فرزندان خدا بزودی در آزادی جلال شریک می‌شوند

‏«خلقت مطیع بطالت شد .‏ .‏ .‏ در امید که خودِ خلقت نیز از قید فساد خلاصی خواهد یافت تا در آزادئ جلال فرزندان خدا شریک شود.‏»—‏رومیان ۸:‏۲۰،‏ ۲۱‏.‏

۱.‏ چگونه روز کفاره تجسمی از قربانی عیسی بود؟‏

یَهُوَه با دادن یگانه پسر مولود خود قربانی فدیه را گذراند،‏ و با این قربانی دروازهٔ زندگی آسمانی را برای ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر از ابنای بشر گشود،‏ و برای بقیهٔ افراد،‏ آینده‌ای ابدی را بر روی زمین میسر ساخت.‏ (‏۱یوحنا ۲:‏۱،‏ ۲‏)‏ همانطور که در مقالهٔ قبل اشاره شد،‏ گاوی که کاهن اعظم در روز کفاره به جهت قربانی گناه خویش،‏ و اهل خانه‌اش و همچنین سِبط لاوی می‌گذراند،‏ تجسمی بود از قربانی عیسی که به جهت مسیحیان مولود از روح گذراند.‏ در همان روز،‏ کاهن اعظم بزی را نیز به جهت قربانی گناهان دیگر اسرائیلیان می‌گذراند،‏ که این نیز فواید و ثمرات قربانی مسیح را برای کل افراد بشر نشان می‌داد.‏ بزی که زنده نگه داشته می‌شد،‏ به طور مجازی کل گناهان سال گذشتهٔ مردم را با خود به صحرا می‌برد و در آنجا آنها را از نظرها ناپدید می‌ساخت.‏a‏—‏لاویان ۱۶:‏۷-‏۱۵،‏ ۲۰-‏۲۲،‏ ۲۶‏.‏

۲،‏ ۳.‏ مفهوم سخنان پولس در رومیان ۸:‏۲۰،‏ ۲۱ چیست؟‏

^۲ پولس رسول پس از عنوان کردن امید انسان‌هایی که به «پسران خدا» مبدل می‌شوند گفت:‏ «زیرا که انتظار خلقت منتظر ظهور پسران خدا میباشد.‏ زیرا خلقت مطیع بطالت شد نه به ارادهٔ خود بلکه بخاطر او که آنرا مطیع گردانید.‏ در امید که خودِ خلقت نیز از قید فساد خلاصی خواهد یافت تا در آزادئ جلال فرزندان خدا شریک شود.‏» (‏رومیان ۸:‏۱۴،‏ ۱۷،‏ ۱۹-‏۲۱‏)‏ مفهوم این سخنان چیست؟‏

^۳ هنگامی که جد ما آدم به صورت انسانی کامل آفریده شد،‏ ‹ابن [یا فرزند] اللّٰه› بود.‏ (‏لوقا ۳:‏۳۸‏)‏ وی به دلیل گناهی که مرتکب شد،‏ در «قید فساد» قرار گرفت و در قید فساد بودن را به نسل بشر انتقال داد.‏ (‏رومیان ۵:‏۱۲‏)‏ خدا به دلیل ناکاملی موروثیِ انسان‌ها روا داشت که ایشان پس از تولد با «بطالت» مواجه شوند،‏ اما امیدی نیز توسط «ذریت،‏» عیسی مسیح،‏ بدیشان داد.‏ (‏پیدایش ۳:‏۱۵؛‏ ۲۲:‏۱۸؛‏ غلاطیان ۳:‏۱۶‏)‏ مکاشفه ۲۱:‏۱-‏۴ به زمانی اشاره می‌کند که ‹بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود.‏› از آنجا که این وعده‌ای به «آدمیان» است،‏ پس می‌توانیم مطمئن باشیم که انسان‌های جامعهٔ زمین جدید تحت حکمرانی ملکوت از لحاظ ذهنی و بدنی به سلامت کامل رسیده،‏ این «فرزندان خدا» تا ابد زندگی خواهند کرد.‏ در طی سلطنت هزارسالهٔ مسیح،‏ انسان‌های مطیع ‹از قید فساد خلاصی خواهند یافت.‏› ایشان پس از آزمایش نهایی و اثبات وفاداری خویش به یَهُوَه،‏ از گناه و مرگ موروثی تا ابد آزاد خواهند گشت.‏ (‏مکاشفه ۲۰:‏۷-‏۱۰‏)‏ سپس انسان‌های روی زمین «در آزادی جلال فرزندان خدا شریک» خواهند شد.‏

