Nyheder på nært hold

„Dehumaniserende trussel“

● Londonbladet Daily Telegraph har bragt en analyse af disco, skrevet af bladets lægelige medarbejder. Han hævder at stemningen under discoens lysglimt og tam-tam piskes op til hysteri. „Alle proportionsfornemmelser er borte, hæmningerne forsvinder, civilisationens politur går af og den menneskelige natur viser sig i al sin råhed, dyriskhed og grusomhed,“ skriver han. „Når discoatmosfæren ledsages af alkohol og/eller narkotika, kan følgerne blive katastrofale. Det er de mandlige medlemmer af menneskeheden der bliver mest frastødende antisociale under påvirkningen af denne dehumaniserende trussel mod civilisationen.“

Bibelen har advaret om at en sådan „dehumaniserende trussel“ ville vise sig i „de sidste dage“ fordi menneskene ville være „uden selvbeherskelse, vilde, . . . venner af sanselige nydelser snarere end venner af Gud“. — 2 Tim. 3:1-4.

Hvorfor skabte Gud bakterierne?

● Nogle mennesker har svært ved at forstå hvorfor Gud har skabt den lavere form for liv vi kalder bakterier. Her er det interessant at dr. med. Lewis Thomas i bogen The Medusa and the Snail gør opmærksom på at bakterierne har deres funktion i forbindelse med kredsløb, og ikke sygdom. Selv når det drejer sig om en alvorlig sygdom som meningitis tror dr. Thomas at den indtræffer „som et hændeligt uheld“. Han skriver: „Det er stadig en gåde at nogle mennesker får meningitis, men det er usandsynligt at det skulle skyldes en særlig forkærlighed hos bakterierne; det er muligt at angrebne patienters forsvarsmekanisme har en eller anden særlig brist.“

Skal man betragte bakterier som menneskets naturlige fjender? Dr. Thomas svarer: „Det er naturligvis rigtigt at bakterierne findes overalt omkring os; de udgør en ret stor del af den lette hovedbestanddel af muldjorden, og det vrimler med dem i luften. Men det passer bestemt ikke at de er vore naturlige fjender. Selvfølgelig overrasker det at det kun er sådan en mikroskopisk del af Jordens bakteriebestand der er interesseret i os. Det mest almindelige sammentræf mellem bakterierne og de højere livsformer finder sted efter sidstnævntes død, i den tid der går med at sende legemets grundstoffer tilbage til kredsløbet. Denne proces er tydeligvis den væsentligste opgave for mikrobeverdenen i almindelighed, og den har intet med sygdom at gøre.“

Bakterierne er ikke skabt til at forårsage sygdom hos mennesker. Jo mere mennesket lærer om Guds skaberværk, des mere fatter det hvilken storslået visdom Jehova har lagt selv i de allermindste livsformer. — Sl. 104:24.

Teolog skriver til paven

● Pave Johannes Paul II har forlangt at de katolske præster overholder det obligatoriske cølibat. Nye regler gør det vanskeligere for en præst at blive løst fra cølibatsløftet. New York Times skriver: „Siden sit valg i oktober 1978 har paven nægtet at efterkomme samtlige knap 6000 anmodninger om dispensation som Vatikanet har modtaget.“ Denne holdning har fået den kendte tyske katolske teolog Hans Küng til at skrive følgende i et brev til paven:

„Både Jesus og Paulus giver udtrykkelig den enkelte fuldstændig frihed [til at leve i cølibat]: ’Lad dem, som kan, fatte det’ (Mattæus 19:12); ’hver har sin særlige gave fra Gud, en på den ene måde, og en på den anden.’ (1 Korinter 7:7). Denne udtrykkeligt garanterede frihed — cølibat som en fri nådegave — går man imod med en privat regel om cølibat for gejstlige.

Oldtidens tradition bekræfter Bibelen: Peter — som De især påberåber Dem som begrundelse for Deres embede — og apostlene var og forblev gift — det fastslår Paulus tydeligt — selv om de fulgte Jesus i ét og alt. [1 Kor. 9:5] Gennem de første århundreder forblev dette normen for biskopper og præster: ’Kun een gang gift’ (1 Timoteus 3:2) . . . Først i de senere århundreder er åndsgavecølibatet, der oprindelig hørte hjemme i klostersamfundene, blevet misforstået som et udtrykkeligt forbud mod ægteskab og gjort gældende for hele gejstligheden.“ — National Catholic Reporter, 16. maj 1980.