静的心”怎样对丈夫大有帮助。在一个事例中，妻子开始与耶和华见证人研读圣经。几个星期之后，她的品格开始改变了。以前她的脾气很暴烈和时常说粗言秽语。她的丈夫曾因为她言语粗俗和虐待儿女而声言要离家出走。这个妻子与耶和华见证人研究圣经几个星期之后，她的丈夫到主持研读的见证人那里问后者究竟什么使他的妻子发生了偌大改变。她现在已开始控制自己的脾气和说话文雅一点，而且待儿女也比以前好得多。丈夫获悉这一切都是圣经的功劳，于是也开始与耶和华见证人研究圣经;不久他便进步到想将好消息与亲友邻里分享的程度了。在这个家庭里丈夫本来已打算离家出走了，但是妻子开始研究圣经之后在品行上的改变却使一个面临分裂的家庭得以恢复团结。
12 发生于匈牙利的一个经验也可以说明妻子的良好品行能够感化不信的丈夫接受上帝的真理。一个不信的丈夫对妻子十分虐待，时常将妻子打到不省人事。但是她却对上帝保持忠心，多年来一直仁爱忍耐地对待丈夫。有一次她温和但却坚决地告诉丈夫！“你可以杀了我，但是我仍然会信赖耶和华！”这个男子是当地教士的好朋友，后者对他十分信任，因为他极力反对耶和华见证人，甚至连自己的妻子也不放过。有一天教士对这男子说他甚至不应该将圣经拿在手里。这使丈夫大吃一惊，他问道:“难道读圣经是犯罪吗？”教士回答说并不是，但他若阅读圣经，便可能有一天与妻子怀着同样的信仰了。那男子承认虽然自己对妻子异常虐待，妻子却对他十分仁爱忍耐。他对教士说，阅读圣经若能产生这么好的结果，看来上帝的道就的确值得一读了。他于是开始与妻子一同参加基督徒小组的聚会，后来甚至向人宣扬他以前所反对的真理。
13．（甲）由于妻子的良好品行，不信的丈夫最后可能意识到什么事实？（乙）为什么基督徒妻子实行彼得在上帝感示之下所作的训示永不会有损失？
13 不信的丈夫留意到相信的妻子的良好品行之后，他可能体会到妻子具有一些为他所无的东西。他可能想成为妻子一样。可是，即使不信者没有接受上帝的真理，妻子遵从使徒彼得在上帝感示之下所作的训示亦不会有什么损失。我们必须记得温和“在上帝面前是极宝贵的”。因此相信的妻子可以放心耶和华必定会眷顾恩待她。
14,15．（甲）相信的妻子有什么进一步的理由要顺服不信的丈夫？（乙）这种顺服是绝对的吗？
14 正如使徒彼得表示，基督徒妻子所表现的“温柔安静的心”会使她乐于顺服丈夫。这乃是耶和华对基督徒妻子的旨意，犹之乎他的旨意也要她们参加宣扬王国的好消息的工作一般。（提多书2:4,5）妻子若有一个不信的丈夫，则更有理由要顺从上帝的旨意服从丈夫，以便帮助一个亲者认识上帝的真理。——以弗所书5:21,22。
15 当然，妻子的顺服不是绝对而是相对的。丈夫若企图使她违反上帝的律法，她就会跟从使徒所立的榜样。后者说:“我们应当服从上帝底权柄，过于服从人。”——使徒行传5:29，《新修》。
16．为了作一个模范的基督徒妻子，信徒会怎样行？这可能带来什么结果？
16 可是，相信的妻子应该设法作一个模范的基督徒妻子，尽力履行妻子的一切责任。她永不应该让丈夫有理由埋怨她忽略了家务和未能好好照料儿女。她绝不应该因为自己认识圣经真理就觉得有权为整个家庭作决定。反之她会尊重丈夫，这样她的良好榜样便会帮助丈夫体会到圣经真理的价值。她那贞洁的品行和深深的尊重可能使丈夫看出他有一个多么贤淑的妻子而受到感动接受圣经的真理。对丈夫和妻子说来这均会是多么大的祝福！——以弗所书5:33。
良好的计划
17,18．试解释为什么在帮助不信的丈夫方面，良好的计划也很重要。
17 除了言谈“带着和气”及表现“温柔安静的心”之外，基督徒妻子还可以怎样行以帮助丈夫认识上帝的真理呢？良好的计划非常重要，这样她便可以在活动方面保持平衡，使她对儿女、丈夫和基督徒的权利不致有顾此失彼之患。
