Η Φοβερή Ημέρα του Ιεχωβά Είναι Κοντά
‘Εγράφη βιβλίον ενθυμήσεως ενώπιον αυτού περί των φοβουμένων τον Ιεχωβά και των ευλαβουμένων το όνομα αυτού’.—ΜΑΛΑΧΙΑΣ 3:16.
1, 2. Για ποια φοβερή ημέρα προειδοποιεί ο Μαλαχίας;
ΗΤΑΝ φοβερό! Καθώς ξημέρωνε η 6η Αυγούστου 1945, μια μεγάλη πόλη καταστράφηκε σε μια στιγμή. Περίπου 80.000 άνθρωποι νεκροί! Δεκάδες χιλιάδες τραυματίστηκαν θανάσιμα! Μαινόμενη φωτιά! Η ατομική βόμβα είχε επιτελέσει το έργο της. Πώς τα πήγαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε εκείνη την καταστροφή; Υπήρχε μόνο ένας Μάρτυρας στη Χιροσίμα—κλεισμένος στους προστατευτικούς τοίχους κάποιας φυλακής λόγω της Χριστιανικής του ουδετερότητας. Η φυλακή κατέρρευσε και έγινε συντρίμμια, αλλά ο αδελφός μας δεν έπαθε τίποτα. Όπως είπε ο ίδιος, η ατομική βόμβα τον έβγαλε από τη φυλακή—ίσως το μόνο καλό που επιτέλεσε η βόμβα.
2 Όσο φοβερή και αν ήταν εκείνη η έκρηξη βόμβας, ωχριά σε σύγκριση με ‘τη μεγάλη και φοβερή ημέρα του Ιεχωβά’ η οποία βρίσκεται ακριβώς μπροστά μας. (Μαλαχίας 4:5, ΜΝΚ) Βέβαια, υπήρξαν φοβερές ημέρες στο παρελθόν, αλλά αυτή η ημέρα του Ιεχωβά θα τις ξεπεράσει όλες.—Μάρκος 13:19.
3. Ποια αντίθεση μπορεί να επισημανθεί ανάμεσα στην ‘κάθε σάρκα’ και στην οικογένεια του Νώε, πράγμα που οδήγησε στον Κατακλυσμό;
3 Στις ημέρες του Νώε «πάσα σαρξ είχε διαφθείρει την οδόν αυτής επί της γης», και ο Θεός διακήρυξε: «Η γη ενεπλήσθη αδικίας [βίας, ΜΝΚ] απ’ αυτών· και ιδού, θέλω εξολοθρεύσει αυτούς και την γην». (Γένεσις 6:12, 13) Όπως καταγράφεται στο εδάφιο Ματθαίος 24:39, ο Ιησούς είπε ότι οι άνθρωποι «δεν έδωσαν προσοχή μέχρι που ήρθε ο κατακλυσμός και τους σάρωσε όλους». Αλλά ο πιστός Νώε, ‘κήρυκας δικαιοσύνης’, μαζί με τη θεοφοβούμενη οικογένειά του, επέζησε από εκείνον τον Κατακλυσμό.—2 Πέτρου 2:5.
4. Ποιο προειδοποιητικό παράδειγμα παρέχουν τα Σόδομα και τα Γόμορρα;
4 Το εδάφιο Ιούδα 7 λέει: «Έτσι και τα Σόδομα και τα Γόμορρα και οι πόλεις γύρω από αυτά, αφού . . . πόρνεψαν υπερβολικά . . . και κυνήγησαν τη σάρκα για αφύσικη χρήση, έχουν τεθεί ενώπιόν μας ως προειδοποιητικό παράδειγμα με το ότι υπέστησαν τη δικαστική τιμωρία της αιώνιας φωτιάς». Εκείνοι οι ασεβείς άνθρωποι αφανίστηκαν εξαιτίας του αηδιαστικά ακάθαρτου τρόπου ζωής τους. Ας λάβουν προειδοποίηση οι ομάδες των ανθρώπων αυτού του σύγχρονου κόσμου οι οποίες δίνουν υπερβολική έμφαση στο σεξ! Προσέξτε, όμως, ότι ο θεοφοβούμενος Λωτ και οι κόρες του διατηρήθηκαν ζωντανοί στη διάρκεια εκείνης της καταστροφής, ακριβώς όπως οι λάτρεις του Ιεχωβά θα προστατευτούν στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, η οποία πλησιάζει γοργά.—2 Πέτρου 2:6-9.
