Η Υποδειγματική Προσευχή

«Ούτω λοιπόν προσεύχεσθε σεις· Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς· αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης· τον άρτον ημών τον επιούσιον δος εις ημάς σήμερον· και συγχώρησον εις ημάς τας αμαρτίας ημών, καθώς και ημείς συγχωρούμεν εις τους αμαρτάνοντας εις ημάς· και μη φέρης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού.»

ΠΙΘΑΝΟΝ να την ονομάζετε Προσευχή των προσευχών. Είναι ευρύτατα γνωστή σαν το «Πάτερ Ημών» και σαν «Προσευχή του Κυρίου» επειδή ο Κύριος Ιησούς Χριστός την έδωσε σαν υπόδειγμα στους μαθητές του. (Ματθαίος 6:9-13) Μπορεί κατάλληλα να παρομοιαστεί μ’ ένα πολύτιμο πετράδι.

ΑΞΙΑ

Στα λίγα λόγια αυτής της προσευχής είναι ενσωματωμένες πολύτιμες σκέψεις μεγάλης σπουδαιότητας. Και η αξία της είναι πολύ μεγάλη όπως ακριβώς κι ενός πολύτιμου λίθου. Τα διαμάντια, για παράδειγμα, είναι 120 φορές πιο σπάνια από το χρυσάφι. Η αξία ενός διαμαντιού αυξάνει από τις έδρες του.

ΕΔΡΕΣ

Αυτές επιτυγχάνονται με προσεκτικό κόψιμο. Οι γωνίες πρέπει να είναι ακριβείς για να δίνουν τη μέγιστη λαμπρότητα. Με όμοιο τρόπο, κάθε πλευρά της υποδειγματικής Προσευχής λάμπει με τη δική της λαμπρότητα.

ΑΝΤΟΧΗ

‘Τα διαμάντια είναι αιώνια.’ Γνωρίζατε ότι από τότε που δόθηκε η Υποδειγματική Προσευχή έχουν περάσει σχεδόν 2.000 χρόνια; Η αξία της δεν έχει χαθεί. Γι’ αυτό ας δούμε από κοντά αυτό το πολύτιμο πετράδι. Τι σημαίνει αυτό;

Πράγματα που έχουν να κάνουν με τον Θεό έρχονται πρώτα

Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς αγιασθήτω το όνομά σου.

Το προσωπικό όνομα του Θεού είναι Ιεχωβά. Ο Ιησούς ‘εφανέρωσε το όνομα του Πατέρα του’ στους μαθητές του με το να χρησιμοποιεί το προσωπικό όνομα του Θεού και να γνωστοποιεί σ’ αυτούς τις ιδιότητές του. Αυτοί, με τη σειρά τους, θα αγίαζαν αυτό το όνομα με το να το χρησιμοποιούν σαν κάτι άγιο, να λένε στους άλλους γι’ αυτό και να γνωστοποιούν το σκοπό του Θεού να αγιάσει το όνομά του μπροστά σ’ όλη την κτίση. Οι Χριστιανοί, ‘σαν λαός για το όνομα του Θεού,’ θα έπρεπε πάντα να αγωνίζονται να ζουν με τρόπο αντάξιο του ονόματος.—Ψαλμός 83:18· Ιωάννης 17:6· Πράξεις 15:14.

Ελθέτω η βασιλεία σου.

Η Βασιλεία είναι η ουράνια κυβέρνηση του Θεού, το μέσο για να μπορέσει το ανθρώπινο γένος να αποκτήσει πραγματική ασφάλεια και πλήρη απόλαυση της ζωής. Ήδη έχει εγκαθιδρυθεί στον ουρανό, και ο Βασιλιάς της, ο Χριστός Ιησούς, που διορίστηκε από τον ίδιο τον Ιεχωβά Θεό, σύντομα θα κυβερνάει πάνω σ’ όλη τη γη. Σαν μια δυνατή κυβέρνηση, η Βασιλεία θα αναλάβει δράση ενάντια στα ατελή και καταπιεστικά συστήματα που υπάρχουν τώρα. «Θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει πάσας ταύτας τας βασιλείας [τις σημερινές πολιτικές δυνάμεις], αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας.»—Δανιήλ 2:44· 7:13, 14.

Γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης.

Το θέλημα του Θεού είναι να καθαρίσει από το σύμπαν όλη την ανομία. «Διότι έτι μικρόν και ο ασεβής δεν θέλει υπάρχει», λέει η Βίβλος. Ο Θεός έχει έναν ειδικό σκοπό γι’ αυτόν τον πλανήτη. «Θέλεις είσθαι μετ’ εμού εν τω παραδείσω», είπε ο Ιησούς σε κάποιον που σταυρώθηκε μαζί του, δίνοντας έτσι σ’ αυτόν την ελπίδα να ζήσει σε μια παραδεισιακή γη. Ο σκοπός του Θεού περιλαμβάνει ανάσταση, «δικαίων τε και αδίκων». Θέλημά του είναι «να σωθώσι πάντες οι άνθρωποι».—Ψαλμός 37:10· Λουκάς 23:43· Πράξεις 24:15· 1 Τιμόθεον 2:3, 4.

Πράγματα που έχουν να κάνουν με τις ανάγκες μας έρχονται δεύτερα

Τον άρτον ημών τον επιούσιον δος εις ημάς σήμερον

Η αίτησή μας για τις ανάγκες της ζωής πρέπει να είναι λογική. Ζητάτε απλώς την τροφή της «σήμερον». Όπως σωστά είπε ο Ιησούς, «διότι εάν τις έχη περισσά, η ζωή αυτού δεν συνίσταται εκ των υπαρχόντων αυτού.» Αν πιστεύουμε σ’ αυτόν, δεν θα αφιερώνουμε τη ζωή μας κυρίως στην απόκτηση υλικών υπαρχόντων. «Έχοντες δε διατροφάς και σκεπάσματα, ας αρκώμεθα εις ταύτα.» Ο Ιησούς όταν είπε, «δος εις ημάς», μας δίδαξε επίσης να σκεπτόμαστε και τις ανάγκες των άλλων.—Λουκάς 12:15· 1 Τιμόθεον 6:8.

και συγχώρησον εις ημάς τας αμαρτίας ημών, καθώς και ημείς συγχωρούμεν εις τους αμαρτάνοντας εις ημάς.

Έχουμε ανάγκη τη συγχώρηση του Θεού. «Εάν είπωμεν ότι αμαρτίαν δεν έχομεν, εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια δεν είναι εν ημίν. Εάν ομολογώμεν τας αμαρτίας ημών, [ο Θεός] είναι πιστός και δίκαιος, ώστε να συγχωρήση εις ημάς τας αμαρτίας και καθαρίση ημάς από πάσης αδικίας.» «Έχομεν παράκλητον προς τον Πατέρα, τον Ιησούν Χριστόν τον δίκαιον»—με τον όρο φυσικά ότι πιστεύουμε ειλικρινά στην προμήθεια που έκανε ο Θεός για συγχώρηση μέσω του Ιησού Χριστού. Κι’ εμείς πρέπει να είμαστε συγχωρητικοί.—1 Ιωάννου 1:8, 9· 2:1, 2.

Και μη φέρης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού.

«Ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ [τον Σατανά τον Διάβολο] κείται.» Ο Θεός δεν πειράζει κανένα για να κάνει το κακό, οι επιθυμίες μας όμως, μπορεί να μας παρασύρουν. Ο Θεός παρέχει λογικές Βιβλικές αρχές και εποικοδομητική Χριστιανική συναναστροφή για να μάς βοηθήσει να αποστρεφόμαστε τον πειρασμό και να μας προστατεύσει από την ανομία. Γι’ αυτό, πρέπει να ενεργούμε σε αρμονία με την προσευχή μας. «Οι αγαπώντες τον Κύριον, μισείτε το κακόν· . . . Ελευθερόνει αυτούς [τους οσίους του] εκ χειρός ασεβών.»—1 Ιωάννου 5:19· Ψαλμός 97:10.