Συνέλευσι “Θείον Όνομα”
Τι είδους περιβάλλον απολαμβάνετε; Αν μπορούσατε να έχετε εκείνο που επιθυμείτε, θα διαλέγατε ένα μέρος στο οποίο θα μπορούσατε να έχετε ένα αίσθημα πραγματικής ειρήνης, αγάπης, ασφαλείας και συνεργασίας με μια γενική ατμόσφαιρα καθαρότητος;
Αυτά τα πράγματα είναι πολύ δύσκολο να βρεθούν, όλα συγχρόνως και σ’ ένα μέρος, αδιάφορο πού ζήτε. Αλλ’ αν σας έλεγαν ότι μπορούσατε να λάβετε πείραν για μια-δυο μέρες σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον, θα θέλατε να δεχθήτε την πρόσκλησι;
Μήπως προσκληθήκατε στη διάρκεια του περασμένου καλοκαιριού σε μια από τις Περιφερειακές Συνελεύσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά «Το Θείον Όνομα;» Αν μένετε σε μια από τις τριακοντατέσσερες πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών, ή σε ωρισμένες μεγαλουπόλεις του Καναδά, Αγγλίας, Γερμανίας, Ελβετίας, Αυστρίας, Ιαπωνίας ή ακόμη σε μερικές νήσους των θαλασσών, μπορεί να πήρατε μια πρόσκλησι.
Αν, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, δεν παρακολουθήσατε κάποια από τις συνεδριάσεις της συνελεύσεως, θα θέλαμε να σας προσκαλέσωμε να «πάτε» τώρα. Δηλαδή, θα θέλαμε ν’ απολαύσετε μερικά από τα γεγονότα από την πολυθρόνα σας και να ιδήτε σεις ο ίδιος αν τα καλά πράγματα που αναφέραμε παραπάνω είναι μια πραγματικότης στον καιρό μας.
Τα πράγματα που θέλομε να περιγράψωμε για σας θα σας δώσουν τουλάχιστον μια ιδέα του τι συνέβη, κι ένα μεγάλο μέρος θα το ιδήτε με τα μάτια των ατόμων που αγαπούν τα καλά και ορθά πράγματα, αλλά τα οποία δεν είναι μάρτυρες του Ιεχωβά. Για λίγη ώρα, μπήτε στη θέσι τους.
Ίσως διαβάσατε μια είδησι στις εφημερίδες που σας διήγειρε την περιέργεια. Πιθανόν είδατε μια επιγραφή «Καλώς Ήλθατε Μάρτυρες του Ιεχωβά» επάνω σ’ ένα κτίριο της πόλεώς σας, σαν εκείνην που υπήρχε στο Μιλγουώκη. Ή ίσως ακούσατε για την υποδοχή από επισήμους της πόλεως, όπως εκείνης στην πόλι Γκρήνβιλλ της Νοτίου Καρολίνας, όπου στους αντιπροσώπους της συνελεύσεως έδωσαν 5.000 ‘κλειδιά, για την πόλι.’ Αυτά ήσαν μεγάλα ‘κλειδιά’ από ροζ χαρτόνι για να τα βάλουν πίσω από τα παρμπρίζ των αυτοκινήτων για δωρεάν παρκάρισμα στα οικόπεδα της πόλεως και στα παρκόμετρα.
Δυνατόν ν’ ακούσατε ότι οι μάρτυρες του Ιεχωβά κατέβαλαν επίμονες προσπάθειες για να παρακολουθήσουν αυτές τις συνελεύσεις. Αυτοί κανονίζουν τις διακοπές των να συμπέσουν με τη συνέλευσι, και παίρνουν μαζί τους και τις οικογένειές των. Γιατί; Πρέπει να υπάρχη ένας ισχυρός λόγος. Πάρτε για παράδειγμα μια μητέρα πέντε παιδιών της οποίας ο σύζυγος, που δεν είναι Μάρτυς, είναι φαροφύλαξ έξω από την παραλία της Βρεττανικής Κολομβίας. Αυτή έκαμε μια αίτησι στις αρχές για να επιβιβασθή στο ελικόπτερο των αποικιακών ειδών που μεταφέρει εφόδια στο φάρο. Η αίτησίς της ενεκρίθη, κι έτσι πήρε τα πέντε παιδιά της στη Βικτώρια, φροντίζοντας για μερικές ιατρικές και οδοντοϊατρικές ανάγκες, παρακολουθώντας τη συνέλευσι, και κατόπιν επιστρέφοντας στο σπίτι με το ελικόπτερο.
