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  • 聖經新世界譯本(精讀本)

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羅馬書內容概要

    • B. 人Rén有yǒu正義zhèngyì的de地位dìwèi,全quán靠kào上帝Shàngdì的de分外fènwài恩典ēndiǎn以及yǐjí對duì耶穌Yēsū基督Jīdū的de信心xìnxīn(1:16-11:36)

      • 1.必須Bìxū有yǒu信心xìnxīn才cái能néng得救déjiù(1:16,17)

        • 「正義Zhèngyì的de人rén會huì因yīn信心xìnxīn而ér活huó下去xiàqù」(1:16,17)

      • 2.上帝Shàngdì的de憤怒fènnù會huì臨到líndào所有suǒyǒu藐視miǎoshì上帝Shàngdì、行事xíngshì不義búyì的de人rén(1:18-32)

        • 人Rén沒有méiyǒu藉口jièkǒu不bù把bǎ榮耀róngyào歸guī給gěi創造chuàngzào一切yíqiè的de上帝Shàngdì(1:18-23)

        • 上帝Shàngdì任由rènyóu藐視miǎoshì他tā的de人rén做zuò不潔bùjié的de事shì(1:24-27)

        • 不Bù想xiǎng認識rènshi上帝Shàngdì的de後果hòuguǒ(1:28-32)

      • 3.猶太人Yóutàirén和hé希臘人Xīlàrén,上帝Shàngdì都dōu會huì審判shěnpàn(2:1-16)

        • 不要Búyào妄wàng自zì批評pīpíng別人biérén;上帝Shàngdì施行shīxíng審判shěnpàn不bú會huì偏心piānxīn(2:1-11)

        • 受Shòu上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ約束yuēshù卻què不bù服從fúcóng的de人rén會huì根據gēnjù法律fǎlǜ受審shòushěn(2:12,13)

        • 列國Lièguó的de人rén心裡xīnlǐ有yǒu約束yuēshù他們tāmen的de法律fǎlǜ,也yě就是jiùshì良心liángxīn(2:14-16)

      • 4.猶太人Yóutàirén與yǔ摩西Móxī法典Fǎdiǎn(2:17-3:8)

        • 自稱Zìchēng遵守zūnshǒu法典fǎdiǎn卻què違犯wéifàn法典fǎdiǎn的de人rén羞辱xiūrǔ上帝Shàngdì(2:17-24)

        • 真正Zhēnzhèng的de割禮gēlǐ是shì心裡xīnlǐ的de;真正zhēnzhèng的de猶太人Yóutàirén的de心xīn都dōu受shòu過guò割禮gēlǐ(2:25-29)

        • 上帝Shàngdì把bǎ自己zìjǐ的de聖言shèngyán託付tuōfù給gěi了le猶太人Yóutàirén(3:1,2)

        • 「就算Jiùsuàn人人rénrén都dōu說謊shuōhuǎng,上帝Shàngdì還是háishi真實zhēnshí可靠kěkào的de」(3:3-8)

      • 5.上帝Shàngdì的de正義zhèngyì不bú靠kào法律fǎlǜ顯示xiǎnshì出來chūlái(3:9-31)

        • 無論Wúlùn是shì猶太人Yóutàirén還是háishi希臘人Xīlàrén,所有suǒyǒu人rén都dōu被bèi罪zuì支配zhīpèi(3:9-18)

        • 沒有Méiyǒu人rén能néng靠kào著zhe遵守zūnshǒu法典fǎdiǎn的de行為xíngwéi而ér被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén(3:19,20)

        • 只要Zhǐyào對duì基督Jīdū顯xiǎn出chū信心xìnxīn,各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de人rén都dōu會huì被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén,這zhè是shì上帝Shàngdì無償wúcháng給gěi人rén的de恩賜ēncì(3:21-28)

        • 上帝Shàngdì不bù只是zhǐshì猶太人Yóutàirén的de上帝Shàngdì,也yě是shì列國lièguó的de人rén的de上帝Shàngdì(3:29-31)

      • 6.法典Fǎdiǎn還hái沒有méiyǒu頒布bānbù之前zhīqián,亞伯拉罕Yàbólāhǎn就jiù已經yǐjīng因yīn信心xìnxīn而ér被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén(4:1-25)

        • 亞伯拉罕Yàbólāhǎn還hái沒有méiyǒu受shòu割禮gēlǐ,就jiù已經yǐjīng因yīn信心xìnxīn而ér被bèi算suàn作zuò正義zhèngyì的de人rén(4:1-12)

        • 憑Píng著zhe因yīn信心xìnxīn而ér有yǒu的de正義zhèngyì,亞伯拉罕Yàbólāhǎn得到dédào上帝Shàngdì的de承諾chéngnuò(4:13-15)

        • 所有Suǒyǒu效法xiàofǎ亞伯拉罕Yàbólāhǎn信心xìnxīn的de人rén都dōu會huì看kàn到dào這個zhège承諾chéngnuò實現shíxiàn(4:16-25)

      • 7.跟Gēn上帝Shàngdì和好héhǎo;死亡sǐwáng通過tōngguò亞當Yàdāng而ér來lái,生命shēngmìng通過tōngguò基督Jīdū而ér來lái(5:1-21)

        • 因Yīn信心xìnxīn而ér被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén跟gēn上帝Shàngdì享有xiǎngyǒu和睦hémù的de關係guānxì,能néng歡欣huānxīn,有yǒu希望xīwàng(5:1-5)

        • 從前Cóngqián是shì罪人zuìrén,是shì上帝Shàngdì的de敵人dírén,現在xiànzài跟gēn他tā和好héhǎo(5:6-11)

        • 由於Yóuyú亞當Yàdāng犯罪fànzuì,死sǐ就jiù傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén,像xiàng君王jūnwáng一樣yíyàng轄制xiázhì人rén(5:12-14)

        • 上帝Shàngdì通過tōngguò基督Jīdū無償wúcháng給gěi人rén恩賜ēncì,讓ràng人rén可以kěyǐ被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén(5:15-17)

        • 本來Běnlái罪zuì是shì君王jūnwáng,現在xiànzài分外fènwài恩典ēndiǎn成chéng了le君王jūnwáng(5:18-21)

      • 8.受浸Shòujìn與yǔ基督Jīdū聯合liánhé,過guò新xīn的de生活shēnghuó(6:1-23)

        • 受浸Shòujìn與yǔ基督Jīdū聯合liánhé的de人rén,有yǒu希望xīwàng像xiàng他tā那樣nàyàng復活fùhuó(6:1-11)

        • 不要Búyào讓ràng罪zuì轄制xiázhì你們nǐmen的de身體shēntǐ(6:12-14)

        • 不Bú再zài做zuò罪zuì的de奴隸núlì,而ér是shì做zuò上帝Shàngdì的de奴隸núlì(6:15-23)

