Οργανώνονται Τώρα για τα Ερχόμενα Χίλια Χρόνια
«Θέλουσι βασιλεύσει μετ’ αυτού χίλια έτη».—ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 20:6.
1. Σε ποια κατάσταση θα βρίσκεται η γη ύστερα από χίλια και πλέον χρόνια;
ΤΙ! Μήπως εννοούμε ότι ύστερα από χίλια και πλέον χρόνια θα εξακολουθεί να υπάρχει το ανθρώπινο γένος εδώ στη γη; Εννοούμε ακριβώς αυτό! Και το πιο σπουδαίο, όλο το ανθρώπινο γένος θα είναι τότε τέλειο στο σώμα, στην καρδιά και στο νου—όπως ήταν ο πρώτος άντρας και η πρώτη γυναίκα όταν ήρθαν σε ύπαρξη σ’ αυτή τη γη. Ναι, ύστερα από χίλια χρόνια, οι άνθρωποι θα είναι κατ’ εικόνα και ομοίωση του Θεού τους, Εκείνου που θα τους έχει αποκαταστήσει. (Γένεσις 1:26-30) Θα απολαμβάνουν τη ζωή στο πλήρες σ’ έναν ‘κήπο της Εδέμ’, έναν παράδεισο ευχαρίστησης, σε μια καθαρισμένη γη, στην οποία οι ανθρώπινοι κάτοικοι δεν θα είναι συνωστισμένοι. (Γένεσις 2:15, ΜΝΚ) Όλα αυτά θα αποτελέσουν την εκπλήρωση του αρχικού σκοπού που είχε ο Δημιουργός για τη γη και για εκείνους που επρόκειτο να κατοικούν σ’ αυτή. Με αυτό το εξαίσιο επίτευγμα θα αποδειχτεί ότι αυτός, παρ’ όλη την εναντίωση, παρέμεινε πιστός στη στοργική υπόσχεση που είχε δώσει ότι θα ευλογούσε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.
2. Μερικοί άνθρωποι, που έζησαν πριν από 19 περίπου αιώνες, με ποιο τρόπο πήραν μια άποψη του πώς θα είναι το τελειοποιημένο ανθρώπινο γένος;
2 Αυτό το ευλογημένο επίτευγμα θα στεφανώσει τη Χιλιετή Βασιλεία του Θεού μέσω του δοξασμένου Γιου του, ο οποίος πέρασε 33 1/2 χρόνια στη γη ως τέλειος άνθρωπος πριν από 19 και πλέον αιώνες. Σ’ ό,τι αφορά την εμφάνιση που παρουσίαζε αυτός τότε, διαβάζουμε: «Ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του Πατρός, πλήρης χάριτος [παρ’ αξία καλοσύνης, ΜΝΚ] και αληθείας». (Ιωάννης 1:14) Στο πρόσωπο λοιπόν του Ιησού Χριστού, ο λαός Ισραήλ είδε τότε πώς είναι ένα τέλειο ανθρώπινο πλάσμα. (Λουκάς 3:23, 38) Ναι, πριν από 19 αιώνες, μερικοί άνθρωποι είδαν πώς θα είναι το τελειοποιημένο ανθρώπινο γένος στον ερχόμενο γήινο Παράδεισο.
