Sex

Definice: Charakteristické tělesné znaky pozemských tvorů, které součinností dvou rodičů slouží jako prostředek k rozmnožování. Rozdíly mezi mužským a ženským pohlavím mají v lidském životě dalekosáhlé účinky. Protože Bůh sám je Zdrojem života a protože lidé mají zrcadlit jeho vlastnosti, má být schopnost předávat život pohlavním stykem chována ve velké úctě.

Učí Bible, že pohlavní styky jsou hříšné?

1. Mojž. 1:28: „Bůh jim [Adamovi a Evě]. . . požehnal a Bůh jim řekl: ‚Buďte plodní a přibývejte a naplňte zemi.‘“ (Nevyžadovalo snad plnění tohoto božského příkazu, aby měli pohlavní styky? Nebyly tedy hříšné, ale byly v souladu s Božím předsevzetím zalidnit zemi. Někdo se domnívá, že ‚zakázané ovoce‘ v Edenu snad symbolizovalo omezení, nebo dokonce zákaz od Boha, aby Adam a Eva neměli pohlavní styky. Ale to se neslučuje s uvedeným Božím příkazem. Neslučuje se to ani s tím, že Adam a Eva sice v Edenu pojedli zakázané ovoce, ale první zmínka o jejich pohlavním styku byla až poté, co byli odtamtud vyhnáni. — 1. Mojž. 2:17; 3:17, 23; 4:1.)

1. Mojž. 9:1: „Bůh žehnal Noemovi a jeho synům a řekl jim: ‚Buďte plodní a přibývejte a naplňte zemi.‘“ (Toto další požehnání spolu s opakováním božského příkazu množit se bylo dáno po celosvětové potopě za Noemových dnů. Boží stanovisko vůči zákonným pohlavním stykům se do té doby nezměnilo.)

1. Kor. 7:2–5: „Protože. . . smilstvo převládá, ať má každý muž svou vlastní manželku a každá žena svého vlastního manžela. Ať manžel dává své manželce, co jí patří, ale ať také manželka podobně jedná se svým manželem. . . Nepřipravujte o to jeden druhého kromě po vzájemném svolení na ustanovený čas. . ., aby vás Satan nepokoušel pro váš nedostatek sebekázně.“ (Nesprávné je tedy smilstvo, ne vhodné pohlavní styky mezi manželem a manželkou.)

Jsou pohlavní styky před manželstvím nesprávné?

1. Tes. 4:3–8: „To, co Bůh chce, je. . ., abyste se zdržovali smilstva, aby každý z vás věděl, jak se ujmout vlády nad svou vlastní nádobou v posvěcení a cti, ne v chtivých pohlavních choutkách, jaké též mají ty národy, které neznají Boha; aby nikdo nešel tak daleko, že by škodil a zasahoval v této záležitosti do práv svého bratra, protože za to vše trestá Jehova, právě jak jsme vám předem pověděli a také vám dali důkladné svědectví. Bůh nás totiž nepovolal s připuštěním nečistoty, ale ve spojitosti s posvěcením. Kdo tedy projevuje nevážnost, neznevažuje člověka, ale Boha, který do vás vkládá svého svatého ducha.“ (Řecké slovo porneia překládané jako „smilstvo“ se týká pohlavního styku mezi osobami, které nevstoupily do manželství, a také mimomanželských vztahů osob, které jsou v manželství.)

Ef. 5:5: „Žádný smilník ani nečistý ani chamtivec — což znamená, že je modlář — nemá žádné dědictví v království Krista a Boha.“ (To neznamená, že žádný, kdo byl v minulosti smilníkem, se nemůže těšit z požehnání Božího Království. Musí však s takovým způsobem života přestat, aby měl Boží schválení. Viz 1. Korinťanům 6:9–11.)

Schvaluje Bible, aby lidé spolu žili jako manželé bez zákonného manželství (sňatku)?

Viz strany 154, 155 pod nadpisem „Manželství“.

Co říká Bible o homosexualitě?

Řím. 1:24–27: „Bůh je. . . ve shodě s žádostmi jejich srdce vydal nečistotě, aby mezi sebou zneuctívali svá těla. . . Bůh [je] vydal potupným pohlavním choutkám, neboť i jejich ženy zaměnily přirozené užívání sebe za protipřirozené; a podobně i muži opustili přirozené užívání ženy a prudce vzplanuli ve svém chtíči k sobě navzájem, muži k mužům, a prováděli oplzlosti a v sobě obdrželi plnou odplatu, která jim patřila za jejich provinění.“

1. Tim. 1:9–11: „Zákon není vyhlášen pro spravedlivého, ale pro bezzákonné a nepoddajné, bezbožné a hříšníky,. . . smilníky, muže, kteří leží s muži,. . . a pro cokoli jiného, co odporuje zdravému učení podle slavné dobré zprávy šťastného Boha.“ (Srovnej 3. Mojžíšovu 20:13.)

