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1. Korinther 7:14Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung
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14 Denn der ungläubige Mann ist in Verbindung mit seiner Frau geheiligt und die ungläubige Frau ist in Verbindung mit dem Bruder geheiligt. Sonst wären eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig.
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1. KorintherIndex der Wachtturm-Publikationen 1945-1985
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7:14 ad 399, 637, 640; w82 15. 2. 20; w77 1. 4. 223; gh 164; w74 1. 2. 95; w73 1. 12. 734; tp73 176; w72 1. 10. 587-8; li 262; w65 15. 5. 302; w65 1. 6. 336; g64 8. 6. 27; w63 15. 7. 448; w63 1. 11. 656; w62 15. 6. 366; w62 1. 10. 594, 604; w61 15. 1. 45; w61 1. 4. 200; w56 1. 12. 720; w54 15. 7. 444; w52 1. 4. 103; w51 15. 7. 216; w47 15. 5. 151
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1. Korinther: Studienanmerkungen zu Kapitel 7Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung (Studienausgabe)
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ungläubige: Hier beschreibt Paulus mit dem Wort „ungläubig“ Menschen, die nicht an das Lösegeld von Jesus Christus glauben. Sie haben sich nicht von der unreinen Welt getrennt und sind nicht aus der Sklaverei der Sünde befreit worden. Sie mögen ein ehrliches, moralisch einwandfreies Leben führen, aber das allein macht sie in den Augen Gottes nicht heilig oder rein (Joh 8:34-36; 2Ko 6:17; Jak 4:4; siehe Anm. zu ist in Verbindung mit … geheiligt in diesem Vers).
ist in Verbindung mit … geheiligt: Das hier mit „geheiligt sein“ übersetzte griechische Verb hagiázō und das entsprechende Adjektiv hágios („heilig“) bedeuten, für Gott abgesondert zu sein. Demnach ist alles, was „geheiligt“ ist, rein, für den Dienst für Gott reserviert (Mar 6:20; 2Ko 7:1; 1Pe 1:15, 16; siehe Worterklärungen zu „Heilig; Heiligkeit“). In diesen reinen Stand vor Gott kommen diejenigen, die an das Lösegeld glauben, das Gott durch seinen Sohn bereitgestellt hat. (Siehe Anm. zu ungläubige in diesem Vers.)
heilig: Paulus sagt nicht, dass der ungläubige Ehepartner durch den Ehebund an sich geheiligt ist. Vielleicht hat er unreine Gewohnheiten oder tut verkehrte Dinge. Stattdessen ist er „in Verbindung mit“ seinem gläubigen Ehepartner geheiligt. Gott betrachtet so eine Ehe demnach als rein und ehrbar. Auch die jüngeren Kinder einer solchen Familie gelten wegen des gläubigen Partners als heilig und stehen unter Gottes Fürsorge und Schutz. Damit sind sie in einer besseren Lage als Kinder, die überhaupt keinen gläubigen Elternteil haben.
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