5. Τι μπορούμε να μάθουμε από τις κρίσεις που εκτελέστηκαν ενάντια στην Ιερουσαλήμ;
5 Επίσης, εξετάστε τα προειδοποιητικά παραδείγματα που δόθηκαν όταν ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε στρατεύματα εισβολής για να εξαλείψει την Ιερουσαλήμ, την ένδοξη πόλη η οποία κάποτε ήταν η «χαρά πάσης της γης». (Ψαλμός 48:2) Αυτά τα τραγικά γεγονότα έλαβαν χώρα, πρώτα το 607 Π.Κ.Χ. και ξανά το 70 Κ.Χ., επειδή ο καθ’ ομολογία λαός του Θεού εγκατέλειψε την αληθινή λατρεία. Το ευχάριστο είναι ότι οι όσιοι υπηρέτες του Ιεχωβά επέζησαν. Η καταστροφή του 70 Κ.Χ. (η οποία απεικονίζεται κάτω) περιγράφεται ως ‘θλίψη τέτοια που δεν έχει συμβεί από την αρχή της δημιουργίας που δημιούργησε ο Θεός μέχρι εκείνον τον καιρό’. Εξάλειψε μια για πάντα το αποστατικό Ιουδαϊκό σύστημα πραγμάτων, και οπωσδήποτε από αυτή την άποψη «δεν θα ξανασυμβεί». (Μάρκος 13:19) Όμως, ακόμη και αυτή η εκτέλεση θεϊκής κρίσης απλώς προσκίαζε «τη μεγάλη θλίψη» η οποία τώρα απειλεί ολόκληρο το παγκόσμιο σύστημα πραγμάτων.—Αποκάλυψη 7:14.
6. Γιατί επιτρέπει ο Ιεχωβά να συμβούν συμφορές;
6 Γιατί θα επέτρεπε ο Θεός να συμβούν τρομερές συμφορές, με αποτέλεσμα να χαθούν τόσες ζωές; Στις περιπτώσεις του Νώε, των Σοδόμων και των Γομόρρων, καθώς και της Ιερουσαλήμ, ο Ιεχωβά εκτελούσε κρίση ενάντια σε εκείνους που είχαν διαφθείρει την οδό τους πάνω στη γη, οι οποίοι είχαν σπιλώσει αυτόν τον όμορφο πλανήτη με κατά γράμμα μόλυνση καθώς και ηθική εξαχρείωση, και οι οποίοι είχαν αποστατήσει από την αληθινή λατρεία, δηλαδή την είχαν απορρίψει. Σήμερα βρισκόμαστε στα πρόθυρα μιας ολοκληρωτικής εκτέλεσης κρίσης η οποία θα πλήξει όλο τον κόσμο.—2 Θεσσαλονικείς 1:6-9.
«Στις Τελευταίες Ημέρες»
7. (α) Τι υποδείκνυαν προφητικά οι αρχαίες θεϊκές κρίσεις; (β) Ποια ένδοξη προοπτική βρίσκεται μπροστά μας;
7 Εκείνες οι καταστροφές που συνέβησαν στους αρχαίους καιρούς υποδείκνυαν προφητικά τη φοβερή μεγάλη θλίψη που περιγράφεται στα εδάφια 2 Πέτρου 3:3-13. Ο απόστολος λέει: «Γνωρίζετε αυτό πρώτα, ότι στις τελευταίες ημέρες θα έρθουν χλευαστές με το χλευασμό τους, προχωρώντας σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες». Κατόπιν, επικεντρώνοντας την προσοχή στις ημέρες του Νώε, ο Πέτρος γράφει: «Ο κόσμος εκείνου του καιρού υπέστη καταστροφή όταν κατακλύστηκε με νερό. Αλλά με τον ίδιο λόγο οι ουρανοί και η γη που υπάρχουν τώρα είναι αποταμιευμένοι για τη φωτιά και φυλάττονται μέχρι την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των ασεβών ανθρώπων». Ύστερα από αυτή τη μεγαλύτερη από όλες τις θλίψεις, η από πολλού αναμενόμενη Βασιλική διακυβέρνηση του Μεσσία θα λάβει νέες διαστάσεις—‘νέοι ουρανοί και νέα γη . . . , και σε αυτά δικαιοσύνη θα κατοικεί’. Τι χαρωπή προοπτική!
