Εκεί Όπου Περισσότεροι Κήρυκες του Ευαγγελίου Χρειάζονται Ιδιαιτέρως
«Διάβα εις Μακεδονίαν, και βοήθησον ημάς.»—Πράξ. 16:9
1, 2. Ποια πείρα είχε ο Παύλος όταν επισκέφθηκε για πρώτη φορά την Έφεσο, και τι ανεγνώρισε και υπεσχέθη;
ΓΙ’ ΑΥΤΟΥΣ οι οποίοι εκτιμούν την Χριστιανική ευθύνη να κηρύττουν το ευαγγέλιον της βασιλείας του Θεού, αποτελεί συγκινητική πείρα το να βρίσκουν ανθρώπους οι οποίοι τους παρακαλούν να παραμείνουν και να τους διδάξουν την αλήθεια. Ο Παύλος, ένας απόστολος του Ιησού Χριστού είχε αυτή την πείρα όταν επισκέφθηκε για πρώτη φορά την πόλι της Εφέσου στη Μικρά Ασία. Ήταν στα μέσα περίπου του πρώτου αιώνος μ.Χ. Σταμάτησε εκεί λίγο όταν επέστρεφε στην Αντιόχεια της Συρίας στη διάρκεια της δευτέρας ιεραποστολικής περιοδείας του. Όταν οι άνθρωποι σε μια συναγωγή τον άκουσαν να κηρύττη το ευαγγέλιον, τον παρακαλούσαν να μείνη για να μπορέσουν ν’ ακούσουν περισσότερα.
2 Ο Παύλος ανεγνώρισε ότι η ανάγκη κηρύκων του ευαγγελίου στην Έφεσο ήταν μεγάλη. Τότε δεν μπορούσε να παραμείνη και να τους βοηθήση, υπεσχέθη όμως να επανέλθη, λέγοντας: «Θέλω . . . επιστρέψει πάλιν προς εσάς, του Ιεχωβά θέλοντος» (Πράξ. 18:21, ΜΝΚ) Αυτό το έκαμε στην τρίτη Ιεραποστολική περιοδεία του και παρέμεινε εκεί τρία καρποφόρα έτη. Ίδρυσε μια εκκλησία στην Έφεσο την οποία ανέφερε συγκεκριμένα ο αναστημένος Ιησούς Χριστός σαράντα και πλέον χρόνια αργότερα. Ο Ιησούς ενέπνευσε τον απόστολο Ιωάννη να επαινέση την εκκλησία της Εφέσου για την υπομονή της και τα έργα της, αλλά και να την επιτιμήση διότι «την αγάπην σου την πρώτην αφήκας.»—Αποκάλ. 2:2-4.
3. Πώς εξεδήλωσε ο Παύλος την ορθή στάσι όταν μίλησε με τους Εφεσίους στην τρίτη Ιεραποστολική περιοδεία του;
3 Στο τέλος της τρίτης ιεραποστολικής περιοδείας του, ο Παύλος σταμάτησε στη Μίλητο, μια μικρή πόλι λίγο νοτιότερα της Εφέσου, και έστειλε να καλέση τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας της Εφέσου. Όταν ήλθαν μίλησε μαζί τους και υπενθύμισε σ’ αυτούς πώς αυτός είχε δαπανηθή για να μάθουν εκείνοι το ευαγγέλιον. Από τη στιγμή που είχε εισέλθει στη Ρωμαϊκή επαρχία της Ασίας, η οποία τότε περιελάμβανε το δυτικό τμήμα της χερσονήσου της Μικράς Ασίας με πρωτεύουσα την Έφεσο, εξακολουθούσε να κηρύττη το ευαγγέλιον παρά τον διωγμό. Αυτή η καλή στάσις είναι εκείνο που χρειάζονται σήμερα εκείνοι οι οποίοι πηγαίνουν εκεί όπου η ανάγκη κηρύκων του ευαγγελίου είναι πολύ μεγάλη.
4. Πώς απήντησε ο Παύλος στην παράκλησι να πάη στη Μακεδονία και να βοηθήση ανθρώπους εκεί;
4 Σε μια προηγούμενη ευκαιρία, ο Παύλος είχε εκδηλώσει την προθυμία του να υπηρετήση εκεί όπου υπήρχε ανάγκη περισσοτέρων κηρύκων. Αυτό συνέβη στη δευτέρα ιεραποστολική περιοδεία του. Βρισκόταν στην Τρωάδα στη βορειοδυτική γωνία της χερσονήσου της Μικράς Ασίας. Εκεί είδε το όραμα ενός ανδρός Μακεδόνος που τον παρακαλούσε να πάη να βοηθήση τον λαό της Μακεδονίας. (Πράξ. 16:9, 10) Ο Παύλος, αναγνωρίζοντας τούτο ως κατεύθυνσι του Ιεχωβά να μεταβή σ’ εκείνη την περιοχή όπου η ανάγκη ήταν πολύ μεγάλη, επιβιβάσθηκε αμέσως σ’ ένα πλοίο και ανεχώρησε για τη Νεάπολι της Μακεδονίας. Απ’ εκεί πήγε στους Φιλίππους, που ήταν επάνω σε μια εμπορική οδό. Η τακτική του ήταν πάντοτε να εγκαθίσταται σε πόλεις που ευρίσκοντο επάνω σ’ εμπορικές αρτηρίες, προφανώς για να μπορούν να μεταφέρουν το κήρυγμα του σε άλλες πόλεις οι διερχόμενοι ταξιδιώται. Η εκκλησία που εσχημάτισε στους Φιλίππους ήταν πάντοτε ιδιαιτέρως ευγνώμων σ’ αυτόν για το έργο του και συχνά του έστελνε δώρα.
