Κεφάλαιο 20
Ζωή και Αίμα—Τα Μεταχειρίζεστε ως Ιερά;
1. (α) Πώς θεωρεί ο Θεός τη ζωή; (β) Πώς μπορούμε να δείξουμε ότι εκτιμούμε το δώρο της ζωής που μας έδωσε ο Θεός;
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι η άποψη του Θεού για τη ζωή διαφέρει πολύ από την άποψη του κόσμου. Για τον Θεό, η ανθρώπινη ζωή είναι ιερή. Τη θεωρείτε εσείς έτσι; Εξαρτιόμαστε πλήρως από τον Θεό, ο οποίος «δίνει σε όλους ζωή και πνοή και τα πάντα». (Πράξ. 17:25-28· Ψαλμ. 36:9) Αν έχουμε την ίδια άποψη με εκείνη του Θεού, θα περιφρουρούμε τη ζωή μας. Αλλά δεν θα παραβούμε το θεϊκό νόμο στην προσπάθειά μας να σώσουμε την τωρινή μας ζωή. Θεωρούμε πολύτιμη την υπόσχεση του Θεού να δώσει αιώνια ζωή σε εκείνους που πραγματικά ασκούν πίστη στον Γιο του.—Ματθ. 16:25, 26· Ιωάν. 6:40· Ιούδα 21.
2. Τίνος τη στάση για τη ζωή αντανακλά ο κόσμος, και σε ποιο είδος λογίκευσης οδηγεί αυτό μερικές φορές;
2 Αντίθετα, ο Ιησούς είπε ότι ο Σατανάς ο Διάβολος, ο άρχοντας αυτού του κόσμου, «ήταν ανθρωποκτόνος τότε που άρχισε». (Ιωάν. 8:44· 12:31) Από τότε που άρχισε τη στασιαστική πορεία του επέφερε το θάνατο στο ανθρώπινο γένος. Η ιστορία του κόσμου, που είναι γεμάτη βία, αντανακλά το πνεύμα του. Αλλά ο Σατανάς μπορεί επίσης να παρουσιαστεί με μια φαινομενικά διαφορετική μορφή. Γι’ αυτό, άτομα που είναι επηρεασμένα από τον τρόπο σκέψης του ισχυρίζονται ότι, ενώ μπορεί να είναι καλό να είναι κάποιος θρησκευόμενος, όταν βρίσκεται σε κίνδυνο η ζωή σας, θα ωφεληθείτε αν ακολουθήσετε τη συμβουλή που δίνουν αυτοί ως «αυθεντίες», αντί να παραθέτετε λόγια της Αγίας Γραφής. (Παράβαλε 2 Κορινθίους 11:14, 15). Όταν αντιμετωπίζετε μια κατάσταση που φαίνεται να είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου, προς τα πού κλίνει η καρδιά σας; Φυσικά, η επιθυμία μας θα πρέπει να είναι να ευαρεστήσουμε τον Ιεχωβά.
3. (α) Γιατί πρέπει να ενδιαφερόμαστε ιδιαίτερα για το τι λέει η Αγία Γραφή σχετικά με το αίμα; (β) Διαβάστε τα εδάφια Γένεσις 9:3-6 και Πράξεις 15:28, 29, και μετά απαντήστε στις ερωτήσεις που παρατίθενται παραπάνω μαζί με αυτά τα εδάφια.
3 Ο Λόγος του Θεού αποκαλύπτει ότι υπάρχει πολύ στενή σχέση ανάμεσα στη ζωή και στο αίμα, λέγοντας: «Η ζωή της σαρκός είναι εν τω αίματι». Όπως ακριβώς η ζωή είναι ιερή, έτσι ο Θεός έκανε και το αίμα ιερό. Είναι κάτι που ανήκει σε Αυτόν, που πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο με τον τρόπο τον οποίο αυτός επιδοκιμάζει. (Λευιτ. 17:3, 4, 11· Δευτ. 12:23) Γι’ αυτό θα κάνουμε καλά να εξετάσουμε προσεκτικά τι απαιτεί ο Θεός από εμάς σχετικά με το αίμα.
