είπε να πάνε να εργασθούν στον αμπελώνα του. Ο ένας δέχθηκε, αλλά δεν πήγε. Ο άλλος αρνήθηκε, αλλά έπειτα πήγε και επιδοκιμάσθηκε, έστω κι αν στην αρχή άργησε ν’ ανταποκριθή. (Ματθ. 21:28-31) Εκείνοι που συμβουλεύουν πρέπει να έχουν υπομονή και ν’ αφήνουν χρόνο στο άτομο που ελέγχουν για να εκτιμήση τη συμβουλή.

34. Ποιο ερευνητικό ερώτημα εγείρει το εδάφιο Ψαλμός 16:7 για κεινους που δίνουν συμβουλές;

³⁴ «Θέλω ευλογεί τον Ιεχωβά τον νουθετήσαντά με.» (Ψαλμ. 16:7, ΜΝΚ) Αυτοί τους οποίους συμβουλεύομε, θα μπορέσουν να μας ευλογήσουν γι’ αυτό;

35. Πώς ο τρόπος συμβουλής που παρουσιάζεται εδώ συμπαραβάλλεται με εκείνη που παρουσιάσθηκε στο πρώτο παράδειγμα αυτού του άρθρου;

³⁵ «Γιάννη, σ’ ευχαριστώ που με συνήντησες. Προοδεύεις τώρα πολύ καλά στην εκκλησία. Θα ήθελα να σου μιλήσω όμως και πάλι για το πρόβλημά σου, που μιλάς δηλαδή απερίσκεπτα μερικές φορές. Φυσικά, όλοι μας το κάνομε αυτό κάποια φορά όπως είπε ο Ιάκωβος, αν δεν κάνωμε κακή χρήσι της γλώσσας, είμεθα τέλειοι. Ο Παύλος συμβούλευσε τους πρεσβυτέρους στην Έφεσο μέρα και νύχτα επί τρία χρόνια! Πιστεύω, λοιπόν, να μη σε πειράζη που σου το ξαναλέγω αυτό. Κάνεις προόδους· προσπάθησε λοιπόν να βελτιώσης αυτό το σημείο. Θα σου συνιστούσα να ξαναδιαβάσης το 3 κεφάλαιο της επιστολής του Ιακώβου. Αν μπορώ κι εγώ να βοηθήσω, μη διστάσης να μου το πης.»

Μια Ματιά στην Εκκλησία της Αιθιοπίας

ΧΙΛΙΑΔΕΣ τουρίστες, υπομένοντας τους ανώμαλους δρόμους που οδηγούν σε απομακρυσμένες περιοχές, τα ολισθηρά μονοπάτια κατά μήκος κρημνών, τις περιπετειώδεις αναρριχήσεις σε ταλαντευόμενες σχοινένιες σκάλες και πολλές άλλες ταλαιπωρίες, φθάνουν στην Αιθιοπία προς αναζήτησι των μοναδικών πέτρινων εκκλησιών και των κρυμμένων μοναστηριών της.

Στην Επαρχία της Τιγκρέ είδαν εκκλησίες επιδέξια πελεκημένες μέσα σε πέτρινους τοίχους. Στην απομονωμένη πόλι της Λαλιμπέλα ανεκάλυψαν «μονολιθικές» εκκλησίες οι οποίες είναι οικοδομήματα σκαλισμένα σ’ ένα κομμάτι μόνο βράχου, τις οποίες έχουν φτιάξει απομονώνοντας ένα τεράστιο κομμάτι γρανίτου και κατόπιν δίδοντάς του μορφή μέσα κι έξω.

Η θρησκεία έρχεται επίσης στη διάνοια του ατόμου καθώς συναντά τους ανθρώπους της Αιθιοπίας. Πολλοί έχουν ονόματα όπως Χαμπτεγιέζους («Δώρον του Ιησού»), Χαϊλέ Σελασιέ («Δύναμις της Τριάδος»), Γολντεμάριαμ («Υιός της Μαρίας»), ή Γκεμπρεμίκαελ («υπηρέτης του Μιχαήλ»). Μερικές γυναίκες επιδεικνύουν στα μέτωπά τους μεγάλους σταυρούς που έχουν γίνει με τατουάζ. Οι συνηθισμένοι χαιρετισμοί περιλαμβάνουν φράσεις σαν αυτές: «Είθε ο Θεός να σου δίνη υγεία!» «Δόξα τω Θεώ, είμαι καλά. Πώς είσαι;» Μερικές Αιθιοπικές πόλεις φέρουν Βιβλικά ονόματα.

Είναι φανερό ότι η Εκκλησία της Αιθιοπίας έχει ισχυρή επίδρασι σ’ αυτή τη χώρα που περιλαμβάνει 25 και πλέον εκατομμύρια κατοίκους. Ας εξετάσωμε από κοντά αυτή την εκκλησία.