“Να! Ήλθε ο Ιεχωβά με τις Άγιες Μυριάδες Του”
«Ιδού, ήλθεν ο Κύριος με μυριάδας αγίων αυτού, δια να κάμη κρίσιν κατά πάντων και να ελέγξη πάντας τους ασεβείς εξ αυτών δια πάντα τα έργα της ασεβείας αυτών, τα οποία έπραξαν και δια πάντα τα σκληρά, τα οποία ελάλησαν κατ’ αυτού αμαρτωλοί ασεβείς.»—Ιούδας 14, 15
1. Πώς πρέπει να βλέπουμε τον Ιεχωβά αφού είναι Υπέρτατος Κριτής;
Ο ΙΕΧΩΒΑ, ο Υπέρτατος Κριτής, αξίζει να τον σέβονται. (Ησαΐας 33:22) Πολλοί όμως του φέρονται με μεγάλη ασέβεια! Ανάμεσα σ’ αυτούς τους αλαζόνες κακοποιούς ήταν οι «ασεβείς,» για τους οποίους ο μαθητής Ιούδας έγραψε στη θεόπνευστη επιστολή του. Ωστόσο, κανείς δεν μπορεί να περιφρονεί τον Θεό και να μένει ατιμώρητος. Γιατί δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ‘ο Ιεχωβά έρχεται για να εκτελέσει κρίση εναντίον των ασεβών.’—Ιούδας 14, 15· Ιώβ 9:1-4.
2. (α) Ποια σημεία έφερε στην «προσοχή μας το μέρος της επιστολής τον Ιούδα που εξετάσαμε ως τώρα; (β) Τι θα πρέπει να κάνει για μας η περαιτέρω συμβουλή του Ιούδα;
2 Η προηγούμενη εξέτασή μας της επιστολής του Ιούδα τόνισε την ανάγκη να αντιστεκόμαστε στους ψευτοδάσκαλους και σ’ εκείνους που έχουν την πρόθεση να μολύνουν τη σάρκα, ενώ αντίθετα θα πρέπει να προσέχουμε τις Γραφικές προειδοποιήσεις και να σεβόμαστε την από τον Θεό εγκαταστημένη εξουσία. (Ιούδας 1-10) Τώρα πολλές από τις επόμενες συμβουλές τον Ιούδα αυξάνουν το σεβασμό μας για τον Υπέρτατο Κριτή, ώστε να σταθούμε στερεοί σαν μάρτυρές του με προοπτική την αιώνια ζωή.
‘Αλοίμονο σ’ αυτούς!’
3. Για ποιο πράγμα ήταν ένοχος ο Κάιν;
3 Σχετικά με τους «ασεβείς» που προκάλεσαν τον Ιεχωβά, ο Ιούδας έγραψε:
«Ουαί εις αυτούς, διότι περιεπάτησαν εις την οδόν του Κάιν, και χάριν μισθού εξεχύθησαν εις την αντιλογίαν του Κορέ.» (Ιούδας 11)
Λέγοντας «ουαί εις αυτούς,» ο Ιούδας δείχνει ότι ‘ουαί’ θα έπεφταν πάνω στους «ασεβείς» που είχαν διεισδύσει μέσα στην εκκλησία του λαού του Ιεχωβά. (Παράβαλε Λουκάς 11:42-47, 52.) Οι άνθρωποι εκείνοι «περιεπάτησαν εις την οδόν του Κάιν.» Ενώ η επιδοκιμασία του Θεού ήλθε στον Άβελ και στη θυσία του από κρέας και αίμα ζώου, η αναίμακτη προσφορά του Κάιν, που είχε γίνει με ακατάλληλο πνεύμα, είχε απορριφθεί. Ο Κάιν δεν είχε πίστη και δεν σεβόταν τη δόξα ή την εξοχότητα που είχε δώσει ο Θεός στον Αβελ. Με φθόνο και μίσος, ο Κάιν καταφρόνησε ακόμη και τη θεία προειδοποίηση και δολοφόνησε τον αδελφό του.—Γένεσις 4:2-8· Εβραίους 11:4· 1 Ιωάννου 3:12.