Διαβάστε τα εδάφια Γένεσις 9:3-6
Ποιες συνήθειες που υπάρχουν στην περιοχή σας απαιτούν να είστε άγρυπνος ώστε να μην καταναλώνετε αίμα ζώων;
Έχοντας υπόψη αυτά που λέγονται στο εδάφιο 4 σχετικά με το αίμα ζώων, πώς θα αντιδρούσατε στην πόση ανθρώπινου αίματος (κάτι που γινόταν στους ρωμαϊκούς αγώνες μονομάχων);
Όπως δείχνουν τα εδάφια 5 και 6, σε ποιον πρωταρχικά πρέπει να δώσει κάποιος λόγο για την έκχυση ανθρώπινου αίματος;
Διαβάστε τα εδάφια Πράξεις 15:28, 29
Μήπως δηλώνεται εδώ ότι οι απαιτήσεις αυτές θα εφαρμόζονταν μόνο για ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα; Εφαρμόζονται σε εμάς;
Μήπως η γλώσσα που χρησιμοποιείται εδώ δείχνει ότι εξαιρείται το ανθρώπινο αίμα;
Μήπως δείχνουν τα εδάφια ότι θα μπορούσαν να γίνουν εξαιρέσεις σε περιπτώσεις επείγουσας ανάγκης;
4. Όπως εξετάζεται εδώ, σε ποια ενέργεια δείχνουν οι Γραφές ότι μπορεί να χρειαστεί να προβεί κάποιος ώστε να μη συμμετέχει σε ενοχή αίματος;
4 Σχετικά με το ανθρώπινο αίμα, δεν μπορούμε να υποθέσουμε ότι, αν απλώς απέχουμε από τη διάπραξη φόνου, είμαστε αθώοι. Οι Γραφές δείχνουν πως, αν είμαστε μέλη κάποιας οργάνωσης που είναι ένοχη αίματος ενώπιον του Θεού, πρέπει να διακόψουμε τους δεσμούς μας με αυτήν, αν θέλουμε να μη συμμετέχουμε στις αμαρτίες της. (Αποκ. 18:4, 24· Μιχ. 4:3) Αυτή η ενέργεια αξίζει την άμεση προσοχή μας.
5. Πώς συνδέεται η επιμέλεια στη διακονία αγρού με την απαλλαγή από ενοχή αίματος;
5 Στην περίπτωση των υπηρετών του Θεού, στους οποίους έχει αναθέσει την αποστολή να προειδοποιήσουν για την επερχόμενη καταστροφή που θα λάβει χώρα στη μεγάλη θλίψη, για να είναι απαλλαγμένοι από ενοχή αίματος απαιτείται να διακηρύττουν πιστά αυτό το άγγελμα. (Παράβαλε Ιεζεκιήλ 3:17-21). Ο απόστολος Παύλος θεωρούσε ότι ο ίδιος ήταν χρεώστης σε κάθε είδους άτομα λόγω της διακονίας που του είχε ανατεθεί. Ένιωθε ότι είχε απαλλαχτεί από την ευθύνη για το αίμα τους μόνο όταν τους είχε δώσει πλήρως μαρτυρία σχετικά με την προμήθεια που έχει κάνει ο Θεός για σωτηρία. (Ρωμ. 1:14, 15· Πράξ. 18:5, 6· 20:26, 27) Αντανακλά η επιμέλεια που δείχνετε στη διακονία αγρού ότι και εσείς έχετε συναίσθηση της ευθύνης που βαρύνει όλους τους Μάρτυρες του Ιεχωβά;
6. Ποια σχέση υπάρχει ανάμεσα στην πρόληψη ατυχημάτων και στο σεβασμό για την ιερότητα της ζωής;
6 Πρέπει επίσης να λάβουμε σοβαρά υπόψη μας το θέμα των θανατηφόρων ατυχημάτων. Υπό το Μωσαϊκό Νόμο όσοι προκαλούσαν το θάνατο ενός συνανθρώπου τους σε ατύχημα δεν θεωρούνταν απαλλαγμένοι από ενοχή. Επιβάλλονταν ποινές. (Έξοδ. 21:29, 30· Δευτ. 22:8· Αριθ. 35:22-25) Αν πάρουμε στα σοβαρά την αρχή που περιλαμβάνεται εδώ, θα προσέχουμε ώστε να μη συντελέσουμε στο να συμβεί κάποιο θανατηφόρο ατύχημα εξαιτίας του τρόπου με τον οποίο οδηγούμε ένα όχημα, κάποιας ανόητης, ριψοκίνδυνης ενέργειάς μας ή με το να επιτρέπουμε να υπάρχουν μη ασφαλείς συνθήκες στο σπίτι μας ή στον τόπο της εργασίας μας. Αντανακλά η στάση που έχετε για αυτά τα πράγματα πλήρη εκτίμηση για την ιερότητα της ζωής;