ایشان می‌گویند «بیا!‏»‏

۴.‏ منظور از ‹بیقیمت گرفتن آب حیات› چیست؟‏

^۴ چه آیندهٔ شگفت‌انگیزی در انتظار بشر است!‏ بی‌دلیل نیست که آن دسته از مسیحیان مولود از روح که هنوز بر روی زمین هستند،‏ اینطور غیورانه هدایت را در دست گرفته‌اند تا در مورد این مطالب با دیگران نیز صحبت شود!‏ باقیماندهٔ مسح‌شدگان،‏ با همان غیرتِ کسانی که قرار است به جمع ‹عروسِ› برهٔ جلال‌یافته،‏ عیسی مسیح،‏ ملحق شوند،‏ در به انجام رساندن این کلام نبوی شرکت می‌جویند:‏ «روح و عروس میگویند بیا و هر که میشنود بگوید بیا و هر که تشنه باشد بیاید و هر که خواهش دارد از آب حیات بیقیمت بگیرد.‏» (‏مکاشفه ۲۱:‏۲،‏ ۹؛‏ ۲۲:‏۱،‏ ۲،‏ ۱۷‏)‏ آری،‏ فواید فدیهٔ قربانی عیسی تنها به ۰۰۰‏,‏۱۴۴ مسح‌شده محدود نمی‌شود.‏ روح خدا به طور مستمر و مدام بر باقیماندگان طبقهٔ عروس بر روی زمین عمل خواهد کرد تا ایشان بگویند:‏ «بیا.‏» هر شنوندهٔ تشنهٔ عدالت تشویق می‌شود تا از موهبت پربرکت یَهُوَه برای نجات کمال استفاده را ببرد و دیگران را نیز دعوت کند که ‹بیایند.‏›‏

۵.‏ شاهدان یَهُوَه از دیدن چه افرادی در میانشان خوشحال می‌باشند؟‏

^۵ شاهدان یَهُوَه به این موهبت زندگی‌بخش الهی که توسط عیسی مسیح میسر می‌گردد ایمان دارند.‏ (‏اعمال ۴:‏۱۲‏)‏ بسیار باعث خوشحالی آنها است که افرادی خوش‌قلب را که میل به درک مقاصد خدا و بجا آوردن ارادهٔ وی دارند در میان خود ببینند.‏ درِ سالن‌های ملکوت ایشان به روی تمام کسانی که آرزو دارند در این «زمان آخر» از ‹آب حیات بی‌قیمت بگیرند› باز است.‏—‏دانیال ۱۲:‏۴‏.‏

تغییراتی با گذشت زمان

۶.‏ چگونه روح‌القدس خدا در زمانهای مختلف بر روی خادمان یَهُوَه عمل کرده است؟‏

^۶ خدا زمانی را در نظر دارد تا به مقاصدش جامهٔ عمل بپوشاند،‏ و این موضوع بر رابطه‌اش با انسان‌ها نیز تأثیری خواهد داشت.‏ (‏جامعه ۳:‏۱؛‏ اعمال ۱:‏۷‏)‏ با اینکه روح خدا بر خادمان وی در دورهٔ پیش از مسیحیت نیز نازل می‌شد،‏ ایشان به صورت پسران روحانی خدا،‏ از روح مولود نگشتند.‏ با این حال،‏ زمانی رسید که یَهُوَه از روح‌القدس خود بهره جست تا نخست عیسی و سپس مردان و زنان وقف‌شده را برای ارث آسمانی مولود گرداند.‏ در زمان ما چطور؟‏ همین روح‌القدس بر «گوسفندان دیگر» عیسی نیز عمل می‌کند،‏ اما در ایشان امید و تمایل به زندگی آسمانی را بر نمی‌انگیزد.‏ (‏یوحنا ۱۰:‏۱۶‏)‏ ایشان با امید خدادادی زندگی ابدی در بهشت روی زمین،‏ طی این زمانِ گذشتن از دنیای قدیم به دنیای جدیدِ عادل خدا،‏ با خرسندی و شادی تمام با شهادت دادن،‏ باقیماندهٔ مسح‌شدگان را حمایت می‌کنند.‏—‏۲پطرس ۳:‏۵-‏۱۳‏.‏