4. (α) Ποια ήταν «η οδός τον Κάιν»; (β) Γιατί πρέπει ν’ αποφεύγετε την «οδόν τον Κάιν»;
4 Πρωταρχικά, ο Κάιν έδειξε ασέβεια για τον Ιεχωβά, και η ασεβής πορεία του ονομάστηκε «η οδός του Κάιν.» Όπως ακριβώς και οι προκλητικές του πράξεις και το κακό ελατήριό του ήταν όλα εσφαλμένα, το ίδιο συμβαίνει και σήμερα με οποιοδήποτε άτομο που ομολογεί ότι είναι ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά που επιδιώκει να μεταστρέψει την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού σε δικαιολογία για ασέλγεια. Όλα αυτά τα άτομα ακολουθούν την «οδόν» του Κάιν. Σαν τον Κάιν, που μισούσε και σκότωσε τον αδελφό του, έτσι κι’ αυτά τα άτομα είναι ‘ανθρωποκτόνοι,’ γιατί μισούν πιστούς Χριστιανούς τους οποίους ο Ιεχωβά εξύψωσε στην υπηρεσία του. (1 Ιωάννου 3:15) Ο Θεός καταράστηκε τον Κάιν, και στον Κατακλυσμό οι απόγονοί του εξαλείφθηκαν. Με τον ίδιο τρόπο, θα είναι «ουαί» για εκείνους που ακολουθούν την ‘οδό του Κάιν,’ Γιατί αυτή δυσαρεστεί τον Ιεχωβά και οδηγεί σε καταστροφή.
5. (α) Ποια πορεία ακολούθησε ο Βαλαάμ; (β) Ποιοι ‘ξεχύθηκαν στην πλάνη του Βαλαάμ’ στις μέρες του Ιούδα; (γ) Τι θα συμβεί σ’ οποιονδήποτε που προσπαθεί τώρα να διαφθείρει το λαό του Ιεχωβά με ψεύτικες διδασκαλίες και με ξεπεσμό σε ζωώδη πάθη;
5 Οι ασεβείς διαφθορείς της σάρκας «χάριν μισθού εξεχύθησαν εις την πλάνην του Βαλαάμ.» Ο Βαλαάμ, υποκύπτοντας στις επανειλημμένες προσφορές αμοιβής που του έκανε ο βασιλιάς Βαλάκ, προσπάθησε τρεις φορές να καταραστεί τους Ισραηλίτες, αλλά ο Ιεχωβά πάντοτε μετέστρεφε την κατάρα σε ευλογία. Τότε, ο άπληστος Βαλαάμ υπέδειξε στον Βαλάκ ότι αν ο Ισραήλ μπορούσε να παρασυρθεί στην ψεύτικη θρησκεία και να εντρυφήσει σε ζωώδη πάθη, ο Θεός θα καταριόταν ακόμη και το λαό του. Ο Βαλάκ ακολούθησε αυτή την πονηρή συμβουλή και, λόγω της ασέλγειας των Ισραηλιτών, 24.000 απ’ αυτούς σκοτώθηκαν από μια πληγή σταλμένη από τον Θεό και από απευθείας εκτέλεση. (Αριθμοί 22:1-25:9· Αποκάλυψις 2:14) Αργότερα, και ο Βαλαάμ πέθανε στα χέρια εκείνων που είχε προσπαθήσει να καταραστεί. (Αριθμοί 31:8) Παρόμοια, όλεθρος θα πέσει κάνω σ’ οποιουσδήποτε ισχυρίζονται ότι είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά είναι άπληστοι και προσπαθούν να διαφθείρουν το λαό του Ιεχωβά με ψεύτικες διδασκαλίες και με ξεπεσμό σε ζωώδη πάθη. Έχουμε τέτοια παραδείγματα στους σύγχρονους καιρούς, και οι πιστοί αφιερωμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα πρέπει να είναι προσεκτικοί!
