-
El sacerdocio realLa Atalaya 1954 | 15 de agosto
-
-
que se acercan a Dios por medio de él, porque él siempre está vivo para abogar por ellos. Porque tal sumo sacerdote como éste era adecuado para nosotros, uno de bondad amorosa, sin engaño, inmaculado, separado de los pecadores”; uno siempre disponible para servicio porque “todo sacerdote ocupa su puesto de día en día para rendir servicio público.” A sus subsacerdotes, también, se les requiere que ofrezcan sacrificios: “Por medio de él ofrezcamos siempre a Dios sacrificio de alabanza, esto es, el fruto de labios que hacen declaración pública a su nombre. Además, no olviden el hacer bien y el compartir cosas con otros, porque con dichos sacrificios Dios queda bien complacido.”—Heb. 5:2; 7:24-26; 10:11; 13:15, 16, NM.
-
-
La “semejanza de Melquisedec”La Atalaya 1954 | 15 de agosto
-
-
La “semejanza de Melquisedec”
1. ¿Quién fué Melquisedec, y quién fué hecho “a su semejanza”?
MELQUISEDEC fue un sacerdote real, y el sacerdocio real fué hecho semejante a él. El apóstol Pablo enseña: “Cristo [no] se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que fué glorificado por aquel que habló con referencia a él: ‘Tú eres mi Hijo; hoy he venido a ser tu Padre.’ Tal como él dice también en otro lugar: ‘Tú eres un sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec.’ . . . él ha sido específicamente llamado por Dios un sumo sacerdote a semejanza de Melquisedec.” (Heb. 5:5, 6, 10, NM) ¿Cuál es esta semejanza? y ¿qué significa?
2. Brevemente declare las circunstancias que introducen a Melquisedec en el registro del capítulo 14 de Génesis, y ¿qué dice Pablo acerca de este rey sacerdote?
2 El registro original de este sacerdote real manifiesta su aparición en la escena con respecto a la guerra más antigua relatada en las Escrituras. Fué una invasión del valle del Jordán. Una gran lucha resultó entre los reyes de aquellos días y la gente del valle. Los invasores ganaron y se llevaron despojos y prisioneros, incluyendo a Lot y su familia. El tío de Lot, Abram, cuando se le informó de la captura, juntó a sus esclavos adiestrados y persiguió a los triunfadores, los venció, rescatando a los prisioneros y devolviendo los despojos. Fué al regreso de Abram de este combate victorioso que Melquisedec se presentó. (Vea Génesis 14:1-20.) Pablo de una manera muy interesante explica en Hebreos 7:1-3 (NM): “Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que encontró a Abrahán regresando del degüello de los reyes y le bendijo y a quien Abrahán entregó el diezmo de todas las cosas, es primeramente, por traducción, ‘Rey de justicia,’ y después también rey de Salem, es decir, ‘Rey de paz.’ Estando él sin padre, sin madre, sin genealogía, sin tener ni principio de días ni fin de vida, sino habiendo sido hecho como el Hijo de Dios, permanece sacerdote perpetuamente.”
3. ¿Cuál es el argumento de Pablo en Hebreos 7 concerniente a la “semejanza de Melquisedec”?
3 Después de estos acontecimientos “Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino, y él era sacerdote del Dios Altísimo. Entonces lo bendijo y dijo: ‘¡Bendito sea Abram del Dios Altísimo, Productor del cielo y la tierra, y bendito sea el Dios Altísimo, que ha entregado a tus opresores en tu mano!’” (Gén. 14:18-20, NM) Pablo declara: “Consideren, pues, cuán grande era este hombre a quien
-