Η Θεολογία Απελευθέρωσης, η Αγία Γραφή, Κι Εσείς

«Ό,τι βρίσκεται στη Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Πνεύμα του Θεού κι είναι ωφέλιμο για τη διδασκαλία . . . , για τη διόρθωση των λαθών, για τη διαπαιδαγώγηση σε μια ζωή όπως τη θέλει ο Θεός». (2 Τιμόθεον 3:16, ΝΔΜa)

Εσείς το πιστεύετε αυτό; Τι είναι πιο σπουδαίο για σας: Να υπηρετείτε τον Θεό με τον τρόπο που εκείνος θέλει να τον υπηρετείτε ή να τον υπηρετείτε με τον τρόπο που σύμφωνα με τη δική σας γνώμη είναι ο καλύτερος; ‘Φυσικά’, θα πείτε, ‘μόνο με τον τρόπο που θέλει ο Θεός!’ Πιστεύετε πραγματικά ότι ο τρόπος του Θεού είναι ο καλύτερος; Αν ναι, τότε θα συμφωνείτε με την παραπάνω δήλωση που έκανε ο απόστολος Παύλος.

Ναι, ο Θεός έχει μιλήσει, κι εσείς μπορείτε να διαβάσετε το Λόγο του. Σας προσκαλούμε να εξετάσετε τη θεολογία απελευθέρωσης από την άποψη της Αγίας Γραφής. Έχει Γραφική βάση η θεολογία απελευθέρωσης;

«Δεν Ανήκετε στον Κόσμο»

Ο Ιησούς είπε κάποτε στους μαθητές του: «Δεν ανήκετε στον κόσμο». Εκείνο το ίδιο βράδυ, τη νύχτα πριν από το θάνατό του, ο Ιησούς είπε σε μια προσευχή προς τον Πατέρα του: «Εγώ τους έδωσα το δικό σου μήνυμα, ο κόσμος όμως τους μίσησε γιατί δεν ανήκουν στον κόσμο, όπως εγώ δεν ανήκω στον κόσμο». Κατόπιν, σχεδόν αμέσως, επανέλαβε: ‘Δεν ανήκουν στον κόσμο, όπως εγώ δεν ανήκω στον κόσμο’.—Ιωάννης 15:19· 17:14, 16.

Οι περισσότερες θρησκείες του λεγόμενου χριστιανικού κόσμου δεν καταβάλλουν καμιά προσπάθεια να χωριστούν από τον κόσμο. Ίσως το έχετε παρατηρήσει αυτό στις ειδήσεις. Όπου κι αν κοιτάξετε—στη Βόρεια και στη Νότια Αμερική, στην Ασία, στην Ευρώπη και στην Αφρική—τα γεγονότα είναι τα ίδια. Οι κληρικοί όλων σχεδόν των θρησκευτικών αποχρώσεων βρίσκονται στην αρένα της πολιτικής. Αλλά η ανάμειξή τους στην πολιτική του κόσμου δεν είναι ο μόνος τομέας στον οποίο συγκρούονται με το Λόγο του Θεού.

Δικαιολογείται η Βία;

Οι θεολόγοι απελευθέρωσης λένε ότι η βία είναι δικαιολογημένη όταν χρησιμοποιείται για να βοηθήσει τους φτωχούς. Τώρα, ακόμα και το Βατικανό λέει επίσημα ότι η βία δικαιολογείται ως η «ύστατη λύση». Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄, σε μια επιστολή που έστειλε σε όλους τους επισκόπους της Βραζιλίας, διακήρυξε ότι «η Θεολογία Απελευθέρωσης είναι όχι μόνο επίκαιρη αλλά και χρήσιμη και απαραίτητη για τη Λατινική Αμερική». Συμφωνεί αυτό με την Αγία Γραφή;

Ο Ιησούς Χριστός, όταν ήταν στη γη, δεν αναμείχθηκε στα κοινωνικά κινήματα του κόσμου. Τουναντίον, όταν ο απόστολος Πέτρος κατάφυγε στο «ξίφος» για να υπερασπιστεί τον Γιο του Θεού, ο Ιησούς τον επιτίμησε, λέγοντας: «Βάλε το ξίφος σου ξανά στη θήκη του· γιατί όλοι όσοι τραβούν ξίφος από ξίφος θα χαθούν».—Ματθαίος 26:52.

Αλλά τι θα πούμε για τους πολέμους που διεξήγαγε το έθνος Ισραήλ; Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, οι Ισραηλίτες δεν είχαν ιδέα από πόλεμο πριν απελευθερωθούν από την Αίγυπτο. (Έξοδος 13:17, 18) Όταν ήρθε ο κατάλληλος καιρός, ο Θεός ήταν εκείνος που τους καθοδήγησε. Ωστόσο, ο Ιεχωβά διάταξε με αυστηρότητα τους Ισραηλίτες να καταλάβουν μόνο τη γη που αυτός είχε υποσχεθεί να δώσει στους προγόνους τους.—Γένεσις 17:7, 8· Δευτερονόμιον 2:5, 9, 19.