6, 7. (α) Για ποιο πράγμα ήταν ένοχος ο Λευίτης Κορέ; (β) Τι συνέβη στον Κορέ και σ’ εκείνους που ενώθηκαν μαζί του; (γ) Πώς πρέπει να βλέπουμε την «αντιλογίαν [στασιαστική ομιλία, ΜΝΚ]»;
6 Ένα άλλο προειδοποιητικό παράδειγμα που ανέφερε ο Ιούδας, ήταν το παράδειγμα του Λευίτη Κορέ, ο οποίος κατέφυγε σε «αντιλογία [στασιαστική ομιλία, MNK].» Ωθούμενος από φιλοδοξία, κατηγόρησε ψεύτικα τον Μωυσή ότι είχε σχεδιάσει με ιδιοτέλεια να γίνει ο αδελφός του, Ααρών, αρχιερέας, και κατηγόρησε τον Ααρών ότι είχε αρπάξει αυτή την τιμή του ιερατείου για τον εαυτό του και την οικογένειά του. Ο Κορέ δεν σεβάστηκε τη δόξα ή την εξοχότητα που έδωσε ο Θεός στον Ααρών και στους γιους του, αλλά στασίασε εναντίον των διορισμών του Θεού.
7 Μολονότι ο Κορέ και ορισμένοι Ρουβηνίτες, που είχαν ταχθεί με το μέρος του, είχαν σωθεί από την Αίγυπτο, δεν μπήκαν ποτέ στην Υποσχεμένη Γη. Αντίθετα, η γη άνοιξε και μερικοί απ’ αυτούς θάφτηκαν ζωντανοί, ενώ άλλοι κατακάηκαν και πέθαναν με φωτιά που ήρθε από τον Ιεχωβά. Κατόπιν, 14.700 Ισραηλίτες, που γόγγυσαν γι’ αυτή την κρίση που ήρθε από τον Θεό, πέθαναν με μια πληγή από τον Ιεχωβά. (Αριθμοί, κεφάλαιο 16) Τόσο βέβαιο ήταν ότι θα γινόταν η εκτέλεση της κρίσεως του Ιεχωβά εναντίον των στασιαστικών «ασεβών», ώστε ο Ιούδας είπε ότι «απωλέσθησαν.» Ήταν σαν να είχε ήδη γίνει! Πώς θα πρέπει να μας υποκινούν όλα αυτά για να αποφεύγουμε τη ‘στασιαστική ομιλία’!
8. Ποια σημασία έχουν σήμερα τα προειδοποιητικά παραδείγματα του Κάιν, του Βαλαάμ και του Κορέ;
8 Ναι, είναι βέβαιο ότι θα πέσουν συμφορές σ’ οποιονδήποτε επιδιώκει μια πορεία στασιασμού εναντίον του Ιεχωβά και των οργανωτικών του διευθετήσεων. Ο Ιούδας έδειξε ότι θα είναι «ουαί» για κείνους που δεν είχαν αγάπη και πίστη, (όπως έκανε ο Κάιν), και οι οποίοι (σαν τον Βαλαάμ) ήταν πρόθυμοι να πληρωθούν για διδασκαλίες που προωθούσαν χαλαρή διαγωγή, και οι οποίοι (σαν τον Κορέ) περιφρονούσαν την από τον Θεό δοσμένη εξουσία. Κι’ ασφαλώς τα λόγια του Ιούδα δίνουν ισχυρή προειδοποίηση σχετικά με οποιουσδήποτε ομολογούν ότι είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά κρατούν μια επικριτική ή περιφρονητική στάση απέναντι στις θεοκρατικές διευθετήσεις του Θεού για τις μέρες μας.
