Pochopení, které pochází od Jehovy

„A ti v lidu, kteří mají pochopení, ti budou mnohým udílet porozumění.“ — DANIEL 11:33.

1, 2. a) Proč se Izraelité chovali vzpurně, ačkoli kdysi pociťovali Boží milující laskavost? b) Jaké jednání by bylo pro nás užitečné? (Jeremjáš 51:10)

LID starověkého Izraele věděl, že Jehova je jediný pravý Bůh. Slýchali o jeho jednání s jejich předky a osobně kdysi pociťovali jeho milující laskavost. Ale nejednou jednali naprosto bez pochopení. „Chovali se vzpurně“ vůči Jehovovi a jeho zástupcům. Proč? Protože si „nepamatovali“, co pro ně předtím vykonal. (Žalm 106:7, 13) Nešlo o to, že by o těch věcech nevěděli; ale neuvažovali o nich s oceněním. Vedlo to k tomu, že se stali „lidmi, kteří touží po škodlivých věcech“. — 1. Korinťanům 10:6.

² V dnešní době oddělil Jehova své svědky jako zvláštní lid v první řadě tak, že jim poskytl prostřednictvím své viditelné organizace pochopení. Budeme-li uvažovat o některých příkladech takového pochopení, může se prohloubit naše ocenění pro způsob, jak Jehova vede svůj lid. Jedním takovým příkladem je vlastní jádro naší víry — totožnost samotného Boha.

Je Bůh trojice?

3. Co umožnilo Jehovovým služebníkům před více než sto lety, aby poznali pravdu o Boží totožnosti? (1. Korinťanům 8:5, 6)

³ Křesťanstvo vytrvale tvrdí, že ti, kteří nesouhlasí s naukou o trojici, jsou kacíři. Jehovovi služebníci se však nedávají zastrašit lidmi a uznávají, že měřítkem k rozpoznání pravdy je Svaté písmo, a ne tradice a vyznání víry od neinspirovaných lidí. Na tomto základě jasně prohlásili tito oddaní badatelé Bible ve Strážné věži již v roce 1882: „Naši čtenáři jsou si vědomi toho, že věříme v Jehovu Boha a v Ježíše a ve svatého ducha, ale učení, že to jsou tři bohové v jedné osobě, nebo jak někteří tvrdí, že je jeden Bůh ve třech osobách, zavrhujeme jako naprosto nebiblické.“ — Jan 5:19; 14:28; 20:17.

4. a) Co poznal Jehovův lid o podkladu nauky o trojici a účinku takového učení, když začali zkoumat věc hlouběji? b) Proč poskytl Jehova svým služebníkům takové pochopení?

⁴ Jehovovi služebníci milovali biblickou pravdu, zkoumali věc do hloubky a poznali, že víra v trojici má kořeny v nekřesťanských náboženstvích. Bedlivým studiem Písma také poznali, že pokud některé biblické texty zdánlivě podporují myšlenky zastánců trojice, je to pouze následek tendenčních názorů překladatelů, a že nejstarší rukopisy v původním jazyce nic takového nepodporují. Poznali, že toto učení, které vede okázale k uctívání Ježíše, ve skutečnosti odporuje jeho učení a zneuctívá Jehovu. Ve výše uvedeném vydání Strážné věže proto stálo: „Jako ti, kteří hledají pravdu, jsme povinni jednat poctivě sami vůči sobě i vůči Slovu našeho Otce, jež nás může učinit opravdu moudrými. Proto neberme v úvahu tradice a vyznání víry neinspirovaných lidí a zkažených systémů a pevně se držme vzoru zdravých slov, jež jsme dostali od našeho Pána a od apoštolů.“ Protože skutečně milovali pravdu a věnovali pozornost nejen několika oblíbeným biblickým veršům, ale celému Božímu slovu, dal jim Jehova pochopení, které je jednoznačně oddělilo od křesťanstva. — 2. Timoteovi 3:16, 17; viz New World Translation Reference Bible (Překlad nového světa — Bible s odkazy), s. 1580, oddíl 6B.