Μολονότι οι χριστιανοί δεν διεξάγουν κανένα κατά γράμμα πόλεμο ενάντια σε αίμα και σάρκα, διεξάγουν κάποιον άλλο πόλεμο, μια πνευματική μάχη. Όπως δήλωσε ξεκάθαρα ο απόστολος Παύλος: «Δεν έχουμε να παλέψουμε με ανθρώπους αλλά με . . . τα πονηρά πνεύματα που βρίσκονται . . . στον ουρανό».—Εφεσίους 6:12.

Έτσι, πώς δικαιολογούν οι κληρικοί του λεγόμενου χριστιανικού κόσμου τη σημερινή βία;

Ο Λόγος του Θεού στην Τρίτη Θέση!

Ο θεολόγος απελευθέρωσης Γκουστάβο Γκουτιέρεζ είπε στο Ξύπνα! ότι μια διδασκαλία, όπως είναι η θεολογία απελευθέρωσης, προκύπτει από τη ‘διάκριση και την αποδοχή της χριστιανικής κοινότητας’. Ναι, η κοινή γνώμη και η ανθρώπινη σοφία θεωρούνται σπουδαιότερες από το Λόγο του Θεού. Συμφωνείτε μ’ αυτό;

Ο Κάρλος Δ   ήταν ένας αφοσιωμένος Καθολικός που είχε δαπανήσει 11 χρόνια σε μια καθολική ιερατική σχολή. «Είχα αφιερωθεί να υπηρετήσω τον Θεό με . . . στόχο να γίνω ένας καλός ιερέας», λέει ο Κάρλος. Αλλά, καθώς περνούσαν τα χρόνια, κάτι άρχισε να τον ενοχλεί.

‘Μεταξύ άλλων’, λέει, ‘συνειδητοποίησα ότι η Αγία Γραφή έμενε στο περιθώριο. Πρώτη ερχόταν η παράδοση των εκκλησιαστικών πατέρων. Κατόπιν ερχόταν η εξουσία του πάπα, όταν μιλούσε ex cathedra, και στο τέλος—στην τρίτη θέση—η Αγία Γραφή’.b

Αφού εγκατάλειψε την Καθολική Εκκλησία, ο Κάρλος δαπάνησε χρόνια ολόκληρα ψάχνοντας για την αλήθεια σε διάφορες άλλες θρησκείες. Επειδή δεν βρήκε τίποτα που να αξίζει, έγινε αθεϊστής μέχρι που ήρθε σε επαφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και δέχτηκε μια οικιακή Γραφική μελέτη. Ο Κάρλος είναι τώρα αφιερωμένος μάρτυρας του Ιεχωβά.

Η Μαρία Β ήταν επίσης μια δραστήρια Καθολική. «Πήγαινα στη Λειτουργία σχεδόν κάθε μέρα», λέει. «Επιπλέον, ανήκα σε μια ομάδα που ονομαζόταν La Acción Católica de Señoritas [Καθολική Δράση Νεαρών Γυναικών]». Η Μαρία δίδασκε κατήχηση για αρκετά χρόνια. Ποιο ήταν το περιεχόμενο της εκπαίδευσής της; ‘Κάθε Σάββατο ο ιερέας μάς μιλούσε για τις φιλοσοφίες του Πλάτωνα και άλλων. Οι περισσότεροι δεν καταλαβαίναμε τίποτα. Καταλάβαινα ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Αυτά που μάθαινα δεν ικανοποιούσαν τις πνευματικές μου ανάγκες’. Τι άλλαξε τη ζωή της;

«Ο φίλος μου έπαιρνε τακτικά τεύχη του Ξύπνα!, και μετά έδινε τα περιοδικά σε μένα». Κατόπιν, η Μαρία απόκτησε το βιβλίο Από τον Απολεσθέντα Παράδεισο στον Αποκαταστημένο Παράδεισο και άρχισε να το διαβάζει μόνη της. «Τότε άρχισα να καταλαβαίνω πραγματικά την Αγία Γραφή—ήταν σαν να άνοιγαν τα μάτια μου!»

Τόσο η Μαρία όσο και ο φίλος της έγιναν αφιερωμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά και μετά παντρεύτηκαν. Αντί να διδάσκει κατήχηση, η Μαρία τώρα διεξάγει 12 οικιακές Γραφικές μελέτες με άλλους που ενδιαφέρονται να μάθουν την αλήθεια της Αγίας Γραφής.

Η γνώση του Λόγου του Θεού έχει ωφελήσει επίσης πολλούς ειλικρινείς ανθρώπους που έχουν φτωχό παρελθόν από υλική άποψη.