Προειδοποιήσεις με Παραβολές
9. Τι νόημα είχε η παρομοίωση των ασεβών ψευτοδάσκαλων με ‘βράχους κρυμμένους κάτω από το νερό’;
9 Συνεχίζοντας τις προειδοποιήσεις του, ο Ιούδας είπε με παραβολές:
«Ούτοι είναι κηλίδες [βράχοι κρυμμένοι κάτω από το νερό, ΜΝΚ] εις τας αγάπας σας, συμποσιάζοντες αφόβως, βόσκοντες εαυτούς, νεφέλαι άνυδροι υπό ανέμων περιφερόμενοι, δένδρα φθινοπωρινά, άκαρπα, δις αποθανόντα, εκριζωθέντα, κύματα άγρια θαλάσσης, επαφρίζοντα τας ιδίας αυτών αισχύνας, αστέρες πλανήται, δια τους οποίους το ζοφερόν σκότος είναι τετηρημένον εις τον αιώνα.» (Ιούδας 12, 13)
Ανάμεσα σ’ άλλα πράγματα, οι ψευτοδάσκαλοι ήταν σαν ‘βράχοι κρυμμένοι κάτω από το νερό.’ Εκείνοι οι άνθρωποι προσποιούνταν ότι είχαν αγάπη για τους πιστούς και γι’ αυτό ήταν σαν ύφαλοι, βράχοι κάτω από το νερό που μπορούσαν να καταξεσχίσουν και να σκοτώσουν τους κολυμβητές ή να προκαλέσουν ναυάγιο στα πλοία. Αν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν συνεχίσουν να ‘αγωνίζονται για την πίστη,’ αυτοί οι απατηλοί δάσκαλοι θα μπορούσαν να οδηγήσουν τους ασταθείς ανθρώπους σε ‘ναυάγιο σχετικά με την πίστη.’—1 Τιμόθεον 1:19.
10. (α) Τι ήταν πιθανόν οι πρώτες Χριστιανικές «αγάπες», και με ποιο ελατήριο παρευρίσκονταν σ’ αυτές οι «ασεβείς»; (β) Τι πρέπει ν’ αποφεύγεται στις κοινωνικές συγκεντρώσεις ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά;
10 Εκείνοι οι «ασεβείς» σύχναζαν στις Χριστιανικές «αγάπες [συμπόσια αγάπης].» Αυτά μπορεί να ήταν συμπόσια στα οποία υλικά πλούσιοι Χριστιανοί προσκαλούσαν φτωχούς ομόπιστους. Αλλά εκείνοι που προσπαθούσαν να μολύνουν τη σάρκα παρευρίσκονταν με χαμερπή ελατήρια. (Παράβαλε 2 Πέτρου 2:13.) Έτσι και σήμερα, υπάρχουν μερικοί που προσπαθούν να μετατρέψουν τις κοινωνικές συναναστροφές ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε ευκαιρίες για υπερβολικό φαγητό, ποτό και κοσμικά τραγούδια και χορούς. Οι πιστοί Χριστιανοί Μάρτυρες ας μην επιτρέψουν ποτέ να συμβεί αυτό στις κοινωνικές τους συγκεντρώσεις.
11. (α) Τι είδους ποιμένες ήταν οι ασεβείς ψευτοδάσκαλοι (β) Ποια στάση πρέπει να έχουν απέναντι στους ψευτοδάσκαλους σήμερα οι όσιοι Χριστιανοί;
11 Οι ασεβείς ψευτοδάσκαλοι ήταν επίσης σαν ποιμένες που έγδερναν και θυσίαζαν το ποίμνιο για να θρέψουν και να ντύσουν τον εαυτό τους. Προσπαθούσαν να οδηγήσουν τους ασταθείς σε σφαλερό δρόμο και δεν τους έτρεφαν με κατάλληλη πνευματική τροφή. (Παράβαλε Ιεζεκιήλ 34:7-10) Πόσο ζωτικό είναι οι όσιοι Χριστιανοί ν’ απορρίπτουν τις απόψεις οποιονδήποτε τέτοιων ψευτοδάσκαλων σήμερα!