18 良好的计划会帮助基督徒妻子尽量避免做任何可能使丈夫对上帝的真理发生反感的事。举个例说明，不信的丈夫可能想妻子在周末与他作伴。可是，因为妻子在周末参加传道和基督徒小组的聚会，丈夫可能开始感觉妻子的宗教使她与丈夫疏远了。虽然他可能不介意妻子花几小时参加聚会，他却可能不高兴妻子有很长的时间不在家。在这种情形之下妻子必须有良好的计划才行。她可以安排在周日趁丈夫不在家时出外传道。这可能使她的传道活动受到若干限制，但是却仍然不致忽略基督徒向人宣扬好消息及与信徒经常聚集联络的义务。
间接的帮助
19．基督徒妻子可以怎样在灵性上以间接的方式帮助丈夫？
19 基督徒妻子还有其他方法可以帮助不信的丈夫，但是以一种比较间接的方式。例如基督徒妻子在准备神治传道训练班的演讲时可以请丈夫提出建议。曾有人向玻利维亚一位相信的妻子提议她试试这样行。她的丈夫曾声言妻子若参加逐户传道工作他便会飨以老拳。可是她却请丈夫帮助她准备神治传道训练班的演讲。后来这个男子的态度逐渐改善了，最后甚至成为基督徒小组中的圣经研究仆人！
20,21．（甲）基督徒妻子还可以怎样行以帮助不信的丈夫？（乙）社方的什么出版物对不信的丈夫特别有帮助？
20 为了间接引起丈夫对上帝的道的兴趣，妻子可以做的另一件事是将一些圣经书刊放置在家里适当的地方。书刊里可能含有一篇讨论丈夫特别感兴趣的一个题目的文章。有时当妻子正忙碌或不在家之际，丈夫可能想找点好书来看，结果从妻子留下的资料得益不浅。当然，丈夫若不喜欢见到家里有圣经书刊，妻子就最好将这些书刊藏起来。
21 守望台社的若干出版物对于帮助不信者，甚至看来反对的人，看出圣经真理的合理特别有效。有些反对真理的配偶虽然不肯接受社方的其他书刊，却接受了守望台社出版的《人是从进化抑或创造而来》一书，并且很赏识其中的资料。论到这本书，耶和华见证人的一位环务监督说:“在我们的环里有相当多的男子，大部分是各小组中基督徒妻子的丈夫，对这本书所提出的清晰合理的论据十分赏识。这使有些丈夫对妻子的基督徒活动较为宽容。”对不信的丈夫颇有帮助的另一本好书是《圣经真的是上帝的道吗？》。
对不信者作友善的探访
22-24．（甲）不信的丈夫所怀的错误印象时常可以怎样加以纠正？（乙）成熟的基督徒有什么机会与不信的丈夫结识？
22 时常成熟的基督徒能够对不幸的丈夫作友善的探访。后者可能对耶和华的百姓怀有错误的印象，而信徒的探访可能在最后将这种印象纠正过来。探访的目的是要结识不信的丈夫而与之建立友谊。访者最好先探悉对方的兴趣何在，因为一般人均喜欢谈及自己所真正爱好的东西。因此相信的妻子可以请一个成熟的基督徒弟兄帮助，一个在兴趣方面与不信者相似（例如钓鱼、农艺、运动等）的弟兄更佳。几次友善的探访时常可以破除对方的偏见，并且传道员有机会纠正任何错误的印象。
23 有些成熟的基督徒发现邀请不信的丈夫及其基督徒妻子回家吃一顿饭颇有助于结识不信者和破除他可能怀有的偏见。有此基督徒则发现不信的丈夫若是做生意的，光临他的生意可以与他更熟识。
24 不信者若病了或入院留医，献了身的基督徒所作的友善探访可以在许多方面对不信者有所鼓励。请想想卢森堡一个不信的丈夫的例子。他病重入院留医。他深恐自己不久人世，于是开始阅读圣经书刊。他没有一个同事去医院探视他，但是耶和华见证人却如此行。这使他大受感动，因此病愈后便开始参加小组的聚会。他终于认识上帝的真理而献身受浸成为基督徒。
建立家庭圣经研究
25．（甲）探访不信的丈夫应以什么为目标？（乙）妻子若对圣经真理已有相当深的认识，怎样的安排可能较明智？