8. Πώς κινούνται τα παγκόσμια γεγονότα προς ένα αποκορύφωμα;
8 Στη διάρκεια του 20ού μας αιώνα, τα παγκόσμια γεγονότα έχουν κινηθεί βαθμιαία προς ένα αποκορύφωμα. Αν και η ερήμωση της Χιροσίμα δεν ήταν «θεία δίκη», ωστόσο μπορεί να συμπεριληφτεί στα «φοβερά φαινόμενα» τα οποία προφήτεψε ο Ιησούς για τον καιρό του τέλους. (Λουκάς 21:11) Αυτή έδωσε το έναυσμα για την πυρηνική απειλή η οποία εξακολουθεί να επικρέμεται στην ανθρωπότητα σαν σύννεφο που προμηνύει καταιγίδα. Γι’ αυτό, μια επικεφαλίδα στην εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς (The New York Times) της 29ης Νοεμβρίου 1993 αναφέρει: «Τα Τουφέκια Μπορεί να Έχουν Σκουριάσει Κάπως Αλλά τα Πυρηνικά Όπλα Παραμένουν Γυαλισμένα». Στο μεταξύ, διεθνείς και διαφυλετικοί πόλεμοι εξακολουθούν να θερίζουν σε τρομακτικό βαθμό. Σε παλιότερες εποχές, η συντριπτική πλειονότητα των θυμάτων ήταν στρατιώτες. Σήμερα, το 80 τοις εκατό των θυμάτων πολέμου αναφέρεται ότι είναι πολίτες, χωρίς να υπολογίσουμε τα εκατομμύρια άτομα που εγκαταλείπουν την πατρίδα τους ως πρόσφυγες.
9. Πώς έχουν δείξει οι θρησκευτικοί ηγέτες ότι έχουν φιλία με τον κόσμο;
9 Οι θρησκευτικοί ηγέτες έχουν δείξει πολλές φορές, και εξακολουθούν να δείχνουν, ότι έχουν «φιλία με τον κόσμο» καθώς αναμειγνύονται ενεργά σε πολέμους και σε αιματηρές επαναστάσεις. (Ιακώβου 4:4) Μερικοί έχουν συνεργαστεί με άπληστους μεγιστάνες του εμπορικού κόσμου καθώς αυτοί παράγουν μαζικά διάφορα όπλα και οικοδομούν αυτοκρατορίες ναρκωτικών. Για παράδειγμα, σε ένα δημοσίευμά της σχετικά με τη δολοφονία κάποιου Νοτιοαμερικανού βαρώνου των ναρκωτικών, η εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς δήλωσε: «Αποκρύπτοντας το εμπόριο ναρκωτικών που έκανε ισχυριζόμενος ότι είχε αποκτήσει πλούτη από νόμιμες επιχειρήσεις, καθώς και παρουσιάζοντας την εικόνα του ευεργέτη, αυτός είχε τη δική του ραδιοφωνική εκπομπή και πολλές φορές συνοδευόταν από Ρωμαιοκαθολικούς ιερείς». Η εφημερίδα Δε Γουόλ Στριτ Τζέρναλ (The Wall Street Journal) ανέφερε πως, εκτός από το ότι κατέστρεψε τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων που έγιναν ναρκομανείς, αυτός ο βαρώνος των ναρκωτικών κατηύθυνε προσωπικά το φόνο εκατοντάδων ατόμων. Η εφημερίδα Δε Τάιμς (The Times) του Λονδίνου επισήμανε: «Πολλές φορές οι δολοφόνοι πληρώνουν για μια ειδική Θεία Λειτουργία ώστε να κάνουν ευχαριστήριες προσευχές . . . ενώ ταυτόχρονα η κηδεία του θύματος διεξάγεται κάπου αλλού». Τι ασέβεια!