Η Εναλλακτική Λύση της Αγίας Γραφής—Η Βασιλεία του Θεού

Σε μια από τις πιο γνωστές προσευχές όλων των εποχών, ο Ιησούς Χριστός τόνισε τη μοναδική ελπίδα που έχει η ανθρωπότητα για καλύτερες παγκόσμιες συνθήκες. «Πατέρα μας επουράνιε», ικέτεψε, «ας τιμάται ως άγιον το όνομά σου· ας έλθη η βασιλεία σου· ας γίνη το θέλημά σου, όπως εις τον ουρανόν, έτσι και εις την γην». (Τα πλάγια γράμματα δικά μας)—Ματθαίος 6:9, 10, ΚΔΤΚ.

Βλέπετε ευνοϊκά την κυβέρνηση από τον Θεό ή προτιμάτε την ανθρώπινη κυριαρχία; Αυτό είναι ένα ζήτημα που όλοι μας πρέπει να αντιμετωπίσουμε. Έχοντας υπόψη τις τωρινές παγκόσμιες συνθήκες, μπορεί κι εσείς να πιστεύετε ότι χρειαζόμαστε κάτι διαφορετικό απ’ αυτά που έχει κατορθώσει ο άνθρωπος. Αλλά τι μπορεί να κάνει η Βασιλεία του Θεού για τους φτωχούς σήμερα;

Ο Ραφαέλ Ρ προέρχεται από μια πάμφτωχη οικογένεια με εννιά παιδιά. «Παράτησα το σχολείο από την πρώτη δημοτικού προκειμένου να βοηθήσω την οικογένειά μου να τα βγάλει πέρα», θυμάται. «Όταν τέλειωνε ο θερισμός στο χωριό μας, πήγαινα στα χωράφια και μάζευα ό,τι είχε απομείνει από τις σοδειές για να έχουμε να τρώμε».

Αλλά όταν ήταν 15 χρονών, ο Ραφαέλ απόκτησε μια δαπανηρή και εξευτελιστική συνήθεια. Άρχισε να σπαταλάει τα λεφτά του—εκείνα τα λίγα που κέρδιζε—σε οινοπνευματώδη ποτά. «Δυο φορές», λέει ο Ραφαέλ, «θυμάμαι που κατέφυγα στη βία για να πάρω λεφτά ώστε να αγοράσω κι άλλο ποτό».

Τελικά, ο Ραφαέλ παντρεύτηκε και απόκτησε δέκα παιδιά που έπρεπε τώρα να τα συντηρήσει ο ίδιος. Όμως, η συνήθειά του να πίνει όλο και χειροτέρευε. Όπως λέει η σύζυγός του, η Κάρμεν: «Από υλικής πλευράς, δεν είχαμε απολύτως τίποτα. Δούλευα σαν πλύστρα στην προσπάθειά μου να βγάλω λίγα λεφτά προκειμένου να έχουμε φαγητό στο τραπέζι. Για πρωινό και για βραδινό είχαμε ένα φλυτζάνι τσάι κι ένα κομμάτι ψωμί. Το μεσημέρι τρώγαμε μόνο λίγη σούπα και ίσως μερικές πατάτες και χυλό. Αισθανόμασταν τυχεροί όταν, κάπου-κάπου, είχαμε μια φορά τη βδομάδα κρέας». Έτσι, ο αλκοολισμός του Ραφαέλ επηρέαζε κι άλλους επίσης. Αλλά υπήρχε ελπίδα γι’ αυτή την οικογένεια;

«Ασφαλώς», λέει η Κάρμεν. «Μόλις αρχίσαμε να μελετάμε την Αγία Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά τότε άρχισε να αλλάζει και ο άντρας μου. Μάθαμε για την ελπίδα της Βασιλείας—ότι σύντομα ο Ιεχωβά θα απαλλάξει τον κόσμο από τη φτώχεια και την καταπίεση. Επιτέλους, απαντήθηκαν οι προσευχές μου στον Θεό!» Ο Ραφαέλ σταμάτησε να πίνει και άρχισε να βάζει σε πρώτη θέση τα συμφέροντα της Βασιλείας του Θεού. Η Βιβλική γνώση τον βοήθησε να φορέσει τον «καινούριο άνθρωπο». (Εφεσίους 4:22-24) Σαν αποτέλεσμα, αυτός και η οικογένειά του δεν χρειάζεται να ζουν πια στην αθλιότητα της φτώχειας. Ο Ραφαέλ λέει: «Μπορεί να μην είμαστε πλούσιοι, ούτε να έχουμε δικό μας σπίτι, αλλά έχουμε τα αναγκαία της ζωής και είμαστε ευτυχισμένοι».