Boží jméno na správném místě

5. Z čeho vychází snaha vynechávat Boží osobní jméno v překladech Bible? (Zjevení 22:18, 19)

⁵ Uvažujme o druhém příkladu: V době, kdy překlady Bible ve stále rostoucím počtu zakrývaly nebo úplně vynechávaly Boží osobní jméno, zdůrazňovala Společnost Strážná věž stále silněji důležitost tohoto jména. Křesťanstvo tvrdilo, že odstraněním Jehovova jména se stane evangelium přitažlivým v širší míře, ale Jehovovi pomazaní služebníci poznali, kdo se skrývá za tímto plánem, podle něhož má být ze Svatých písem odstraněno to nejdůležitější jméno. (Srovnej Jeremjáše 23:27.) Boží lid si uvědomil, že podnět k jednání, jímž má být z lidské paměti vymýceno jméno pravého Boha, dal ďábel.

6. Jak jednali na rozdíl od jednání křesťanstva Boží praví služebníci, aby oslavovali Boží jméno? (Skutky apoštolů 15:14)

⁶ Na rozdíl od jednání křesťanstva bylo ve Strážné věži již od prvního roku vydávání (1879) zdůrazňováno božské jméno JEHOVA. V roce 1926 vyšel v tomto časopise hlavní článek „Kdo bude ctít Jehovu?“ (Žalm 135:21) V roce 1931 přijali badatelé Bible spojení se Společností Strážná věž jméno svědkové Jehovovi. (Izajáš 43:10–12) Také začali plněji chápat, jak důležité je posvěcovat Jehovovo jméno. (Izajáš 12:4, 5) V roce 1944 začali vydávat American Standard Bible Version of the Bible (Americký standardní překlad Bible), který obsahuje Jehovovo jméno více než 6 800krát. Ale pokud jde o vydávání Bible, nejvýznačnější je od roku 1950 vydávání New World Translation (Překladu nového světa). Dává božskému jménu jeho správné místo jak v Hebrejských, tak i v Křesťanských řeckých písmech.

7. Proč je pro mnoho lidí užitečné, že je kladen důraz na Boží jméno a na všechno, co je s tím spojeno?

⁷ Důraz, který je tak kladen na Boží osobní jméno, působí po celé zeměkouli potěšení miliónům lidí, kteří milují spravedlnost. Pomohlo jim to pochopit, že pravý Bůh je osoba. A když poznali jeho cesty, jsou schopni jednat obezřetně neboli s pochopením. — Micheáš 4:2, 5.

Je lidská duše nesmrtelná?

8. Co učili svědkové Jehovovi již na začátku svých novodobých dějin o duši a o stavu mrtvých?

⁸ A nyní třetí příklad: Již v začátku novodobých dějin Jehovových služebníků jim láska k Božímu slovu otevřela oči pro jiné důležité pravdy. Před více než sto lety „věrný a rozvážný otrok“ správně pochopil, že duše není žádný inteligentní a oddělitelný duch, který by přebýval v lidech, ale že to je ta osoba sama. (Matouš 24:45–47) V roce 1880 byla ve Strážné věži rozebírána slova z původního jazyka, jež jsou v Bibli přepisována jako šeol a hádes, se závěrem, že tato slova označují hrob. Bylo také poukázáno na to, že lidé určení do gehenny byli zničeni, a ne mučeni. — Viz též New World Translation Reference Bible (Překlad nového světa Bible s odkazy), s. 1573–1575.