      • 9.設立Shèlì法典fǎdiǎn的de目的mùdì已經yǐjīng達到dádào;罪zuì為wèi全quán人類rénlèi帶dài來lái死亡sǐwáng(7:1-25)

        • 怎樣Zěnyàng脫離tuōlí法典fǎdiǎn的de約束yuēshù(7:1-6)

        • 法典Fǎdiǎn讓ràng人rén知道zhīdào什麼shénme是shì罪zuì(7:7-12)

        • 跟Gēn罪zuì交戰jiāozhàn(7:13-25)

      • 10.跟Gēn基督Jīdū聯合liánhé的de人rén有yǒu正義zhèngyì的de地位dìwèi(8:1-39)

        • 順應Shùnyìng神聖力量shénshèng lìliàng生活shēnghuó的de人rén令lìng上帝Shàngdì喜悅xǐyuè,有yǒu生命shēngmìng和hé安寧ānníng(8:1-11)

        • 神聖力量Shénshèng lìliàng為wèi那些nàxiē被bèi上帝Shàngdì收養shōuyǎng為wéi兒子érzi的de人rén作證zuòzhèng(8:12-17)

        • 受Shòu造zào眾生zhòngshēng熱切rèqiè等待děngdài上帝Shàngdì的de兒子們érzimen顯露xiǎnlù出來chūlái(8:18-21)

        • 受Shòu造zào眾生zhòngshēng正在zhèngzài痛苦tòngkǔ呻吟shēnyín(8:22-25)

        • 神聖力量Shénshèng lìliàng為wèi聖民shèngmín祈求qíqiú(8:26,27)

        • 上帝Shàngdì使shǐ自己zìjǐ所suǒ做zuò的de一切yíqiè互相hùxiāng配合pèihé,造福zàofú愛ài他tā的de人rén(8:28-30)

        • 「既然Jìrán上帝Shàngdì支持zhīchí我們wǒmen,誰shéi能néng反對fǎnduì我們wǒmen呢ne?」 (8:31-34)

        • 什麼Shénme都dōu不bù能néng隔絕géjué上帝Shàngdì對duì正義zhèngyì的de人rén的de愛ài(8:35-39)

      • 11.上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì;血統xuètǒng上shang的de以色列人Yǐsèlièrén(9:1-33)

        • 保羅Bǎoluó為wèi他tā的de本běn族zú同胞tóngbāo以色列人Yǐsèlièrén感到gǎndào悲傷bēishāng(9:1-5)

        • 亞伯拉罕Yàbólāhǎn真正zhēnzhèng的de後代hòudài(9:6-13)

        • 上帝Shàngdì的de選擇xuǎnzé不bú在於zàiyú人rén的de願望yuànwàng或huò努力nǔlì(9:14-18)

        • 上帝Shàngdì是shì陶匠táojiàng,質疑zhìyí他tā的de選擇xuǎnzé是shì不bù明智míngzhì的de(9:19-26)

        • 以色列Yǐsèliè民族mínzú中zhōng只有zhǐyǒu少數shǎoshù餘下yúxià的de人rén會huì得救déjiù(9:27-29)

        • 以色列人Yǐsèlièrén由於yóuyú缺乏quēfá信心xìnxīn被bèi絆bàn倒dǎo(9:30-33)

      • 12.怎樣Zěnyàng在zài上帝Shàngdì面前miànqián得到dédào正義zhèngyì的de地位dìwèi(10:1-21)

        • 基督Jīdū是shì摩西Móxī法典Fǎdiǎn的de終點zhōngdiǎn(10:1-4)

        • 因Yīn信心xìnxīn而ér有yǒu的de正義zhèngyì;口kǒu裡li宣揚xuānyáng就jiù會huì得救déjiù(10:5-10)

        • 猶太人Yóutàirén和hé希臘人Xīlàrén都dōu必須bìxū呼求hūqiú耶和華Yēhéhuá的de聖名shèngmíng才cái能néng得救déjiù(10:11-13)

        • 必須Bìxū派pài人rén傳講chuánjiǎng,其他qítā人rén才cái能néng聽tīng到dào、信從xìncóng、呼求hūqiú耶和華Yēhéhuá(10:14,15)

        • 以色列人Yǐsèlièrén沒有méiyǒu反應fǎnyìng,不bú是shì因為yīnwèi沒有méiyǒu機會jīhuì而ér是shì因為yīnwèi沒有méiyǒu信心xìnxīn(10:16-21)

      • 13.橄欖樹Gǎnlǎnshù的de比喻bǐyù說明shuōmíng,全quán以色列Yǐsèliè會huì怎樣zěnyàng得救déjiù(11:1-36)

        • 不Bú是shì所有suǒyǒu以色列人Yǐsèlièrén都dōu被bèi捨棄shěqì(11:1-16)

        • 以色列人Yǐsèlièrén好比hǎobǐ橄欖樹gǎnlǎnshù原來yuánlái的de枝子zhīzi,其中qízhōng有些yǒuxiē由於yóuyú缺乏quēfá信心xìnxīn被bèi折zhé下來xiàlái,而ér好比hǎobǐ野橄欖yěgǎnlǎn枝zhī的de非以色列人fēi-Yǐsèlièrén則zé被bèi嫁接jiàjiē上去shàngqù(11:17-24)

        • 神聖Shénshèng祕密mìmì透露tòulù,上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè會huì怎樣zěnyàng全數quánshù得救déjiù(11:25-32)

        • 「上帝Shàngdì的de厚恩hòuʼēn、智慧zhìhuì、知識zhīshi多麼duōme高深gāoshēn!」(11:33-36)

羅馬書Luómǎshū 5:1

  • 我們Wǒmen……就jiù應該yīnggāi……享有xiǎngyǒu和睦hémù的de關係guānxì 有些Yǒuxiē古gǔ抄本chāoběn寫xiě的de是shì「我們wǒmen……就jiù……享有xiǎngyǒu和睦hémù的de關係guānxì」。

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「稱義chēngyì」。

參考經文

  • +徒Tú 13:38, 39
  • +賽Sài 32:17; 弗Fú 2:14

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2023/12刊9頁

    《洞悉聖經》(上冊)220頁

    《守望台》

    1995/2/15刊10頁

    1987/9/15刊14頁

  • 出版物索引

    《守》23.12 9;《洞悉上》 220;《守》95 2/15 10;《守》87 9/15 14;

    w74 10/15 636; g74 5/8 25; w65 7/1 394; w63 3/1 146; g63 5/8 5; w62 8/1 468

羅馬書Luómǎshū 5:2

  • 我們Wǒmen……就jiù應該yīnggāi歡欣huānxīn 有些Yǒuxiē古gǔ抄本chāoběn寫xiě的de是shì「我們wǒmen……就jiù歡欣huānxīn」。譯Yì作zuò「歡欣huānxīn」的de希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí也yě可以kěyǐ翻譯fānyì為wéi「歡騰huānténg」或huò「誇耀kuāyào」。