5. Ποιο παράδειγμα έθεσαν για μας σήμερα ο Παύλος, ο Ακύλας και η Πρίσκιλλα;
5 Ο Παύλος άφησε ένα καλό παράδειγμα για τους αφιερωμένους δούλους του Ιεχωβά σήμερα. Έθετε τα συμφέροντα της βασιλείας του Θεού πρώτα στη ζωή του και ήταν πρόθυμος να πάη σε άλλους τόπους όπου η ανάγκη κηρύκων ήταν μεγάλη. Φαίνεται ότι το ίδιο αλήθευε και με τον Ακύλα και. την Πρίσκιλλα. Ο Παύλος τους συνήντησε στην Κόρινθο στη διάρκεια της δευτέρας ιεραποστολικής περιοδείας του, και όταν ανεχώρησε αυτοί τον συνόδευσαν ως την Έφεσο. Παρέμειναν εκεί και εκήρυτταν. Άτομα που είναι αφιερωμένοι δούλοι του Ιεχωβά σήμερα μπορούν να εκδηλώσουν την ίδια προθυμία να υπηρετήσουν εκεί όπου η ανάγκη κηρύκων του ευαγγελίου είναι μεγαλύτερα από τον τόπο που βρίσκονται.
ΜΕΡΗ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΓΚΗ
6, 7. (α) Πώς ένας διαγγελεύς της Βασιλείας μπορεί να κάμη τις προσπάθειες του πιο καρποφόρες; (β) Πρέπει ένας Χριστιανός να μετακινηθή σ’ άλλο τόπο αν δεν έχη καλά αποτελέσματα εκεί που βρίσκεται;
6 Υπάρχουν πολλά μέρη σήμερα όπου η ανάγκη περισσοτέρων κηρύκων του ευαγγελίου της Βασιλείας είναι πολύ μεγάλη, και αυτά τα μέρη προσφέρουν έξοχες ευκαιρίες στους αφιερωμένους δούλους του Ιεχωβά για να κάμουν τις προσπάθειες της διακονίας των όσο το δυνατόν πιο καρποφόρες στο σύντομο χρόνο που παραμένει στο παρόν σύστημα πραγμάτων.
7 Φυσικά, αν ένας απ’ αυτούς τους αφιερωμένους Χριστιανούς έχη καλά αποτελέσματα στην περιοχή της εκκλησίας του και οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στο ευαγγέλιο της Βασιλείας με το να συνταυτίζωνται με την οργάνωσι του Ιεχωβά, τότε χρειάζεται εκεί που είναι. Έχει ένα γόνιμο αγρό για τη διακονία και θα μπορούσε εξίσου να συνεχίση να επεξεργάζεται αυτόν αντί να πάη αλλού. Αλλά είναι πιθανόν η εδαφική εκείνη περιοχή να έτυχε συχνής επεξεργασίας χωρίς να προκύψη πολύς καρπός από τις προσπάθειες του· τότε τι γίνεται; Μήπως πρέπει να επιβραδύνη το ρυθμό ή να σταματήση; Καθόλου! Η εγκαρτέρησίς του ευαρεστεί τον Ιεχωβά Θεό.
8. Γιατί είναι φρόνιμο να μετακίνηση κανείς, αν είναι δυνατόν, όταν μια εδαφική περιοχή δεν είναι παραγωγική;
8 Εν τούτοις, αν βρίσκεται σε θέσι που του επιτρέπει να προσφέρη βοήθεια σε μια άλλη εδαφική περιοχή όπου υπάρχει ανάγκη περισσοτέρων κηρύκων, δεν θα ήταν φρόνιμο να μετακινηθή σ’ εκείνη την περιοχή; Ένας ψαράς, ο οποίος βλέπει ότι το πλοίο του βρίσκεται σ’ ένα μέρος όπου δεν υπάρχει ψάρεμα, θα μετακίνηση το πλοιάριο του σε αλιευτικά πεδία όπου η πιθανότης ψαρέματος προσφέρει περισσότερες υποσχέσεις. Ενδιαφέρεται να πιάση όσο το δυνατόν περισσότερα ψάρια προτού λήξη η ημέρα. Ως πνευματικοί αλιείς οι μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα επιθυμούν να εργάζονται εκεί όπου οι προσπάθειες των θα είναι όσο το δυνατόν περισσότερο παραγωγικές.