3, 4. (α) Πόσο θα διαρκέσει στην πραγματικότητα η βασιλεία του Ιεχωβά υπό τον Ιησού Χριστό και τους 144.000; (β) Ποια φράση χρησιμοποιείται γι’ αυτή τη χρονική περίοδο, και πώς φαινόταν αυτό στους τίτλους ορισμένων εντύπων της Εταιρίας Σκοπιά;
3 Η χρονική διάρκεια της διακυβέρνησης της Βασιλείας του Ιεχωβά, υπό τον Ιησού Χριστό και τους 144.000 δοξασμένους μαθητές του, προειπώθηκε ότι θα ήταν χίλια χρόνια. Σχετικά μ’ αυτή τη Χιλιετή Βασιλεία, ο ηλικιωμένος απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Είδον θρόνους, και εκάθησαν επ’ αυτών, και κρίσις εδόθη εις αυτούς και είδον τα ψυχάς των πεπελεκισμένων δια την μαρτυρίαν του Ιησού και δια τον λόγον του Θεού, και οίτινες δεν προσεκύνησαν το θηρίον ούτε την εικόνα αυτού, και δεν έλαβον το χάραγμα επί το μέτωπον αυτών και επί την χείρα αυτών· και έζησαν και εβασίλευσαν μετά του Χριστού τα χίλια έτη. Οι δε λοιποί των νεκρών δεν ανέζησαν, εωσού πληρωθώσι τα χίλια έτη. Αύτη είναι η ανάστασις η πρώτη. Μακάριος και άγιος, όστις έχει μέρος εις την πρώτην ανάστασιν· επί τούτων ο θάνατος ο δεύτερος δεν έχει εξουσίαν, αλλά θέλουσιν είσθαι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θέλουσι βασιλεύσει μετ’ αυτού χίλια έτη».—Αποκάλυψις 20:4-6.
4 Αφού τα χίλια χρόνια αποτελούν μια χιλιετηρίδα, αυτή η περίοδος ονομάζεται Χιλιετής Βασιλεία του Χριστού. Εκείνοι που αποδέχονται και διδάσκουν αυτή τη Βιβλική δοξασία ονομάζονται μερικές φορές χιλιαστές. Είναι ενδιαφέρον ότι οι τόμοι των Γραφικών Μελετών (που εξέδωσε παλιότερα η Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά) ονομάζονταν αρχικά Χαραυγή της Χιλιετηρίδος. Και το υμνολόγιο που χρησιμοποιούσαν παλιότερα οι Διεθνείς Σπουδαστές των Γραφών είχε τον τίτλο Ύμνοι Χαραυγής της Χιλιετηρίδος.
5. Σε ποια κατάσταση θα βρίσκονται ο Σατανάς και οι δαίμονές του στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού;
5 Η έκφραση «χίλια έτη», που αναφέρεται στο εδάφιο Αποκάλυψις 20:4, δεν είναι συμβολική, αλλά αναφέρεται σε χίλια ηλιακά έτη. Στη διάρκεια αυτής της Χιλιετηρίδας, ο Σατανάς ο Διάβολος και οι δαιμονικές του ορδές θα βρίσκονται στην άβυσσο, γιατί, ακριβώς προτού μιλήσει για τη Χιλιετή Βασιλεία του Χριστού, ο απόστολος Ιωάννης είπε: «Είδον άγγελον καταβαίνοντα εκ του ουρανού, όστις είχε το κλειδίον της αβύσσου και άλυσιν μεγάλην εν τη χειρί αυτού. Και επίασε τον δράκοντα, τον όφιν τον αρχαίον, όστις είναι Διάβολος και Σατανάς, και έδεσεν αυτόν χίλια έτη, και έρριψεν αυτόν εις την άβυσσον και έκλεισεν αυτόν και εσφράγισεν επάνω αυτού, δια να μη πλανήση τα έθνη πλέον, εωσού πληρωθώσι τα χίλια έτη· και μετά ταύτα πρέπει να λυθή ολίγον καιρόν».—Αποκάλυψις 20:1-3.