參考經文

  • +林後Lín-Hòu 5:18; 弗Fú 3:11, 12; 來Lái 10:19
  • +羅Luó 15:13

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2023/12刊9-10頁

    《警醒!》

    1999/7/8刊20-21頁

  • 出版物索引

    《守》23.12 9-10;《警》99 7/8 20-21

羅馬書Luómǎshū 5:3

  • 我們Wǒmen……也yě應該yīnggāi歡欣huānxīn 有些Yǒuxiē古gǔ抄本chāoběn寫xiě的de是shì「我們wǒmen……[也yě]歡欣huānxīn」。譯Yì作zuò「歡欣huānxīn」的de希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí也yě可以kěyǐ翻譯fānyì為wéi「歡騰huānténg」或huò「誇耀kuāyào」。

    忍耐Rěnnài 在Zài聖經Shèngjīng裡li,意思yìsi為wéi「忍耐rěnnài」的de希臘語Xīlàyǔ名詞míngcíhy·po·mo·neʹ指zhǐ一yí個gè人rén在zài面對miànduì困難kùnnan、迫害pòhài、考驗kǎoyàn或huò引誘yǐnyòu時shí,表現biǎoxiàn出chū勇敢yǒnggǎn、堅定jiāndìng和hé耐心nàixīn等děng特質tèzhì,而且érqiě對duì未來wèilái滿懷mǎnhuái希望xīwàng。相關Xiāngguān的de希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí是shìhy·po·meʹno,這個zhège詞cí也yě譯yì作zuò「忍耐rěnnài」,字面zìmiàn意思yìsi是shì「留liú在zài[某mǒu種zhǒng情況qíngkuàng]之zhī下xià」,常常chángcháng用yòng來lái表達biǎodá「留liú下xià而ér不bú是shì逃走táozǒu」「站穩zhànwěn立場lìchǎng」「堅持不懈jiānchí-búxiè」「堅定jiāndìng不bù移yí」等děng意思yìsi。(太Tài10:22;羅Luó12:12;來Lái10:32;雅Yǎ5:11)面對Miànduì考驗kǎoyàn時shí,基督徒Jīdūtú靠kào著zhe上帝Shàngdì的de幫助bāngzhù保持bǎochí耐心nàixīn、堅定jiāndìng不bù移yí,就jiù表明biǎomíng自己zìjǐ有yǒu忍耐rěnnài這個zhège特質tèzhì。

參考經文

  • +路Lù 6:22, 23; 腓Féi 2:17; 雅Yǎ 1:2, 3; 5:10, 11; 彼前Bǐ-Qián 3:14; 4:12, 13
  • +徒Tú 5:41, 42; 羅Luó 12:12

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2023/12刊10-11頁

    《跟隨》68頁

    《洞悉聖經》(下冊)58頁

    《守望台》

    2000/12/15刊22-23頁

    1999/7/15刊17頁

    1991/12/1刊14-15頁

  • 出版物索引

    《守》23.12 10-11;《跟隨》 68;《洞悉下》 58;《守》00 12/15 22;《守》99 7/15 17;《守》91 12/1 14-15;

    w82 10/15 21-7; w61 10/15 626

羅馬書Luómǎshū 5:4

  • 希望Xīwàng 希臘語Xīlàyǔ是shìel·pisʹ,這個zhège詞cí在zài聖經Shèngjīng裡li的de基本jīběn意思yìsi是shì「對duì美好měihǎo事物shìwù的de期盼qīpàn」。在Zài這裡zhèlǐ的de上下文shàngxiàwén,保羅Bǎoluó先xiān提tí到dào患難huànnàn、忍耐rěnnài、認可rènkě,最後zuìhòu才cái提tí到dào希望xīwàng。因此Yīncǐ,他tā指zhǐ的de顯然xiǎnrán不bú是shì人rén最初zuìchū接受jiēshòu來自láizì上帝Shàngdì的de好消息hǎo xiāoxi時shí持有chíyǒu的de希望xīwàng,而ér是shì指zhǐ基督徒Jīdūtú在zài保持bǎochí忍耐rěnnài之後zhīhòu得到dédào的de更加gèngjiā穩確wěnquè的de希望xīwàng。基督徒Jīdūtú在zài考驗kǎoyàn下xià忠心zhōngxīn地de忍耐rěnnài到底dàodǐ,就jiù能néng確信quèxìn自己zìjǐ得到dédào上帝Shàngdì的de認可rènkě。明白Míngbai這zhè一yì點diǎn,他tā對duì自己zìjǐ最初zuìchū的de希望xīwàng就jiù更gèng有yǒu把握bǎwò了le。(來Lái6:11)

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「悅納yuènà」。

參考經文

  • +雅Yǎ 1:12
  • +林後Lín-Hòu 4:17; 腓Féi 1:18-20

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2023/12刊11-13,30頁

    《守望台》

    2001/4/15刊29頁

    2000/12/15刊22-24頁

    1999/7/15刊17頁

    1991/12/1刊14-15頁

  • 出版物索引

    《守》23.12 11-13, 30;《守》01 4/15 29;《守》00 12/15 22-24;《守》99 7/15 17;《守》91 12/1 14-15;

    w82 10/15 21-7; w78 2/1 21; w61 10/15 626

羅馬書Luómǎshū 5:5

  • 不Bú會huì讓ràng人rén失望shīwàng 希臘語Xīlàyǔ原文yuánwén的de基本jīběn意思yìsi是shì「不bú會huì讓ràng人rén蒙羞méngxiū」,指zhǐ的de是shì上帝Shàngdì不bú會huì讓ràng那些nàxiē全心quánxīn信賴xìnlài他tā的de人rén感到gǎndào羞愧xiūkuì或huò失望shīwàng。同Tóng一yí個gè希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí也yě出現chūxiàn在zài羅馬書Luómǎshū9:33;10:11;彼得前書Bǐdé Qiánshū2:6,用yòng的de是shì被動bèidòng語態yǔtài。

參考經文

  • +書Shū 21:45
  • +林後Lín-Hòu 1:22; 加Jiā 4:6; 弗Fú 1:13, 14

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2024/1刊28頁

    《守望台》(研讀版)

    2023/12刊8-13頁

    《守望台》

    1999/7/15刊17頁

    1991/12/1刊14-15頁

  • 出版物索引

    《守》24.01 28;《守》23.12 8-13;《守》99 7/15 17;《守》91 12/1 14-15;

    w82 10/15 21-7; w79 11/15 6; w65 2/15 108

羅馬書Luómǎshū 5:6

  • 罪人Zuìrén 又Yòu譯yì「不bù尊重zūnzhòng上帝Shàngdì的de人rén」或huò「藐視miǎoshì上帝Shàngdì的de人rén」。雖然Suīrán這個zhège詞cí常常chángcháng用yòng來lái指zhǐ邪惡xiéʼè的de人rén(彼後Bǐ-Hòu2:5;猶yóu4),但dàn在zài這裡zhèlǐ也yě指zhǐ所有suǒyǒu跟gēn上帝Shàngdì疏遠shūyuǎn但dàn可以kěyǐ得到dédào救贖jiùshú的de罪人zuìrén。(西Xī1:21)