Ας υποθέσωμε ότι το ενδιαφέρον σας ηγέρθη κάπως, και ότι επισκέπτεσθε μια τοπική συνέλευσι και βλέπετε τη διευθέτησι και απολαμβάνετε το πρόγραμμα. Θα υποθέσωμε ότι η τοποθεσία είναι ένα αθλητικό στάδιο.
Μόλις φθάνετε, παρατηρείτε ότι τα πλήθη εξοικειώνονται πολύ καλά μεταξύ τους και αναμιγνύονται χωρίς προκατάληψι. Αν ρωτήσετε κάποιον από το πλήθος, θα σας πη ότι η εξοικείωσις δεν αποτελεί ζήτημα για τους Μάρτυρας. Γι’ αυτό ακριβώς συνέρχονται από όλες τις φυλές και τα κοινωνικά στρώματα με μια εγκάρδια επιθυμία να μάθουν καλύτερα να υπηρετούν τον Θεό. Γνωρίζουν ότι είναι όλοι ανθρώπινη δημιουργία του Θεού και ότι Αυτός «έκαμεν εξ ενός αίματος παν έθνος ανθρώπων, διά να κατοικώσιν εφ’ όλου του προσώπου της γης.»—Πράξ. 17:26.
Όλα Καθαρά με μια Διακοσμημένη Εξέδρα
Δυνατόν να θέλετε να επισκεφθήτε μερικά από τα διαμερίσματα που έχουν οργανωθή για να εξυπηρετούν τις ανάγκες ενός τόσο μεγάλου αριθμού ανθρώπων. Αλλά αυτή τη στιγμή μια έκθεσις λουλουδιών στο γήπεδο πέφτει στο μάτι σας. Εκεί είναι μια εξέδρα ή σκηνή. Γύρω-γύρω έχουν τοποθετηθή λουλούδια διαφόρων χρωμάτων κι’ έχουν γίνει λιμνούλες και σιντριβάνια και η μεγάλη εξέδρα έχει μια άνετη θέα, με μεγάλες πολύχρωμες ομπρέλλες για να κάνουν σκιά σ’ αυτούς που συμμετέχουν στα δράματα και με ένα διακοσμητικό στέγασμα επάνω από το βήμα του ομιλητού. Πάνω από την εξέδρα στο Λος Άντζελες ήταν κρεμασμένο με κόκκινα γράμματα το Θείον Όνομα, ΙΕΧΩΒΑ. Γράμματα ύψους τεσσάρων ποδών βαλμένα σε μια πλευρά του στίβου σχημάτιζαν τον τίτλο της συνελεύσεως: «Συνέλευσις 1971 ’Το Θείον Όνομα’.»
Το πρόγραμμα πρόκειται ν’ αρχίση. Αλλά μπορείτε να καθήστε στα καθίσματα χωρίς να σκονισθήτε; Βεβαίως. Η προσοχή που δίνουν οι Μάρτυρες σε όλες τις εγκαταστάσεις και τα εφόδια, είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι επίσημοι των πόλεων τούς καλοδέχονται. Απόδειξις αυτού είναι το σχόλιο προς τους δημοσιογράφους (της εφημερίδος Ήβνιγκ Μπούλλετιν της Φιλαδελφείας) από τον Επόπτη του Σταδίου Κόννι Μακ. Είπε ότι η πιο καλή ανάμνησις που είχε στα τριανταεπτά έτη της υπηρεσίας του στο στάδιο αυτό ήταν η συνέλευσις των μαρτύρων του Ιεχωβά του 1950. «Οι μάρτυρες καθάρισαν όλα τα καθίσματα του σταδίου με σαπούνι και νερό προτού αρχίσουν τη συνέλευσί των τη Δευτέρα,» είπε, «και έπειτα καθάρισαν όλα τα καθίσματα με τον ίδιο τρόπο προτού αναχωρήσουν την Κυριακή. Αυτή πρέπει να ήταν η πιο περιποιημένη η πιο ήσυχη συνέλευσις στην ιστορία.» Και ο έφορος του ιδρύματος Μεμόριαλ Κολίζιουμ του Σρήβπορτ της Λουιζιάνας παρετήρησε, μετά τον συνήθη καθαρισμό πριν από τη συνέλευσι: «Οι άνθρωποί μου το καθάρισαν, άλλα σεις το κάματε υγιεινή εγκατάστασι!»