10. Πώς θα πρέπει να βλέπουμε την επιδείνωση των παγκόσμιων συνθηκών;
10 Ποιος ξέρει τι όλεθρο μπορεί να επιφέρουν ακόμη σε αυτή τη γη άνθρωποι που υποκινούνται από τους δαίμονες; Όπως δηλώνει το εδάφιο 1 Ιωάννη 5:19, «ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται στην εξουσία του πονηρού», του Σατανά του Διαβόλου. Σήμερα, «αλίμονο στη γη και στη θάλασσα, επειδή ο Διάβολος κατέβηκε σε εσάς, έχοντας μεγάλο θυμό, καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα». (Αποκάλυψη 12:12) Όμως, το ευχάριστο είναι ότι το εδάφιο Ρωμαίους 10:13 μας διαβεβαιώνει πως «όποιος επικαλεστεί το όνομα του Ιεχωβά θα σωθεί».
Ο Θεός Πλησιάζει με Κρίση
11. Ποιες συνθήκες στον Ισραήλ οδήγησαν στην προφητεία του Μαλαχία;
11 Όσον αφορά το άμεσο μέλλον της ανθρωπότητας, η προφητεία του Μαλαχία ρίχνει φως στο τι πρόκειται να συμβεί. Ο Μαλαχίας καταγράφεται τελευταίος στη μακρά σειρά των αρχαίων Εβραίων προφητών. Ο Ισραήλ είχε ζήσει την ερήμωση της Ιερουσαλήμ το 607 Π.Κ.Χ. Όμως, 70 χρόνια αργότερα ο Ιεχωβά είχε εκδηλώσει ελεήμονα στοργική καλοσύνη αποκαθιστώντας εκείνο το έθνος στη γη του. Ωστόσο, μέσα σε εκατό χρόνια, ο Ισραήλ είχε και πάλι αρχίσει να παρασύρεται στην αποστασία και στην ασέβεια. Ο λαός ατίμαζε το όνομα του Ιεχωβά, αψηφούσε τους δίκαιους νόμους Του και μόλυνε το ναό Του φέρνοντας τυφλά, χωλά και άρρωστα ζώα για θυσία. Οι άντρες έπαιρναν διαζύγιο από τη γυναίκα της νεότητάς τους ώστε να μπορούν να παντρεύονται ξένες γυναίκες.—Μαλαχίας 1:6-8· 2:13-16, ΜΝΚ.
12, 13. (α) Ποιος εξαγνισμός ήταν αναγκαίος για τη χρισμένη ιερατική τάξη; (β) Πώς ωφελείται και το μεγάλο πλήθος από τον καθαρισμό;
12 Χρειαζόταν να γίνει ένα εξαγνιστικό έργο. Αυτό περιγράφεται στα εδάφια Μαλαχίας 3:1-4. Όπως ο αρχαίος Ισραήλ, οι σύγχρονοι Μάρτυρες του Ιεχωβά χρειαζόταν να καθαριστούν, και επομένως το εξαγνιστικό έργο που περιγράφεται από τον Μαλαχία μπορεί να εφαρμοστεί σε αυτούς. Καθώς ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος πλησίαζε στο τέλος του, μερικοί από τους Σπουδαστές της Γραφής, όπως ήταν τότε γνωστοί οι Μάρτυρες, δεν διακράτησαν ξεκάθαρη ουδετερότητα σε σχέση με τις κοσμικές υποθέσεις. Το 1918, ο Ιεχωβά απέστειλε τον ‘άγγελο [αγγελιοφόρο, ΜΝΚ] της διαθήκης’ Του, τον Χριστό Ιησού, στη διευθέτηση του πνευματικού Του ναού, προκειμένου να καθαρίσει τη μικρή ομάδα των λάτρεών Του από κοσμικά ψεγάδια. Προφητικά, ο Ιεχωβά είχε ρωτήσει: ‘Τις δύναται να υπομείνη την ημέραν της ελεύσεως [του αγγελιοφόρου]; και τις δύναται να σταθή εις την παρουσίαν αυτού; διότι αυτός είναι ως πυρ χωνευτού και ως σμίγμα γναφέων. Και θέλει καθήσει ως ο χωνεύων [εξαγνιστής, ΜΝΚ] και καθαρίζων το αργύριον, και θέλει καθαρίσει τους υιούς του Λευί [τη χρισμένη ιερατική ομάδα] και θέλει στραγγίσει αυτούς ως το χρυσίον και το αργύριον, και θέλουσι προσφέρει εις τον Ιεχωβά προσφοράν εν δικαιοσύνη’. Ως εξαγνισμένος λαός, αυτό ακριβώς έχουν κάνει!