參考經文

  • +弗Fú 2:1, 5

索引

  • 出版物索引

    w74 4/1 196

羅馬書Luómǎshū 5:7

索引

  • 檢索手冊

    《親近》270-271頁

    《洞悉聖經》(下冊)1150頁

    《守望台》

    1992/7/1刊17頁

  • 出版物索引

    《親近》 270-271;《洞悉下》 1150;《守》92 7/1 17;《守》86 4/1 28-29;

    w74 2/1 88; w74 9/15 574; w73 3/15 166

羅馬書Luómǎshū 5:8

參考經文

  • +賽Sài 53:12; 約Yuē 3:16; 弗Fú 2:4, 5; 彼前Bǐ-Qián 3:18; 約一Yuē-Yī 4:10

索引

  • 檢索手冊

    《聖經經文選析》第18篇

    《守望台》

    2011/6/15刊12-15頁

    1991/1/15刊12頁

    1987/8/15刊12頁

  • 出版物索引

    《選析》 18;《守》11 6/15 12-15;《守》91 1/15 12;《守》87 8/15 12;

    lp 96; w76 12/15 754; w75 12/1 731; w74 9/1 537; w74 9/15 574; w74 10/15 638; w74 12/15 754; g73 5/8 4; w65 3/1 139; w65 10/1 591

羅馬書Luómǎshū 5:9

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「稱義chēngyì」。

參考經文

  • +徒Tú 13:38, 39; 來Lái 9:14
  • +帖前Tiē-Qián 1:10

索引

  • 出版物索引

    w74 2/1 81; w74 10/15 636; g74 5/8 25

羅馬書Luómǎshū 5:10

  • 跟Gēn[上帝Shàngdì]和好héhǎo 希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcíka·tal·lasʹso在zài本běn節jié經文jīngwén出現chūxiàn了le兩liǎng次cì,在zài哥林多後書Gēlínduō Hòushū5:18,19也yě出現chūxiàn過guo兩liǎng次cì,基本jīběn意思yìsi是shì「改變gǎibiàn」或huò「交換jiāohuàn」,後來hòulái引申yǐnshēn指zhǐ「化敵為友huàdíwéiyǒu」。這個Zhège詞cí用yòng來lái描述miáoshù人rén與yǔ上帝Shàngdì的de關係guānxì時shí,表達biǎodá的de意思yìsi是shì恢復huīfù和睦hémù或huò再次zàicì成為chéngwéi朋友péngyou。在Zài哥林多前書Gēlínduō Qiánshū7:11,保羅Bǎoluó談tán到dào婦人fùrén與yǔ分居fēnjū的de丈夫zhàngfu「重修舊好chóngxiū-jiùhǎo」時shí,用yòng的de就是jiùshì這個zhège詞cí。在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn5:24,耶穌Yēsū吩咐fēnfù門徒méntú到dào祭壇jìtán獻xiàn禮物lǐwù之前zhīqián先xiān去qù跟gēn弟兄dìxiong「講和jiǎnghé」,經文jīngwén用yòng的de則zé是shì相關xiāngguān動詞dòngcídi·al·lasʹso·mai。(另Lìng見jiàn太Tài5:24的de注釋zhùshì)人類Rénlèi的de祖先zǔxiān亞當Yàdāng反叛fǎnpàn上帝Shàngdì,把bǎ罪zuì和hé不完美bùwánměi遺傳yíchuán給gěi所有suǒyǒu後代hòudài。結果Jiéguǒ,人類rénlèi跟gēn上帝Shàngdì疏遠shūyuǎn隔絕géjué,處於chǔyú對立duìlì的de狀態zhuàngtài,因為yīnwèi上帝Shàngdì按照ànzhào自己zìjǐ的de標準biāozhǔn是shì絕對juéduì不bù能néng容許róngxǔ或huò縱容zòngróng罪過zuìguo的de。由於Yóuyú這個zhège緣故yuángù,人類rénlèi需要xūyào跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo。(羅Luó5:12;8:7,8)

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「因yīn他tā兒子érzi的de生命shēngmìng」。

參考經文

  • +林後Lín-Hòu 5:18; 西Xī 1:21, 22

索引

  • 出版物索引

    w79 11/1 31; im 399-400; w65 10/1 591

羅馬書Luómǎshū 5:11

參考經文

  • +林後Lín-Hòu 5:19

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)300頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 300;

    w79 11/1 31; w73 11/15 692

羅馬書Luómǎshū 5:12

  • 因為Yīnwèi人人rénrén都dōu有yǒu罪zuì 在Zài本běn節jié經文jīngwén,保羅Bǎoluó解釋jiěshì了le一yí個gè基本jīběn真理zhēnlǐ,就是jiùshì罪zuì和hé死亡sǐwáng怎樣zěnyàng傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén。這個Zhège解釋jiěshì跟gēn整zhěng本běn羅馬書Luómǎshū的de主題zhǔtí一致yízhì:上帝Shàngdì是shì不bù偏心piānxīn的de,他tā讓ràng所有suǒyǒu對duì耶穌Yēsū的de贖價shújià有yǒu信心xìnxīn的de罪人zuìrén都dōu有yǒu機會jīhuì得救déjiù。保羅Bǎoluó解釋jiěshì說shuō,無論wúlùn是shì猶太人Yóutàirén還是háishi非猶太人fēi-Yóutàirén,都dōu是shì有yǒu罪zuì的de,都dōu需要xūyào對duì上帝Shàngdì以及yǐjí對duì他tā兒子érzi的de贖價shújià顯xiǎn出chū信心xìnxīn,才cái能néng在zài上帝Shàngdì面前miànqián享有xiǎngyǒu正義zhèngyì的de地位dìwèi。(羅Luó1:16,17)本Běn節jié經文jīngwén中zhōng譯yì作zuò「世間shìjiān」的de希臘Xīlà語詞yǔcí是shìkoʹsmos,在zài這裡zhèlǐ指zhǐ人類rénlèi社會shèhuì。(另Lìng見jiàn約Yuē3:16的de注釋zhùshì)一些Yìxiē現代xiàndài學者xuézhě校勘jiàokān的de希臘語Xīlàyǔ文本wénběn在zài本běn節jié經文jīngwén的de末尾mòwěi有yǒu個gè破折號pòzhéhào,這zhè表明biǎomíng保羅Bǎoluó的de推理tuīlǐ在zài這裡zhèlǐ暫時zànshí停頓tíngdùn,然後ránhòu看來kànlái在zài第dì18節jié繼續jìxù發展fāzhǎn。保羅Bǎoluó看來kànlái用yòng了le對比duìbǐ的de手法shǒufǎ來lái進行jìnxíng推理tuīlǐ:他Tā首先shǒuxiān在zài第dì12節jié提tí到dào亞當Yàdāng(罪zuì「通過tōngguò一yí個gè人rén」傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén),然後ránhòu在zài第dì18節jié(「由於yóuyú一yí次cì義舉yìjǔ,各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de人rén也yě都dōu被bèi稱義chēngyì,得享déxiǎng生命shēngmìng」)和hé第dì19節jié完成wánchéng他tā的de推理tuīlǐ。保羅Bǎoluó的de話huà顯示xiǎnshì,由於yóuyú耶穌Yēsū緊守jǐnshǒu忠義zhōngyì並bìng至zhì死sǐ忠心zhōngxīn,許多xǔduō人rén就jiù可以kěyǐ憑píng信心xìnxīn成為chéngwéi義人yìrén,得到dédào拯救zhěngjiù。(另Lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì「罪Zuì」)