۷.‏ شاگردان کتاب مقدس به چه حصادی مشغول بودند،‏ اما از بهشت چه می‌دانستند؟‏

^۷ در پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏،‏ خدا با ریختن روح‌القدس ‹فرزندان بسیاری را وارد جلال گرداند،‏› و گویا زمانی را نیز تعیین کرد تا شمار ۰۰۰‏,‏۱۴۴ نفر «اسرائیل [روحانی] خدا» را تکمیل کند.‏ (‏عبرانیان ۲:‏۱۰؛‏ غلاطیان ۶:‏۱۶؛‏ مکاشفه ۷:‏۱-‏۸‏)‏ این مجله بکرات از شروع حصادی در سال ۱۸۷۹ که در آن مسیحیان مسح‌شده نیز جمع‌آوری می‌شدند نام می‌برد.‏ اما شاگردان کتاب مقدس (‏که حالا شاهدان یَهُوَه نام دارند)‏ می‌دانستند که نوشته‌های مقدس در مورد امید زندگی ابدی در بهشت روی زمین نیز صحبت می‌کند.‏ برای مثال،‏ در برج دیده‌بانی ژوئیه ۱۸۸۳ آمده است:‏ «هنگامی که عیسی ملکوت را برقرار کند و شریر را به نابودی بکشد و غیره،‏ این زمین به بهشت مبدل خواهد شد،‏ .‏ .‏ .‏ و تمام کسانی که در قبور زمین می‌باشند به روی آن قدم خواهند نهاد.‏ و با اطاعت از قوانین حاکم بر زمین تا ابد بر روی آن زندگی خواهند کرد.‏» زمان می‌گذشت و حصاد مسح‌شدگان کاهش می‌یافت و اشخاصی که امید آسمانی نداشتند بتدریج در حصاد در سازمان یَهُوَه جمع‌آوری می‌شدند.‏ در ضمن،‏ خدا خادمان مسح‌شده‌اش،‏ یا همان مسیحان تولد تازه یافته را بینشی قابل ملاحظه بخشید.‏—‏دانیال ۱۲:‏۳؛‏ فیلپیان ۲:‏۱۵؛‏ مکاشفه ۱۴:‏۱۵،‏ ۱۶‏.‏

۸.‏ در اوان دههٔ ۱۹۳۰،‏ در مورد درک امید زمینی چه پیشرفتهایی صورت گرفت؟‏

^۸ بویژه از سال ۱۹۳۱،‏ افرادی که امید زمینی داشتند با جماعت مسیحی به معاشرت پرداختند.‏ در آن سال،‏ یَهُوَه با نور خود ضمیر این باقیماندگانِ مسیحیان مولود از روح را منور ساخت تا بر ایشان آشکار شود که حزقیال باب ۹ به طبقهٔ زمینی اشاره می‌کند که برای نجات و زندگی در دنیای جدید نشان شده‌اند.‏ در سال ۱۹۳۲ به این نتیجهٔ منطقی رسیدند که یَهُوناداب،‏ هم‌رکاب ییهُو،‏ معرف افراد گوسفندگونهٔ زمان حاضر می‌باشد.‏ (‏۲پادشاهان ۱۰:‏۱۵-‏۱۷‏)‏ در سال ۱۹۳۴ واضح گشت که این «یَهُوناداب‌ها» باید خود را «تخصیص» یا وقف خدا کنند.‏ در سال ۱۹۳۵ «جمعیت کثیر» یا ‹گروه عظیم›—‏که در گذشته طبقهٔ روحانی درجه دوم و «یار» عروس مسیح در آسمان تلقی می‌شدند—‏مشخص شد که همان گوسفندان دیگر با امید زمینی می‌باشند.‏ (‏مکاشفه ۷:‏۴-‏۱۵؛‏ ۲۱:‏۲،‏ ۹؛‏ مزمور ۴۵:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ بخصوص پس از سال ۱۹۳۵،‏ پیدا کردن افرادی درستکار که آرزوی زندگی ابدی در زمین بهشتی را داشتند هدف اصلی مسح‌شدگان شد.‏