13 Αυτή η χρισμένη ιερατική ομάδα αριθμεί μόνο 144.000 μέλη. (Αποκάλυψη 7:4-8· 14:1, 3) Τι θα λεχθεί, όμως, για τους άλλους αφιερωμένους Χριστιανούς σήμερα; Καθώς τώρα αυξάνονται και αριθμούν εκατομμύρια, αυτοί σχηματίζουν «ένα μεγάλο πλήθος» το οποίο επίσης πρέπει να καθαριστεί από τις κοσμικές οδούς, ‘με το να πλύνουν τις στολές τους και να τις κάνουν λευκές με το αίμα του Αρνιού’. (Αποκάλυψη 7:9, 14) Έτσι, ασκώντας πίστη στη λυτρωτική θυσία του Αρνιού, του Χριστού Ιησού, αυτοί είναι σε θέση να διακρατούν καθαρή υπόσταση μπροστά στον Ιεχωβά. Τους δίνεται η υπόσχεση ότι θα επιβιώσουν μέσα από ολόκληρη τη μεγάλη θλίψη, τη φοβερή ημέρα του Ιεχωβά.—Σοφονίας 2:2, 3.
14. Σε ποια λόγια πρέπει να δώσει προσοχή σήμερα ο λαός του Θεού καθώς συνεχίζει να καλλιεργεί τη νέα προσωπικότητα;
14 Μαζί με το ιερατικό υπόλοιπο, αυτό το μεγάλο πλήθος πρέπει να δώσει προσοχή στα περαιτέρω λόγια του Θεού: ‘Θέλω πλησιάσει προς εσάς δια κρίσιν· και θέλω είσθαι μάρτυς σπεύδων εναντίον των μάγων και εναντίον των μοιχευόντων και εναντίον των επιόρκων και εναντίον των αποστερούντων τον μισθόν του μισθωτού, των καταδυναστευόντων την χήραν και τον ορφανόν, και των αδικούντων τον ξένον και των μη φοβουμένων με . . . Διότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά· δεν αλλοιούμαι’. (Μαλαχίας 3:5, 6) Όχι, οι κανόνες του Ιεχωβά δεν αλλάζουν· επομένως, με φόβο του Ιεχωβά, ο λαός του σήμερα πρέπει να απέχει από κάθε είδους ειδωλολατρία, και τα μέλη του να είναι άτομα αλήθειας, άνθρωποι έντιμοι και γενναιόδωροι καθώς συνεχίζουν να καλλιεργούν τη Χριστιανική προσωπικότητα.—Κολοσσαείς 3:9-14.
15. (α) Ποια ελεήμονα πρόσκληση απευθύνει ο Ιεχωβά; (β) Πώς μπορούμε να μην ‘κλέβουμε’ τον Ιεχωβά;
15 Ο Ιεχωβά απευθύνει μια πρόσκληση σε οποιονδήποτε μπορεί να έχει παρεκκλίνει από τις δίκαιες οδούς του, λέγοντας: «Επιστρέψατε προς εμέ και θέλω επιστρέψει προς εσάς». Αν αυτοί ρωτήσουν: «Τίνι τρόπω θέλομεν επιστρέψει;» εκείνος αποκρίνεται: «Σεις . . . με εκλέπτετε». Και ως απάντηση στην επιπρόσθετη ερώτηση: «Εις τι σε εκλέψαμεν;» ο Ιεχωβά δηλώνει ότι τον έχουν κλέψει επειδή δεν φέρνουν το καλύτερο που έχουν ως προσφορά για την υπηρεσία του ναού του. (Μαλαχίας 3:7, 8) Εφόσον έχουμε γίνει μέρος του λαού του Ιεχωβά, θα πρέπει πράγματι να θέλουμε να αφιερώνουμε το καλύτερο μέρος των δυνάμεων, των ικανοτήτων και των υλικών μας πόρων στην υπηρεσία του Ιεχωβά. Έτσι, αντί να κλέβουμε τον Θεό, θα ‘εξακολουθήσουμε να επιζητούμε πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη του’.—Ματθαίος 6:33.