Juda 7: „Sodoma a Gomora a města kolem nich. . . podstoupily soudcovský trest věčného ohně, po tom, co. . . vycházely za nepřirozeným používáním těla.“ (Jméno Sodoma se stalo základem pro slovo „sodomie“, které zpravidla označuje homosexuální praktiky. Srovnej 1. Mojžíšovu 19:4, 5, 24, 25.)

Jaký je postoj pravých křesťanů k bývalým homosexuálům?

1. Kor. 6:9–11: „Ani smilníci ani modláři ani cizoložníci ani muži vydržovaní pro nepřirozené účely ani muži, kteří leží s muži. . . nezdědí Boží království. A přece někteří z vás takoví byli. Ale byli jste čistě umyti, ale byli jste posvěceni, ale byli jste prohlášeni za spravedlivé ve jménu našeho Pána Ježíše Krista a duchem našeho Boha.“ (Jestliže lidé nyní opustí své dřívější nečisté zvyky, uplatňují Jehovovy spravedlivé normy a projevují víru v jeho opatření pro odpuštění hříchů skrze Krista, mohou se bez ohledu na takovou minulost těšit z čistého postavení před Bohem. Když se napraví, mohou být uvítáni v křesťanském sboru.)

Praví křesťané vědí, že i hluboko zakořeněné nesprávné žádosti včetně žádostí, které snad mají genetický základ nebo v kterých se projevují tělesné příčiny či vlivy prostředí, nejsou nepřekonatelné pro osoby, které se opravdu chtějí líbit Jehovovi. Někteří lidé jsou od přirozenosti velmi vznětliví. Možná, že v minulosti dávali průchod záchvatům vzteku; ale poznání Boží vůle, touha líbit se Jehovovi a pomoc jeho ducha jim umožní, aby si vypěstovali sebeovládání. Někdo může být alkoholikem, ale se správnými pohnutkami se může pití zdržet, a tak se nestane opilcem. Podobně se někdo může cítit silně přitahován k jiným osobám téhož pohlaví, ale když dbá na radu Božího slova, může se zachovat čistý od homosexuálního jednání. (Viz Efezanům 4:17–24.) Jehova nám nedovoluje, abychom si dál mysleli, že na nesprávném chování vlastně nezáleží; laskavě, ale pevně nás varuje před následky a poskytuje hojnou pomoc pro ty, kdo chtějí ‚svléknout starou osobnost s jejími zvyklostmi a obléknout novou osobnost‘. — Kol. 3:9, 10.

Je snad názor Bible na sex staromódní a zbytečně omezující?

1. Tes. 4:3–8: „To, co Bůh chce, je. . ., abyste se zdržovali smilstva. . . Kdo tedy projevuje nevážnost, neznevažuje člověka, ale Boha, který do vás vkládá svého svatého ducha.“ (Názor Bible na sex není prostě něco, co si vymysleli kdysi dávno lidé. Bible pochází od Stvořitele lidstva; objasňuje, co je podmínkou pro schválení od něho; opatřuje rovněž vodítko, jež přispívá k upevnění rodiny a ke zdravým, šťastným vztahům mimo rodinu. Lidé, kteří tuto radu uplatňují, chrání se před hlubokými citovými jizvami a odpornými chorobami, jež se pojí s nemravným chováním. Rada Bible je velmi časová v tom, že vychází vstříc potřebám těch, kdo chtějí mít čisté svědomí před Bohem a život bez zbytečného zklamání.)

Jestliže někdo řekne:

‚Jaký je váš postoj k homosexualitě?‘

Mohl bys odpovědět: ‚Je to názor vyjádřený tady v Bibli. Věřím, že to, co Bible říká, je důležitější než jakýkoli lidský názor, protože Bible nám předává myšlenky Stvořitele lidstva. (1. Kor. 6:9–11) Asi jste si všiml, že někteří z těch, kdo se stali křesťany, dříve provozovali homosexualitu. Ale z lásky k Bohu a s pomocí jeho ducha se změnili.‘

Nebo bys mohl odpovědět: ‚Víte, všiml jsem si, že mnoho lidí, kteří se domnívají, že homosexuální životní styl by neměl být odsuzován, nevěří, že Bible je Boží slovo. Smím se vás zeptat, jak se díváte na Bibli vy?‘ Jestliže oslovený řekne, že Bibli věří, můžeš dodat: ‚Otázka homosexuality není nic nového. Bible předkládá neměnný názor Jehovy Boha velmi jasnou řečí.‘ (Použij např. látku na stranách 292, 293.) Jestliže oslovený vyjádří pochybnosti o Boží existenci nebo o Bibli, mohl bys dodat: ‚Kdyby nebyl Bůh, je logické, že bychom se mu nemuseli zodpovídat, a mohli bychom tedy žít, jak by se nám líbilo. Skutečnou otázkou tedy je: Existuje Bůh a vděčíme mu za svou existenci [a možná také: Je Bible inspirována Bohem]?‘ (Použij myšlenky ze stran 51–57 nebo 41–51.)