۹.‏ چرا پس از سال ۱۹۳۵ تعدادی از مسیحیان از شرکت کردن در خوردن و نوشیدن نشانهای شام سَروَر دست کشیدند؟‏

^۹ بعد از سال ۱۹۳۵ تعدادی از مسیحیانی که در شام سَروَر در خوردن نان و نوشیدن شراب شرکت می‌کردند،‏ از این کار دست کشیدند.‏ چرا؟‏ زیرا متوجه شدند که امید ایشان زمینی است نه آسمانی.‏ خانمی که در سال ۱۹۳۰ تعمید یافته بود گفت:‏ «با اینکه [خوردن نان و نوشیدن شراب] مخصوصاً برای خادمان غیور تمام‌وقت درست و بجا محسوب می‌شد،‏ ولی هیچوقت متقاعد نشدم که امیدی آسمانی دارم.‏ تا اینکه در سال ۱۹۳۵،‏ برای همه ما محرز شد که گروه عظیمی هم در حال جمع شدن است که افراد آن امید دارند تا ابد روی زمین زندگی کنند.‏ تعداد زیادی از ما از اینکه فهمیدیم جزو گروه عظیم هستیم خوشحال شدیم و دیگر در خوردن و نوشیدن نشانها شرکت نکردیم.‏» حتی محتوای نشریات مسیحی نیز تغییر کرد.‏ از سال ۱۹۳۵،‏ در برج دیده‌بانی و نشریات دیگر «غلام امین» غذای روحانی برای نیازهای هر دو گروه،‏ یعنی برای مسح‌شدگان و همچنین همکارانشان که امید زمینی داشتند وجود داشت،‏ در حالی که نشریات سالهای پیش از آن عمدتاً برای پیروان مولود از روحِ مسیح در نظر گرفته شده بود.‏—‏متی ۲۴:‏۴۵-‏۴۷‏.‏

۱۰.‏ چگونه ممکن است مسح‌شده‌ای که وفاداری خویش را از دست داده است جانشین پیدا کند؟‏

^۱۰ فرض کنیم که فرد مسح‌شده‌ای وفاداری خویش را از دست بدهد.‏ آیا شخص دیگری جانشنین وی خواهد شد؟‏ با نظر به سخنان پولس در مورد درخت زیتونِ مجازی جواب این سؤال مثبت است.‏ (‏رومیان ۱۱:‏۱۱-‏۳۲‏)‏ اگر لازم باشد برای شخصی که از روح مولود گشته است جانشینی گذاشته شود،‏ ظاهراً خدا دعوت سماوی را به کسی می‌دهد که برای سالیان زیاد در خدمت مقدس به وی ایمانی نمونه داشته باشد.‏—‏مقایسه شود با لوقا ۲۲:‏۲۸،‏ ۲۹؛‏ ۱پطرس ۱:‏۶،‏ ۷‏.‏

دلایلی زیاد برای سپاسگزاری

۱۱.‏ چه امیدمان آسمانی باشد و چه زمینی،‏ یعقوب ۱:‏۱۷ به ما چه اطمینان خاطری می‌دهد؟‏

^۱۱ در هرکجا،‏ اگر یَهُوَه را با ایمانی کامل خدمت کنیم،‏ وی نیازها و آرزوهای صادقانه و شریف ما را برآورده می‌سازد.‏ (‏مزمور ۱۴۵:‏۱۶؛‏ لوقا ۱:‏۶۷-‏۷۴‏)‏ چه حقیقتاً امید آسمانی داشته باشیم،‏ چه امید زمینی،‏ دلایل موجه و بی‌شماری برای قدردانی و سپاسگزاری از خدا برایمان وجود دارد.‏ خدا همیشه برای کسانی که به وی محبت دارند کارهایی به نفع ایشان انجام می‌دهد.‏ یعقوب شاگرد گفت:‏ «هر بخشندگئ نیکو و هر بخشش کامل از بالا است و نازل میشود از پدر نورها [یَهُوَه خدا] که نزد او هیچ تبدیل و [گردش سایهٔ] نیست.‏» (‏یعقوب ۱:‏۱۷‏)‏ بیاییم معدودی از بخشندگی‌ها و بخششهای یَهُوَه را از نظر بگذرانیم.‏