9. Co uvedla v roce 1894 Strážná věž o původu nauky, že jsou lidské duše samy o sobě nesmrtelné?

⁹ Ve Strážné věži z roku 1894 byla položena otázka: „Odkud vlastně pochází všeobecně rozšířená představa, že má člověk sám v sobě vrozenou nesmrtelnost?“ Z odpovědi bylo patrné pochopení: „Když procházíme zpět stránkami dějin, zjišťujeme, že nauku o lidské nesmrtelnosti neučili Boží inspirovaní svědkové, ale že je to podstata všech pohanských náboženství . . . Není tedy pravda, že tuto nauku poprvé učil Sókratés a Platón. Jeden učitel ji učil mnohem dříve než ti dva, a byl daleko schopnější. Ale oni tuto nauku znovu oživili . . . a vytvořili z ní filozofii, a tak ji učinili lákavější a přijatelnější pro tehdejší vzdělané vrstvy, a je to tak až dodnes. První zpráva o této falešné nauce je v nejstarších dějinách známých člověku — v Bibli. Tím falešným učitelem byl satan.“a

10. Jaké špatné účinky mají náboženské lži o duši a o stavu mrtvých? Jakou pomoc však dostali rozumní lidé?

¹⁰ Satan rozšířil lež, že všichni lidé mají nesmrtelnou duši a že zlí budou navěky mučeni v pekelném ohni, a tím uvedl do špatného světla Boží jméno a rouhal se mu. První vydavatel Strážné věže C. T. Russell si to uvědomil. Pozoroval, že inteligentní lidé odmítají představu o věčném trápení, ale, žel, že také odmítají Bibli, protože se domnívají, že je zdrojem této nelogické nauky. Bratr Russell chtěl odstranit dým temného středověku z mysli logicky uvažujících lidí, jak sám řekl, a proto uspořádal působivou veřejnou přednášku: „Do pekla a zpět — Kdo tam je.“

11. a) Jakou výstrahu oznamovala třída ‚věrného otroka‘, když začal vystupovat do popředí spiritismus? b) Kdo má užitek z této výstrahy a v jakém směru?

¹¹ V té době se začal vynořovat spiritismus. Ale s pochopením, které umožnil Jehova Bůh ze svého Slova, rozeznala třída ‚věrného otroka‘, že ti, o nichž se předpokládalo, že to jsou duchové zesnulých, s nimiž jsou lidé ve spojení, jsou ve skutečnosti démoni. Při veřejných přednáškách i v psané podobě byly předkládány působivé biblické důkazy, aby se otevřely oči upřímně smýšlejících lidí, aby pochopili, jak je nebezpečné dostat se do styku se spiritistickými praktikami. (5. Mojžíšova 18:10–12; Izajáš 8:19) Toto pochopení, jež dal Jehova svým služebníkům, vedlo k tomu, že bylo mnoho tisíc lidí po celé zeměkouli osvobozeno od strachu z mrtvých, od pěstování spiritismu a od znečišťujících zvyků spojených se spiritismem.

Křesťanský způsob jednání v neklidném světě

12, 13. a) Vysvětli Daniela 11:32, 33. b) Uveď některé ze základních biblických pravd, které tvoří podklad porozumění, jež vštěpují ‚ti, kteří mají pochopení‘.

¹² Prorok Daniel naznačil, že budou Boží služebníci projevovat pochopení ve spojení se čtvrtou záležitostí, s důležitou spornou otázkou — s neutralitou. Podrobně je popsán boj mezi význačnými politickými směry ve světě, a pak se u Daniela 11:32, 33 říká: „Ty, kteří jednají ničemně proti smlouvě, dovede hladkými slovy k odpadnutí.“ To znamená, že totalitní král severu povede k odpadlictví ty, kteří tvrdí, že jsou křesťané, ale milují svět a touží po jeho schválení. Takoví falešní křesťané jednají proto pohrdavě vůči Jehovově smlouvě pro Království, v němž bude Ježíš Kristus panovat nad celou zemí. „Ale,“ pokračuje Daniel, „lid, který zná svého Boha, ten získá převahu a bude jednat účinně. A ti v lidu, kteří mají pochopení, ti budou mnohým udílet porozumění.“