12. Πώς οι ψευτοδάσκαλοι των ημερών του Ιούδα ήταν σαν άνυδρα σύννεφα που παρασύρονται από τον άνεμο;
12 Οι ψευτοδάσκαλοι των ημερών του Ιούδα ήταν επίσης σαν απατηλά σύννεφα που υπόσχονταν την τόσο χρειαζούμενη βροχή, αλλά που ήταν πραγματικά άνυδρα και παρασύρονταν από τους ανέμους. Οι άνθρωποι εκείνοι περιφέρονταν από ανέμους πλάνης, και επειδή ήταν σαν «νεφέλαι άνυδροι» ήταν πνευματικά άδειοι και ανωφελείς. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ας φυλάγονται απ’ όλους αυτούς τους αλαζονικούς ψευτοδάσκαλους.
13. Γιατί οι ψευτοδάσκαλοι ήταν όμοιοι με άκαρπα δέντρα που είχαν ‘πεθάνει δυο φορές’ και είχαν ‘ξεριζωθεί’;
13 Επειδή δεν είχαν τον καρπό του αγίου πνεύματος του Θεού, εκείνοι οι αχρείοι άνθρωποι ήταν επίσης σαν δέντρα άκαρπα το φθινόπωρο, στο τέλος της καρποφόρας εποχής. Ήταν σαν δέντρα «δις αποθανόντα», ή όπως λένε άλλες μεταφράσεις, ‘εντελώς πεθαμένα’. Εκείνοι οι άνθρωποι «εισεχώρησαν λαθραίως» μέσα στην εκκλησία προσποιούμενοι ότι ήταν ζωντανοί πνευματικά αφού προηγουμένως είχαν βαπτιστεί στο νερό. Αλλά, αφού δεν έφερναν καθόλου καρπό για δόξα του Θεού, έπρεπε να τους μεταχειριστεί κανείς όπως τα άκαρπα δέντρα στην αρχαία Παλαιστίνη. Τα ξερίζωναν και τα κατέστρεφαν για ν’ αποφύγουν τη φορολογία που έμπαινε στα καρποφόρα δέντρα. Το ότι ‘εκριζώνονταν’ δείχνει καθαρά ότι εκείνοι οι αμετανόητοι αποστάτες δάσκαλοι αντιμετώπιζαν καταστροφή.
14. Πώς οι ψευτοδάσκαλοι ήταν σαν «κύματα άγρια θαλάσσης»;
14 Επειδή εκείνοι οι ψευτοδάσκαλοι δεν είχαν το πνεύμα του Θεού, ήταν επίσης σαν «κύματα άγρια θαλάσσης». Ήταν τόσο άγρια όσο τα φουρτουνιασμένα κύματα της θάλασσας που ξεσηκώνουν βούρκο και φύκια. Με όμοιο τρόπο, εκείνοι οι ανήσυχοι, ζωώδεις άνθρωποι έκαναν φαινομενικά φανερές ομολογίες πίστεως, αλλά οι ασεβείς πράξεις και διδασκαλίες τους φανέρωναν ότι ήταν βρωμεροί κακοποιοί που έπρεπε να ντρέπονται.—Ησαΐας 57:20, 21.
15. Σαν τι είδους άστρα ήταν οι ψευτοδάσκαλοι και τι φυλαγόταν γι’ αυτούς;
15 Επειδή εκείνοι οι ψευτοδάσκαλοι δεν κρατούσαν μια σταθερή πορεία στη δικαιοσύνη, ήταν σαν «αστέρες πλανήται»! Ασφαλώς, η ναυσιπλοΐα, με οδηγό τα άστρα, θα ήταν αδύνατη αν αυτά περιπλανιόνταν χωρίς καθορισμένη τροχιά. Έτσι κι’ εκείνοι οι αποστάτες, σαν άστρα ‘πλανήτες’, δεν μπορούσαν να δώσουν με αξιοπιστία πνευματική καθοδήγηση. Το μόνο που επιφύλασσε ο Θεός για κείνα τα ψεύτικα φώτα ήταν το αιώνιο «ζοφερόν σκότος», κι’ αυτό σήμαινε την αιώνια καταστροφή τους. Για πολλούς λόγους, πραγματικά, οι πιστοί Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά απορρίπτουν εντελώς τους ψευτοδάσκαλους και τις διδασκαλίες τους.