۱۲.‏ یَهُوَه چگونه به فرد فرد خادمان وفادارش امیدی شگفت‌انگیز داده است؟‏

^۱۲ یَهُوَه به تمام خادمان وفادار خود امیدی شگفت‌انگیز داده است.‏ یَهُوَه تعدادی از آنها را به زندگی آسمانی دعوت کرد.‏ وی همچنین به شاهدانی که قبل از مسیحیت می‌زیستند امید فوق‌العادهٔ رستاخیز به زندگی ابدی بر روی زمین را نوید داد.‏ برای مثال،‏ ابراهیم به رستاخیز ایمان داشت و در انتظار «شهری با بنیاد بود»—‏ملکوت آسمانیی که تحت حکومت آن به زندگی بر روی زمین رستاخیز خواهد یافت.‏ (‏عبرانیان ۱۱:‏۱۰،‏ ۱۷-‏۱۹‏)‏ در این زمان آخر،‏ خدا دوباره به میلیونها نفر امید زندگی ابدی بر روی زمین بهشتی را ارزانی داشته است.‏ (‏لوقا ۲۳:‏۴۳؛‏ یوحنا ۱۷:‏۳‏)‏ بدون شک تمام کسانی که یَهُوَه برایشان این چنین آیندهٔ پر عظمتی را در نظر دارد باید با تمام وجود از وی سپاسگزار باشند.‏

۱۳.‏ روح‌القدس خدا به چه نحو در مردمش عمل می‌کند؟‏

^۱۳ یَهُوَه روح‌القدس خود را به مردمش اهدا می‌کند.‏ مسیحیانی که امید آسمانی دارند با روح مسح شده‌اند.‏ (‏۱یوحنا ۲:‏۲۰؛‏ ۵:‏۱-‏۴،‏ ۱۸‏)‏ با این حال،‏ آن دسته از خادمین خدا که امید زمینی دارند نیز از کمک و راهنمائی روح‌القدس بهره‌مند هستند.‏ در میان کسانی که از روح‌القدس یَهُوَه برخوردار بودند می‌توان از موسی و ۷۰ نفری که وی را یاری می‌کردند نام برد.‏ (‏اعداد ۱۱:‏۲۴،‏ ۲۵‏)‏ بَصَلْئیل که صنعتگری چیره‌دست بود،‏ هنگام بنای خیمهٔ اسرائیل تحت تأثیر روح‌القدس خدمت خود را انجام می‌داد.‏ (‏خروج ۳۱:‏۱-‏۱۱‏)‏ روح خدا بر جِدعُون،‏ یَفتاح،‏ شَمشُون،‏ داوود،‏ ایلیا و اَلِیشَع نازل شد.‏ با اینکه خادمان زمان باستان هرگز به جلال آسمانی قدم نخواهند گذاشت،‏ روح‌القدس ایشان را هدایت و کمک کرد،‏ چنانکه امروزه گوسفندان دیگر عیسی را هدایت و کمک می‌کند.‏ بنابراین،‏ برخوردار بودن از روح‌القدس یَهُوَه بدین معنی نیست که لزوماً به دعوت سماوی خوانده شده‌ایم.‏ با وجود این،‏ روح‌القدس ما را هدایت کرده،‏ به ما در موعظه و دیگر وظایف خدادادی کمک می‌کند،‏ و قوتی برتر به ما می‌بخشد،‏ همچنین روح‌القدس ثمرات خود یعنی محبّت،‏ خوشی،‏ سلامتی،‏ حِلم،‏ مهربانی،‏ نیکوئی،‏ ایمان،‏ تواضع و پرهیزکاری را در ما بوجود می‌آورد.‏ (‏یوحنا ۱۶:‏۱۳؛‏ اعمال ۱:‏۸؛‏ ۲قرنتیان ۴:‏۷-‏۱۰؛‏ غلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏)‏ آیا نباید از بابت این هدیهٔ رحیمانه از خدا سپاسگزار باشیم؟‏