Τι μπορεί να Λεχτεί για την Ιατρική Χρήση του Αίματος;
7. (α) Συμβιβάζεται η μετάγγιση αίματος από έναν άνθρωπο σε κάποιον άλλον με την ιερότητα του αίματος; (β) Γιατί είναι παράλογο να περιορίσουμε την εντολή ‘απέχετε από αίμα’ στις συνήθειες που ήταν κοινές τον πρώτο αιώνα;
7 Μολονότι αυτή η συνήθεια δεν είναι κάτι το καινούριο, κυρίως κατά τον 20ό αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως το αίμα για μεταγγίσεις, με σκοπό τη διατήρηση της ζωής. Με αυτόν τον τρόπο χρησιμοποιούνται τόσο το πλήρες αίμα όσο και τα κύρια συστατικά του αίματος. Φυσικά, αυτές οι ιατρικές μέθοδοι δεν εγγυώνται ότι ο ασθενής δεν θα πεθάνει. Μάλιστα, μερικές φορές ο θάνατος επέρχεται ως άμεσο αποτέλεσμα αυτής της χρήσης αίματος. Αλλά εκείνο που έχει ακόμη μεγαλύτερη σημασία είναι το εξής: Εφαρμόζεται για αυτή την ιατρική μέθοδο η απαίτηση της Αγίας Γραφής να ‘απέχουμε από αίμα’; Ναι! Το να εισάγει κάποιος στο σώμα του αίμα από οποιοδήποτε άλλο πλάσμα, άνθρωπο ή ζώο, αποτελεί παραβίαση του θεϊκού νόμου. Δείχνει έλλειψη σεβασμού για την ιερότητα του αίματος. (Πράξ. 15:19, 20) Δεν υπάρχει καμιά βάση για να περιορίσουμε την εντολή ‘απέχετε από αίμα’ στις συνήθειες που υπήρχαν τον πρώτο αιώνα, και έτσι να εξαιρέσουμε τις σύγχρονες ιατρικές τεχνικές. Σκεφτείτε ως εξής: Ποιος θα ισχυριζόταν ότι η εντολή της Αγίας Γραφής που απαγορεύει το φόνο δεν περιλαμβάνει την παράνομη αφαίρεση ανθρώπινης ζωής με όπλο, εφόσον τα όπλα όπως τα γνωρίζουμε σήμερα εφευρέθηκαν πολύ αργότερα; Επίσης, μήπως θα ήταν λογικό να ισχυριστούμε ότι η απαγόρευση της μέθης εφαρμοζόταν μόνο σε σχέση με τα οινοπνευματώδη ποτά που ήταν γνωστά τον πρώτο αιώνα και όχι με τα δυνατά οινοπνευματώδη ποτά της εποχής μας; Για εκείνους που θέλουν πραγματικά να ευαρεστούν τον Θεό, το μήνυμα που μεταδίδει η εντολή ‘απέχετε από αίμα’ είναι σαφές.
8. (α) Πώς μπορείτε να καθορίσετε αν κάποια ιατρική μέθοδος είναι κατάλληλη για ένα Χριστιανό; (β) Αν ένας γιατρός θέλει να αφαιρέσει μέρος από το δικό σας αίμα, να το αποθηκεύσει και κατόπιν να το εισαγάγει και πάλι στο σώμα σας, στη διάρκεια μιας εγχείρησης, ποιες Βιβλικές αρχές θα σας βοηθήσουν να πάρετε μια σωστή απόφαση; (γ) Πώς θα μπορούσε ένα άτομο να σκεφτεί σχετικά με μια θεραπευτική αγωγή που απαιτεί να κυκλοφορήσει το αίμα μέσω κάποιας συσκευής που βρίσκεται έξω από το σώμα;
8 Παρ’ όλα αυτά, η πολυπλοκότητα μερικών ιατρικών μεθόδων μπορεί να εγείρει ερωτήματα. Πώς μπορούν να απαντηθούν αυτά; Πρώτον, ζητήστε από το γιατρό σας να σας εξηγήσει καθαρά τη διαδικασία που προτείνει να ακολουθήσετε. Έπειτα αναλύστε την με προσευχή στο φως των Βιβλικών αρχών. Ο γιατρός μπορεί να προτείνει να πάρουν μέρος από το δικό σας αίμα και να το αποθηκεύσουν ώστε να το χρησιμοποιήσουν αργότερα, αν χρειαστεί, στην