Η κυρία ομιλία στη διάρκεια της πρώτης συνεδριάσεως με το θέμα «Τίνος το Όνομα Σέβεσθε Περισσότερο—Το Δικό σας, ή του Θεού;» αποκαλύπτει ότι η αρχή που οδηγεί τους Μάρτυρας είναι να κάνουν γνωστό το όνομα του Θεού Ιεχωβά, και όχι μόνον το όνομα, αλλά και τις ιδιότητες τις οποίες αντιπροσωπεύει το όνομα. Αναγνωρίζουν τον Ιεχωβά Θεό ως τον Παγκόσμιον Κυρίαρχον, τον Θεόν της στοργικής αγαθότητος και ελέους, ο οποίος θα γνωστοποιήση το όνομά του σε όλους με την καταστροφή της πονηρίας και την εγκατάστασι δικαιοσύνης και ευθύτητος στη γη για όλους εκείνους των οποίων οι καρδιές το επιθυμούν.
Υπηρεσίες της Συνελεύσεως
Μετά τη συνεδρίασι δυνατόν να πεινάτε. Αλλ’ αυτό είναι εύκολο να θεραπευθή, διότι η συνέλευσις έχει οργανώσει τη δική της καφετηρία. Αυτοί επέτυχαν έγκρισι και άδεια λειτουργίας από τις υγειονομικές αρχές, και είναι υπερήφανοι να σερβίρουν καθαρή και υγιεινή τροφή με ασήμαντη δαπάνη. Ή, αν επιθυμήτε, μπορείτε να πάτε σ’ ένα αναψυκτήριο όπου ένα γελαστό άτομο θα σας σερβίρη ένα χάμπουργκερ, καφέ, ένα παγωμένο ποτό, πίττα, παγωτό ή άλλα αναψυκτικά.
Η συνέλευσις επίσης παρέχει καταλύματα, είτε στα σπίτια των εντοπίων Μαρτύρων, δωρεάν, ή σε λογικές τιμές σε ξενοδοχεία ή σπίτια εντοπίων πολιτών που έχουν ένα ή δυο δωμάτια για ενοικίασι. Οι Μάρτυρες έχουν αποκτήσει φήμη ότι σέβονται την ιδιοκτησία των άλλων, και αυτό άνοιξε πολλά σπίτια γι’ αυτούς.
Επιπροσθέτως, έμποροι και άλλα άτομα σε πολλές περιπτώσεις έδειξαν προθυμία να βοηθήσουν, αφού είχαν λάβει την πείρα ευχαρίστων συναλλαγών στο παρελθόν. Ένας άνθρωπος στο Βανκούβερ εχάρισε δωδεκάμισυ τόννους πατάτες για χρήσι της καφετήριας. Μια κυρία στην Τούλσα, ενώ δεν είχε πολύ χώρο, όπως ήθελε, για να στεγάση τους απεσταλμένους της συνελεύσεως, πήγε από θύρα σε θύρα ωσότου βρήκε περισσότερα καταλύματα γι’ αυτούς.
Ένας άνθρωπος στη Μέμφις επέτρεψε να χρησιμοποιήται το εργοστάσιό του συσκευασίας κρέατος για την ετοιμασία όλων των κρεάτων που θα χρησιμοποιούνταν για τη συνέλευσι. Και ο πρόεδρος μιας τράπεζας στο Πόρτλανδ του Όρεγκον, έκαμε από το ραδιόφωνο μια έκκλησι για δωμάτια, λέγοντας για τη συνέλευσι εκεί: «Είναι ωραίο πράγμα για το Πόρτλανδ.»
