青年人问……

我怎样才能悔改归正？

约翰站在耶和华见证人王国聚会所门外。他说：“我不敢进去。”在他还是个青少年的时候，他偏离了基督教的信仰，多年来一直过着犯罪、吸毒和性不道德的生活。虽然这样，他仍没有忘记圣经的原则，所以他毅然前往王国聚会所，但却没有勇气走进去。他对鼓励他进去的人说：“你不明白了，我罪孽深重。我相信耶和华是永不会饶恕我所犯的错。”

无数的青年都对来自父母、宗教和道德所定的律则标准不屑一顾。他们若自幼便受敬虔的父母所教，但却偏要这样行，便尤其令人震惊和痛心。虽然不少青年都曾踏上这条错误的途径，但随着时间过去，有些却意识到，放荡的生活绝不能消除他们那空虚恼人的感觉。（箴言14:13）有些叛逆的青年更得要在这个邪恶的世界里吃尽苦头，才毅然渴望悔改归正，重投孩童时学到的圣经真理的怀抱。可是，他们真的有可能这样行吗？

叛逆的儿子离家出走

耶稣在路加福音15:11-32所说浪子或挥霍无度的儿子的比喻可以加深我们对这事的了解。记载指出：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。”

可以肯定的是，这个青年之所以反叛绝不是由于父亲苛酷不仁或过度严厉！根据摩西的律法，儿子可以享有父亲产业的相当部分，虽然这通常会等到父亲死后才可以得到。（申命记21:15-17）但这个儿子竟然在父亲还在世时便预先要求得到这些产业，这是多么大逆不道！然而，父亲亦仁慈地允其所请。（可参阅创世记25:5,6。）由此可见，不对的乃是这个青年而非他父亲。正如学者艾尔弗雷德·埃德希评论，他看来不满“来自家庭的约束和管教”，且自私地“渴望获得自由和享乐”。

正如我们在这系列文章的前一篇指出，并非所有父母都是这么仁慈体贴的。a即使父母苛刻不仁或蛮不讲理，反叛也绝非解决难题的方法。这样行最终只会令自己受害而已。请再考虑一下耶稣的比喻。小儿子在离家远去之后，他“在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来”。但事到如今，他仍未醒觉过来。他仍满怀自信，“去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他”。

圣经学者赫伯特·洛克耶说：“犹太人听见耶稣说‘放猪’，一定会感到目瞪口呆，因为对犹太人来说，没有任何工作会比这更下贱。”今日的情形也一样，那些摒弃圣经真理的人也往往境况堪怜、潦倒失意。一个离家出走的基督徒女孩承认说：“我所有金钱都花在毒品之上，此外便一无所有。于是我开始盗窃店铺的物品来维持自己的毒瘾。”

“他醒悟过来”

浪子对自己的坎坷境况有什么反应？耶稣指出，他终于“醒悟过来”。希腊原文的意思是，“回复自我”。换句话说，他曾一度在荒淫无耻的世界里“失了常态”；对自己处境的严重性视而不见。——可参阅提摩太后书2:24-26。

同样地，今日有些反叛的青年也仿佛如梦初醒，他们从自己放浪形骸的生活收到了悲惨的下场，例如入狱、重伤和性病等。这一切经历对他们确实有如当头棒喝一般。他们痛苦地意识到箴言1:32的话的确所言不虚：“愚昧人背道，必杀己身。”

请考虑一下年轻的依利莎伯的经验，她离开了父母，后来更染上毒瘾。她说：“我忘记了耶和华。”可是有一次，她前往纽约观光，途中经过耶和华见证人的世界总部。这对她有什么影响？她回忆说：“痛苦涌上了我的心头。我究竟干了什么？我怎会让自己沦落到如此悲惨的地步？”

浪子终于面对现实。他作出果敢的决定，毅然返回家去，决心痛改前非！但既然浪子一度背叛父亲，使他极为痛心，父亲会有什么反应？记载回答说：“相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”不错，父亲在儿子还未战兢地说出认错的话前，他已主动向儿子表示爱意和宽恕了他！

解决与上帝之间的争端

即使父亲已表现怜悯，叛逆的儿子仍对父亲说：“我得罪了天，又得罪了你。”我们可以从这事学得什么教训？青少年若偏离了上帝的道，除非他们‘解决了与上帝之间的争端’，否则便无法将事情纠正过来！（以赛亚书1:18）我们的确感激耶和华，他容许我们有机会跟他和好。事实上，在耶稣比喻里的父亲代表耶和华上帝。上帝也对悔改的犯过者表现同样宽宏的态度，他曾说：“现在你们要转向我，我就转向你们。”（玛拉基书3:7；可参阅诗篇103:13,14。）像圣经时代犯过的犹太人一样，这些人必须决心说：“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”——耶利米哀歌3:40。

这意味到一个人要痛定思痛，认真检讨一下自己有罪的行事方式。犯过的青年若这样行，他应当受到感动在耶和华上帝面前承认罪过。诗篇的执笔者说：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。……我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。……你就赦免我的罪恶。”——诗篇32:3-5。

如果青年人曾犯了严重过错，诸如堕胎、性杂交、吸毒或从事犯罪活动等，那又如何？可以了解的是，这样的人可能感觉自己罪无可恕。本文起头提及的约翰便有这样的感觉。所以他一直站在王国聚会所外面而不敢进去。后来会众一位仁慈的长老提醒他，古代以色列的玛拿西王也罪孽深重，他甚至涉及谋杀罪。然而，耶和华却饶恕了他。（历代志下33:1-13）约翰说：“那位长老救了我的命。”约翰获悉自己其实是有机会获得耶和华宽恕的，于是便鼓起勇气踏进王国聚会所请求帮助。b

大部分身陷窘境的青年也同样需要获得帮助才能跟上帝恢复关系，会众的长老在这方面可以提供很大的帮助。青少年若‘坦白承认自己的过失’，他们会怀着同情和体贴的态度去聆听这些人的倾诉。他们也可以提出管教和切合实际的帮助。例如，他们可以安排人跟这个青年开始一个家庭圣经研究，重新教导他认识上帝话语的‘基本道理’。如果犯过者在祷告方面有难题，长老亦可以代他或她这样行。圣经向我们提出保证说：‘出于信心的祈祷可以救那病人。’——雅各书5:14-16；希伯来书5:12。

为自己的脚把道路修直

当然，跟上帝解决争端只是个开始而已。正如比喻中的浪子曾向父亲道歉；犯过的青年也应当尽力跟父母和好。衷诚的道歉可以大大有助舒缓他们所受的痛苦，也能够赢得他们的支持。一个离家出走的青年在带着她的私生子回家时忆述：“爸妈对我表现极为深厚的爱。”

青年人若想取悦耶和华，就必须“为自己的脚，把道路修直”。（希伯来书12:13）这意味到要将自己的生活方式、习惯、交往改变过来。（诗篇25:9；箴言9:6）培养经常的个人研读习惯也很重要。一度悖逆的女孩说：“我每天阅读圣经和所有由耶和华见证人根据圣经而出版的刊物。我感激上帝向我网开一面。”

约翰语重心长地说：“我回顾过去自己浪费了青春，不禁纳罕，如果我当初没有行差踏错，事情会怎么样。但现在已后悔莫及了。”庆幸的是，我们所崇拜的是一位慈悲的上帝，他热切邀请那些偏离他的人回转过来。我们何不接受他的邀请呢？

［脚注］

［第20页的图片］

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