εγχείρηση. Θα συμφωνούσατε; Να θυμάστε ότι, σύμφωνα με το Νόμο του Θεού που δόθηκε μέσω του Μωυσή, το αίμα που αφαιρούνταν από ένα πλάσμα έπρεπε να χυθεί στο χώμα. (Δευτ. 12:24) Εμείς σήμερα δεν είμαστε κάτω από τον κώδικα του Νόμου, αλλά με αυτή τη διάταξη υποδηλώνεται ότι το αίμα είναι ιερό και, όταν αφαιρείται από το σώμα ενός πλάσματος, πρέπει να επιστραφεί στον Θεό με το να χυθεί στο υποπόδιό του, δηλαδή στη γη. (Παράβαλε Ματθαίος 5:34, 35). Επομένως, πώς θα μπορούσε να είναι κατάλληλο να αποθηκεύσουν το αίμα σας (ακόμη και για ένα σχετικά σύντομο διάστημα) και έπειτα να το εισαγάγουν και πάλι στο σώμα σας; Αλλά τι θα κάνετε αν ο γιατρός λέει πως, στη διάρκεια κάποιας εγχείρησης ή μιας άλλης θεραπείας, το αίμα σας θα διοχετεύεται έξω από το σώμα σας και κατόπιν, μέσω κάποιας συσκευής, θα εισάγεται απευθείας μέσα στο σώμα σας; Θα δίνατε τη συγκατάθεσή σας; Μερικοί πιστεύουν πως, με καθαρή συνείδηση, θα μπορούσαν να το επιτρέψουν αυτό, με την προϋπόθεση ότι η συσκευή θα είχε προηγουμένως γεμίσει με μη αιματούχο υγρό. Θεωρούν αυτή την εξωτερική συσκευή ως προέκταση του κυκλοφορικού συστήματός τους. Φυσικά, οι καταστάσεις ποικίλλουν, και εναπόκειται σε εσάς να πάρετε την απόφαση. Αλλά η απόφασή σας πρέπει να σας αφήνει με καθαρή συνείδηση ενώπιον του Θεού.—1 Πέτρ. 3:16· 1 Τιμ. 1:19.
9. (α) Για να είστε βέβαιοι ότι θα σεβαστούν την απόφασή σας να ‘απέχετε από αίμα’, ποιες προφυλάξεις πρέπει να πάρετε; (β) Ακόμη και σε περίπτωση επείγουσας ανάγκης, πώς μπορεί να αποφευχτεί μερικές φορές μια δυσάρεστη αντιπαράθεση; (γ) Τι θα κάνατε αν ένας γιατρός ή ένα δικαστήριο προσπαθούσε να σας επιβάλει να κάνετε μετάγγιση αίματος;
9 Για να είστε βέβαιοι ότι ο γιατρός σας θα σεβαστεί την απόφασή σας να ‘απέχετε από αίμα’, μιλήστε του προτού δημιουργηθεί κάποια επείγουσα ιατρική κατάσταση. Αν χρειαστεί να εισαχτείτε σε κάποιο νοσοκομείο για θεραπευτική αγωγή, πάρτε τις προφυλάξεις σας ζητώντας γραπτώς να μη χρησιμοποιηθεί αίμα και μιλήστε για αυτό το ζήτημα προσωπικά στο γιατρό που θα αναλάβει την περίπτωσή σας. Αλλά τι θα γίνει αν προκύψει μια απροσδόκητη επείγουσα ανάγκη; Οι δυσάρεστες αντιπαραθέσεις μπορούν συνήθως να αποφευχτούν αν συζητήσετε με σεβασμό και λογικά με το γιατρό, παροτρύνοντάς τον να χρησιμοποιήσει τις ικανότητές του για να σας βοηθήσει, αλλά σεβόμενος τη Χριστιανική σας συνείδηση. (Παρ. 15:1· 16:21, 23) Ωστόσο, αν ίσως το ιατρικό προσωπικό, έχοντας καλές προθέσεις, επιμένει πως η άρνησή μας να δεχτούμε αίμα βάζει σε κίνδυνο τη ζωή μας και γι’ αυτό προσπαθεί να μας αναγκάσει να δώσουμε τη συγκατάθεσή μας, τότε τι θα κάνουμε; Η πίστη στην ορθότητα των οδών του Ιεχωβά θα πρέπει να μας κάνει σταθερούς. Η οσιότητα στον Ιεχωβά πρέπει να μας κάνει να αντισταθούμε ανυποχώρητα, επειδή προτιμούμε να υπακούμε στον Θεό μάλλον παρά στους ανθρώπους.—Πράξ. 5:29· παράβαλε Ιώβ 2:4· Παροιμίαι 27:11.