Την τρίτη μέρα της συνελεύσεως σας προσφέρεται ένα ασυνήθιστο θέαμα. Ύστερα από μια ομιλία που εξηγεί τον σκοπό και τη σημασία του Χριστιανικού βαπτίσματος, ο ομιλητής παρακαλεί εκείνους που επιθυμούν να βαπτισθούν να σηκωθούν όρθιοι Στις περισσότερες συνελεύσεις θα βλέπατε μερικές εκατοντάδες άτομα που απήλαυσαν μια σειρά Βιβλικής μελέτης έξη μηνών ή και περισσότερο και οι οποίοι τώρα θέλουν ν’ αφιερώσουν τη ζωή τους με όλη τους την καρδιά στην υπηρεσία του Θεού. Αυτοί σηκώνονται για ν’ απαντήσουν σε ερωτήσεις που υποβάλλονται από τον ομιλητή, για να δείξουν τα προσόντα των όπως υποβληθούν στο βάπτισμα. Έπειτα (όπως συμβαίνει σε πολλά στάδια) μπορείτε να παραμείνετε στο κάθισμά σας και να παρατηρήτε το εύτακτο βάπτισμα σε μεγάλες φορητές δεξαμενές που τοποθετούνται ακριβώς μέσα στα γήπεδα.
Αυτός ο τρόπος ενεργείας φυσικά είναι πολύ ήσυχος και ειρηνικός. Ένας συντάκτης εφημερίδος παρατηρώντας το βάπτισμα σε μια από τις Γερμανικές συνελεύσεις έγραψε στην Αλγκεμάινε Τσάιτουγκ του Αννοβέρου: «Τίποτε το φανατικό δεν υπήρχε στα μάτια εκείνων που είπαν ’ναι’ στις ερωτήσεις που έγιναν, μάλλον εφαίνοντο να είναι γεμάτοι από κάποια ειρηνική χαρά, όπως συνέβαινε με όλους τους άλλους ανθρώπους στην αίθουσα. . . . Έτσι τίποτε πράγματι δεν ήταν άξιο για να γελάση κανείς όταν αυτός ο όμιλος πήγε στην ωραία δεξαμενή με το θερμό της (73° F.) νερό.» Σε μια άλλη περίπτωσι, ένας Γερμανός έγραψε στην εφημερίδα του: «Ρωτήστε μόνον τον φύλακα Κον Σ—, για την πείρα του με 700 ανθρώπους οι οποίοι βαπτίσθηκαν εκεί μέσα σε μια ώρα. Αυτό θα συντελούσε πολύ στην ειρήνη ανάμεσα μας.»
Την τετάρτη μέρα της συνελεύσεως ακούτε μια Απόφασι που παρουσιάσθηκε με ενθουσιασμό και στην οποία ετονίζετο η ανάγκη της διακηρύξεως του Θείου Ονόματος. Εκείνοι που είπαν «Ναι!» στην Απόφασι κατανοούν το επείγον του καιρού, με «την ’ρομφαίαν’ του Θείου πολέμου που κρέμεται σαν από μια λεπτή κλωστή επάνω από τις κεφαλές όλων των φυλών, λαών και εθνών,» όπως διεκήρυξεν η Απόφασις. Όλοι υπόσχονται να καταβάλουν κάθε προσπάθεια να κάμουν να ηχήση η Θεία προειδοποίησις, ώστε όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι να διαφυλαχθούν για να ζήσουν στη νέα τάξι του Θεού, που υπεσχέθη ο Θεός στον Λόγο του τη Βίβλο.
Τονίζεται η Εκπαίδευσις
Παρατηρείτε ότι σε όλο το πρόγραμμα συνιστάται η καθημερινή ανάγνωσις της Βίβλου, η οικογενειακή Βιβλική μελέτη και η παρακολούθησις των συναθροίσεων Βιβλικής μελέτης. Οι ομιλίες και τα δράματα παρακινούν όλους να βοηθούν ο ένας τον άλλον, και ενθαρρύνουν την καλή ηθική διαγωγή.
Βλέπετε να παρουσιάζεται εκεί μια νέα με μεγάλα γράμματα αναθεωρημένη έκδοσις της Μεταφράσεως Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών (στην Αγγλική), επίσης και ένα βιβλίο με τον τίτλο Βοήθημα προς Κατανόησιν της Βίβλου (στην Αγγλική), το οποίον είναι προϊόν πολλής Βιβλικής ερεύνης. Υπάρχει επίσης ένα βιβλίο για διδασκαλία των παιδιών, μια έκδοσις που εξετάζει τις προφητείες του Βιβλικού Βιβλίου του Ιεζεκιήλ, και ένα βιβλίο ως οδηγός της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας που λειτουργεί σε κάθε εκκλησία των μαρτύρων του Ιεχωβά. Όλα αυτά τα Βιβλικά βοηθήματα μελέτης εκυκλοφόρησαν σ’ αυτή τη συνέλευσι για να προαγάγουν το Βιβλικό εκπαιδευτικό έργο.
