Nevíš, kde to bude mít úspěch
„Ráno zasévej své semeno a nenech svou ruku odpočinout až do večera; neboť nevíš, kde to bude mít úspěch.“ (KAZ. 11:6)
1. Proč v nás proces růstu vyvolává úžas a pokoru?
ZEMĚDĚLEC musí být trpělivý. (Jak. 5:7) Zaseje a pak musí čekat, až semeno vzklíčí a vyroste. Když jsou podmínky příznivé, pomalu začínají ze země vyrážet výhonky. Ty pak rostou a dozrávají v klasy. Nakonec přichází čas žně. Takový růst je opravdovým zázrakem a je úžasné ho pozorovat. Když si uvědomíme, kdo je Zdrojem tohoto růstu, vede nás to k pokoře. My sice můžeme semeno živit a zalévat, ale ten, kdo působí vzrůst, je jedině Bůh. (Srovnej 1. Korinťanům 3:6.)
2. Co jsme se o duchovním růstu dozvěděli z Ježíšových podobenství uvedených v předchozím článku?
2 Jak bylo ukázáno v předchozím článku, rozsévání semene Ježíš přirovnal ke kázání o Království. V podobenství o různých druzích půdy zdůraznil, že i když zemědělec zasévá dobré semeno, rozhodující vliv na to, zda semeno dozraje či nikoli, má stav srdce člověka. (Mar. 4:3–9) V podobenství o rozsévači, který spí, Ježíš ukázal, že zemědělec plně nerozumí procesu růstu. Důvodem je to, že k růstu dochází díky Boží moci, a ne lidskému úsilí. (Mar. 4:26–29) Pojďme nyní prozkoumat další tři Ježíšova podobenství — o hořčičném zrnu, o kvasu a o vlečné síti.a
Podobenství o hořčičném zrnu
3, 4. Na co v souvislosti s poselstvím o Království poukazuje podobenství o hořčičném zrnu?
3 Podobenství o hořčičném zrnu, které je také zaznamenáno u Marka ve čtvrté kapitole, poukazuje na dvě věci. Tou první je úžasný růst Království neboli růst počtu lidí, kteří naslouchají poselství o Království. Tou druhou je ochrana, která je poskytována těm, kdo toto poselství přijímají. Ježíš řekl: „K čemu máme přirovnat Boží království nebo v jakém podobenství je předložíme? Jako hořčičné zrno, které v době, kdy bylo zaseto do zemské půdy, bylo nejdrobnější ze všech semen, která jsou na zemi — ale když je zaseto, vzchází a stává se větším než všechny ostatní druhy zeleniny a vytváří velké ratolesti, takže se nebeští ptáci mohou uchýlit do jeho stínu.“ (Mar. 4:30–32)
4 Zde je vykreslen růst ‚Božího království‘. Dokladem tohoto růstu je jednak stále větší rozsah díla kázání o Království a jednak růst křesťanského sboru, k čemuž dochází od Letnic roku 33. n. l. Hořčičné zrno je nepatrné semínko, a tak může znázorňovat něco velmi malého. (Srovnej Lukáše 17:6.) Nakonec ale z tohoto semínka vzejde rostlina, která může dosáhnout výšky tří až pěti metrů a která má pevné ratolesti, takže je to vlastně strom. (Mat. 13:31, 32)
5. Jaký vzrůst zažil křesťanský sbor v prvním století?
5 Počátky křesťanského sboru byly malé. V roce 33 n. l. bylo svatým duchem pomazáno asi 120 učedníků. Během relativně krátkého období se tento malý sbor rozrostl v tisíce věřících. (Přečti Skutky 2:41; 4:4; 5:28; 6:7; 12:24; 19:20.) Počet těch, kdo se podíleli na žni, se zvýšil natolik, že o třicet let později mohl apoštol Pavel křesťanům v Kolosech říci, že dobrá zpráva je „kázána v celém stvoření, jež je pod nebem“. (Kol. 1:23) To byl skutečně obrovský vzrůst!
6, 7. (a) K jakému rozmachu kazatelského díla dochází od roku 1914? (b) K jakému dalšímu růstu ještě dojde?
