12. kapitola
Boží nová smlouva se blíží naplnění
1. (a) Co by se stalo naší Zemi, kdyby se Bůh nedržel své smlouvy ohledně dne a ohledně noci? (b) Čím si můžeme být jisti, protože Bůh se drží svých smluv?
CO bychom si počali, kdyby se Bůh nedržel své smlouvy ohledně dne a ohledně noci? Místo aby se střídaly den a noc, byla by naše Země buď ozářena stálým světlem, nebo zahalena stálou tmou. (1. Mojžíšova 1:1, 2, 14–19) Ale Bůh se věrně drží svých smluv. Můžeme si být tedy naprosto jisti, že Měsíc, Slunce a nebeské galaxie nikdy nebudou zničeny. A naše planeta Země také ne.
2. Co řekl Jehova Židům ve spojitosti se svou smlouvou dne a smlouvou noci?
2 Když Bůh hovořil o své smlouvě dne a smlouvě noci, řekl Židům v království Davidova královského domu: „Kdybyste mohli zrušit mou smlouvu dne a mou smlouvu noci, dokonce aby den a noc nenastaly ve svůj čas, mohla by být stejně zrušena má smlouva s mým sluhou Davidem, takže by nakonec neměl syna, který by vládl jako král na jeho trůnu.“ — Jeremjáš 33:20, 21.
3. Co naznačují tato slova ohledně jeho smlouvy s Davidem o věčném království?
3 V těch slovech máme nepřímý důkaz, že naše Země spolu se Sluncem a Měsícem zůstane navždy. (Kazatel 1:4) Naše Země bude vždy obydlena lidmi, aby se těšili z krás dne a noci pod vládou stvořitele člověka, Boha, který dodržuje smlouvy. A jako se Jehova pevně drží své smlouvy dne a smlouvy noci, stejně věrný je své smlouvě se starověkým králem Davidem o věčném království v rodové linii krále Davida. Platí, přestože sídlo království muselo být přeneseno ze země do neviditelných nebes. — Žalm 110:1–3.
4. (a) S jakou jinou smlouvou je spjata Boží smlouva s Davidem o věčném království? (b) Co o ní řekl Ježíš Kristus a za jakých okolností?
4 Boží smlouva o věčném království v Davidově rodové linii je spjata s jinou smlouvou, „novou smlouvou“. O této smlouvě, jež měla nahradit starou smlouvu, se zmínil Ježíš poté, co večer 14. nisana roku 33 n. l. oslavil židovský pasach se svými věrnými učedníky. Ustanovil to, co se nazývá „Pánova večeře“. Věděl, že v týž den pasach prolije v oběť svou krev. Vzhledem k tomu vzal pohár červeného vína, ale než jej podal učedníkům, řekl: „Tento pohár znamená novou smlouvu mocí mé krve.“ — Lukáš 22:20; 1. Korinťanům 11:20, 23–26.
5. Komu byl dán Boží slib nové smlouvy a tvrdí o sobě republika Izrael, že je v této smlouvě?
5 Jako stará smlouva, i nová smlouva je uzavřena s národem, ale s žádným z národů křesťanstva. Třebaže slib nové smlouvy byl dán prostřednictvím proroka Jeremjáše izraelskému národu před více než 2500 lety, netvrdí dnešní republika Izrael, že je v nové smlouvě. Místo toho se stala členem OSN.