Αλλ’ όταν ψαλή ο τελικός ύμνος της ημέρας, δυνατόν ν’ ανακαλύψατε ότι χάσατε το πορτοφόλι σας. Τότε δοκιμάζετε ένα στιγμιαίο πανικό. Εν τούτοις, το άτομο που κάθεται δίπλα σας, αφού σας εβοήθησε να κοιτάξετε γύρω όπου θα μπορούσατε να το είχατε αφήσει, σας βεβαιώνει ότι δεν είναι ανάγκη να στενοχωρήσθε. Αν βρέθηκε από έναν της συνελεύσεως, θα το πάρετε από την υπηρεσία Χαμένων και Ευρεθέντων την επόμενη ημέρα. Ασφαλώς, το επόμενο πρωί το πορτοφόλι σας θα είναι εκεί, και το περιεχόμενό του άθικτο.
Λαμβάνουν πράγματι χώραν τέτοια πράγματα; Ναι εκτός από πολλές όμοιες αφηγήσεις, ακούστε την πείρα ενός αντιπροσώπου στη συνέλευσι Τζάκσον του Μίσιγκαν. Αυτός έμεινε σ’ ένα μοτέλ σαράντα μίλια μακρυά από το Τζάκσον, και πηγαινοερχόταν στη συνέλευσι κάθε μέρα. Το Σάββατο βράδυ έχασε δυο χαρτονομίσματα των $10 μπροστά στο μοτέλ. Την Κυριακή το πρωί το ποσόν αυτό βρισκόταν στην υπηρεσία χαμένων και ευρεθέντων της συνελεύσεως και αφέθη εκεί από έναν Μάρτυρα ο οποίος το είχε βρη.
Σε μια άλλη περίπτωσι, η διδασκαλία και το παράδειγμα των γονέων στην εφαρμογή Βιβλικών αρχών έκαμε μια αξιοσημείωτη εντύπωσι σ’ έναν επιχειρηματία διαφόρων υπαιθρίων καταστημάτων τροφίμων στην Καλιφόρνια. Στη συνέλευσι της Πομόνας, τα αναψυκτήρια της συνελεύσεως δέχονταν μια συνεισφορά 25 σεντς για τα χάμπουργκερς, αλλ’ αυτός ο άνθρωπος που ήταν κοντά στο γήπεδο της συνελεύσεως ζητούσε πενήντα σεντς γι’ αυτά. Τα παιδιά, που δεν ήξεραν γι’ αυτή τη διαφορά, πήραν από αυτόν ένα χάμπουργκερ, αλλ’ έπειτα είδαν ότι χρειάζονταν ακόμη 25 σεντς. Τότε παρακάλεσαν τον σερβιτόρο να περιμένη. Ο άνθρωπος παραδέχθηκε ότι «έμεινε κατάπληκτος» όταν σε μισή περίπου ώρα τα παιδιά ξαναγύρισαν για να τακτοποιήσουν τα χρέη τους. Αυτός τότε ρώτησε αν η οκταετής του κόρη μπορούσε να εργασθή μαζί με τα άλλα παιδιά που βοηθούσαν στο έργο της συνελεύσεως.
Η Δημοσία Ομιλία
Τελικά έρχεσθε στην τελευταία ημέρα της συνελεύσεως και ακούτε τη δημοσία ομιλία «Όταν όλα τα Έθνη Συγκρούωνται Κατά Μέτωπον με τον Θεόν.» Δυνατόν στην αρχή να έχετε αμφιβολίες για τον τίτλο. Αλλά καθόσον αναπτύσσεται το θέμα, που πραγματεύεται με την ιδιότητα του Θεού ως δημιουργού, ως ιδιοκτήτου και ως κυριάρχου της γης, βλέπετε την λογικότητά του. Ο ομιλητής τονίζει ότι ο Θεός ασφαλώς θα πραγματοποιήση τον αρχικό του σκοπό να προμηθεύση στο ανθρώπινο γένος μια δίκαιη και καθαρή παραδεισιακή κατοικία. Ανέχθηκε την πονηρία των εθνών, δίνοντας χρόνο ώστε ν’ αποδειχθή ότι τα έθνη δεν μπορούν να κυβερνήσουν τη γη με ειρήνη. Εν τούτοις, αυτοί αρνούνται να Τον αναγνωρίσουν, και αντί τούτου προχωρούν καταστρέφοντας τη γη. Εκτός αυτού, τώρα λέγουν στους ανθρώπους να θέσουν την εμπιστοσύνη των σε μια οργάνωσι ειρήνης και ασφαλείας, στα Ηνωμένα Έθνη αντί της Μεσσιανικής βασιλείας του Θεού. Επομένως, ο Θεός πρέπει να τους κατασυντρίψη με τον σκοπό να καθαρίση τη γη για μια δίκαιη διακυβέρνησι.