¹³ Pochopení, jež je nutné, abychom mohli moudře obstát v poměrech, které nás obklopují a jsou často velmi neklidné, je založeno na porozumění základním biblickým pravdám. Třída ‚věrného otroka‘ tyto pravdy s Jehovovým vedením rozeznala. Jednou z nich je skutečnost, že neviditelným panovníkem tohoto světa je satan ďábel, jak to ukázal Ježíš. (Lukáš 4:5–8; Jan 12:31) V souladu s touto pravdou dodává 1. Jana 5:19, že „v moci toho ničemného“ neleží jen některá skupina lidí, ale „celý svět“ [celé lidstvo, kromě pravého křesťanského sboru]. (Zjevení 12:9) Ježíš řekl, že jeho následovníci nebudou „částí světa“, což znamená, že mají zachovávat křesťanskou neutralitu. — Jan 17:16.

14. a) Ke kterým časovým námětům byla v roce 1939 a 1941 obrácena pozornost Jehovových služebníků? b) Jak pomohlo takové pochopení svědkům Jehovovým, aby jednali moudře?

¹⁴ Když vypukla v Evropě 2. světová válka, bylo tedy časové, že byla ve Strážné věži z 1. listopadu 1939 (angl.) zdůrazněna sporná otázka křesťanské neutrality. S touto věcí je spojená další základní pravda — důležitost sporné otázky týkající se univerzální svrchovanosti a úlohy mesiášského Království ve vyřešení tohoto sporu. Bylo na místě, že v roce 1941 byla tato sporná otázka zdůrazněna v přednášce při sjezdu svědků Jehovových v St. Louis, Missouri, USA, a následující rok v knize The New World (Nový svět). Takové pochopení od Boha poskytlo Jehovovým služebníkům v tomto rozděleném a válčícím světě skutečnou ochranu. Ačkoli byly náboženské systémy křesťanstva rozštěpeny, protože se daly vtáhnout do mezinárodního zápasu a do partyzánských hnutí, jež směřují ke svržení vlád, svědkové Jehovovi ze všech zemí se nadále jednotně věnují oznamování Božího Království, jež je jedinou nadějí lidstva. Jsou stále velmi zaměstnáni v díle, které povede k záchraně života a které předpověděl Ježíš Kristus: „Toto dobré poselství o království bude kázáno po celé obydlené zemi na svědectví všem národům; a potom přijde konec.“ — Matouš 24:14.

Splňování biblických proroctví

15. Proč měli svědkové Jehovovi pochopení?

¹⁵ Proč mají Jehovovi služebníci takové pochopení? Protože plně důvěřují v Boží psané slovo, poslouchají je a spočívá na nich Jehovův duch. Proto také mohli porozumět životně důležitým biblickým proroctvím, a to je pátý bod, o němž budeme uvažovat.

16, 17. a) Proč se data, která užívají svědkové Jehovovi, někdy liší od dat uváděných světskými historiky? b) Jak mají svědkové Jehovovi užitek ze své důvěry v Bibli, pokud jde o datování 20. roku Artaxerxa a doby, kdy Babylóňané zničili Jeruzalém?

¹⁶ Světští historikové, kteří se při svých výkladech spoléhají často jen na zlomky tabulek, jež objevili archeologové, docházejí k závěru, že prvním rokem kralování Artaxerxa Longimana byl rok 464 př. n. l. a že rok 604 př. n. l, byl prvním rokem vlády krále Nebukadnecara II. Kdyby to odpovídalo skutečnosti, začal by dvacátý rok Artaxerxův v roce 445 př. n. l. a rok, kdy Babylóňané zpustošili Jeruzalém (v 18. roce Nebukadnecarovy vlády), by byl rok 587 př. n. l. Jestliže však badatel Bible vychází z těchto dat, když vypočítává splňování proroctví, bude jedině zmaten.