۱۴.‏ چگونه از عطایایی همچون معرفت و حکمت سود می‌بریم؟‏

^۱۴ معرفت و حکمت عطایایی هستند از جانب خدا که باید از بابت آنها بسیار سپاسگزار باشیم،‏ چه امید ما آسمانی باشد چه زمینی.‏ معرفت دقیق یَهُوَه به ما کمک می‌کند تا ‹چیزهای بهتر را برگزینیم› و ‹بطریق شایستهٔ [یَهُوَه] بکمال رضامندی رفتار نمائیم.‏› (‏فیلپیان ۱:‏۹-‏۱۱؛‏ کولسیان ۱:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ حکمت الهی در زندگی،‏ همچون حفاظ و راهنما عمل می‌کند.‏ (‏امثال ۴:‏۵-‏۷؛‏ جامعه ۷:‏۱۲‏)‏ کلام خدا پایه و اساس معرفت و حکمت راستین است،‏ بویژه مطالبی که در خصوص امید آسمانی مسح‌شدگان در این کلام آمده،‏ نظر باقیماندگان معدود این گروه را شدیداً به خود جلب کرده است.‏ با این حال،‏ محبت شخص به کلام وی و فهم درست آن،‏ ملاکِ خدا برای فراخواندن افراد به زندگی آسمانی نیست.‏ موسی و دانیال که حتی بخش‌هایی از کتاب مقدس را به تحریر درآوردند،‏ به زندگی بر روی زمین رستاخیز خواهند یافت.‏ همهٔ ما چه امیدمان آسمانی باشد و چه زمینی،‏ از خوراک روحانیی تغذیه می‌کنیم که بوسیلهٔ «غلام امین و دانا» تهیه شده است،‏ گروهی که مورد تأیید یَهُوَه می‌باشد.‏ (‏متی ۲۴:‏۴۵-‏۴۷‏)‏ چقدر می‌باید از بابت تحصیل این معرفت سپاسگزار باشیم!‏

۱۵.‏ یکی از ارزنده‌ترین عطایای خدا چیست؟‏ نظر شخصی خود را در این مورد بیان کن.‏

^۱۵ یکی از ارزنده‌ترین عطایای الهی موهبتِ پرمهر و محبتِ قربانی فدیهٔ عیسی است،‏ که هم کسانی که به آسمان می‌روند و هم آنانی که امید زمینی دارند از آن بهره‌مند خواهند شد.‏ خدا به دنیای بشری چنان علاقه‌ای داشت که «پسر یگانهٔ خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.‏» (‏یوحنا ۳:‏۱۶‏)‏ همین علاقه و محبت،‏ عیسی را نیز بر آن داشت که «جان خود را در راه بسیاری فدا سازد.‏» (‏متی ۲۰:‏۲۸‏)‏ چنانچه یوحنای رسول توضیح می‌دهد که عیسی مسیح ‹کفّاره به جهت گناهان ما [مسح‌شدگان] است و نه گناهان ما فقط،‏ بلکه به جهت تمام جهان نیز.‏› (‏۱یوحنا ۲:‏۱،‏ ۲‏)‏ از این رو،‏ همهٔ ما باید از این موهبت رئوفانه برای نجات و زندگی ابدی،‏ عمیقاً سپاسگزار باشیم.‏b

آیا حضور خواهید داشت؟‏

۱۶.‏ سالگرد چه واقعهٔ پراهمیتی پس از غروب آفتابِ ۱۱ آوریل ۱۹۹۸ جشن گرفته خواهد شد،‏ و چه کسانی باید حضور داشته باشند؟‏

^۱۶ قدردانی از فدیه‌ای که خدا به وسیلهٔ پسر خویش فراهم کرد،‏ باید ما را بر آن دارد تا در سالنهای ملکوت و مکانهای دیگری که شاهدان یَهُوَه پس از غروب آفتابِ ۱۱ آوریل ۱۹۹۸،‏ برای برگذاری یادبود مرگ مسیح جمع می‌شوند،‏ حضور داشته باشیم.‏ عیسی در آخرین شب زندگی زمینی خویش،‏ پس از بنیان نهادن این مراسم به رسولان وفادار خویش گفت:‏ «اینرا بیاد من بجا آرید.‏» (‏لوقا ۲۲:‏۱۹،‏ ۲۰؛‏ متی ۲۶:‏۲۶-‏۳۰‏)‏ گروه کوچکِ باقیماندگان مسح‌شده در خوردن نان فطیر،‏ معرف بدن انسانی و بی‌گناه عیسی،‏ و نوشیدن شراب خالص،‏ به مفهوم خونی که هنگام قربانی شدن وی ریخته شد،‏ شرکت می‌کنند.‏ تنها مسیحیان مولود از روح باید در خوردن و نوشیدن شرکت کنند،‏ زیرا فقط اینان در عهد جدید و عهد ملکوتی بوده،‏ برای امید آسمانی خود از گواه مسلمِ روح‌القدس خدا برخوردارند.‏ میلیونها نفر دیگر نیز حضور دارند و با احترام تمام ناظر جریان می‌باشند،‏ آنچه قدردانی ایشان را برمی‌انگیزد محبتی است که خدا و مسیح با تدارک قربانی عیسی برای ممکن ساختن زندگی ابدی ابراز کردند.‏—‏رومیان ۶:‏۲۳‏.‏