Ο Ιεχωβά Ενεργεί για να Εκτελέσει Κρίση
16. Ποιος ήταν ο Ενώχ, και τι προφήτευσε;
16 Σε απόδειξη ότι ο Ιεχωβά ενεργεί εναντίον των ασεβών, ο Ιούδας είπε:
«Προεφήτευσε δε περί τούτων και ο Ενώχ έβδομος από Αδάμ, λέγων· Ιδού, ήλθεν ο Κύριος με μυριάδας αγίων αυτού, δια να κάμη κρίσιν κατά πάντων και να ελέγξη πάντας τους ασεβείς εξ’ αυτών δια πάντα τα έργα της ασεβείας αυτών τα οποία έπραξαν και δια πάντα τα σκληρά, τα οποία ελάλησαν κατ’ αυτού αμαρτωλοί ασεβείς.» (Ιούδας 14, 15)
Μετρώντας από τον Αδάμ, τον πρώτο άνθρωπο, ο Ενώχ ήταν ‘ο έβδομος στη σειρά’. Οι ενδιάμεσοι ήταν ο Σηθ, ο Ενώς, ο Καϊνάν, ο Μααλαλεήλ και ο Ιάρεδ. (Γένεσις 5:3-18) ‘Με τον Θεό περιπάτησε ο Ενώχ’, ακολουθώντας μια πορεία σύμφωνη με την αποκαλυμμένη αλήθεια του Ιεχωβά. (Γένεσις 5:24· Εβραίους 11:5) Ο Ενώχ περιβαλλόταν από πνευματική διαφθορά, αλλ’ αυτός υπηρέτησε σαν προφήτης του Θεού.
17. Πώς έμαθε πιθανόν ο Ιούδας για την προφητεία του Ενώχ;
17 Το πώς έμαθε ο Ιούδας για την προφητεία του Ενώχ δεν αποκαλύπτεται. Αυτή η προφητεία δεν εμφανίζεται νωρίτερα στις θεόπνευστες Γραφές. Ίσως ο Ιησούς να παρέθεσε από την προφητεία του Ενώχ σε κάποια ομιλία του και να μεταδόθηκε προφορικά. Αλλά δεν υπάρχει απόδειξη ότι ο Ιούδας πήρε τη δήλωση αυτή από μια παρόμοια δήλωση που βρίσκεται στο απόκρυφο βιβλίο του Ενώχ. Εφόσον ο Ιούδας έγραψε κάτω από θεία έμπνευση, το ότι περιέλαβε την προφητεία του Ενώχ στην επιστολή του αποδεικνύει τη γνησιότητα αυτών των λόγων.
18. (α) Γιατί μπορούμε να πούμε ότι ο Ενώχ προφήτευσε επίσης για τους ψευτοδάσκαλους των ημερών του Ιούδα: (β) Σύμφωνα με την προφητεία του Ενώχ, πώς θα φερόταν ο Υπέρτατος Κριτής σ’ εκείνους που του έδειχναν ασέβεια;
18 Ο Ενώχ ‘προφήτευσε επίσης γι’ αυτούς [τους ψευτοδάσκαλους των ημερών του Ιούδα]’, διότι προφανώς αυτά που προείπε για τους πρώτους παραβάτες εφαρμόζονται επίσης και στους μετέπειτα. Ο Ιεχωβά, ο Υπέρτατος Κριτής, προς τον οποίον αυτοί οι ασεβείς έδειχναν περιφρόνηση, θα εκτελούσε την καταδίκη του πάνω σ’ αυτούς. Κάνοντάς το αυτό, ο Ιεχωβά θα ερχόταν με «μυριάδες αγίων αυτού», δηλαδή, με δίκαιους αγγέλους σε τεράστιους αριθμούς. (Παράβαλε Δευτερονόμιον 33:2· Δανιήλ 7:9, 10.) Ο πρώτιστος απ’ αυτές τις ‘άγιες μυριάδες’ είναι ο Μεσσίας, μέσω του οποίου ο Ιεχωβά έρχεται και αποδίδει κρίση.—Λουκάς 1:35· Ιωάννης 5:27· Πράξεις 17:30, 31.