參考經文

  • +創Chuàng 2:17; 3:6, 19; 林前Lín-Qián 15:21
  • +詩Shī 51:5; 傳Chuán 7:20; 羅Luó 3:23; 約一Yuē-Yī 1:8, 10

索引

  • 檢索手冊

    《聖經問答》第70篇

    《永遠享受美好的生命》26課

    《警醒!》

    2021.1期10頁

    2017.3期6頁

    2006/5刊7-8頁

    1989/4/8刊22頁

    《洞悉聖經》(下冊)795,1226-1227頁

    《守望台》(研讀版)

    2016/12刊8-9頁

    《守望台》

    2011/6/15刊12頁

    2005/8/15刊5頁

    1999/4/15刊8頁

    1997/7/15刊5-6頁

    1997/5/1刊4頁

    《造物主》169-170頁

  • 出版物索引

    《聖經問答》 70;《美好生命》 26-27;《警》21.1 10;《警》17.3 6;《守》16.12 8-9;《洞悉下》 795, 1226-1227;《守》11 6/15 12;《警》 5/06 7-8;《守》05 8/15 5;《守》99 4/15 8;《造物主》 169-170;《守》97 5/1 4;《守》97 7/15 5-6;《快樂》 104-105;《警》89 4/8 22;

    w84 1/1 14; w79 11/1 30; lp 49, 83; g79 9/8 12; w78 1/1 27; w77 7/1 388; yy 92; w76 10/15 621; w75 4/1 214; ts 32-4; g75 11/8 12-3; w74 1/1 28; w74 2/1 79; w74 9/15 574; g74 6/8 29; g74 10/8 25, 30; w73 4/15 237; kj 396; g73 8/8 7; w72 12/1 711; im 181; w65 3/1 138; w65 9/15 557; w65 10/15 627; g65 9/8 30; w64 7/15 432, 434; w64 9/15 570; w64 12/15 766; w63 3/1 134; w61 9/1 516; w61 10/15 613-4; w60 7/15 221; w59 8/15 249

羅馬書Luómǎshū 5:13

參考經文

  • +羅Luó 4:15

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)1227-1228頁

    《守望台》

    2011/6/15刊12頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1227-1228;《守》11 6/15 12;

    w74 2/1 79; w66 6/1 336; w65 9/15 552; w64 7/15 434

羅馬書Luómǎshū 5:14

  • 死亡Sǐwáng一直yìzhí像xiàng君王jūnwáng一樣yíyàng轄制xiázhì人rén 本Běn節jié經文jīngwén描述miáoshù,從cóng亞當Yàdāng的de時代shídài開始kāishǐ,死亡sǐwáng就jiù像xiàng「君王jūnwáng」一樣yíyàng轄制xiázhì著zhe人類rénlèi,跟gēn死亡sǐwáng一起yìqǐ轄制xiázhì人rén的de還hái有yǒu另lìng一yí個gè「君王jūnwáng」,也yě就是jiùshì罪zuì。(羅Luó6:12)人類Rénlèi因為yīnwèi遺傳yíchuán了le不完美bùwánměi而ér犯罪fànzuì,結果jiéguǒ都dōu不免bùmiǎn一yì死sǐ,在zài這個zhège意義yìyì上shang,這zhè兩liǎng個gè君王jūnwáng彷彿fǎngfú在zài強制qiángzhì執行zhíxíng他們tāmen的de「法律fǎlǜ」,把bǎ強大qiángdà的de影響力yǐngxiǎnglì施加shījiā在zài人類rénlèi身上shēnshang。(羅Luó7:23;另lìng見jiàn羅Luó8:2的de注釋zhùshì)當Dāng基督Jīdū來lái到dào地dì上shang並bìng犧牲xīshēng生命shēngmìng作為zuòwéi贖價shújià時shí,分外fènwài恩典ēndiǎn就jiù成為chéngwéi君王jūnwáng,施行shīxíng賢明xiánmíng的de統治tǒngzhì,讓ràng所有suǒyǒu接受jiēshòu上帝Shàngdì恩賜ēncì的de人rén都dōu有yǒu機會jīhuì「得享déxiǎng永遠yǒngyuǎn的de生命shēngmìng」。(羅Luó5:15-17,21)

    像Xiàng君王jūnwáng一樣yíyàng轄制xiázhì人rén 譯Yì自zì希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcíba·si·leuʹo。許多Xǔduō譯本yìběn把bǎ本běn節jié經文jīngwén中zhōng這個zhège希臘Xīlà語詞yǔcí簡單jiǎndān地de譯yì作zuò「掌權zhǎngquán」或huò「統治tǒngzhì」。雖然Suīrán這zhè是shì可以kěyǐ接受jiēshòu的de譯法yìfǎ(太Tài2:22),但dàn由於yóuyú這個zhège動詞dòngcí跟gēn意思yìsi為wéi「君王jūnwáng」的de希臘語Xīlàyǔ名詞míngcíba·si·leusʹ相關xiāngguān,因此yīncǐ翻譯fānyì為wéi「像xiàng君王jūnwáng一樣yíyàng[統治tǒngzhì]」「做zuò君王jūnwáng」或huò「成為chéngwéi君王jūnwáng」也yě十分shífēn恰當qiàdàng。(路Lù19:14,27)在Zài聖經Shèngjīng裡li,這個zhège詞cí用yòng來lái描述miáoshù在zài天tiān上shang以yǐ君王jūnwáng身分shēnfèn施行shīxíng統治tǒngzhì的de耶穌Yēsū基督Jīdū(路Lù1:33;林前Lín-Qián15:25)以及yǐjí耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì(啟Qǐ11:15,17;19:6)。此外Cǐwài,這個zhège詞cí也yě用yòng來lái形容xíngróng受shòu神聖力量shénshèng lìliàng任命rènmìng的de忠心zhōngxīn基督徒Jīdūtú,他們tāmen有yǒu希望xīwàng「做zuò君王jūnwáng統治tǒngzhì大地dàdì」。(啟Qǐ5:10;20:4,6;22:5;羅Luó5:17下xià)但Dàn在zài這裡zhèlǐ以及yǐjí接jiē下來xiàlái的de經文jīngwén裡li,保羅Bǎoluó是shì用yòng這個zhège詞cí來lái比喻bǐyù罪zuì、死亡sǐwáng和hé分外fènwài恩典ēndiǎn對duì人rén的de影響yǐngxiǎng。