6. (α) Ποια χρονολογία έχουν ορίσει μερικοί Ρωμαιοκαθολικοί ως το τέλος της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού; (β) Αν οι ισχυρισμοί των Καθολικών ήταν αληθινοί, πόσο έχει διαρκέσει ήδη ο λίγος καιρός της απελευθέρωσης του Σατανά από τον απύθμενο λάκκο;
6 Μερικοί Ρωμαιοκαθολικοί έχουν ισχυριστεί ότι η Χιλιετής Βασιλεία του Ιησού Χριστού τερματίστηκε το 1799, όταν τα Γαλλικά στρατεύματα κατέλαβαν τη Ρώμη και εκθρόνισαν τον πάπα από κυβερνήτη της, αφού τον εκτόπισαν ως κρατούμενο στη Γαλλία, όπου και πέθανε. Οι Καθολικοί ιερείς έχουν πει ότι ο Σατανάς και οι δαίμονές του ελευθερώθηκαν τότε από «τον απύθμενο λάκκο» ή την «άβυσσο», προκειμένου να αναλάβουν και πάλι το απατηλό τους έργο «για λίγο καιρό». (Αποκάλυψις 20:1-3, Καθολική Douay Version [Μετάφραση Ντουαί]) Αν ήταν αληθινό, αυτό θα σήμαινε ότι ο ‘λίγος καιρός’ έχει διαρκέσει ήδη 190 χρόνια, χωρίς να φαίνεται στον ορίζοντα το τέλος του.
7. Τι καταδεικνύει η Αγία Γραφή σχετικά με το χρόνο και τη φύση της Χιλιετούς Βασιλείας του Ιησού Χριστού;
7 Εντούτοις, σύμφωνα με τις Γραφές, η αληθινή Χιλιετής Βασιλεία του Ιησού Χριστού είναι ακόμη μελλοντική. Η σημερινή εκπλήρωση των Βιβλικών προφητειών δείχνει ότι αυτή είναι πολύ κοντά. Στη διάρκεια της αληθινής Χιλιετηρίδας, ο Σατανάς και οι δαίμονές του θα ριχτούν πραγματικά στην άβυσσο, και ο Ιησούς Χριστός και οι 144.000 συγκληρονόμοι του θα βασιλεύουν σ’ ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, χωρίς την παρέμβαση της οργάνωσης του Διαβόλου. Η αιώνια ευλογία ολόκληρου του λυτρωμένου ανθρώπινου γένους, σε εκπλήρωση της διαθήκης που έκανε ο Ιεχωβά με το ‘φίλο’ του, τον Αβραάμ, θα αρχίσει με τον ‘πολύ όχλο’, που θα επιζήσει από την ανεπανάληπτη ‘θλίψη’ με την οποία θα τερματιστεί αυτό το πονηρό σύστημα. Αυτή η ευλογία θα επεκταθεί στους δισεκατομμύρια νεκρούς ανθρώπους που θα έχουν απολυτρωθεί με το ‘αίμα του Αρνιού’, του Ιησού Χριστού. (Ιακώβου 2:21-23· Αποκάλυψις 7:1-17· Γένεσις 12:3· 22:15-18· Ματθαίος 24:21, 22) Για να επιτευχθεί αυτό, οι νεκροί που βρίσκονται στα μνημεία θα αναστηθούν από τον ύπνο του θανάτου και θα αποκτήσουν ζωή στη γη.—Ιωάννης 5:28, 29.
Μια Χριστιανική Οργάνωση
8. Ποια οργάνωση περιέγραψε το βιβλίο Η Νέα Κτίσις, αλλά ποιο οργανωτικό έργο δεν οραματίστηκε;
8 Στην εξέλιξη του θεϊκού σκοπού, προηγήθηκε μια νέα οργάνωση αιώνες πριν έρθουν αυτές οι ευλογίες. Σχετικά μ’ αυτή την οργάνωση, διαβάζουμε: «Όποιος ανήκει στο Χριστό είναι μια καινούρια δημιουργία». «Ούτε η περιτομή ούτε η ακροβυστία έχουν αξίαν, αλλά η νέα δημιουργία [όσοι είναι νέα δημιουργήματα, ΝΔΜ]». (2 Κορινθίους 5:17, ΝΔΜ· Γαλάτας 6:15, ΚΔΤΚ) Το 1904, το βιβλίο Η Νέα Κτίσις έστρεφε την προσοχή σ’ αυτή τη νέα οργάνωση που ήρθε σε ύπαρξη τον πρώτο αιώνα της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.). (Γραφικαί Μελέται, Τόμος ΣΤ΄, Μελέτη Ε΄, με τίτλο «Η Διοργάνωσις της Νέας Κτίσεως») Λόγω της άποψής του σχετικά με το τι θα σήμαινε το τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914, αυτό το βιβλίο δεν οραματίστηκε το αξιοσημείωτο οργανωτικό έργο που έπρεπε να λάβει χώρα μετά τα ερημωτικά αποτελέσματα του πρώτου παγκόσμιου πολέμου της ανθρώπινης ιστορίας.—Λουκάς 21:24.