6 Od zřízení Božího Království v nebi v roce 1914 se ratolesti „stromu“ rozrůstají nad veškeré očekávání. Boží lid zažívá doslovné splnění Izajášova proroctví: „Z maličkého se stane tisíc a z malého mocný národ.“ (Iz. 60:22) Na počátku 20. století se na kazatelské činnosti podílela jen malá skupina pomazaných. Určitě nepředpokládali, že v roce 2008 se této práci bude věnovat asi sedm milionů svědků ve více než 230 zemích. To je skutečně úžasný růst, který je srovnatelný s růstem popsaným v Ježíšově podobenství o hořčičném zrnu.
7 Je tím ale tento růst u konce? Ne. Poddanými Božího Království budou nakonec všichni lidé. Odpůrci budou zničeni. Nebude to však důsledek lidského úsilí, ale toho, že do záležitostí na zemi zasáhne Svrchovaný Pán Jehova. (Přečti Daniela 2:34, 35.) Poté budeme svědky konečného splnění jiného Izajášova proroctví: „Země jistě bude naplněna poznáním Jehovy, jako vody pokrývají samotné moře.“ (Iz. 11:9)
8. (a) Koho v Ježíšově podobenství znázorňují ptáci? (b) Před čím jsme už nyní chráněni?
8 Ježíš řekl, že ve stínu tohoto Království mohou najít úkryt nebeští ptáci. Tito ptáci neznázorňují nepřátele Království, kteří chtějí sezobat dobrá semena, jak to bylo znázorněno ptáky v podobenství o různých druzích půdy. (Mar. 4:4) Naopak, v tomto podobenství ptáci znázorňují upřímné lidi, kteří hledají ochranu v křesťanském sboru. Už nyní jsou takoví lidé chráněni před duchovně poskvrňujícími návyky a nečistým jednáním tohoto zkaženého světa. (Srovnej Izajáše 32:1, 2.) Podobně i Jehova mesiášské Království přirovnal ke stromu a předpověděl: „Přesadím [větvičku] na horu výšiny Izraele a jistě ponese větve a urodí ovoce a stane se majestátním cedrem. A opravdu pod ním budou přebývat všichni ptáci s všemožnými křídly; budou přebývat ve stínu jeho listí.“ (Ezek. 17:23)
Podobenství o kvasu
9, 10. (a) Jakou skutečnost Ježíš zdůraznil v podobenství o kvasu? (b) Co je často znázorněno kvasem a o jaké otázce související s Ježíšovým podobenstvím budeme uvažovat?
9 Ne vždy je růst pozorovatelný lidskýma očima. Právě to Ježíš zdůraznil ve svém dalším podobenství. Řekl: „Nebeské království je podobné kvasu, který žena vzala a schovala ve třech velkých mírách mouky, až celé množství zkvasilo.“ (Mat. 13:33) Co znázorňuje kvas a jak to souvisí s růstem Království?
10 V Bibli kvas často znázorňuje hřích. V tomto smyslu mluvil o kvasu apoštol Pavel, když poukázal na zhoubný vliv hříšníka, který patřil do sboru ve starověkém Korintu. (1. Kor. 5:6–8) Použil však Ježíš v tomto podobenství kvas k tomu, aby znázornil růst něčeho negativního?
11. Kdy se kvas používal ve starověkém Izraeli?
11 Při odpovědi na tuto otázku musíme vzít v úvahu tři základní skutečnosti. Za prvé, ačkoli Jehova nedovolil, aby se kvas používal při svátku Pasach, jindy přijímal oběti, které kvas obsahovaly. Kvas se mohl používat v souvislosti s díkůvzdáním při obětech společenství, které Izraelité předkládali dobrovolně jako projev vděčnosti Jehovovi za mnohá požehnání. Toto jídlo jim mělo přinášet radost. (3. Mojž. 7:11–15)
12. Co se učíme z toho, jak jsou v Bibli použity symboly?
12 Za druhé, určitý symbol v Písmu může mít někdy negativní význam, ale jindy může být použit ke znázornění něčeho pozitivního. Například v 1. Petra 5:8 je Satan přirovnán ke lvu, čímž je znázorněno, že je nebezpečný a útočný. Avšak ve Zjevení 5:5 je ke lvu přirovnán Ježíš — „Lev, který je z kmene Juda“. Na tomto místě je lev použit jako symbol odvážného smyslu pro právo.