    亞當Yàdāng跟gēn後來hòulái要yào到dào的de那nà位wèi相似xiāngsì 第Dì一yī個gè人rén亞當Yàdāng在zài某mǒu些xiē方面fāngmiàn確實quèshí跟gēn耶穌Yēsū基督Jīdū相似xiāngsì,而ér耶穌Yēsū就是jiùshì耶和華Yēhéhuá在zài伊甸園Yīdiànyuán向xiàng亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá宣布xuānbù判決pànjué前qián,預告yùgào後來hòulái要yào到dào的de那nà位wèi。(創Chuàng3:15)亞當Yàdāng和hé耶穌Yēsū的de第dì一yī個gè相似xiāngsì之zhī處chù是shì,他們tāmen都dōu是shì完美wánměi的de人rén。此外Cǐwài,他們tāmen都dōu是shì父親fùqīn。亞當Yàdāng是shì人類rénlèi的de祖先zǔxiān,是shì一切yíqiè有yǒu罪zuì的de人rén的de父親fùqīn。(創Chuàng1:28)耶穌Yēsū也yě是shì父親fùqīn,因為yīnwèi他tā是shì上帝Shàngdì派pài來lái要yào「帶領dàilǐng人rén得到dédào生命shēngmìng的de領袖lǐngxiù」,是shì所有suǒyǒu服從fúcóng上帝Shàngdì的de人rén「永恆yǒnghéng的de父親fùqīn」。(賽Sài9:6;徒Tú3:15)亞當Yàdāng反叛fǎnpàn上帝Shàngdì後hòu才cái生兒育女shēngʼér-yùnǚ,因此yīncǐ成為chéngwéi所有suǒyǒu有yǒu罪zuì的de人rén的de父親fùqīn;耶穌Yēsū作為zuòwéi他們tāmen的de救贖主jiùshúzhǔ,必須bìxū像xiàng亞當Yàdāng一樣yíyàng是shì個gè完美wánměi的de人rén才cái能néng免除miǎnchú他們tāmen的de罪債zuìzhài。這Zhè跟gēn「以yǐ命mìng償cháng命mìng」的de原則yuánzé是shì一致yízhì的de。(申Shēn19:21)因此Yīncǐ,保羅Bǎoluó在zài哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:45說shuō:「聖經Shèngjīng上shang也yě寫xiě著zhe:『第Dì一yī個gè人rén亞當Yàdāng就jiù成chéng了le一yí個gè活人huórén。』末後Mòhòu的de亞當Yàdāng成chéng了le賜cì人rén生命shēngmìng的de靈體língtǐ。」譯Yì作zuò「相似xiāngsì」的de希臘Xīlà語詞yǔcítyʹpos的de字面zìmiàn意思yìsi是shì「樣式yàngshì」,所以suǒyǐ「跟gēn……那nà位wèi相似xiāngsì」這個zhège詞組cízǔ也yě可以kěyǐ翻譯fānyì為wéi「是shì……那nà位wèi的de樣式yàngshì」。不過Búguò,耶穌Yēsū絕對juéduì服從fúcóng耶和華Yēhéhuá,亞當Yàdāng卻què蓄意xùyì反叛fǎnpàn,在zài這zhè一yì點diǎn上shang耶穌Yēsū跟gēn亞當Yàdāng毫háo無wú相似xiāngsì之zhī處chù。

參考經文

  • +林前Lín-Qián 15:22, 45, 47

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)340,1226-1228頁

    《守望台》

    2011/6/15刊12頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 340, 1226-1228;《守》11 6/15 12;

    lp 61; gh 122; w74 2/1 79; li 54; im 275-6; w66 6/1 336; w65 9/15 551, 557

羅馬書Luómǎshū 5:15

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「禮物lǐwù」。

  • *

    又Yòu譯yì「滿滿mǎnmǎn的de」。

參考經文

  • +來Lái 2:9
  • +賽Sài 53:11; 太Tài 20:28

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2011/6/15刊12頁

  • 出版物索引

    《守》11 6/15 12;

    gh 118; w75 4/1 214; w74 2/1 81; w72 1/15 45; im 230; w66 6/1 337

羅馬書Luómǎshū 5:16

腳注

  • *

    又Yòu譯yì「稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén」。

參考經文

  • +創Chuàng 2:17; 3:6
  • +創Chuàng 3:17-19
  • +羅Luó 4:25; 6:23

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2011/6/15刊12-14頁

  • 出版物索引

    《守》11 6/15 12-14;

    w75 4/1 214; w72 1/15 45; im 230; w66 6/1 337

羅馬書Luómǎshū 5:17

參考經文

  • +羅Luó 5:12, 14
  • +羅Luó 3:24
  • +彼前Bǐ-Qián 3:18; 啟Qǐ 1:5, 6
  • +啟Qǐ 5:9, 10; 20:4

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2011/6/15刊14頁

  • 出版物索引

    《守》11 6/15 14;

    w75 4/1 214; w72 1/15 45; w71 11/1 658; im 230; w66 6/1 337

羅馬書Luómǎshū 5:18

  • 一Yí次cì義舉yìjǔ 又Yòu譯yì「一yí次cì正義zhèngyì的de行為xíngwéi」。「義舉Yìjǔ」譯yì自zì希臘Xīlà語詞yǔcídi·kaiʹo·ma,這個zhège詞cí可以kěyǐ指zhǐ符合fúhé正義zhèngyì或huò公正gōngzhèng標準biāozhǔn的de行為xíngwéi。在Zài本běn節jié經文jīngwén,這個zhège詞cí用yòng來lái指zhǐ耶穌Yēsū以yǐ完美wánměi的de方式fāngshì對duì上帝Shàngdì緊守jǐnshǒu忠義zhōngyì的de一生yìshēng,這zhè包括bāokuò獻xiàn出chū自己zìjǐ的de生命shēngmìng作為zuòwéi祭物jìwù。耶穌Yēsū歷經lìjīng考驗kǎoyàn,是shì唯一wéiyī全quán憑píng自己zìjǐ在zài上帝Shàngdì面前miànqián有yǒu正義zhèngyì地位dìwèi的de人rén。他Tā的de「義舉yìjǔ」使shǐ他tā得以déyǐ被bèi上帝Shàngdì視shì為wéi正義zhèngyì,也yě使shǐ他tā符合fúhé資格zīgé受shòu上帝Shàngdì任命rènmìng在zài天tiān上shang擔任dānrèn君王jūnwáng兼jiān大祭司dàjìsī。耶穌Yēsū這個zhège義舉yìjǔ也yě奠定diàndìng了le基礎jīchǔ,讓ràng所有suǒyǒu信從xìncóng他tā的de人rén都dōu可以kěyǐ被bèi稱義chēngyì。(羅Luó3:25,26;4:25;5:17-19)