۱۷.‏ در خصوص مسح شدن با روح‌القدس چه مطلبی را نباید از نظر دور بداریم؟‏

^۱۷ عقاید پیشین مذهبی،‏ احساسات قویی که پس از مرگ عزیزی بروز می‌کنند،‏ سختی‌ها و مشقات ناشی از زندگی بر روی زمین،‏ یا احساسی که از گرفتن برکت مخصوصی از یَهُوَه دست می‌دهد،‏ ممکن است بعضی را به این تصور نادرست هدایت کند که از ایشان دعوت سماوی شده است.‏ لکن،‏ همهٔ ما باید به یاد داشته باشیم که دستور و فرمانی در آیات کتاب مقدس به ما داده نشده است که بر طبق آن بخواهیم به جهت قدردانی از قربانی فدیهٔ عیسی،‏ در خوردن و نوشیدن نشانهای یادبود شرکت کنیم.‏ از آن گذشته،‏ با روح مسح شدن «نه از خواهش‌کننده و نه از شتابنده است بلکه از خدای رحم‌کننده،‏» کسی که عیسی را در مقام پسر روحانی خود مولود ساخت و همچنین ۰۰۰‏,‏۱۴۴ فرزند دیگرش را به جلال رساند.‏ —‏ رومیان ۹:‏۱۶؛‏ اشعیا ۶۴:‏۸‏.‏

۱۸.‏ چه موهبتی در انتظار اکثر خادمان یَهُوَه است؟‏

^۱۸ زندگی ابدی بر روی زمین بهشتی امید خدادادی اکثر انسانهایی است که در این روزهای آخر یَهُوَه را خدمت می‌کنند.‏ (‏۲تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۵‏)‏ ایشان بزودی از لذتهای این بهشت شگفت‌انگیز برخوردار می‌شوند.‏ در آن زمان سرورانی تحت حکمرانی آسمانی به ادارهٔ امور زمین می‌پردازند.‏ (‏مزمور ۴۵:‏۱۶‏)‏ همچنانکه سکنهٔ زمین از قوانین یَهُوَه پیروی می‌کنند و طریقهای وی را می‌آموزند،‏ صلح نیز بر روی زمین برقرار خواهد بود.‏ (‏اشعیا ۹:‏۶،‏ ۷؛‏ مکاشفه ۲۰:‏۱۲‏)‏ برای ساختن خانه‌ها و تسلط بر زمین کار زیادی باید انجام شود.‏ (‏اشعیا ۶۵:‏۱۷-‏۲۵‏)‏ تصورش را بکنید،‏ با برگشتن از دست رفتگان به زندگی،‏ اتحادِ خانواده‌هایی شاد دوباره برقرار می‌شود!‏ (‏یوحنا ۵:‏۲۸،‏ ۲۹‏)‏ پس از آخرین آزمایش،‏ کل شرارت از بین خواهد رفت.‏ (‏مکاشفه ۲۰:‏۷-‏۱۰‏)‏ سپس زمین تا ابد مملو از مردمی کامل خواهد بود کسانی که ‹از قید فساد خلاصی یافته،‏ در آزادی جلال فرزندان خدا شریک هستند.‏›‏

‏[پاورقی‌ها]‏

چگونه جواب می‌دهی؟‏

◻ ‹بی‌قیمت از آب حیات گرفتن› به چه معنی است؟‏

◻ چه امید آسمانی داشته باشیم و چه زمینی،‏ چه دلایلی برای قدردانی و سپاسگزاری داریم؟‏

◻ در برگذاری چه سالگردی همهٔ ما باید شرکت جوییم؟‏

◻ اکثر امت یَهُوَه از چه آینده‌ای برخوردارند؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۳]‏

میلیونها نفر ‹بی‌قیمت از آب حیات می‌گیرند.‏› شما چطور؟‏