16. Ποια ενθάρρυνση βρίσκουμε στα εδάφια Μαλαχίας 3:10-12;
16 Υπάρχει μια μεγαλειώδης ανταμοιβή για όλους εκείνους που εγκαταλείπουν τις ιδιοτελείς, υλιστικές οδούς του κόσμου, όπως καταδεικνύουν τα εδάφια Μαλαχίας 3:10-12: ‘Δοκιμάσατέ με τώρα εις τούτο, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων, εάν δεν σας ανοίξω τους καταρράκτας του ουρανού και εκχέω την ευλογίαν εις εσάς, ώστε να μη αρκή τόπος δι’ αυτήν’. Σε όλους όσους δείχνουν εκτίμηση, ο Ιεχωβά υπόσχεται πνευματική ευημερία και καρποφορία. Ο ίδιος προσθέτει: «Θέλουσι σας μακαρίζει πάντα τα έθνη· διότι σεις θέλετε είσθαι γη επιθυμητή». Δεν έχει αποδειχτεί ότι συμβαίνει αυτό ανάμεσα στα εκατομμύρια άτομα του ευγνώμονα λαού του Θεού σε ολόκληρη τη γη σήμερα;
Οι Τηρητές Ακεραιότητας στο Βιβλίο της Ζωής
17-19. (α) Πώς έχει επηρεάσει ο αναβρασμός που επικρατεί στη Ρουάντα τους αδελφούς μας εκεί; (β) Με ποια πεποίθηση προχωρούν όλα αυτά τα πιστά άτομα;
17 Σε αυτό το σημείο, μπορούμε να αναφέρουμε μερικά πράγματα για την ακεραιότητα των αδελφών μας στη Ρουάντα, αντρών και γυναικών. Αυτοί έφερναν πάντοτε τις καλύτερες πνευματικές προσφορές στον πνευματικό οίκο λατρείας του Ιεχωβά. Για παράδειγμα, στη Συνέλευσή τους Περιφερείας «Θεία Διδασκαλία» το Δεκέμβριο του 1993, οι 2.080 ευαγγελιζόμενοι της Βασιλείας είχαν μια συγκομιδή συνολικά 4.075 ατόμων που ήταν παρόντα. Υπήρξαν 230 νεοβαφτισμένοι Μάρτυρες, και από αυτούς, σχεδόν 150 ανέλαβαν την υπηρεσία βοηθητικού σκαπανέα τον επόμενο μήνα.
18 Όταν ξέσπασε το μίσος μεταξύ εθνοτήτων τον Απρίλιο του 1994, θανατώθηκαν τουλάχιστον 180 Μάρτυρες, συμπεριλαμβανομένου του επισκόπου πόλης στο Κιγκάλι, την πρωτεύουσα, και ολόκληρης της οικογένειάς του. Οι έξι μεταφραστές που βρίσκονταν στο γραφείο της Εταιρίας Σκοπιά στο Κιγκάλι, από τους οποίους οι τέσσερις ήταν Χούτου και οι δύο Τούτσι, συνέχισαν να εργάζονται επί αρκετές εβδομάδες υπό έντονες απειλές, μέχρις ότου οι Τούτσι αναγκάστηκαν να φύγουν προκειμένου να γλιτώσουν, μόνο και μόνο για να θανατωθούν σε κάποιο σημείο ελέγχου. Τελικά, μεταφέροντας ό,τι είχε απομείνει από τον ηλεκτρονικό εξοπλισμό τους, οι υπόλοιποι τέσσερις κατέφυγαν στην Γκόμα του Ζαΐρ, όπου συνέχισαν όσια να μεταφράζουν τη Σκοπιά στη γλώσσα κινιαρουάντα.—Ησαΐας 54:17.
19 Αυτοί οι πρόσφυγες Μάρτυρες, αν και ζούσαν κάτω από τρομερές συνθήκες, πάντοτε ζητούσαν πρώτα πνευματική τροφή και κατόπιν υλικές προμήθειες. Κάνοντας μεγάλες θυσίες, στοργικοί αδελφοί από αρκετές χώρες κατάφεραν να τους φέρουν εφόδια. Με λόγια καθώς και με την ευταξία τους κάτω από πιεστικές καταστάσεις, αυτοί οι πρόσφυγες δίνουν θαυμάσια μαρτυρία. Πράγματι, συνεχίζουν να φέρνουν το καλύτερο που έχουν στη λατρεία του Ιεχωβά. Εκδηλώνουν πεποίθηση όπως αυτήν που είχε ο Παύλος, και την οποία εξέφρασε στο εδάφιο Ρωμαίους 14:8: «Αν ζούμε, ζούμε για τον Ιεχωβά, και αν πεθαίνουμε, πεθαίνουμε για τον Ιεχωβά. Συνεπώς, και αν ζούμε και αν πεθαίνουμε, ανήκουμε στον Ιεχωβά».