13. Co se z Ježíšova podobenství o kvasu dozvídáme o duchovním růstu?
13 Za třetí, ve svém podobenství Ježíš neřekl, že kvas zkazil celé množství mouky, takže byla k nepoužití. Poukázal pouze na běžný proces přípravy chleba. Hospodyně přidala kvas záměrně a vedlo to k dobrému výsledku. Kvas byl v množství mouky schován. Proces kynutí byl tedy před zraky hospodyně skryt. To nám připomíná muže, který rozséval semeno a v noci spal. Ježíš řekl, že „semeno raší a roste do výše, [člověk] ani neví jak“. (Mar. 4:27) Takto jednoduše je znázorněn neviditelný proces duchovního růstu. Možná růst není patrný ihned, ale nakonec jsou výsledky zjevné.
14. Jaké hledisko kazatelské činnosti je znázorněno tím, že působením kvasu vykynulo celé množství?
14 Nejenže je tento růst lidským očím neviditelný, ale také je vše prostupující. To je další hledisko zdůrazněné v tomto podobenství. Kvas způsobí vykynutí celého množství, všech ‚tří velkých měr mouky‘. (Luk. 13:21) Podobně jako působí kvas, i kázání o Království vedlo k růstu počtu učedníků a rozšířilo se do té míry, že o Království se káže „do nejvzdálenější části země“. (Sk. 1:8; Mat. 24:14) Podílet se na tomto úžasném rozmachu kazatelské činnosti je nádhernou výsadou!
Vlečná síť
15, 16. (a) Shrňte podobenství o vlečné síti. (b) Co znázorňuje vlečná síť a na jaké hledisko související s Královstvím to poukazuje?
15 Důležitější než počet těch, kdo o sobě tvrdí, že jsou učedníky Ježíše Krista, je to, zda se jako praví Kristovi učedníci skutečně prokáží. Ježíš na toto hledisko růstu Království nepřímo poukázal, když uvedl jiné podobenství — podobenství o vlečné síti. Řekl: „A opět je nebeské království podobné vlečné síti spuštěné do moře a sbírající ryby všeho druhu.“ (Mat. 13:47)
16 Vlečná síť znázorňuje kázání o Království a jsou do ní chytány ryby všeho druhu. Ježíš pokračoval těmito slovy: „Když se [vlečná síť] naplnila, vytáhli ji na břeh, posadili se a vybrali znamenité do nádob, ale nevhodné odhodili. Tak to bude v závěru systému věcí: Andělé vyjdou a oddělí ničemné od spravedlivých a uvrhnou je do ohnivé pece. Tam bude jejich pláč a skřípání zubů.“ (Mat. 13:48–50)
17. K jakému časovému období se vztahuje oddělování, o kterém je řeč v podobenství o vlečné síti?
17 Je toto oddělování totožné s konečným soudem ovcí a kozlů, o kterém Ježíš řekl, že nastane, až se vrátí ve své slávě? (Mat. 25:31–33) Ne. Ke konečnému soudu dojde při Ježíšově příchodu během velkého soužení. K oddělování, o němž se mluví v podobenství o vlečné síti, však dochází během „závěru systému věcí“.b Je to období, ve kterém nyní žijeme — období vedoucí k velkému soužení. Jak tedy dnes dochází k oddělování?
18, 19. (a) Jak dnes dochází k oddělování? (b) Jaký krok musí upřímní lidé udělat? (Viz poznámku pod čarou na straně 21.)
18 Doslova miliony symbolických ryb z moře lidstva jsou v dnešní době přitahovány k Jehovovu sboru. Někteří přicházejí na Památnou slavnost, jiní na naše shromáždění a další přijali nabídku biblického studia. Dá se však o všech těch lidech říct, že jsou pravými křesťany? Možná jsou ‚vytaženi na břeh‘, ale Ježíš řekl, že do nádob, kterými jsou symbolizovány sbory, jsou sesbírány pouze ‚znamenité ryby‘. Nevhodné jsou odhozeny a nakonec jsou uvrženy do symbolické ohnivé pece, což znamená budoucí zničení.