9. Σε ποιες απαιτήσεις ανταποκρίθηκε το υπόλοιπο της νέας δημιουργίας;
9 Η διαφύλαξη του υπολοίπου της πνευματικής νέας δημιουργίας προς το τέλος του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου το 1918 και το γεγονός ότι παρέμειναν ζωντανοί σαρκικά μέχρι το μεταπολεμικό έτος 1919 αποτέλεσαν θαυμαστή έκπληξη. Αλλά οι συνθήκες της χιλιετηρίδας δεν είχαν εμφανιστεί ακόμη. Ήταν λοιπόν φανερό ότι υπήρχε περισσότερο έργο που έπρεπε να κάνει στη γη το υπόλοιπο της νέας δημιουργίας, προτού πραγματοποιηθεί η ουράνια ελπίδα του για συμμετοχή με τον Ιησού Χριστό στο χιλιετές έργο. Άρα, υπήρχε μεγάλη ανάγκη για την αναζωογόνηση και την αναδιοργάνωση του υπολοίπου. Έτσι, με ακλόνητη πίστη και προθυμία για το συναρπαστικό έργο που βρισκόταν μπροστά τους, αυτοί ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα.
10. Ποια ερωτήματα ανέκυψαν σχετικά με τα εκατομμύρια άτομα που αναμενόταν να επιζήσουν και να περάσουν στο νέο σύστημα πραγμάτων;
10 Το χρισμένο υπόλοιπο ανέμενε ότι μερικοί από το ανθρώπινο γένος θα επιζούσαν από το καταστροφικό τέλος αυτού του πονηρού συστήματος και θα περνούσαν στη Χιλιετή Βασιλεία του Ιησού Χριστού. Αυτό αλήθευε ιδιαίτερα μετά την εκφώνηση της δημόσιας ομιλίας «Εκατομμύρια Ήδη Ζώντων Ουδέποτε Θέλουσιν Αποθάνει», στο Λος Άντζελες της Καλιφόρνιας, το 1918, στη διάρκεια του πολέμου. Θα ήταν οργανωμένοι αυτοί οι εκατομμύρια επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα; (Αποκάλυψις 16:14-16) Προτού εισαχθούν στη Χιλιετηρίδα για να γίνουν μέρος της ‘νέας γης’, θα ενασχολούνταν αυτοί στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας μαζί με το υπόλοιπο; (2 Πέτρου 3:13) Οι μεταπολεμικές εξελίξεις θα έδιναν απαντήσεις σ’ αυτά τα ερωτήματα.