¹⁷ Svědkové Jehovovi se zajímají o nálezy archeologů, jež souvisejí s Biblí. Jestliže je však výklad těchto nálezů v rozporu s jasnými vyjádřeními Bible, přijímáme s důvěrou výroky Svatého písma, ať se vztahují na chronologii nebo na kterýkoli jiný námět. Proto Jehovovi služebníci již dávno poznali, že prorocké období, jež začalo ve 20. roce Artaxerxově, se mělo počítat od roku 455 př. n. l. a že tedy Daniel 9:24–27 spolehlivě ukazuje na podzim roku 29 n. l. jako na dobu, kdy byl Ježíš pomazán jako Mesiáš.b Z téhož důvodu pochopili, že proroctví ve 4. kapitole Danielově ohledně „sedmi časů“ se začalo počítat v letech 607–606 př. n. l. a že poukázalo na podzim roku 1914 n. l. jako na rok, kdy byl Kristus dosazen v nebi jako panující král a kdy tento svět vstoupil do svého času konce.c Nebyli by však rozeznali vzrušující splňování těchto proroctví, kdyby se jen kolísavě spoléhali na inspiraci Svatých písem. Pochopení, které projevili, je tedy přímo spjato s tím, že se spoléhají na Boží slovo.

18. Co slibuje Izajáš 65:13, 14 ohledně duchovního stavu Jehovových věrných a oddaných služebníků?

¹⁸ Jehova ukazuje rozdíl mezi duchovním stavem svých věrných a oddaných služebníků a stavem jednotlivců a skupin, kteří ochotně odsunou Písmo ve prospěch všeho, co je právě populární. Říká: „Pohleďte, moji sluhové budou jíst, ale vy budete hladovět. Pohleďte, moji sluhové budou pít, ale vy budete žíznit. Pohleďte, moji sluhové se budou radovat, ale vy utrpíte hanbu. Pohleďte, moji sluhové budou radostně volat pro dobrý stav srdce, ale vy budete vykřikovat pro bolest srdce a budete kvílet pro naprosté zhroucení ducha.“ — Izajáš 65:13, 14.

19. a) V první řadě prostřednictvím čeho poskytuje „věrný a rozvážný otrok“ vysvětlení Písma? b) Jaký studijní program nám pomůže, abychom měli plný užitek z duchovního pokrmu?

¹⁹ Z tohoto stručného historického přehledu je patrné, že nám Jehovův „věrný a rozvážný otrok“ vysvětluje životně důležité biblické pravdy ve sloupcích Strážné věže. Strážná věž je hlavním nástrojem, který používá třída „otroka“ k rozdělování duchovního pokrmu. Využíváš toho plně? Čteš každé vydání a patří k tvému studijnímu programu vyhledávání biblických textů, které jsou uvedeny, ale nejsou citovány? Máš také ve zvyku uvažovat o tom, co jsi prostudoval, rozvíjet pro to ocenění, přemýšlet, jak by to mělo působit na tvůj postoj, na tvé touhy, na tvou každodenní činnost, na tvé životní cíle? Jestliže tak jednáš, může to podstatně přispět k tomu, že bude tvé rozhodnutí založeno na pravém pochopení, jež poskytl sám Jehova.

[Poznámky pod čarou]

Pamatuješ si?

◼ Je Bůh trojicí? Proč tak odpovídáš?

◼ Kam právem patří Boží jméno?

◼ Je lidská duše nesmrtelná?

◼ Jaké pochopení poskytl Jehova ohledně křesťanského chování v neklidném světě?

◼ Jaké pochopení dostali svědkové Jehovovi ohledně splňování biblických proroctví?

[Obrázek na straně 27]

Prostřednictvím Strážné věže poskytuje „věrný a rozvážný otrok“ pochopení ohledně významu biblických textů a jejich uplatnění na naši dobu