9, 10. Αν ένα άτομο μπορή να μεταβή σε μια άλλη χώρα, ποιες είναι μερικές χώρες όπου η ανάγκη είναι πολύ μεγάλη που θα μπορούσε να εξετάση;
9 Ίσως να είναι δυνατόν μια οικογένεια να διευθετήση τις υποθέσεις της έτσι ώστε να μεταβή σε μια άλλη χώρα όπου η ανάγκη κηρύκων είναι εξαιρετικά μεγάλη. Στις Ηνωμένες Πολιτείες η αναλογία διαγγελέων με τον πληθυσμό είναι ένας σε 524, αλλά υπάρχουν πολλές χώρες όπου η αναλογία δεν είναι τόσο καλή, πράγμα που δείχνει ότι υπάρχει μεγάλη ανάγκη περισσοτέρων κηρύκων του ευαγγελίου της βασιλείας του Θεού. Παραδείγματος χάριν, στη Βολιβία η αναλογία είναι ένας σε 4.222· στο Ελ Σαλβαδόρ ένας σε 1.951· στη Γουατεμάλα είναι ένας σε 2.298· στην Κολομβία είναι ένας σε 3.021· στο Εουαδόρ είναι ένας σε 2.095· στην Παραγουάη είναι ένας σε 2.963 και στο Περού είναι ένας σε 3.007. Αυτές οι χώρες βρίσκονται όλες στην Κεντρική και τη Νότιο Αμερική, όπου η «αλιεία» απεδείχθη ότι είναι πολύ καλή. Μερικές απ’ αυτές τις χώρες, ωστόσο, εξακολουθούν να έχουν ολόκληρες πόλεις χωρίς μία εκκλησία του λαού του Ιεχωβά.
10 Ας ρίξωμε μια ματιά στην Αφρική και ας δούμε πόσο μεγάλη ανάγκη κηρύκων της βασιλείας υπάρχει εκεί. Στο Μπουρούντι η αναλογία των μαρτύρων του Ιεχωβά με τον πληθυσμό είναι ένας σε 71.174· στη Σενεγάλη είναι ένας σε 20.339· στη Γκάμπια είναι ένας σε 35.111· στην Ακτή του Ελεφαντόδοντος είναι ένας σε 9.513· στην Κένυα είναι ένας σε 11.094· στη Δημοκρατία του Μάλι είναι ένας σε 700.000·στον Νίγηρα είναι ένας σε 106.296· στο Τσαντ είναι ένας σε 50.000 και στην Ουγκάντα είναι ένας σε 98.234. Αυτές οι χώρες προσφέρουν καλή ευκαιρία «αλιεύσεως» στους αφιερωμένους δούλους του Ιεχωβά οι οποίοι μπορούν να μεταβούν σε μια άλλη χώρα.
11, 12. Περιγράψτε τι συνθήκες συναντούν οι Μάρτυρες ιεραπόστολοι σε μερικές Αφρικανικές χώρες.
11 Υπάρχει τόσο πολύ ενδιαφέρον σε μερικές απ’ αυτές τις χώρες, ώστε οι Μάρτυρες εκεί έχουν καταλόγους προτεραιότητας ανθρώπων οι οποίοι περιμένουν να μελετήσουν μαζί των τη Γραφή. Στην Κένυα, παραδείγματος χάριν, δεν σπαταλούν χρόνο με άτομα που δεν είναι συνεπή στην συνέντευξι που έχει ορισθή. Όταν ένα άτομο απουσιάζη μερικές φορές από το σπίτι την ώρα που έχει ορισθή για τη μελέτη, ο Μάρτυς διακόπτει τη μελέτη και διαθέτει το χρόνο του με κάποιον άλλο ο οποίος δείχνει περισσότερη εκτίμησι. Αν ύστερ’ από τη διακοπή μιας μελέτης το άτομο υπόσχεται να είναι συνεπές στις διευθετήσεις και επιθυμεί την ανανέωσι της μελέτης, τότε γράφουν το όνομά του στο τέλος του καταλόγου εκείνων που περιμένουν για μελέτη.
12 Μία ιεραπόστολος, η οποία πήγε στη Δαχομέη, αναφέρει ότι σε διάστημα λίγο μεγαλύτερο από έξη μήνες διεξήγε δέκα πέντε οικιακές Γραφικές μελέτες. Γράφει τα εξής: «Δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για να ικανοποιήσωμε τον καθένα που θέλει να μελετήση. Μας γνωρίζουν καλά στην πόλι και οι άνθρωποι μας σταματούν για να. μας ρωτήσουν αν θα μελετήσωμε μαζί τους.» Οι συνθήκες καλής «αλιεύσεως» σ’ αυτές τις χώρες αποδεικνύονται από τις εξοχές αριθμητικές αυξήσεις εκείνων οι οποίοι ταυτίζονται με την οργάνωσι του Ιεχωβά. Και αυτοί επίσης είναι δραστήριοι στη διακήρυξι του ευαγγελίου της Βασιλείας.