19. (α) Πώς οι «ασεβείς» μιλούσαν «σκληρά εναντίον του Ιεχωβά, σαν τους πονηρούς των ημερών του Νώε; (β) Τι ήταν βέβαιο ότι θα ερχόταν πάνω στους ασεβείς διαφθορείς της σαρκός; (γ) Έτσι τι διαγωγή πρέπει να έχουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά;
19 Ο Ιεχωβά έδωσε σ’ αυτούς τους ασεβείς ανθρώπους άφθονες ευκαιρίες να δείξουν την ενοχή τους, όπως παραδείγματος χάρη με την «ασέλγειά» τους. Με τα αχρεία έργα και τις πράξεις τους έγινε φανερή η ασέβειά τους και πάνω σ’ αυτή τη βάση αποδείχτηκαν ένοχοι, ‘καταδικάστηκαν’ από τον Θεό. Όπως οι πονηροί των ημερών του Ενώχ μιλούσαν «σκληρά» εναντίον του Θεού, έτσι κι’ εκείνοι «οι ασεβείς» περιφρονούσαν την εξουσία και βλασφημούσαν εκείνους πάνω στους οποίους ο Ιεχωβά είχε δώσει ένα μέτρο δόξας. (Ιούδας 8-10) Έτσι μιλούσαν «σκληρά» εναντίον του Ιεχωβά και ήταν καταδικασμένοι. Σύμφωνα με την προφητεία του Ενώχ, ο Θεός εκτέλεσε κρίση εναντίον των ασεβών στη διάρκεια του Κατακλυσμού των ημερών του Νώε. Γι’ αυτό η εκτέλεση θείας κρίσεως εναντίον των ασεβών διαφθορέων της σάρκας ήταν βέβαιη, και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά μπορούν να περιμένουν ότι θα δουν παρόμοια εκτέλεση κρίσεως αυτές τις μέρες. Πρέπει να προσέχουμε λοιπόν τις πράξεις μας και τα λόγια μας για να ευχαριστήσουμε τον Θεό και ν’ αποφύγουμε την καταστροφή.
Αποφεύγετε το Γογγυσμό και τα Μεγάλα Λόγια
20. Πώς πρέπει να βλέπουν το γογγυσμό και τη μεμψιμοιρία των «ασεβών» οι δούλοι του Ιεχωβά;
20 Μιλώντας για άλλα ασεβή χαρακτηριστικά, ο Ιούδας έγραψε:
«Ούτοι είναι γογγυσταί, μεμψίμοιροι, περιπατούντες κατά τας επιθυμίας αυτών, και το στόμα αυτών λαλεί χάριν ωφελείας.» (Ιούδας 16)
Οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά νουθετούνται να πράττουν «τα πάντα χωρίς γογγυσμών και αμφισβητήσεων», (Φιλιππησίους 2:14, 15) Αλλά εκείνοι οι «ασεβείς» ήταν «γογγυστές» σαν τους Ισραηλίτες που γόγγυζαν εναντίον του Μωυσή και του Ααρών και γι’ αυτό έπρεπε να πεθάνουν στην έρημο, γιατί, στην πραγματικότητα, γόγγυσαν εναντίον του Θεού. (Αριθμοί 14:1-38· 1 Κορινθίους 10:10) Αυτοί οι ζωώδεις άνθρωποι ήταν επίσης «μεμψίμοιροι [παραπονιούνταν για τη μοίρα τους στη ζωή, ΜΝΚ]», όπως οι κοσμικοί φτωχοί μπορεί να παραπονιούνται διότι δεν είναι πλούσιοι, και τα παρόμοια. Βέβαια, σαν τους αληθινούς Χριστιανούς του καιρού του Ιούδα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα εμπιστεύονται στην ουράνια σοφία και στη βοήθεια του πνεύματος του Θεού για να αντέξουν σε δύσκολες περιστάσεις. Είθε ποτέ να μην μοιάσουμε στους ασεβείς γογγυστές των ημερών του Ιούδα!
