在核子时代放胆传讲上帝的道
“放胆传上帝的道。”——腓立比书1:14。
1．创造原子及原子核的造物主在过去48年间使人放胆传讲什么？
核子时代已临到我们身上。现今整个世界均受到核子战争所威胁！创造原子和原子核的全能上帝深知这件事。在我们的日子需要传遍普世的“上帝的道”是什么呢？在我们的时代他派出一个‘身穿细麻衣，腰间带着墨盒子’的比喻性人物从事一件划记号的工作。
2．什么划记号的工作正在进行中？为了什么目的？
2 这个“人”正在某些人的额上作记号；这些人由于世人所行的种种可憎之事，特别是发生于自称敬拜上帝的基督教国的领域中，而哀哭叹息。（以西结书第9章）这些人记得基督教国的教士们在第一次及第二次世界大战中的行径；他们有理由相信宗教领袖们在一场可能发生的核子世界大战中会做些什么事而为此深感不安。他们期望所谓的基督教领袖们有较佳的表现，但他们对于现今教士们在这个充满不道德、暴乱及在宗教上四分五裂的世界里所宽容的事大感不安。在一个注定不久便遭受毁灭的事物制度里，这些心地正直的人正被划上记号以保全他们的性命进入一个新的公义事物制度里。
3．为了什么事而忧伤比为了遭受集体毁灭的可能性而忧伤更重要？从事划记号的工作需要什么？
3 我们无法希望见到世上的各事有所改善。对基督教国内外这么多心地正直的人来说，什么可以平息他们的恐惧，使他们不再害怕不久遭受集体的毁灭呢？他们可能对世上的事态感到忧伤。但最重要的是，他们是否因为事情牵涉到圣经的上帝的名字，以及由于一般自称是他百姓的人的所作所为为他带来羞辱而感觉忧伤呢？可是，“身穿细麻衣”而努力为越来越多忧伤的人留下记号的比喻性男子是谁呢？他正以什么方式如此行？划记号的工作并不受到基督教国的教士们所赏识，他们甚至对此大力反对。因此人必须表现大无畏的精神才能执行划记号的工作。
4．从事划记号的工作的人由什么所预表？因此在目前从事划记号的工作的人需要具备什么资格？
4 可是，自从1935年以来这件工作甚至以更有力的方式在普世进行。工作是由一班通过耶稣基督献身事奉耶和华上帝的人所执行的，这群人由以西结先知，古代以色列的一个祭司，所影射。以西结先知曾在异象中见到‘一个身穿细麻衣，腰间带着墨盒子的人’。这班人像以西结一样献了身给同一位上帝；像他一样，他们是耶和华的见证人。1984年的现代以西结是一个祭司阶级，他们是属灵的以色列人；使徒彼得在彼得前书2:9对这群人写道：“你们是被拣选的族类，是有君尊［王族，《新世》］的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”
5．有多少副祭司在耶和华凭着誓言立为大祭司的人手下服务？
5 因此，我们看出今日的以西结阶级是由一些以属灵方式在大祭司耶稣基督手下作副祭司的人所构成的；耶和华上帝曾起誓“照着麦基洗德的等次”将基督立为祭司，而麦基洗德乃是古代的撒冷王及“至高上帝的祭司”。（诗篇110:4；创世记14:18；希伯来书5:10；6:20；7:10,11,15-17）从使徒彼得写他的书信的第一世纪开始，耶和华上帝一直拣选这个‘王族祭司团’的成员；在大祭司耶稣基督手下，他们的数目最后会达到144,000人。——启示录7:1-8；14:1-4。
6．‘王族的祭司团’中还有多少人仍然活在世上？他们担任什么比喻性人物的角色？
6 据1983年3月29日举行主的晚餐纪念仪式的世界报告显示，现今‘王族祭司团’的成员只有一小群人仍留在地上。这些人共同构成比喻性的‘身穿细麻衣的男子’，他们负责将记号划在配得的人的额上。
7．今日由身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人所预表的人必须信赖耶和华为他们怎样行？
7 古代的以西结先知不得不鼓起勇气才不致害怕当日反对他的以色列人。但是全能的上帝作了应许，他会使以西结的脸像反对者的脸一样刚硬，不错，甚至更为刚硬。因此以西结不应当害怕反对他的凡人。（以西结书2:4；3:8；以赛亚书51:12）类似地，受灵所膏的基督徒的余民既然由身穿细麻衣，腰间带着墨盒子的男子所预表，他们也需要信赖以西结的上帝才能使自己的脸刚硬起来，毫无畏惧地面对基督教国内外的反对者的冷酷面孔。
8．耶稣提出什么在今日适用的训示？