Αυτή η παρουσίασις, που υποστηρίζεται από άφθονες Γραφικές παραπομπές, σας δίνει κάτι για το οποίον μπορείτε να σκεφθήτε. Βρίσκετε ιδιαίτερα ενδιαφέρον στο τελικό τμήμα, που περιγράφει από τη Βίβλο την πορεία που οδηγεί στη διαφύλαξι του ανθρώπου.
Ίσως να προσέξατε στο περιοδικό Ξύπνα! στις αρχές αυτού του έτους τον πίνακα των τόπων των διαφόρων συνελεύσεων και ότι, οπουδήποτε υπάρχουν αρκετά μεγάλες ομάδες ατόμων ξενογλώσσων, εκεί θα εγίνοντο πολύγλωσσες συνελεύσεις, όπου το ίδιο πρόγραμμα μπορούσε ν’ ακούεται από αυτές τις ομάδες σε διάφορα τμήματα του σταδίου, ή σε διάφορα κτίρια. Αυτό έγινε στην Αγγλία, Καναδά, Ελβετία, Γερμανία, Αυστρία, Ιαπωνία και διάφορα μέρη των Ηνωμένων Πολιτειών. Μεταξύ των γλωσσών ήταν η Ελληνική, Ιταλική, Πορτογαλική, Ισπανική, Γαλλική, Κροατική, Σλοβενική και Τουρκική. Υπάρχει επίσης και μια ειδική διευθέτησις σε διάφορες συνελεύσεις για τους κωφούς.
Λόγω εμφανίσεως χολέρας στη Γαλλία, η συνέλευσις που είχε προγραμματισθή στην Τουλούζη ακυρώθηκε. Αυτό ήταν απογοητευτικό για εκατοντάδες Πορτογάλους Μάρτυρες. Αυτοί εμποδίζονται από την Πορτογαλική κυβέρνησι να διεξάγουν συνελεύσεις, κι έτσι όλοι ήσαν έτοιμοι να μεταβούν στην Τουλούζη της Γαλλίας. Πόσο ευτυχείς ήσαν που στη συνέλευσι του Λονδίνου της Αγγλίας διευθετήθηκαν συνεδριάσεις στην Πορτογαλική γλώσσα! Όχι μόνον αυτό, αλλ’ οι Μάρτυρες του Λονδίνου, επειδή τα σπίτια των ήσαν ήδη κατάμεστα από απεσταλμένους, έκαμαν διευθετήσεις σχεδόν όλη τη νύχτα για να στεγάσουν και να φροντίσουν για τους Πορτογάλους απεσταλμένους καθώς και για να πληρώσουν λεωφορεία για να τους μεταφέρουν καθημερινά στο μέρος της συνελεύσεως. Οι 886 Πορτογάλοι που μπόρεσαν να παρακολουθήσουν τη συνέλευσι ήσαν πολύ ευγνώμονες, διότι μια συνέλευσις είναι μια πολύ εξαιρετική ευκαιρία γι’ αυτούς.