11. (α) Τι θα έπρεπε να γίνει σχετικά με τα άλλα πρόβατα, που επρόκειτο να αποτελέσουν μια ποίμνη με το υπόλοιπο; (β) Γιατί η διαφορά σ’ ό,τι αφορά τις ελπίδες δεν αποτελούσε αιτία για διαίρεση ανάμεσα στο υπόλοιπο και στα άλλα πρόβατα;
11 Κατάλληλα, τα ακόλουθα λόγια του Καλού Ποιμένα, του Ιησού Χριστού, ήρθαν στο προσκήνιο: «Και άλλα πρόβατα έχω, τα οποία δεν είναι εκ της αυλής ταύτης· και εκείνα πρέπει να συνάξω, και θέλουσιν ακούσει την φωνήν μου, και θέλει γείνει μία ποίμνη, εις ποιμήν». (Ιωάννης 10:16) Εφόσον χρειαζόταν να οργανωθεί το χρισμένο υπόλοιπο για το μεταπολεμικό έργο από το 1919 κι έπειτα, και εφόσον αργότερα τα άλλα πρόβατα επρόκειτο να γίνουν μια ποίμνη με το υπόλοιπο αυτής της αυλής, τι θα γινόταν κατόπιν; Αυτά τα άλλα πρόβατα θα έπρεπε επίσης να οργανωθούν σε συνδυασμό μ’ αυτό το υπόλοιπο! Το γεγονός ότι τα άλλα πρόβατα είχαν διαφορετική ελπίδα—την ελπίδα για ζωή σ’ ένα γήινο παράδεισο ευχαρίστησης—δεν αποτελούσε αιτία για διαίρεση μεταξύ αυτών και του υπολοίπου. Όλοι ακολουθούσαν μόνο τον ένα Ποιμένα, και δεν θα υπήρχε διαχωρισμός ανάμεσα στις δύο ομάδες, μέχρι την ενδόξαση του χρισμένου υπολοίπου στη Βασιλεία.
12. (α) Ποιο πράγμα έχει πολύ μεγαλύτερη σπουδαιότητα από τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους; (β) Πότε και γιατί έγινε πρώτιστης σπουδαιότητας η διαφήμιση της Βασιλείας;
12 Η σωτηρία των ανθρώπων από την αμαρτία και το θάνατο, το τέλος της κυριαρχίας του κόσμου από τον Σατανά και η αποκατάσταση του υπάκουου ανθρώπινου γένους στον Παράδεισο που θα επανιδρυθεί σ’ ολόκληρη τη γη αποτελούν εξέχοντα χαρακτηριστικά του στοργικού σκοπού του Ιεχωβά. Ωστόσο, υπάρχει κάτι που έχει πολύ μεγαλύτερη σπουδαιότητα για όλο το σύμπαν. Τι είναι αυτό; Είναι η δικαίωση της παγκόσμιας κυριαρχίας του Ιεχωβά Θεού, καθώς και ο αγιασμός του άγιου ονόματός του. Το 1922, στη δεύτερη συνέλευση που έκαναν οι Διεθνείς Σπουδαστές των Γραφών στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο, τονίστηκε ότι είχε έρθει ο καιρός να διαφημιστεί η Βασιλεία του Ιεχωβά, υπό τον κυβερνώντα Βασιλιά Ιησού Χριστό. Αφού οι Καιροί των Εθνών είχαν τελειώσει το 1914, ήταν κατάλληλος καιρός να εκτελεστούν τα προφητικά λόγια του Ιησού: «Θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη, και τότε θέλει ελθεί το τέλος». (Ματθαίος 24:14) Η Βασιλεία, που θα δικαίωνε την παγκόσμια κυριαρχία του Ιεχωβά και θα δόξαζε το άγιο όνομά του, είχε εγκαθιδρυθεί στον ουρανό το 1914, και ο Ιησούς Χριστός κυβερνούσε ανάμεσα στους εχθρούς του. Αυτά ήταν τα μεγαλειώδη καλά νέα που θα κηρύττονταν με όλα τα διαθέσιμα μέσα, για να διαφημιστεί ο Βασιλιάς και η Βασιλεία του!