13. Τι συνήντησε ένας Μάρτυς στις Νήσους Τρακ; και ποια ερώτησι αντιμετωπίζετε σεις;
13 Όπως θα έπρεπε ν’ αναμένεται, εκείνοι οι οποίοι πήγαν σε χώρες όπου η ανάγκη κηρύκων είναι πολύ μεγάλη είχαν μερικές ενθαρρυντικές πείρες. Κάποιος που επισκέφθηκε μερικά από τα πολλά νησιά του Συμπλέγματος των νήσων Τρακ συνήντησε ανθρώπους οι οποίοι δεν είχαν ιδεί ποτέ Γραφή ούτε είχαν ακούσει ποτέ το ευαγγέλιον της Βασιλείας. Τον άκουαν με ζωηρό ενδιαφέρον. Όταν έφευγε από ένα νησί,όπου είχε κηρύξει στο λαό για ένα διάστημα, τον ρωτούσαν επανειλημμένως, «Πότε θα ξαναρθήτε;» Πόσο έμοιαζαν με τους ανθρώπους της αρχαίας Εφέσου όταν ο απόστολος Παύλος τους είχε επισκεφθή για πρώτη φορά! Μπορείτε ν’ ανταποκριθήτε στην πρόσκλησι τέτοιων ανθρώπων σε διάφορες χώρες που λέγουν «διάβα . . . και βοήθησον ημάς»;
ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΑΣ
14. Πώς μπορεί να υπηρετήση ένα άτομο εκεί που χρειάζονται περισσότεροι διαγγελείς της Βασιλείας μέσα στην ίδια τη χώρα του;
14 Αν μία οικογένεια δεν μπορή να πάη σε άλλη χώρα, ίσως μπορεί να μετοικήση σε μια απομονωμένη περιοχή μέσα στην ίδια τη χώρα της. Πολλοί Μάρτυρες το έχουν κάμει αυτό με καλά αποτελέσματα. Μερικοί μετώκησαν σε περιοχές που απέχουν πολύ από τα σπίτια των, και άλλοι έχουν μετοικήσει μόνο μερικά μίλια μακρυά όπου υπάρχει μεγαλύτερη ανάγκη βοηθείας. Σε μερικές περιπτώσεις μια περιοχή είναι απομονωμένη από μια εκκλησία των μαρτύρων του Ιεχωβά. Εκεί πρέπει ν’ αναπτυχθή ενδιαφέρον ώστε να σχηματισθή εκκλησία. Σε άλλες περιπτώσεις είναι πιθανόν να υπάρχη εκκλησία αλλά να είναι μικρή και αδύνατη. Έχει ανάγκη βοηθείας και ενθαρρύνσεως. Σε άλλες περιπτώσεις μια εκκλησία είναι πιθανόν να χρειάζεται πιο ισχυρή ηγεσία, και αυτό προσφέρει ευκαιρία να μετακινηθή ένας ώριμος διάκονος της οργανώσεως του Ιεχωβά μαζί με την οικογένειά του σ’ εκείνη την πόλι και να βοηθήση αυτή την εκκλησία.
15. Πώς ώριμοι Μάρτυρες μπορούν να βοηθήσουν μια μικρή εκκλησία;
15 Πολύ καλό μπορούν να κάμουν ώριμοι Μάρτυρες οι οποίοι μεταβαίνουν εκεί όπου υπάρχει μια μικρή εκκλησία που έχει ανάγκη βοηθείας. Αναλαμβάνοντας μια γεμάτη ζήλο ηγεσία στη διακονία μπορούν να ενσταλάξουν νέα ζωή στην εκκλησία και να βοηθήσουν τους τοπικούς Μάρτυρας να γίνουν πιο παραγωγικοί «αλιείς ανθρώπων.» (Ματθ. 4:19) Μπορούν να είναι τονωτικό παράδειγμα στην τοπική εκκλησία, όπως ήσαν ο Παύλος και οι σύντροφοι του στην εκκλησία της Θεσσαλονίκης. Γράφοντας στους Χριστιανούς εκείνης της εκκλησίας, ο Παύλος είπε: «Εξεύροντες, αδελφοί ηγαπημένοι υπό Θεού, την εκλογήν σας· διότι το ευαγγέλιον ημών δεν έγεινεν εις εσάς εν λόγω μόνον, αλλά και εν δυνάμει, και εν πνεύματι αγίω, και εν πληροφορία πολλή, καθώς εξεύρετε οποίοι υπήρξαμεν μεταξύ σας δια σας. Και σεις εγείνετε μιμητοί ημών και του Κυρίου.»—1 Θεσ. 1:4-6.
16. Ποια ιδιαίτερη χαρά είχε αισθανθή ο απόστολος Παύλος, και πώς σήμερα Μάρτυρες μπορούν να έχουν αυτή τη χαρά μέσα στην ίδια τη χώρα των;
16 Ο απόστολος Παύλος εύρισκε μεγάλη χαρά στο να διανοίγη νέους αγρούς για το κήρυγμα του ευαγγελίου της Βασιλείας. Στην επιστολή του προς τους Ρωμαίους Χριστιανούς, που ζούσαν στη Ρώμη, απεκάλυψε τη χαρά του λέγοντας: «Ούτω δε εφιλοτιμήθην να κηρύττω το ευαγγέλιον, ουχί όπου ονομάσθη ο Χριστός, διά να μη οικοδομώ επί ξένου θεμελίου· αλλά, καθώς είναι γεγραμμένον, Εκείνοι προς τους οποίους δεν ανηγγέλθη περί αυτού, θέλουσιν ιδεί· και εκείνοι οίτινες δεν ήκουσαν, θέλουσι νοήσει.» (Ρωμ. 15:20, 21) Αυτή τη χαρά μπορούν να αισθανθούν σήμερα εκείνοι οι Μάρτυρες οι οποί οι είναι πρόθυμοι να μετοικήσουν σε απομονωμένες περιοχές όπου δεν υπάρχει εκκλησία.