Πνευματική και Σωματική Αναψυχή
Η παρακολούθησις της συνελεύσεως χρειάσθηκε χρόνον και προσπάθεια, μια πραγματική θυσία εκ μέρους πολλών. Το άξιζε αυτό; Πώς το νομίζετε; Ακόμη και με όσα διαβάσατε γι’ αυτήν, δεν αισθάνεσθε αναζωογονημένος, ειδικά με το να γνωρίζετε ότι υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι έχουν ελπίδα στις υποσχέσεις του Θεού και οι οποίοι προσπαθούν να ζουν τώρα σύμφωνα με αρχές που θα κυβερνούν τη γη όταν οι υποσχέσεις Του θα εκπληρωθούν;
Ένα τέτοιο αίσθημα εκφράσθηκε από ένα ηλικιωμένο μέλος της συνελεύσεως που έχει παρακολουθήσει εικοσάδες συνελεύσεων σε περίοδο πολλών ετών. Είπε: «Ίσως ο καλύτερος τρόπος για να περιγράψη κανείς το συνολικό αποτέλεσμα αυτής της συνελεύσεως είναι να πη ότι το πρόγραμμα πνευματικώς ικανοποίησε και σωματικώς ενίσχυσε. Το τελευταίο αναμφιβόλως συμβαίνει επειδή, ακόμη κι αν με το να ταξιδεύη κανείς σε μιαν αξιόλογο απόστασι για τον τόπο της συνελεύσεως κάθε μέρα, να σηκώνεται νωρίς και να επιστρέφη αργά, η διανοητική αγαλλίασις κυριαρχεί της κοπώσεως.»
Ποια είναι η άποψίς σας, αφού πήρατε μια ιδέα μιας τέτοιας συνελεύσεως; Ελπίζομε ότι δεν είναι εκείνη ενός φωτορεπόρτερ της τηλεοράσεως στο Μπώφφαλο που είπε στον ανώτερό του έπειτα από μια εντολή για έρευνα: «Δεν θα έπρεπε να τους υποστηρίζω πια. Ήσαν πάρα πολύ καλοί σε μένα, κι εγώ πάρα πολύ αρνητικός. Θα μπορούσαν ν’ αλλάξουν τις σκέψεις μου.» Μάλλον, θέλομε να πιστεύωμε ότι έχετε το πνεύμα του οδηγού ταξί στο Μιλγουώκη, ο οποίος, μολονότι η συνέλευσις ήταν μια ευκαιρία για να κερδίση πολλά με το ταξί του, είπε: «Έχω πάρα πολύ εντυπωσιασθή από την κοσμιότητα και την καθαρότητα και από το γεγονός ότι κανένας δεν καπνίζει εδώ. Είναι θαυμάσιοι άνθρωποι. Συμπεριφέρονται σαν πραγματικοί αδελφοί και αδελφές. Καμμιά έντασις δεν υπάρχει, ούτε προκατάληψις, μόνον ολοφάνερη ειρήνη. Γνωρίζω ότι αυτό είναι αδύνατον, αλλ’ εδώ ο καθένας φαίνεται να γνωρίζη τον άλλον. Και η τροφή είναι πραγματικά καλή. Έφαγα το τρίτο μου χάμπουργκερ. Πράγματι, θα πάω να παρκάρω αυτό το αμάξι αμέσως τώρα και θα πάω στη συνέλευσι.» Ναι, ελπίζομε ότι και σεις επίσης, θα επιθυμήτε περισσότερη επικοινωνία με τους μάρτυρας του Ιεχωβά και ότι μπορείτε να έχετε και σεις τις πεποιθήσεις των και τις ελπίδες των.
[Εικόνα στη σελίδα 13]
Σε κάθε συνέλευσι η κυρία ομιλία είχε ως θέμα «Όταν Όλα τα Έθνη Συγκρούωνται κατά Μέτωπον με τον Θεόν.» 32.516 την παρακολούθησαν εδώ στο Μιλγουώκη
[Εικόνα στη σελίδα 14]
Οι αντιπρόσωποι της συνελεύσεως ήσαν θερμοί και ευτυχείς άνθρωποι και ευγνώμονες για τη βοήθεια που τους παρέχεται για τη διδασκαλία των παιδιών τους
[Εικόνα στη σελίδα 15]
Συνελεύσεις όπως αυτή του Ντόρτμουντ, Γερμανίας, διεξήχθησαν σε πολλές χώρες και συχνά σε πολλές γλώσσες στην ίδια τοποθεσία
[Εικόνα στη σελίδα 16]
Δυο δεξαμενές είχαν κτισθή για το βάπτισμα στο Γιάγκη Στάντιουμ· 861 βαπτίσθηκαν εδώ
[Εικόνα στη σελίδα 17]
Βιβλικά δράματα, σαν το δράμα για τη Ρουθ και τον Βοόζ, χρησιμοποιήθηκαν για να δώσουν μαθήματα για τη ζωή της συγχρόνου εποχής