21. (α) Πώς αυτοί οι «ασεβείς» ‘βαδίζουν σύμφωνα με τις επιθυμίες τους’; (β) Πώς αυτοί οι «πεισματάρηδες» ‘θαυμάζουν πρόσωπα για δικό τους κέρδος,’ και γιατί αυτό ήταν κακό;
21 Αυτοί οι πεισματάρηδες άνθρωποι ‘περπατούσαν σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες’, και κυβερνιόνταν από τις ανήθικες λάγνες επιθυμίες τους αλλ’ όχι από τις εντολές του Θεού ή του Γιου του. (Παράβαλε Ιακώβου 4:1-3.) Και ενώ ‘το στόμα τους μιλάει εξογκωμένα πράγματα’ (ΜΝΚ), ή ‘περήφανα’, ξεχώριζαν μερικούς για τους οποίους εκδήλωναν ανειλικρινή θαυμασμό. (Παράβαλε Ψαλμός 140:11· Τίτον 1:10, 11· 2 Πέτρου 2:18, 19.) Εκείνοι οι ανήθικοι άνθρωποι ‘θαύμαζαν πρόσωπα γιο το δικό τους όφελος.’ Επιζητούσαν την εύνοια και την υποστήριξη των πλούσιων, των εξεχόντων, ή άλλων, ελπίζοντας για υλικό ή κοινωνικό κέρδος. Αλλά αυτό ήταν φοβερά ιδιοτελές και τύφλωνε εκείνους τους κακοποιούς, ώστε να μην επιδιώκουν τον πολύ υψηλότερο θεοσεβή σκοπό, να μην επιζητούν την εύνοια του Ιεχωβά. Γι’ αυτό, δεν σέβονταν τον Υπέρτατο Κριτή κι’ έτσι τους αναγγέλθηκε η καταδίκη της καταστροφής.
22. Απ’ ό,τι εξετάσαμε ως τώρα, τι παρουσίασε ο Ιούδας για όφελός μας, και τι περιλαμβάνουν τα τελικά του λόγια;
22 Ο Ιούδας ήταν κατηγορηματικός, προτρέποντας τους ομόπιστούς του ‘να αγωνίζονται σκληρά για την πίστη.’ Έφερε Γραφικές προειδοποιήσεις εναντίον της ανηθικότητας, του στασιασμού και του γογγυσμού, και δεν άφησε καμιά αμφιβολία για την εκτέλεση της θείας κρίσεως. Πόσο επίκαιρο είναι να συλλογίζονται αυτά τα ζητήματα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά! Όπως θα δούμε, τα τελικά λόγια του Ιούδα, τα οποία περιλαμβάνουν εγκάρδια παράκληση, έχουν κι’ αυτά μεγάλη σημασία για τους λάτρεις του Ιεχωβά.
Μπορείτε ν’ απαντήσετε σ’ αυτές τις ερωτήσεις;
□ Ποια ήταν η «οδός του Κάιν,» και γιατί πρέπει ο λαός του Ιεχωβά να την αποφύγει;
□ Ποιοι «εξεχύθησαν εις την πλάνην του Βαλαάμ,» και γιατί πρέπει να την αποφεύγετε;
□ Ποιο προειδοποιητικό παράδειγμα έχουμε στην περίπτωση του Λευίτη Κορέ;
□ Πώς ούτοι οι «ασεβείς» που ανέφερε ο Ιούδας παραβάλλονταν με άκαρπα δέντρα «δις αποθανόντα» και πώς ήταν ‘ξεριζωμένα’;
□ Τι προφήτευσε ο Ενώχ, και τι πρέπει να μας υποκινήσουν να κάνουμε τα λόγια του;
□ Με βάση τη συμβουλή του Ιούδα, ποια στάση πρέπει να έχουμε απέναντι στο γογγυσμό και στο ‘θαυμασμό προσώπων χάρη κέρδους’;
[Εικόνα στη σελίδα 15]
Οι αμετανόητοι αποστάτες δάσκαλοι αντιμετώπιζαν καταστροφή, όπως ακριβώς ξεριζώνονταν τα άκαρπα δέντρα