Η χριστιανική εκπαίδευση βοηθάει ένα άτομο να αναπτύξει ιδιότητες που βρίσκονται σε λανθάνουσα κατάσταση. Ο Ραφαέλ, επειδή σταμάτησε το σχολείο από μικρός, δεν μπορούσε ούτε να διαβάσει ούτε να γράψει. Αλλά, μέσω της παρακολούθησης και της συμμετοχής στις χριστιανικές συναθροίσεις, όχι μόνο απόκτησε ευχέρεια σ’ αυτούς τους τομείς αλλά επίσης δίνει ομιλίες στην εκκλησία του και διεξάγει τακτικά μια οικιακή Γραφική μελέτη με την οικογένειά του. Και δεν είναι μόνο αυτά.

Ο Ραφαέλ και η οικογένειά του έχουν διαπιστώσει ότι επειδή έβαλαν τα συμφέροντα της Βασιλείας πρώτα στη ζωή τους, απόλαυσαν κι άλλα οφέλη. «Όταν ο άντρας μου αρρώστησε εξαιτίας του πιοτού», θυμάται η Κάρμεν, «λάβαμε στοργική υποστήριξη από την εκκλησία». Τι είδους υποστήριξη ήταν αυτή; Η Κάρμεν εξηγεί: «Οι αδελφοί και οι αδελφές μάς βοήθησαν πνευματικά και οικονομικά». Ναι, μέσα στην παγκόσμια αδελφότητα του λαού του Ιεχωβά εκδηλώνεται στοργική εκκλησιαστική υποστήριξη.

Έτσι η Αγία Γραφή αληθινά προμηθεύει μια ρεαλιστική ελπίδα για τους φτωχούς. Ο Ιησούς κάποτε δήλωσε: «Ζητάτε πρώτα την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην του και τότε όλα αυτά [τα αναγκαία της ζωής] θα σας χορηγηθούν». (Ματθαίος 6:33, ΚΔΤΚ) Και όπως φαίνεται από την περίπτωση του Ραφαέλ, υπάρχουν περισσότερα πλεονεκτήματα πέρα από τα υλικά οφέλη.

Θα μπορούσε να βοηθήσει κι εσάς επίσης η ακριβής γνώση της Αγίας Γραφής;

Γιατί σας Αφορά

Κάποτε ο απόστολος Παύλος νουθέτησε τους χριστιανούς της εποχής του: «Να εξετάζετε τους εαυτούς σας αν έχετε την πίστη. Να δοκιμάζετε τους εαυτούς σας». (2 Κορινθίους 13:5) Και ο Ιησούς, μιλώντας στον Πατέρα του, είπε ότι «αυτή είναι η αιώνιος ζωή: το να γνωρίζουν σε τον μόνον αληθινόν Θεόν και τον Ιησούν Χριστόν, τον οποίον έστειλες».—Ιωάννης 17:3, ΚΔΤΚ.

Βασίζεται η πίστη σας στη γνώση του ‘μόνου αληθινού Θεού’; Είσαστε σαν τους ανθρώπους στη Βέροια, για τους οποίους η Αγία Γραφή λέει ότι ήταν «πιο καλοπροαίρετοι [απροκατάληπτοι (ΜΝΚ)]»; Αυτοί «δέχτηκαν το κήρυγμα με πολλή προθυμία και κάθε μέρα εξέταζαν τη Γραφή, για να ελέγξουν αν ήταν έτσι».—Πράξεις 17:11.

Εσείς είσαστε ‘απροκατάληπτοι’ απέναντι στο Λόγο του Θεού; Μελετάτε τακτικά την Αγία Γραφή; Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να «διακρίνετε ποιο είναι το θέλημα του Θεού, ποιο είναι το καλό, τι αρέσει στο Θεό, τι οδηγεί στην τελειότητα». (Ρωμαίους 12:2) Στην Αγία Γραφή θα βρείτε την υπόσχεση του Θεού να απαλλάξει τη γη όχι μόνο από τη φτώχεια, την καταπίεση και τους διεθνείς ανταγωνισμούς αλλά και από τα ‘δάκρυα, το θάνατο, το πένθος και τη λύπη’. (Αποκάλυψις 21:4) Αυτή ασφαλώς θα είναι πραγματική απελευθέρωση!

[Υποσημειώσεις]

[Εικόνες στη σελίδα 9]

«Είχα αφιερωθεί να υπηρετήσω τον Θεό με . . . στόχο να γίνω ένας καλός ιερέας»—Κάρλος

«Τότε άρχισα να καταλαβαίνω πραγματικά την Αγία Γραφή—ήταν σαν να άνοιγαν τα μάτια μου!»—Μαρία

[Εικόνα στη σελίδα 10]

«Μπορεί να μην είμαστε πλούσιοι, αλλά έχουμε τα αναγκαία της ζωής και είμαστε ευτυχισμένοι»—Ραφαέλ