20, 21. (α) Ποιων τα ονόματα δεν είναι γραμμένα στο βιβλίο ενθύμησης του Ιεχωβά; (β) Ποιων τα ονόματα εμφανίζονται στο βιβλίο, και γιατί;
20 Ο Ιεχωβά θυμάται όλους εκείνους που τον υπηρετούν με ακεραιότητα. Η προφητεία του Μαλαχία συνεχίζει ως εξής: ‘Τότε οι φοβούμενοι τον Ιεχωβά ελάλουν προς αλλήλους· και ο Ιεχωβά προσείχε και ήκουε και εγράφη βιβλίον ενθυμήσεως ενώπιον αυτού περί των φοβουμένων τον Ιεχωβά και των ευλαβουμένων το όνομα αυτού’.—Μαλαχίας 3:16.
21 Πόσο σημαντικό είναι σήμερα να δείχνουμε θεοσεβή φόβο τιμώντας το όνομα του Ιεχωβά! Κάνοντάς το αυτό, δεν θα υποστούμε δυσμενή κρίση, όπως θα συμβεί σε εκείνους που με θαυμασμό υποστηρίζουν τα συστήματα αυτού του κόσμου. Το εδάφιο Αποκάλυψη 17:8 αφηγείται ότι «τα ονόματά τους δεν έχουν γραφτεί στο ρόλο της ζωής». Λογικά, το εξοχότερο όνομα που είναι γραμμένο στο βιβλίο της ζωής, βιβλίο που έχει ο Ιεχωβά, είναι το όνομα του Πρώτιστου Παράγοντα της ζωής, του ίδιου του Γιου του Θεού, του Ιησού Χριστού. Το εδάφιο Ματθαίος 12:21 διακηρύττει: «Πράγματι, στο όνομά του θα ελπίσουν έθνη». Η λυτρωτική θυσία του Ιησού εγγυάται αιώνια ζωή για όλους όσους ασκούν πίστη σε αυτήν. Τι προνόμιο είναι να προστεθούν τα δικά μας ονόματα στο όνομα του Ιησού σε εκείνον το ρόλο!
22. Ποιος διαχωρισμός θα είναι προφανής όταν ο Ιεχωβά θα εκτελέσει κρίση;
22 Σε ποια θέση θα βρεθούν οι υπηρέτες του Θεού κατά τη διάρκεια της κρίσης; Ο Ιεχωβά απαντάει όπως αναφέρεται στα εδάφια Μαλαχίας 3:17, 18: «Θέλω σπλαγχνισθή αυτούς, καθώς σπλαγχνίζεται άνθρωπος τον υιόν αυτού, όστις δουλεύει αυτόν. Τότε θέλετε επιστρέψει και διακρίνει μεταξύ δικαίου και ασεβούς, μεταξύ του δουλεύοντος τον Θεόν και του μη δουλεύοντος αυτόν». Ο διαχωρισμός θα είναι φανερός σε όλους: οι ασεβείς, χωρισμένοι για αιώνια εκκοπή, και οι δίκαιοι, επιδοκιμασμένοι για αιώνια ζωή στην επικράτεια της Βασιλείας. (Ματθαίος 25:31-46) Έτσι, ένα μεγάλο πλήθος προβατοειδών ατόμων θα επιζήσει από τη μεγάλη και φοβερή ημέρα του Ιεχωβά.
Θυμάστε;
◻ Ποιες κρίσεις εκτέλεσε ο Ιεχωβά κατά τους Βιβλικούς χρόνους;
◻ Πώς παραλληλίζονται οι σημερινές συνθήκες με εκείνες των αρχαίων χρόνων;
◻ Ποιος εξαγνισμός έχει λάβει χώρα σε εκπλήρωση της προφητείας του Μαλαχία;
◻ Ποιων τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο ενθύμησης του Θεού;