17. Τι είδους άνθρωποι πρέπει να είναι εκείνοι οι οποίοι σκέπτονται να μετοικήσουν εκεί όπου η ανάγκη κηρύκων είναι ιδιαιτέρως μεγάλη;
17 Εκείνοι οι οποίοι μετακινούνται εκεί όπου η ανάγκη είναι μεγαλύτερη πρέπει κατ’ ανάγκην να είναι άτομα που έχουν μεγάλη εκτίμησι για την αλήθεια του Λόγου του Θεού και οι οποίοι εκδηλώνουν αυτή την εκτίμησι με γεμάτη ζήλο δράσι στη διακονία. Πρέπει να είναι άτομα τα οποία είναι ισχυρά στην αλήθεια και ικανά ‘εις απολογίαν. . . προς πάντα τον ζητούντα από αυτούς λόγον περί της ελπίδος των.’ (1 Πέτρ. 3:15) Πρέπει να είναι άτομα τα οποία είναι πρόθυμα να υποφέρουν αντιξοότητες, κακουχίες, και διωγμό για να μπορούν να συνεχίσουν τη διακονία. Αυτή ήταν η στάσις του αποστόλου Παύλου. Είπε τα εξής: «Σεις εξεύρετε, από της πρώτης ημέρας αφ’ ης επάτησα εις την Ασίαν, πώς επέρασα μεθ’ υμών όλον τον χρόνον, δουλεύων τον Κύριον μετά πάσης ταπεινοφροσύνης, και μετά πολλών δακρύων και πειρασμών, οίτινες μοι συνέβησαν.»—Πράξ. 20:18, 19.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΕΤΟΙΚΗΣΟΥΝ
18, 19. Πώς μπορούν να γίνουν διευθετήσεις ώστε ε κείνοι που δεν μπορούν να μετοικήσουν να μπορέσουν να υπηρετήσουν εκεί που υπάρχει μεγάλη ανάγκη;
18 Αλλά τι μπορεί να λεχθή γι’ αυτούς οι οποίοι δεν μπορούν να μετοικήσουν; Πώς μπορούν να υπηρετήσουν εκεί όπου χρειάζονται περισσότεροι κήρυκες της βασιλείας του Θεού; Είναι πιθανόν μέσα στην περιοχή των είκοσι περίπου εκκλησιών να υπάρχη εδαφική περιοχή όπου υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που εν διαφέρονται για το ευαγγέλιον, αλλ’ ίσως η τοπική εκκλησία έχει πάρα πολύ μεγάλο τομέα ώστε να φροντίση γι’ αυτό το ενδιαφέρον. Μπορούν να γίνουν διευθετήσεις μ’ αυτή την εκκλησία ώστε Μάρτυρες μιας άλλης εκκλησίας να έλθουν και να καλλιεργήσουν το ενδιαφέρον. Γιατί να δαπανούν το χρόνο των σ’ ένα άκαρπο τομέα, όταν υπάρχη καλύτερη «αλίευσις» στον τομέα μιας άλλης εκκλησίας ο οποίος όμως είναι πάρα πολύ μεγάλος για να τον φροντίση εκείνη η εκκλησία;
19 Μάρτυρες που διαμένουν σ’ αλλά σημεία της περιοχής και μπορούν να ταξιδεύσουν μέσα στα όρια αυτής της περιοχής θα μπορούσαν να διορισθούν για να καλλιεργήσουν το ενδιαφέρον που υπάρχει εκεί. Όταν βρουν ενδιαφέρον θα θελήσουν ν’ αρχίσουν μελέτες και να διεξάγουν αυτές τις μελέτες τακτικά. Αυτό, φυσικά, θα γίνεται με δική των δαπάνη χρόνου και χρήματος. Αν μπορούν ν’ αντιμετωπίσουν αυτή τη δαπάνη, τότε θα μπορούν να υπηρετήσουν εκεί όπου υπάρχει ανάγκη περισσοτέρων διαγγελέων της Βασιλείας χωρίς να υπάρξη ανάγκη ν’ απομακρυνθούν από τα σπίτια των.
ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ
20-22. Περιγράψτε τα προβλήματα που είναι δυνατόν να συναντήση κανείς σχετικά με την κατοικία και την εργασία και τον τρόπο που αυτά μπορούν να υπερνικηθούν.
20 Όπως θα έπρεπε ν’ αναμένεται, είναι βέβαιο ότι θ’ αντιμετωπίση προβλήματα όποιος πηγαίνει σ’ ένα τομέα που απέχει από το σπίτι του ή μετοικεί σε μια άλλη πόλι ή χώρα. Γι’ αυτούς που μετοικούν ίσως να σημαίνη ότι θα πρέπει να αρκεσθούν σε συνθήκες στεγάσεως κατώτερες από εκείνες που ήσαν συνηθισμένοι να ζουν. Αυτό θ’ απαιτήση προσαρμογή στον τρόπο της σκέψεως των για να μπορέσουν να συνεχίσουν να κηρύττουν σ’ αυτόν τον τομέα. Θα είναι δύσκολο να παραμείνουν αν συνεχίσουν να σκέπτωνται εκείνο που έχουν αφήσει πίσω.