13. Τι προμήθευσε ο Θεός για το έργο διακήρυξης της Βασιλείας, και γιατί;
13 Ο Ιεχωβά είναι οργανωτής σε παγκόσμια κλίμακα, γιατί αυτός είναι ο Ύψιστος, ο Ανώτατος. Τώρα, φρόντισε να οργανωθεί πλήρως και σε διεθνή κλίμακα εδώ στη γη το έργο διακήρυξης της Βασιλείας του, πριν έρθει το τέλος αυτού του συστήματος. Τα μέλη λοιπόν του επιζώντος υπολοίπου των χρισμένων συνδέθηκαν στενά σε μια διεθνή οργάνωση για να επιτελέσουν το θέλημά του. Αυτοί πρέπει να διακηρύττουν στον κόσμο ότι, επειδή ο Σατανάς έχει προκαλέσει τον Ιεχωβά σχετικά με την παγκόσμια κυριαρχία του, πρέπει να αποδειχθεί και να δικαιωθεί μια για πάντα και η πραγματικότητα και η ορθότητα αυτής της κυριαρχίας.
Οργάνωση Πριν Από τη Χιλιετηρίδα
14. (α) Πριν από την Κοινή μας Χρονολογία, ποια οργάνωση έγινε το γήινο μέρος της παγκόσμιας οργάνωσης του Ιεχωβά; (β) Πώς αποδείχτηκε ότι ο Δαβίδ ήταν εξέχων οργανωτής;
14 Επί 15 αιώνες πριν από την Κοινή μας Χρονολογία, ο Ιεχωβά Θεός είχε μια ορατή οργάνωση στη γη. Χρησιμοποίησε τον προφήτη Μωυσή ως μεσίτη Του, για να οργανώσει το έθνος Ισραήλ μετά την απελευθέρωσή του από την Αίγυπτο, την πρώτη παγκόσμια αυτοκρατορία της Βιβλικής ιστορίας. Με το Μωσαϊκό Νόμο, ο Ισραήλ έγινε το ορατό μέρος της παγκόσμιας οργάνωσης του Ιεχωβά. Ένας εξέχων οργανωτής, ανάμεσα σ’ αυτόν τον εκλεκτό λαό του Θεού, ήταν ο ποιμένας-βασιλιάς Δαβίδ, για τον οποίο διαβάζουμε: «Ο Δαβίδ τους οργάνωσε [τους Λευίτες που υπηρετούσαν στο αγιαστήριο του Ιεχωβά] σε τμήματα, τα οποία πήραν τα ονόματά τους από τον Γηρσών, τον Καάθ και τον Μεραρί, τους γιους του Λευί». «Τους οργάνωσε [τους ιερείς] ρίχνοντας κλήρους ανάμεσά τους, γιατί υπήρχαν ιεροί αξιωματούχοι και αξιωματούχοι του Θεού στη γραμμή του Ελεάζαρ και στη γραμμή του Ιθάμαρ».—1 Χρονικών 23:3, 6, The New English Bible (Η Νέα Αγγλική Βίβλος)· 24:1, 5, The New English Bible.
15. (α) Με ποιο τρόπο αποχώρησαν οι Ισραηλίτες από την Αίγυπτο; (β) Ποιοι προτίμησαν επίσης να φύγουν από την Αίγυπτο, και παρέμειναν αυτοί μαζί με τους Ισραηλίτες;
15 Εκατοντάδες χρόνια πριν από τον καιρό του Δαβίδ, η βιαστική αποχώρηση των Ισραηλιτών δεν έγινε άτακτα, αλλά με εύτακτο τρόπο. Αυτό κατέδειξε ότι ο μεσίτης τους, ο Μωυσής, είχε κάνει καλό οργανωτικό έργο. Μαζί τους έφυγε κι ένας πολύς όχλος μη Ισραηλιτών, που προτίμησαν να ακολουθήσουν το λαό του θαυματουργού Θεού, του Ιεχωβά, ο οποίος ήταν ισχυρότερος από όλους τους θεούς της Αιγύπτου. Παρά τις πολλές δυσκολίες, ύστερα από αρκετό καιρό, αυτό το ‘μεγάλο σύμμικτο πλήθος’ που έδειξε καλή θέληση απέναντι στον εκλεκτό λαό του Ιεχωβά εξακολουθούσε να είναι μαζί του στη φοβερή έρημο του Σινά. (Έξοδος 12:37-51· Αριθμοί 11:4) Μαζί με τους Ισραηλίτες, αυτό το σύμμικτο πλήθος προφανώς μπήκε στην Υποσχεμένη Γη υπό την ηγεσία του διαδόχου του Μωυσή, του Ιησού του Ναυή, γιατί ο Θεός κατηύθυνε να ληφθεί πρόνοια για τέτοιους πάροικους.