6. Proč podle 31. kapitoly Jeremjáše viděl Bůh potřebu nové smlouvy a k čemu tato smlouva povede?
6 Proč si Bůh přál novou smlouvu? Vysvětluje to Jeremjáš 31:31–34: „,Pohleď, přicházejí dny,‘ je Jehovův výrok, ‚a chci uzavřít s izraelským domem a s judským domem novou smlouvu, ne takovou, jako byla smlouva, kterou jsem uzavřel s jejich předky v den, kdy jsem je uchopil za ruku, abych je vyvedl z egyptské země, „moje smlouva, kterou oni porušili, ačkoli jsem je měl v manželském vlastnictví,“ je Jehovův výrok. ‚Chci vložit svůj zákon do nich, a napíšu jim jej do srdce. A chci se stát jejich Bohem a oni se stanou mým lidem. A už nebudou učit každý svého druha a každý svého bratra a říkat: „Poznejte Jehovu!“, neboť mě budou znát všichni od nejmenšího z nich až po největšího z nich,‘ je Jehovův výrok. ‚Odpustím totiž jejich provinění a na jejich hřích již nebudu vzpomínat.‘“
Lepší smlouva s lepším prostředníkem
7. Je nová smlouva obnovením smlouvy, kterou Izraelité porušili, a proč je lepší než smlouva Zákona?
7 Nová smlouva není pouhé obnovení dřívější smlouvy, kterou Izraelité porušili. Ne, to ne. Apoštol Pavel totiž píše křesťanům do Říma: „Nejste pod zákonem, ale pod nezaslouženou laskavostí.“ (Římanům 6:14) Je to skutečně nová smlouva a dalo se očekávat, že bude lepší, protože všemohoucí Bůh Jehova je schopen zlepšovat záležitosti s ohledem na osoby, které do nové smlouvy přijímá. Když zřizoval novou smlouvu, vzbudil především lepšího prostředníka. Tímto prostředníkem nebyl nedokonalý muž nakažený hříchem jako prorok Mojžíš.
8. (a) Co činí novou smlouvu lepší, než je smlouva Zákona? (b) Kdo je prostředníkem té lepší nové smlouvy? (c) Co říká Hebrejcům 8:6, 13 o nové smlouvě a o nadřazenosti jejího prostředníka? Jaký účinek to má na dřívější smlouvu?
8 Smlouva Zákona zprostředkovaná prorokem Mojžíšem byla sama o sobě dobrá. Vycházela však z obětí zvířat, jejichž krev nikdy nemohla smýt lidské hříchy. Měl-li tedy Jehova Bůh ustanovit lepší smlouvu, musel tu být lepší prostředník s lepší obětí. Tímto nezbytným prostředníkem se prokázal být Ježíš Kristus. Bible poukazuje na nadřazenost tohoto prostředníka ve srovnání s Mojžíšem a podává následující vysvětlení: „Ale Ježíš nyní obdržel znamenitější veřejnou službu, takže je také prostředník úměrně lepší smlouvy, která byla zákonně založena na lepších zaslíbeních... Svým výrokem ‚nová smlouva‘ učinil tu dřívější zastaralou.“ — Hebrejcům 8:6, 13.
Nahrazení „zastaralé“ staré smlouvy
9. (a) Kterého dne pominula stará smlouva? (b) Co se stalo toho rána a na potvrzení čeho?
9 Tato „zastaralá“ smlouva pominula 50 dní po vzkříšení prostředníka nové smlouvy. To se stalo v den letnic. Ráno onoho dne se začal odehrávat protiobraz židovského svátku sklizně. Jak? 120 věrných učedníků prostředníka nové smlouvy se totiž shromáždilo v jedné horní místnosti v Jeruzalémě a tam obdrželi slíbeného svatého ducha, čímž se splnilo proroctví Joela 2:28–32. To potvrdilo počátek nové smlouvy tím, že poskytlo slyšitelný a viditelný důkaz všem pozorovatelům.
10. Jak bylo v den letnic patrné, že Ježíšovi učedníci byli pomazáni svatým duchem?
10 Když Ježíš vystoupil po svém křtu z vody a byl na něho vylit svatý duch, byl tento duch zázračně symbolizován obrazem holubice snášející se mu na hlavu. Jak ale bylo pomazání svatým duchem patrné u 120 hebrejských učedníků v den letnic? V tom, že se jim nad hlavami objevily jakoby ohnivé jazyky a že byli obdařeni schopností zvěstovat Boží slovo cizími jazyky, jimž se nikdy neučili. — Matouš 3:16; Skutky 2:1–36.
11. (a) Co by mělo být zřejmé Židům a proč? (b) Jak víme, že si Židé navzájem neříkají: „Poznejte Jehovu!“, a jaké štěstí nemají?