    稱義Chēngyì 又Yòu譯yì「稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén」。(另Lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì)

參考經文

  • +林前Lín-Qián 15:21
  • +羅Luó 1:16; 提前Tí-Qián 2:3, 4
  • +約Yuē 10:10

索引

  • 檢索手冊

    《親近》145頁

    《洞悉聖經》(上冊)219-220頁

    《洞悉聖經》(下冊)851頁

    《守望台》

    2012/11/15刊13頁

    2011/6/15刊12-13頁

    1999/4/15刊12頁

    1998/8/1刊13-14頁

    1996/3/15刊22頁

    《推理》57頁

    《普世安全》163-164頁

  • 出版物索引

    《親近》 145;《守》12 11/15 13;《洞悉上》 219-220;《洞悉下》 851;《守》11 6/15 12-13;《推理》 57;《守》99 4/15 12;《守》98 8/1 14;《守》96 3/15 22;《普世安全》 163-164;

    w76 1/15 46; w71 11/1 658; im 230; w66 6/1 337-8

羅馬書Luómǎshū 5:19

參考經文

  • +羅Luó 5:12
  • +賽Sài 53:11; 來Lái 2:10; 5:8, 9

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)1227頁

    《守望台》

    1999/4/15刊12頁

  • 出版物索引

    《守》25.01 20-21;《洞悉下》 1227;《守》99 4/15 12;

    w76 8/1 477; im 230; w66 9/1 538; w64 12/15 763

羅馬書Luómǎshū 5:20

  • 罪過Zuìguo就jiù增多zēngduō了le 意思Yìsi是shì,法典fǎdiǎn讓ràng人rén意識yìshí到dào自己zìjǐ犯fàn了le很hěn多duō罪zuì。

參考經文

  • +羅Luó 3:20; 加Jiā 3:19

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)1271頁

    《洞悉聖經》(下冊)56-57,1228頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1271;《洞悉下》 56-57, 1228;

    w66 6/1 338

羅馬書Luómǎshū 5:21

參考經文

  • +林前Lín-Qián 15:56
  • +約Yuē 3:16; 約一Yuē-Yī 4:9

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)56-57,340,1227頁

    《守望台》(研讀版)

    2016/7刊22頁

  • 出版物索引

    《守》16.07 22;《洞悉下》 56-57, 340, 1227;

    w74 12/15 753; w66 6/1 338

譯本對照

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總類

羅Luó 5:1徒Tú 13:38, 39
羅Luó 5:1賽Sài 32:17; 弗Fú 2:14
羅Luó 5:2林後Lín-Hòu 5:18; 弗Fú 3:11, 12; 來Lái 10:19
羅Luó 5:2羅Luó 15:13
羅Luó 5:3路Lù 6:22, 23; 腓Féi 2:17; 雅Yǎ 1:2, 3; 5:10, 11; 彼前Bǐ-Qián 3:14; 4:12, 13
羅Luó 5:3徒Tú 5:41, 42; 羅Luó 12:12
羅Luó 5:4雅Yǎ 1:12
羅Luó 5:4林後Lín-Hòu 4:17; 腓Féi 1:18-20
羅Luó 5:5書Shū 21:45
羅Luó 5:5林後Lín-Hòu 1:22; 加Jiā 4:6; 弗Fú 1:13, 14
羅Luó 5:6弗Fú 2:1, 5
羅Luó 5:8賽Sài 53:12; 約Yuē 3:16; 弗Fú 2:4, 5; 彼前Bǐ-Qián 3:18; 約一Yuē-Yī 4:10
羅Luó 5:9徒Tú 13:38, 39; 來Lái 9:14
羅Luó 5:9帖前Tiē-Qián 1:10
羅Luó 5:10林後Lín-Hòu 5:18; 西Xī 1:21, 22
羅Luó 5:11林後Lín-Hòu 5:19
羅Luó 5:12創Chuàng 2:17; 3:6, 19; 林前Lín-Qián 15:21
羅Luó 5:12詩Shī 51:5; 傳Chuán 7:20; 羅Luó 3:23; 約一Yuē-Yī 1:8, 10
羅Luó 5:13羅Luó 4:15
羅Luó 5:14林前Lín-Qián 15:22, 45, 47
羅Luó 5:15來Lái 2:9
羅Luó 5:15賽Sài 53:11; 太Tài 20:28
羅Luó 5:16創Chuàng 2:17; 3:6
羅Luó 5:16創Chuàng 3:17-19
羅Luó 5:16羅Luó 4:25; 6:23
羅Luó 5:17羅Luó 5:12, 14
羅Luó 5:17羅Luó 3:24
羅Luó 5:17彼前Bǐ-Qián 3:18; 啟Qǐ 1:5, 6
羅Luó 5:17啟Qǐ 5:9, 10; 20:4
羅Luó 5:18林前Lín-Qián 15:21
羅Luó 5:18羅Luó 1:16; 提前Tí-Qián 2:3, 4
羅Luó 5:18約Yuē 10:10
羅Luó 5:19羅Luó 5:12
羅Luó 5:19賽Sài 53:11; 來Lái 2:10; 5:8, 9
羅Luó 5:20羅Luó 3:20; 加Jiā 3:19
羅Luó 5:21林前Lín-Qián 15:56
羅Luó 5:21約Yuē 3:16; 約一Yuē-Yī 4:9
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聖經新世界譯本(精讀本)
羅馬書Luómǎshū 5:1-21

羅馬書

5 所以Suǒyǐ,我們wǒmen既然jìrán因yīn信心xìnxīn而ér被bèi稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén*+,就jiù應該yīnggāi通過tōngguò我們wǒmen的de主zhǔ耶穌Yēsū基督Jīdū,跟gēn上帝Shàngdì享有xiǎngyǒu和睦hémù的de關係guānxì+。2 通過Tōngguò基督Jīdū,我們wǒmen憑píng著zhe信心xìnxīn得以déyǐ進入jìnrù現在xiànzài享有xiǎngyǒu的de這zhè種zhǒng分外fènwài恩典ēndiǎn+。我們Wǒmen既然jìrán有yǒu希望xīwàng得享déxiǎng上帝Shàngdì的de榮耀róngyào,就jiù應該yīnggāi歡欣huānxīn+。3 不但Búdàn這樣zhèyàng,我們wǒmen遭遇zāoyù患難huànnàn時shí也yě應該yīnggāi歡欣huānxīn+,因為yīnwèi知道zhīdào患難huànnàn讓ràng人rén學xué會huì忍耐rěnnài+,4 忍耐rěnnài讓ràng人rén得到dédào上帝Shàngdì的de認可rènkě*+,人rén得到dédào認可rènkě就jiù有yǒu希望xīwàng+,5 這個zhège希望xīwàng不bú會huì讓ràng人rén失望shīwàng+。因為Yīnwèi通過tōngguò上帝Shàngdì賜cì給gěi我們wǒmen的de神聖力量shénshèng lìliàng,他tā的de愛ài已經yǐjīng傾注qīngzhù在zài我們wǒmen心裡xīnlǐ了le+。