21 Η εξεύρεσις εργασίας μπορεί να είναι ένα άλλο πρόβλημα, αλλά μπορούμε να πούμε ότι η επίλυσις του είναι αδύνατη; Σε μερικές περιπτώσεις οι τοπικοί Μάρτυρες μπόρεσαν να βοηθήσουν μια οικογένεια να βρη εργασία. Σε άλλες παρέστη ανάγκη ν’ αναλάβη κανείς εργασία δια φορετική απ’ εκείνη που ήταν συνηθισμένος να κάνη. Ίσως μάλιστα ν’ αναγκασθή ν’ αναλάβη μια εργασία η οποία δεν αμείβει τόσο καλά, αλλά η οποία χρειάζεται για να μπορέση να παραμείνη εκεί όπου υπάρχει μεγαλύτερη ανάγκη κηρύκων. Κι’ εδώ επίσης η ανάπτυξις της ορθής καταστάσεως διανοίας είναι σπουδαία. Ο Παύλος ετόνισε την άποψι που πρέπει να έχη κανείς όταν είπε: «Έχοντες δε διατροφάς και σκεπάσματα, ας αρκώμεθα εις ταύτα.»—1 Τιμ. 6:8
22 Η οικογένεια λοιπόν που μετοικεί θα κάμη το καλύτερο για να προσαρμοσθή σε ενδεχομένως κατώτερο εισόδημα και ίσως λιγώτερο επιθυμητές ανέσεις για να μπορέση, να παραμείνη εκεί όπου χρειάζονται περισσότεροι κήρυκες της Βασιλείας. Αυτό θα εσήμαινε να θετή τα συμφέροντα της βασιλείας του Θεού πριν από τα υλικά συμφέροντα, όπως συνέστησε ο Ιησούς.—Ματθ. 6:33.
23. Πώς μπορεί ένα άτομο να βλέπη την εγκατάλειψι καλών φίλων για να μπορέση να υπηρετήση εκεί όπου χρειάζονται περισσότεροι κήρυκες του ευαγγελίου;
23 Η δυσκολία της εγκαταλείψεως καλών φίλων μπορεί να είναι ένα άλλο πρόβλημα. Η μετοίκησις δεν σημαίνει ότι τελειώνουν οι φιλίες αλλά μάλλον είναι ευκαιρία επεκτάσεως των φιλιών. Μια οικογένεια θα βρη νέους φίλους που θα προστεθούν σ’ εκείνους που ήδη έχει. Θυμηθήτε την υπόσχεσι του Ιησού ότι εκείνοι οι οποί οι αφήνουν συγγενείς για να εξαγγείλουν το ευαγγέλιον της Βασιλείας αλλού, θ’ αποκτήσουν συγγενείς και οικίες εκατονταπλασίους. Νέοι φίλοι, επίσης αφιερωμένοι δούλοι του Ιεχωβά Θεού, θα γίνουν τόσο στενοί όσο οι κατά σάρκα συγγενείς. Λόγω της φιλοξενίας των, τα σπίτια των θα είναι ανοικτά για τέτοια άτομα. Απόφοιτοι της Βιβλικής Σχολής της Σκοπιάς Γαλαάδ, που πήγαν ως ιεραπόστολοι σ’ άλλες χώρες, διεπίστωσαν την αληθινότητα της δηλώσεως του Ιησού.—Μάρκ. 10:29, 30.
24. Τι είναι εκείνο που βοηθεί να γίνωνται ασήμαντα τα προβλήματα που προκύπτουν από το να υπηρετή εκεί όπου υπάρχει ανάγκη διαγγελέων της Βασιλείας;
24 Αδιάφορο ποια μπορεί να είναι τα προβλήματα στην προσπάθεια ενός ατόμου να υπηρετήση εκεί όπου υπάρχει μεγάλη ανάγκη περισσοτέρων διαγγελέων της Βασιλείας, η χαρά του να είναι σε θέσι να βοηθήση ανθρώπους να γνωρίσουν τις αλήθειες του Λόγου του Θεού τα κάνει να φαίνωνται ασήμαντα. Κάνει την προσπάθεια και την εγκαρτέρησι ν’ αξίζουν τον κόπο. Υπάρχει μια εσωτερική ικανοποίησις στο να γνωρίζετε ότι βοηθείτε άλλους, και, περισσότερο απ’ όλα, κάνετε αυτό που είναι ευάρεστο στα όμματα του Θεού. Οι ώριμοι Χριστιανοί γνωρίζουν την ικανοποίησι που προέρχεται όταν οι προσπάθειες των στη διακονία φέρουν καλό καρπό. Φαντασθήτε πόσο μεγαλύτερη μπορεί να είναι αυτή η χαρά όταν οι καρποί είναι άφθονοι επειδή εργάζεσθε σε μια εδαφική περιοχή όπου η ανάγκη είναι μεγάλη. Ασφαλώς υπάρχει ευτυχία στο να διαθέτη κανείς ανιδιοτελώς το χρόνο του και τις δυνάμεις του στην υποβοήθησι ανθρώπων να μάθουν για τον Ιεχωβά, τον Υιόν του και τους θαυμαστούς σκοπούς, του για το ανθρώπινο γένος.