11 Židům a jejich rabínům by mělo být zřejmé, že mojžíšská smlouva Zákona již neplatí. Od zničení Jeruzaléma římskými legiemi v roce 70 n. l. nemají chrám. Tehdy se jejich rodové záznamy buď ztratily, nebo byly zničeny. Proto dnes nevědí, kdo patří ke kmenu Leviho a kdo je Áronovým potomkem, aby sloužil jako velekněz pro izraelský národ. Místo aby si navzájem říkali: „Poznejte Jehovu!“, pokládají vyslovení božského jména za svatokrádež. Nepodílejí se tedy na radosti svědků Jehovových z toho, že „zastaralá“ stará smlouva byla nahrazena novou smlouvou.
„Věčná smlouva“
12. (a) K jaké modlitbě se mohou ze srdce připojit svědkové Jehovovi? (b) S čím byl Ježíš vzkříšen z mrtvých?
12 V příkrém kontrastu k dnešní židovské situaci mají svědkové Jehovovi činného, sloužícího velekněze po Boží pravici v nebesích. Je prostředníkem nové smlouvy, prostředníkem daleko větším než Mojžíš. Tito svědkové Jehovy se ze srdce mohou připojit k pisatelově modlitbě v Hebrejcům 13:20, 21: „Ať Bůh pokoje, který přivedl z mrtvých velkého pastýře ovcí s krví věčné smlouvy, našeho Pána Ježíše, vás vyzbrojí vším dobrým, abyste mohli činit jeho vůli.“ Přestože tento „velký pastýř“ položil svůj lidský život za „ovce“, mohl být vzkříšen z mrtvých v nesmrtelném bezkrevném duchovním těle, ale s hodnotou krve nové smlouvy, jež je věrně uchovávána a jejíž dobré účinky jsou věčné.
13. Jak si připomínají svědkové Jehovovi každoročně smrt prostředníka a co představují symboly?
13 Obětní smrt prostředníka nové smlouvy, Ježíše Krista, si každoročně připomínají svědkové Jehovovi na výročí „Pánovy večeře“. Nekvašený chléb, který pojídají osoby v nové smlouvě během oné „večeře“, symbolizuje dokonalé tělo prostředníka, a víno symbolizuje čistou, neposkvrněnou krev, jež podle Písma obsahovala samotnou hodnotu prostředníkova života. — 1. Korinťanům 11:20–26; 3. Mojžíšova 17:11.
14. Co symbolicky činí členové nové smlouvy, když přijímají pamětní symboly?
14 Když členové nové smlouvy přijímají při „Pánově večeři“ z pamětního poháru víno, pijí pouze v obrazném smyslu krev, krev prostředníka nové smlouvy. Symbolicky také jedí jeho tělo, když přijímají pamětní nekvašený chléb. Tím symbolicky dokazují svou víru ve výkupní oběť Božího Syna, vykupitele celého lidstva.
15. (a) Jak dlouho již trvá nová smlouva a jak se vskutku prokázala jako lepší smlouva? (b) Proč je možné mluvit o nové smlouvě jako o „věčné smlouvě“?
15 Nová smlouva, nyní již více než 1950 let stará, se blíží naplnění svého účelu. Již trvá o staletí déle než trvala mojžíšská smlouva Zákona. Protože je založena na lepších slibech a lepší oběti s lepším prostředníkem, prokázala se vskutku jako lepší smlouva. Protože již nepotřebuje být překonána nebo nahrazena nějakou novou a lepší smlouvou, hovoří se o této úspěšné nové smlouvě jako o „věčné smlouvě“. — Hebrejcům 13:20.
16. Zač bychom měli děkovat Jehovovi Bohu?
16 Díky všemohoucímu Bohu, Jehovovi, že vzbudil prostředníka lepšího než Mojžíš, skrze něhož mohl zákonně odstranit z cesty mojžíšskou smlouvu Zákona tím, že ji přibil na kůl a opatřil krev věčné nové smlouvy!