16. (α) Ποιους προεικόνιζε το μεγάλο σύμμικτο πλήθος; (β) Τι πρέπει να κάνουν αυτοί για να επιζήσουν από το τέλος αυτού του συστήματος;
16 Εκείνο το απέραντο σύμμικτο πλήθος, που προερχόταν από τη Φαραωνική Αίγυπτο, προεικόνιζε έναν πολύ όχλο του 20ού αιώνα. Αυτοί δεν είναι πνευματικοί Ισραηλίτες, αλλά είναι άλλα πρόβατα του Καλού Ποιμένα, του Ιησού Χριστού. Μαζί με το χρισμένο υπόλοιπο, αυτοί αποβλέπουν σε πλήρη απελευθέρωση από την αντιτυπική Αίγυπτο, το παγκόσμιο σύστημα πραγμάτων, του οποίου θεός είναι ο Μεγαλύτερος Φαραώ, ο Σατανάς ο Διάβολος. (Ιωάννης 10:16· 2 Κορινθίους 4:4· Αποκάλυψις 7:9) Αλλά τι πρέπει να κάνουν αυτοί για να επιζήσουν από τη βίαιη καταστροφή του παλιού κόσμου του Σατανά και να μπουν στον υποσχεμένο νέο κόσμο υπό τον μεγαλύτερο Ιησού του Ναυή, τον Ιησού Χριστό; (2 Πέτρου 3:13) Πρέπει να παραμένουν σε αρμονία με τις οργανωτικές διευθετήσεις που κάνει ο πυρήνας της ορατής οργάνωσης του Ιεχωβά, το χρισμένο υπόλοιπο.
17. Μέσα σ’ αυτόν τον αποδιοργανωμένο κόσμο, πώς ενεργούν εκείνοι που απαρτίζουν τον πολύ όχλο, και σε τι αποβλέπουν;
17 Ειδικά από τα μέσα της τέταρτης δεκαετίας του 20ού αιώνα, ο πολύς όχλος των άλλων προβάτων έχει φερθεί μέσα στην οργανωμένη μία ποίμνη, υπό το δοξασμένο έναν Ποιμένα, τον κυβερνώντα Βασιλιά Ιησού Χριστό. Μέσα σ’ έναν κόσμο που παρά την ύπαρξη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών εξακολουθεί να αποδιοργανώνεται ολοένα και περισσότερο, εκείνοι που απαρτίζουν αυτόν τον πολύ όχλο υποστηρίζουν με όλη τους την καρδιά το χρισμένο υπόλοιπο, κι έτσι παρέχουν απόδειξη της ενοποιητικής δύναμης που ασκεί το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά. Με αποφασιστικότητα, παραμένουν οργανωμένοι μαζί με το υπόλοιπο, ενόσω αποβλέπουν σε ειδική υπηρεσία πάνω στη γη, στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Ιησού Χριστού.
Ποιες Σκέψεις Κάνετε;
◻ Τι καταδεικνύουν οι Γραφές σχετικά με το χρόνο και τη φύση της Χιλιετούς Βασιλείας του Ιησού Χριστού;
◻ Ποιο πράγμα έχει πολύ μεγαλύτερη σπουδαιότητα από τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους;
◻ Πριν από την Κοινή μας Χρονολογία, ποια οργάνωση έγινε το γήινο μέρος της παγκόσμιας οργάνωσης του Ιεχωβά;
◻ Πώς αυτοί που προεικονίστηκαν από το μεγάλο σύμμικτο πλήθος επιζούν και περνούν στη Χιλιετή Βασιλεία;