Πόσο Σοβαρό Είναι το Ζήτημα;
10. Γιατί δεν αλλάζει την άποψή μας για αυτό το ζήτημα ο ισχυρισμός πως η μετάγγιση είναι απαραίτητη για να σωθεί μια ζωή;
10 Για εκείνους που δεν γνωρίζουν ακόμη τον Ιεχωβά, τα επιχειρήματα υπέρ των μεταγγίσεων αίματος μπορεί μερικές φορές να φαίνεται ότι αποκαλύπτουν μεγάλο σεβασμό για την ιερότητα της ζωής. Αλλά δεν ξεχνάμε ότι πολλοί που προβάλλουν τέτοια επιχειρήματα συναινούν επίσης στην καταστροφή της ζωής μέσω έκτρωσης. Ο Ιεχωβά γνωρίζει περισσότερα για τη ζωή και το αίμα από οποιαδήποτε ιατρική «αυθεντία». Όλες οι εντολές Του αποδείχτηκαν πως είναι για το καλό μας και προστατεύουν την τωρινή ζωή μας καθώς και τις μελλοντικές προοπτικές μας. (Ησ. 48:17· 1 Τιμ. 4:8) Μήπως διαφέρει η εντολή ‘απέχετε από αίμα’;
11. (α) Ποια ήταν η μοναδική χρήση του αίματος που επέτρεπε ο Ιεχωβά στους Ισραηλίτες; (β) Γιατί είναι πολύ σημαντικό αυτό για εμάς ως Χριστιανούς;
11 Η σοβαρότητα του σεβασμού για την ιερότητα του αίματος τονίζεται από αυτά που είπε ο Ιεχωβά σχετικά με τη μοναδική χρήση που μπορεί να έχει το αίμα. «Η ζωή της σαρκός είναι εν τω αίματι· και εγώ έδωκα αυτό εις εσάς, δια να κάμνητε εξιλέωσιν υπέρ των ψυχών σας επί του θυσιαστηρίου· διότι το αίμα τούτο κάμνει εξιλασμόν υπέρ της ψυχής. Δια τούτο είπα προς τους υιούς Ισραήλ, Ουδεμία ψυχή από σας θέλει φάγει αίμα». (Λευιτ. 17:11, 12) Όλο το αίμα ζώων που χυνόταν στο θυσιαστήριο του Ιεχωβά, σε αρμονία με αυτή την απαίτηση, προσκίαζε το πολύτιμο αίμα του Ιησού Χριστού. (Εβρ. 9:11, 12· 1 Πέτρ. 1:18, 19) Άρα λοιπόν, ο νόμος του Θεού, που απαγόρευε οποιαδήποτε άλλη χρήση του αίματος, τόνιζε την ιερότητα του αίματος του ίδιου του Ιησού. Από αυτό μπορούμε να καταλάβουμε ότι κάθε ακατάλληλη χρήση του αίματος δείχνει χονδροειδή έλλειψη σεβασμού για την προμήθεια που έχει κάνει ο Ιεχωβά για σωτηρία μέσω του Γιου του.
12. Γιατί ο αληθινός Χριστιανός, ακόμη και όταν αντιμετωπίσει το θάνατο, δεν θα καταφύγει σε κανενός είδους ακατάλληλη χρήση του αίματος προσπαθώντας να κρατηθεί στη ζωή;
12 Όταν αντιμετωπίζει κάποιος μια κατάσταση ζωής ή θανάτου, πόσο μυωπικό θα ήταν να στρέψει τα νώτα του στον Θεό! Μολονότι εκτιμάμε τις υπηρεσίες των ευσυνείδητων γιατρών, δεν προσπαθούμε απεγνωσμένα να κρατήσουμε τον εαυτό μας ή τα αγαπημένα μας πρόσωπα στη ζωή για λίγες ακόμη ημέρες ή χρόνια με το να παραβούμε το νόμο του Θεού, σαν να ήταν αυτή η ζωή το παν. Πιστεύουμε στην αξία του χυμένου αίματος του Ιησού και στην αιώνια ζωή που αυτό κάνει εφικτή. Με όλη μας την καρδιά πιστεύουμε ότι οι πιστοί υπηρέτες του Θεού—ακόμη και εκείνοι που πεθαίνουν—θα ανταμειφτούν με αιώνια ζωή.—Ιωάν. 11:25· 1 Τιμ. 4:10.
Συζήτηση Ανασκόπησης
● Τι κάνει τη ζωή και το αίμα ιερά; Γιατί υποστηρίζει ο κόσμος μια διαφορετική άποψη;
● Όσον αφορά τα ζώα, πώς δείχνουμε σεβασμό για την ιερότητα του αίματός τους;
● Με ποιους διάφορους τρόπους πρέπει όλοι μας να δείχνουμε ότι μεταχειριζόμαστε την ανθρώπινη ζωή ως κάτι το ιερό; Πόσο σπουδαίο είναι να ενεργούμε έτσι;