8 十九个世纪之前，耶和华的首要使者耶稣基督派出门徒在本国内放胆向人传讲上帝的道。他在派出他们之前说：“不要怕那杀身体，却不能杀生魂的，惟有能把身体和生魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（马太福音10:28，《新旧》）除此之外，他在圣经的最后一本书里对我们这时代的受膏余民说：“你将要受的苦，你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”（启示录2:10）这段话多么富于鼓励！
9．（甲）今日有这么多耶和华见证人被囚一事显示他们正服从以上提出的什么训示？（乙）保罗的事例表明事情可能产生什么相反的影响？
9 我们记得现今耶和华见证人在超过40个国家地区中被政府禁止活动或受到法律上的约束——无疑现今被囚的基督徒比在第一和第二世纪被囚的为多——今日耶和华见证人并不害怕他们所必须忍受的苦难，包括监禁在内。基督徒所受的监禁可以对他们的同工产生与仇敌所预期的结果刚相反的影响。被囚的使徒保罗从监狱中写道：“那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传上帝的道，无所惧怕。”——腓立比书1:14。
10．（甲）今日耶和华见证人奉命传讲来自什么方面的信息？（乙）他们必须采取19世纪之前使徒们所紧守的什么立场？
10 今日，像在保罗的日子一样，耶和华见证人放胆传讲的并非一个人为的信息。反之这是来自圣经的合时信息，而圣经乃是至高的上帝耶和华所感示的道。在这道里他吩咐他手下献了身、受了浸的百姓他们必须作他的见证人，告诉人他是上帝和君王。（以赛亚书43:10,12）既然上帝吩咐他们向人传讲他那万无谬误的道，世上有什么人，不论地位高低，有权吩咐或强迫他们停止传讲这道呢？我们必须采取基督的使徒们在1900年前所紧守的立场，当时他们对官员说：“服从上帝过于服从人，是应当的。”——使徒行传5:29，《新译》。
11．人发明核子弹有借此使自己成为神吗？关于他们是否有权反对人传讲王国信息一事又如何？
11 人虽然发明了核子弹，但却没有因此便使自己成为神；再者，他们必须在怎样运用这些武器方面对至高的上帝负责。（请留意诗篇82:6,7。）列国政府制造核子弹作为阻吓工具，他们企图继续统治地球而非推广耶稣基督所统治的上帝王国的权益。他们憎恨和阻挠耶稣基督的真正门徒在今日所从事的宣扬王国的工作。核子时代并没有使基督所说的以下预言成为过时或不切实际：“这都是灾难的起头。但你们要谨慎，因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打，又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。然而福音必须先传给万民。人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，乃是圣灵。”——马可福音13:8-11。
12．虽然受到猛烈反对，什么必须先传给万民？这会是显示什么的一个杰出征象？
12 世界的灾难开始于1914年。圣经预言耶稣基督的忠心门徒会受逼迫，这件事果然发生，并且延续至今。一切证据均显示我们正生活在‘事物制度的末期’中，不错，我们已接近末期在这个核子时代的最后高潮。（马太福音24:3；马可福音13:3,4）但是在末日尚未来临之前，‘好消息’必须“先传给万民”。因此，在普世‘放胆传讲上帝的道’以宣扬他的王国乃是表明我们正生活在‘事物制度末期’的最大证据之一。——马太福音24:14。
吃下上帝的道，在普世传讲出去
13．在第一次世界大战之后，受膏的余民具有像启示录第10章所描述的什么经验？在进食之后他们接获什么命令？
13 约翰，耶稣所拣选的门徒中最后去世的一个，在第一世纪的末了结束他在地上的职分。在1914年以来的‘事物制度末期’中，有一小群献了身、受了浸而受耶和华的圣灵所膏的基督徒存留在地上。这群余民由圣经正典中最后一本书启示录的执笔者约翰所预表。在第一次世界大战之后的第一年，1919年，这群余民有一项与约翰在启示录第10章所描述的类似的经历。这项经历发生于接近“上帝的奥秘”或他的“神圣奥秘”行将完成的时候。（启示录10:7，《国语圣经》，《新世》）他们仿佛吃下了上帝递给他们的甘甜“小书卷”；在灵性上恢复力量之后，构成由约翰所影射的现代阶级的人在实际上有如获得这个命令一般：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”——启示录10:10,11。