6 我們Wǒmen還hái軟弱ruǎnruò時shí+,基督Jīdū就jiù在zài指定zhǐdìng的de時候shíhou為wèi罪人zuìrén死sǐ了le。7 為Wèi正義zhèngyì的de人rén而ér死sǐ,幾乎jīhū沒有méiyǒu人rén願意yuànyì;為wèi良善liángshàn的de人rén而ér死sǐ,也許yěxǔ有yǒu人rén敢gǎn做zuò。8 但Dàn我們wǒmen還是háishi罪人zuìrén的de時候shíhou,基督Jīdū已經yǐjīng為wèi我們wǒmen而ér死sǐ,這樣zhèyàng上帝Shàngdì就jiù向xiàng我們wǒmen表明biǎomíng了le自己zìjǐ的de愛ài+。9 現在Xiànzài我們wǒmen既然jìrán憑píng著zhe基督Jīdū的de血xuè而ér稱chēng為wéi正義zhèngyì的de人rén*+,就jiù可以kěyǐ更gèng確定quèdìng能néng通過tōngguò他tā得救déjiù,不必búbì承受chéngshòu上帝Shàngdì的de憤怒fènnù+。10 我們Wǒmen還是háishi上帝Shàngdì的de敵人dírén時shí,因yīn他tā兒子érzi的de死亡sǐwáng,就jiù能néng跟gēn他tā和好héhǎo+。現在Xiànzài我們wǒmen已經yǐjīng跟gēn他tā和好héhǎo,他tā的de兒子érzi又yòu活huó著zhe*,我們wǒmen就jiù更gèng確定quèdìng能夠nénggòu得救déjiù了le。11 不但Búdàn這樣zhèyàng,通過tōngguò我們wǒmen的de主zhǔ耶穌Yēsū基督Jīdū,我們wǒmen也yě因yīn上帝Shàngdì而ér歡欣huānxīn。通過Tōngguò基督Jīdū,現在xiànzài我們wǒmen跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo了le+。

12 罪Zuì通過tōngguò一yí個gè人rén進jìn了le世間shìjiān,死sǐ又yòu通過tōngguò罪zuì而ér來lái+,於是yúshì死sǐ就jiù傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén,因為yīnwèi人人rénrén都dōu有yǒu罪zuì+。13 沒有Méiyǒu摩西Móxī法典fǎdiǎn以前yǐqián,罪zuì已經yǐjīng在zài世上shìshàng了le。不過Búguò,由於yóuyú沒有méiyǒu法律fǎlǜ,就jiù沒有méiyǒu人rén被bèi定罪dìngzuì+。14 可是Kěshì從cóng亞當Yàdāng到dào摩西Móxī,死亡sǐwáng一直yìzhí像xiàng君王jūnwáng一樣yíyàng轄制xiázhì人rén。儘管Jǐnguǎn世人shìrén的de罪zuì跟gēn亞當Yàdāng犯fàn的de不bù同tóng,世人shìrén還是háishi一直yìzhí被bèi死亡sǐwáng轄制xiázhì。亞當Yàdāng跟gēn後來hòulái要yào到dào的de那nà位wèi相似xiāngsì+。

15 罪過Zuìguo跟gēn恩賜ēncì*的de結果jiéguǒ截然不同jiérán-bùtóng。由於Yóuyú一yí個gè人rén的de罪過zuìguo,許多xǔduō人rén都dōu死sǐ了le。由於Yóuyú耶穌Yēsū基督Jīdū一yí個gè人rén帶dài來lái的de分外fènwài恩典ēndiǎn+,許多xǔduō人rén都dōu得到dédào上帝Shàngdì的de分外fènwài恩典ēndiǎn和hé他tā無償wúcháng給gěi人rén的de恩賜ēncì,獲得huòdé格外géwài豐厚fēnghòu的de*福分fúfen!+ 16 一Yí個gè人rén犯罪fànzuì的de後果hòuguǒ,跟gēn無償wúcháng給gěi人rén的de恩賜ēncì也yě截然不同jiérán-bùtóng+。一Yí個gè人rén犯罪fànzuì,結果jiéguǒ是shì受shòu審判shěnpàn而ér被bèi定罪dìngzuì+;許多xǔduō人rén犯罪fànzuì,結果jiéguǒ卻què是shì得dé恩賜ēncì而ér被bèi稱義chēngyì*+。17 一Yí個gè人rén犯罪fànzuì,死亡sǐwáng就jiù因yīn一yí個gè人rén而ér成chéng了le君王jūnwáng+。那麼Nàme,人rén獲得huòdé豐富fēngfù的de分外fènwài恩典ēndiǎn,又yòu得到dédào無償wúcháng給gěi人rén的de豐厚fēnghòu恩賜ēncì,成為chéngwéi正義zhèngyì的de人rén+,他們tāmen因yīn耶穌Yēsū基督Jīdū一yí個gè人rén+,就jiù更gèng能néng得享déxiǎng生命shēngmìng而ér成為chéngwéi君王jūnwáng了le!+

18 這樣Zhèyàng看來kànlái,由於yóuyú一yí次cì犯罪fànzuì,各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de人rén都dōu被bèi定罪dìngzuì+;由於yóuyú一yí次cì義舉yìjǔ,各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de人rén+也yě都dōu被bèi稱義chēngyì,得享déxiǎng生命shēngmìng+。19 因Yīn一yí個gè人rén的de反叛fǎnpàn,許多xǔduō人rén就jiù成chéng了le罪人zuìrén+;因yīn一yí個gè人rén的de服從fúcóng,許多xǔduō人rén也yě就jiù會huì成為chéngwéi義人yìrén+。20 有Yǒu了le摩西Móxī法典fǎdiǎn,罪過zuìguo就jiù增多zēngduō了le+。可是Kěshì罪zuì越yuè多duō,分外fènwài恩典ēndiǎn也yě就jiù越yuè多duō。21 為了Wèile什麼shénme目的mùdì?正如Zhèngrú罪zuì和hé死sǐ一起yìqǐ成chéng了le君王jūnwáng+,分外fènwài恩典ēndiǎn也yě因yīn正義zhèngyì而ér成為chéngwéi君王jūnwáng,讓ràng人rén因yīn我們wǒmen的de主zhǔ耶穌Yēsū基督Jīdū而ér得享déxiǎng永遠yǒngyuǎn的de生命shēngmìng+。

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