19 Koho nevhodné ryby představují? Je mnoho lidí, kteří kdysi se svědky Jehovovými studovali, ale pak s tím skončili. Jiní byli vychováni v křesťanské rodině, ale následovníky Ježíše se vlastně nikdy stát nechtěli. Nebyli ochotni udělat rozhodnutí, že budou sloužit Jehovovi, anebo poté, co mu nějakou dobu sloužili, s tím přestali.c (Ezek. 33:32, 33) Je však naléhavě nutné, aby před tím, než přijde závěrečný den soudu, byli všichni upřímní lidé sesbíráni do nádob neboli sborů a zůstali tak v bezpečí.
20, 21. (a) Co jsme se naučili z rozboru Ježíšových podobenství týkajících se růstu? (b) K čemu jste odhodláni?
20 Co jsme se tedy z krátkého rozboru Ježíšových podobenství týkajících se růstu naučili? Za prvé, podobně jako je to s růstem v případě hořčičného zrna, počet lidí, kteří naslouchají poselství o Království, po celé zemi úžasně roste. Rozmach Jehovova díla nemůže nic zastavit! (Iz. 54:17) Navíc, těm, kdo se ‚uchylují do stínu stromu‘, je poskytována duchovní ochrana. Za druhé, je to Bůh, kdo působí vzrůst. Podobně jako kvas je schován a prostupuje celé množství, tento růst není vždy ihned zjevný, ale je jisté, že k němu dochází. Za třetí, ne každý, kdo na dobrou zprávu zareagoval, se prokáže jako vhodný. Někteří jsou jako nevhodné ryby z Ježíšova podobenství.
21 Je však povzbuzující vidět, že k Jehovovi je přitahováno tolik ‚znamenitých ryb‘. (Jan 6:44) Výsledkem je mimořádný vzrůst v jedné zemi za druhou. Všechna sláva za tento růst patří Jehovovi Bohu. Když to pozorujeme, každý z nás by měl být podněcován k tomu, aby uposlechl vybídku zapsanou před staletími: „Ráno zasévej své semeno . . ., neboť nevíš, kde to bude mít úspěch, zda tady nebo tam, či zda obojí bude stejně dobré.“ (Kaz. 11:6)
[Poznámky pod čarou]
a Následující vysvětlení upravuje porozumění uveřejněné ve Strážné věži z 15. června 1992 na stranách 17–22 a z 1. prosince 1976 na stranách 364–382.
b Ačkoli se podobenství u Matouše 13:39–43 vztahuje na jiné hledisko kázání o Království, jeho splňování probíhá souběžně se splňováním podobenství o vlečné síti, tedy během „závěru systému věcí“. V tomto období dochází k oddělování symbolických ryb, což je neustále probíhající proces, stejně tak jako zasévání a sklízení. (Strážná věž z 15. října 2000, strany 25 a 26; Uctívejme jediného pravého Boha, strany 178–181, odstavce 8–11)
c Znamená to, že každého, kdo přestal studovat nebo se scházet s Jehovovým lidem, andělé definitivně odhodili jako nevhodnou rybu? Ne. Pokud se někdo upřímně chce vrátit k Jehovovi, má stále ještě cestu otevřenou. (Mal. 3:7)
Jak bys odpověděl?
• Co se učíme z Ježíšova podobenství o hořčičném zrnu, pokud jde o růst Království a duchovní ochranu?
• Co znázorňuje kvas v Ježíšově podobenství, a jakou pravdu o růstu Království tím Ježíš vyzdvihl?
• Jaké hledisko růstu Království je zdůrazněno v podobenství o vlečné síti?
• Co můžeme udělat pro to, abychom zůstali mezi těmi rybami, které byly ‚vybrány do nádob‘?
[Obrázky na straně 18]
Co se z podobenství o hořčičném zrnu dozvídáme o růstu Království?
[Obrázek na straně 19]
Co se učíme z podobenství o kvasu?
[Obrázek na straně 21]
Co znázorňuje oddělování znamenitých a nevhodných ryb?