25 对不信的丈夫作友善探访时，基督徒应该努力设法达到与对方建立圣经研究的目标。时常丈夫不喜欢妻子作他们的宗教导师而宁愿受其他男子所教。相信的妻子对圣经的认识若尚未太深。见证人也许可以邀请不信的丈夫与妻子一同参加研读。可是，妻子对圣经真理的认识若已相当深，那就要考虑到丈夫的自尊心了。见证人若能与丈夫建立一个研究，则研究进行时妻子可能最好不在场。这样丈夫可能觉得比较自在而更乐于发言。
26,27．（甲）谁能够对丈夫不信的基督徒妻子有很大帮助？关于这点，一位监督怎样说？（乙）不信的丈夫若不愿参加圣经研究，传道员可以怎样帮助他在场旁听？
26 基督徒小组中的仆人特别希望帮助丈夫不信的基督徒妻子使分裂的家庭恢复团结。有一个监督在这方面作了一番特别努力，结果获得很大的祝福。在两年间他与八位丈夫研读过圣经，其中三位有很好的进步。他报导说:“我发觉若有男子，特别是监督，前往探访这些不信的丈夫，他们通常会有良好的反应。”
27 不信的丈夫若不愿参加圣经研究，也许传道员可以劝服他以旁听的性质参与研究;这样行并不是要他积极参与讨论，反之，只是要他在场检查一下妻子所学习的道理，看看它们是否正确而已。这使他有机会听到妻子所学到的知识，而且可能在很短期间便使他对真理发生好感。妻子若机巧地请丈夫在举行圣经研究时在场旁听以确保她所学到的乃是圣经的真理，她可能见到丈夫对上帝的道的权威与逻辑发生良好反应。
儿女的良好品行
28．儿女若要帮助不信的父亲认识上帝的真理就必须受到怎样的训练？
28 时常还有另一个方法可以帮助不信的丈夫，那便是借着儿女之助。许多时母亲能够机巧地安排带儿女一同参加基督徒小组的聚会及传道工作。丈夫若反对，妻子可能顺从丈夫的愿望。可是母亲却可以在家里教导儿女认识圣经原则，使他们知道怎样行事为人。受过这种训练的儿女对于鼓励不信的父母查考圣经可以有很大帮助。
29,30．（甲）为什么对不信的父母表示尊重如此重要？（乙）不信者见到儿女的良好品行可能会产生什么结果？
29 相信的儿女服从和尊重不信的父母乃是遵行上帝的旨意。对不信者表示尊重是很重要的。不信者若见到儿女与母亲研读圣经，可是却留意到儿女对他怀有敌意，这会使他对圣经发生好感吗？答案自然十分明显。所以儿女听从圣经的这项训示无疑十分重要:“你们作儿女的，要凡事听从父母，”即凡是与上帝的旨意没有冲突的事。（歌罗西书3:20）父母若吩咐相信的儿女做一点事，而无论是洗碗、抹碗、摆桌、割草或其他的事，儿女都应该敏于服从。
30 不信者目击儿女的良好态度与俗世一般目无尊长的青年如此不同，便可能受到感动而开始查考一下他们的信仰。既见到自己的儿女不偷窃，也不说谎或惹事，他可能看出他们和一般俗世儿童的分别，因此不禁想到或说到，“我的儿女不会做这些事。”这可能帮助不信者看出圣经的确值得他查考一下。对敬畏上帝的儿女说来，这会是多么大的祝福！
31．试简述我们可以做些什么事使分裂的家庭恢复团结。
31 真的，为了使分裂的家庭恢复团结，有许多事是我们可以作的。要将两个目标（保持忠心和留意帮助不信者）谨记在心。谈论上帝的真理时“要常常带着和气”，要记得温和能够克服反对。良好的品行具有很大的力量，时常能够帮助基督徒妻子“不发一言”便感化丈夫接受上帝的真理。良好的计划可以帮助信徒在一切活动上保持平衡。要用各种方法给予不信者间接的帮助。请成熟的基督徒对于不信者作友善的探访，设法建立一个圣经研究使家庭恢复团结。永不要感觉心灰意冷。反之要从上帝的道及载于哥林多前书7:16和彼得前书3:1的话获得鼓励。要在现存的环境之下尽力而为，这样你就必定可以赢得“发慈悲的父、赐各种安慰的上帝”的祝福。——哥林多后书1:3。
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在分裂的家庭中，不信者若病了或入院留医，基督徒所作的友善探访有很大的鼓励作用