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕ ΤΗ ΔΑΠΑΝΗ
25. Προτού μια οικογένεια μετακινηθή, τι είναι ανάγκη να κάμη;
25 Οι αφιερωμένοι δούλοι του Ιεχωβά οφείλουν να εκτιμήσουν την κατάστασι των και να εξετάσουν σοβαρά τη μετάβασί των εκεί όπου υπάρχει ανάγκη περισσοτέρων διαγγελέων. Αν μια οικογένεια νομίζη ότι μπορεί να μεταβή σε μια άλλη χώρα ή σ’ ένα άλλο σημείο της δικής της χώρας οφείλει κατ’ ανάγκην να υπολογίση τη δαπάνη και κατόπιν ν’ αποφασίση αν μπορή ν’ ανταποκριθή ή όχι. Ο λόγος για τον οποίο αυτό είναι αναγκαίο εξηγήθηκε από τον Ιησού όταν είπε: «Τις εξ υμών, θέλων να οικοδομήση πύργον, δεν κάθηται πρώτον και λογαριάζει την δαπάνην, αν έχη τα αναγκαία διά να τελειώση αυτόν; μήποτε αφού βάλη θεμέλιον,. . . δεν δύνηται να τελειώση αυτόν.»—Λουκ. 14:28, 29.
26, 27. Γιατί είναι πολύ λογικό να εργαζώμεθα εκεί όπου οι προσπάθειες μας παράγουν περισσοτέρους καρπούς, και πώς ο Παύλος έδωσε παράδειγμα σχετικά μ’ αυτό;
26 Εφόσον ο χρόνος που απομένει γι’ αυτό το σύστημα πραγμάτων είναι πολύ σύντομος, είναι πολύ λογικό να εργασθούμε εκεί όπου οι προσπάθειες μας μπορούν να παράγουν όσο των δυνατόν περισσότερο καρπό. Αν μπορούμε να μετακινηθούμε αλλού, δεν είναι λογικό να συνεχίζωμε να καταβάλλωμε προσπάθειες σ’ ένα μη παραγωγικό τομέα, όταν η «αλίευσις» είναι καλύτερη σ’ έναν άλλον τομέα όπου οι κήρυκες είναι λίγοι. Αλλ’ όταν μια οικογένεια μετακινείται αλλού, πρέπει να μπορή να παραμείνη εκεί. Έτσι ο προγραμματισμός εκ των προτέρων και ο υπολογισμός της δαπάνης είναι ουσιώδεις.
27 Ο απόστολος Παύλος κατανοούσε τη σοφία της μετακινήσεως σε πιο παραγωγικές περιοχές όταν διεπίστωνε ότι ευρίσκετο σε μέρη όπου η «αλίευσις» δεν ήταν καλή. Γι’ αυτό τον λόγο δεν είχε παραμείνει περισσότερο στας Αθήνας. Ήταν ένας σχετικώς άκαρπος τομεύς. Πήγε, λοιπόν, στην Κόρινθο, όπου παρέμεινε ενάμισυ έτος στη διάρκεια της δευτέρας ιεραποστολικής περιοδείας του. Αυτό ζητούσε απ’ αυτόν ο Κύριος να κάμη. Σ’ ένα όραμα είπε στον Παύλο: «Μη φοβού, αλλά ομιλεί και μη σιωπήσης· διότι εγώ είμαι μετά σου, και ουδείς θέλει επιβάλει χείρα επί σε διά να σε κακοποίηση διότι έχω λαόν πολύν εν τη πόλει ταύτη.» (Πράξ. 18:9, 10) Απεδείχθη ότι αυτό συνέβαινε.
28, 29. Πώς πρέπει να ενεργήση μια οικογένεια που κρίνει ότι μπορεί να μετοικήση εκεί που μπορεί να είναι περισσότερο παραγωγική;
28 Αν μια οικογένεια, αφού υπολογίση τη δαπάνη, κρίνη ότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο μπορεί να υπηρετήση εκεί όπου υπάρχει ανάγκη περισσοτέρων κηρύκων του ευαγγελίου, τότε τι πρέπει να κάμη; Ο καθένας στην οικογένεια πρέπει να φέρη το ζήτημα ενώπιον του Ιεχωβά με προσευχή και να ζητήση την καθοδήγησι και τη βοήθεια του για να λάβη την ορθή απόφασι. Κατόπιν μπορούν να προχωρήσουν στο να κάμουν όλες τις αναγκαίες προετοιμασίες για να εξασφαλίσουν τη δυνατότητα των να παραμείνουν στο νέο τομέα όταν θα φθάσουν. Αν είναι δυνατόν θα μπορούσε να γίνη επισκόπησις του νέου τομέως από πριν, ιδιαίτερα αν πρόκειται για μετοίκησι. Είναι ανάγκη να εξακριβωθή το ζήτημα της κατοικίας και της εργασίας.
29 Υποθέστε τώρα ότι η οικογένεια αποφασίζει να πάη σε μια άλλη χώρα, τότε πώς πρέπει να ενεργήση; Μπορεί να γράψη στο γραφείο του τμήματος της Εταιρίας Σκοπιά που είναι στη χώρα όπου επιθυμεί να πάη και να ζητήση οποιαδήποτε πληροφορία χρειάζεται. Εξ άλλου, αν η μετοίκησις που σχεδιάζει να κάμη είναι μέσα στην ίδια χώρα όπου ζη η οικογένεια, τότε μπορεί να γράψη στα γραφεία της Εταιρίας που είναι σ’ εκείνη τη χώρα. Η Εταιρία θα είναι ευτυχής να πληροφορήση την οικογένεια για μέρη όπου υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη περισσοτέρων διαγγελέων του ευαγγελίου.
30. Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για ν’ ακολουθήση κανείς το παράδειγμα του Ιησού Χριστού και Παύλου; Γιατί;
30 Θα ήταν πολύ καλό αν τα μέλη της οικογενείας μπορούσαν να δαπανούν τον περισσότερο χρόνο των στη διακονία ως σκαπανείς. Πολύ περισσότερα θα μπορούσαν να επιτευχθούν, και θα ήσαν σε καλύτερη θέσι να φροντίζουν για το ενδιαφέρον που συναντούν. Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος ν’ ακολουθήσουν το παράδειγμα που έδωσαν ο Ιησούς και ο απόστολο Παύλος, οι οποίοι αφιέρωναν τον περισσότερο χρόνο των στη διακονία.
31. Τι αποδεικνύει η μεγάλη αύξησις της οργανώσεως του Ιεχωβά, και πώς οι άνθρωποι οι οποίοι προσέρχονται σ’ αυτή την οργάνωσι έδειξαν την ευγνωμοσύνη των για το ότι κάποιος είχε κηρύξει σ’ αυτούς το ευαγγέλιο;
31 Η τεραστία αύξησις της οργανώσεως του Ιεχωβά μόνον από το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου αποτελεί καλή απόδειξι του πόσο καρποφόρος υπήρξε η αναγγελία του ευαγγελίου της Βασιλείας. Είναι επίσης μια καλή απόδειξις του ότι η μέθοδος που χρησιμοποιείται είναι η πιο καλή. Το 1945 υπήρχαν 141.606 Μάρτυρες οι οποίοι εκήρυτταν το ευαγγέλιο σε 68 χώρες. Το 1970, ύστερ’ από είκοσι πέντε χρόνια, η οργάνωσις έχει αυξήσει δεκαπλάσιος και πλέον, σε 1.483.430 δραστήριους διαγγελείς σε 206 χώρες. Γι’ αυτούς τους ανθρώπους, οι οποίοι άκουσαν το ευαγγέλιον και ανταποκρίθηκαν σ’ αυτό, οι πόδες εκείνων οι οποίοι το έφεραν σ’ αυτούς ήσαν «ωραίοι,» όπως προείπε ο Ησαΐας. (Ησ. 52:7) Είναι ευγνώμονες διότι υπάρχουν σ’ αυτούς τους συγχρόνους καιρούς άνθρωποι οι οποίοι είναι πρόθυμοι να κηρύξουν το ευαγγέλιον της Βασιλείας ακόμη και σε μακρυνές χώρες. Εκδηλώνουν την ευγνωμοσύνη των με το να εξαγγέλλουν κι’ αυτοί το ευαγγέλιον προς όφελος και άλλων ακόμη. Ενεργών τας έτσι ακολουθούν τον τρόπο που συνιστά η οργάνωσις του Ιεχωβά.
32. Πώς 6λέπομε τώρα την εκπλήρωσι του εδαφίου Ησαΐας 60:22;
32 Εδώ βλέπομε την εκπλήρωσι που αναγράφεται στο εδάφιο Ησαΐας 60:22 (ΜΝΚ): «Το ελάχιστον θέλει γείνει χίλια· και το ολιγοστόν ισχυρόν έθνος· εγώ ο Ιεχωβά θέλω επιταχύνει τούτο κατά τον καιρόν αυτού.» Με τον γοργά αυξανόμενο ρυθμό της ανταποκρίσεως στη διακήρυξι του ευαγγελίου της Βασιλείας, αποδεικνύεται σαφώς ότι αυτός είναι ο καιρός που ο Ιεχωβά επιταχύνει την αύξησι της επιγείου οργανώσεως του.
33. Γιατί είναι ανάγκη να εξετάσουν σοβαρά οι μάρτυρες του Ιεχωβά πώς μπορούν ν’ αυξήσουν την παραγωγικότητα των ως διαγγελέων του ευαγγελίου της Βασιλείας;
33 Η συγκομιδή είναι μεγάλη, οι εργάται λίγοι και ο χρόνος που απομένει για να γίνη το έργο έχει μειωθή πολύ. Αν είσθε ένας άνθρωπος αφιερωμένος στον Ιεχωβά ως μάρτυς του, εξετάστε σοβαρά πώς μπορείτε ν’ αυξήσετε τις προσπάθειες σας στη μεγάλη σύναξι ανθρώπων που επιθυμούν να έχουν την εύνοια του Ιεχωβά και τα οφέλη της βασιλείας του. Εξετάστε σοβαρά πώς μπορείτε ν’ αυξήσετε την παραγωγικότητα σας στη Χριστιανική διακονία με το να εργάζεσθε εκεί όπου υπάρχει ειδική ανάγκη περισσοτέρων διαγγελέων της βασιλείας. Μήπως το μέρος αυτό θα μπορούσε να είναι εκεί που ζήτε τώρα;