14．使徒约翰在拔摩岛上所接获的任务通过谁获得应验？
14 至于年纪老迈的使徒约翰是否能够在拔摩岛上执行如此艰巨的一项工作任务，上帝所感示的记载并没有透露。但是今日由约翰所预表的受膏者又如何呢？这个阶级担任了约翰的预言性角色，并且见到上帝授予约翰的任务受到彻底执行。‘你必再说预言’这句话透露约翰所从事的见证工作由于他被放逐到拔摩岛而受到阻挠。显然当时对他所说的话其实是对他的现代副本说的。既然如此，我们不得不问道：耶和华见证人在多少国家地区及以多少种语言放胆传讲上帝的道，努力将‘这王国的好消息……传遍天下作一个见证’呢？——马太福音24:14。
15．现在传道工作进行到什么程度？
15 《1983年耶和华见证人年鉴》报道传道工作正在205个国家地区进行，他们的圣经书刊以190多种文字印行。这些国家的居民包括黑、白、黄、红和棕色皮肤的人，也包括各种不同的部落、家族、教派和许多种方言。自第一次世界大战以来，坐在宝座上掌权统治的‘君王’已大为减少，但是现今有其他许多类型的国家统治者在位。不论他们的官职或政治色彩如何，今日耶和华见证人的信息牵涉到他们所有人而对他们适用。耶和华见证人在这么多个国家地区中工作受到禁止一事足以证明这件事实。
16．什么宣布已无可抗拒地在普世发出？虽然世界领袖们祷告祈求什么？
16 因此，虽然有国际联盟及其继承者联合国设立作为谋求及保持世界团结的工具，无畏地宣扬上帝的基督王国为人类唯一希望的工作已无可抗拒地在普世进行。在世界领袖们看来，“王国的好消息”并非“好”消息，因为这与他们认为对苦难的人类最有造益的事截然不同。他们觉得管理地球是他们的私事，他们大有能力如此行。他们若感觉需要超人的帮助，他们的宗教祷告其实是向“这世界的神”而作的，并且仅是至此为止。“这王国的好消息”的始创者绝不赞成这个以魔鬼撒但为神的“世界”。——哥林多后书4:4。
17．（甲）为什么反对者未能将上帝命人写下的道消灭？（乙）自1919年以来这道通过谁被人听见？
17 圣经的预言勇敢地宣布上帝的道是永恒的，它必定会永远长存。（彼得前书1:23-25）直至今日这句话证明仍然真确。虽然世人企图以宗教禁令和公开焚烧等手段消灭上帝感示人写成的道，他们却未能将圣经铲除。相应地，宣扬上帝命人写下的道需要有人发出声来使其能够为人听见。自从战后的1919年以来耶和华见证人一直坚忍不拔地放胆向人传讲上帝的道。虽然愤怒的反对者试图使无畏的宣扬者沉默下来，世上却有与日俱增的口参与这件工作。
18．直至什么时候耶和华会继续使这些人的额保持刚硬？
18 赐下这道的天父会继续使现代的以西结阶级和他们勇敢的同伴的额变成像钻石一般坚硬，使他们能够继续面对顽梗不化的反对者，直至毁灭将反对的势力一举消除为止。我们对此有任何怀疑的余地吗？绝没有！上帝至今一直使他的见证人凡事亨通。他会继续使他们的工作亨通，直至他们无畏地完成‘对多民、多国、多方、多王再说预言’的工作为止。我们能够期望他如此行以借此为自己带来荣耀及洗雪他的宇宙至高统治权。
你能够记得吗？
□ ‘身穿细麻衣，腰间带着墨盒子的人’预表我们今日的什么？他现在正从事什么工作？
□ 为什么耶和华见证人需要有大无畏的精神？
□ 使徒约翰吃下一个“小古卷”之后奉命要怎样行？在现代有什么与此相似的事？
［第15页的图片］
在这个核子时代，一个身穿细麻衣的比喻性男子正在执行一件无畏的工作。你有参与这件工作吗？
［第17页的图片］
正如约翰接获一个象征性的书卷，并且奉命“再说预言”，同样地今日基督徒放胆向人传讲上帝的信息
“至于这民的一切恶，就是离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，我要发出我的判语攻击他们。所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们，不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你，这是耶和华说的。”——耶利米书1:16-19。