Rreferénsia ojepurútava rreunionhápe Mbaʼéichapa Jaiko ha Japredika vaʼerã
1-7 DE JULIO
TESÓRO OĨVA ÑANDEJÁRA ÑEʼẼME | COLOSENSES 1-4
“Peipeʼaite vaʼerã pende reko tuja ha peñemonde teko pyahúgui”
(Colosenses 3:5-9) Pejukáke pende rete rembipota vai, ani penderekovai, ani penderekokyʼa, ani penembaʼepota vai, ani pendetarovaite pejaposégui ivaíva, ha ani pendetaryrýi, cháke upéva haʼe hína taʼanga ñemombaʼeguasu. 6 Ñandejára okastigáta umi héntepe ojapo haguére koʼã mbaʼe. 7 Yma peẽ peiko vaʼekue avei péicha. 8 Péro koʼág̃a peẽ pehejaite vaʼerã opa koʼã mbaʼe: ani pendepochy, ni perrenega vaipa, ni peneñaña, ni pejojaʼo, ha ani pende jurutieʼỹ. 9 Ani pendejapu ojupe, peipeʼaite vaʼerã pende reko tuja ha umi mbaʼe pejapo vaʼekue yma,
Ñañemoĩkena ko yvy arigua espíritu rehe
12 ¿Aikópa ko múndope ojeikoháicha térãpa aheja Ñandejára espíritu chesãmbyhy? (Elee Colosenses 3:8-10, 13). Ñapensamína mbaʼépa jajapo jepi oĩ jave ñandetrata vaíva. ¿Ñambohováipa ojapoháicha umi hénte oĩva Satanás poguýpe? (Gál. 5:19-21). Por ehémplo, ¿mbaʼépa jajapo peteĩ ermáno térã ermána ofalláramo ñanendive? Iporã avei jajepyʼamongeta mbaʼéichapa jaiko ñande rogapýpe, upépe ojekuaa porãve ñanesãmbyhýpa Ñandejára espíritu térãpa ko múndo espíritu. Jajepyʼamongetamína ko mbaʼére: “Umi 6 mése ohasa vaʼekuépe: ¿Cherekoporãvépa, térãpa haʼe ha ajapóvare ojekuaa ahejaha ko múndo chesãmbyhy?”.
13 Ñandejára espíritu ñanepytyvõ ‘jaheja hag̃ua umi mbaʼe vai ha ñambopyahu hag̃ua ñande rekove’. Jajapóramo péicha japorohayhu ha ñanembaʼeporãta, avei ndahasymoʼãi ñaperdona hag̃ua ñande rapichápe ofalla vaíramo jepe ñanendive. Oĩramo ñandetrata vaíva ndajaikomoʼãi ‘jasapukái ni ñaneñeʼẽguasu’ chupe ha ndajapytamoʼãi ‘ñandepyʼaro’. Upéva rangue ñanembaʼeporã ha ‘jaiporiahuverekóta’ ñande rapichápe (Efe. 4:31, 32).
(Colosenses 3:10-14) ha peñemonde vaʼerã teko pyahúgui. Péva omeʼẽ Ñandejára, ha peikuaa porãvévo chupe, upéva penepytyvõta pembopyahu hag̃ua pehóvo pende rekove, ha péicha pejoguáta Ñandejárape. 11 Koʼápe ndaipóri griego, judío, oñesirkunsidáva, noñesirkunsidáiva, tetã ambuegua, escita, tembiguái, ni orekóva liverta, síno Cristo haʼe opa mbaʼe ha oĩ opa mbaʼépe. 12 Peẽme ningo Ñandejára penderayhu, pendeporavo, ha penemomarangatu, upévare pehechaukákena peiporiahuverekoha pende rapichápe pende pyʼaite guive, penembaʼeporã, peñemomirĩ, ani pendepochy rei ha penepasiénsiakena. 13 Pesegíkena peñoaguanta ha peñoperdona pende pyʼaite guive, pejapo upéva oĩramo jepe penembopochýva. Jehová peneperdona haguéicha ipyʼaite guive, upéicha avei peẽ pejapo vaʼerã. 14 Péro pejapóramo jepe koʼã mbaʼe, pehechauka vaʼerã avei peporohayhuha; pe mborayhu ningo oipytyvõ enterovépe ojogueraha porã hag̃ua.
¿Ñañehaʼãmapa ñakambia?
18 Jaleévo la Biblia ha ñaaprendévo chugui, ñañepyrũ ramo hína ñakambia. Heta hénte olee jepi la Biblia ha oikuaa heta mbaʼe oĩva pype. Oiméne retopáma peichagua héntepe repredika jave, oĩ voi umi ikatúva heʼi heta téxto bíblico de memória. Péro umi mbaʼe oikuaáva noipytyvõguasúi chupe okambia hag̃ua opensa lája ha oiko lája. ¿Mbaʼérepa? Ñandejára Ñeʼẽ opoko vaʼerã ñane korasõre ikatu hag̃uáicha ñakambia. Upévare ñañemotiémpo vaʼerã ñapensa hag̃ua umi mbaʼe ñaaprendévare. Iporã ñañeporandu: “¿Ahechakuaápa umi mbaʼe aaprendéva haʼeha pe añetegua ha ndahaʼéi che rrelihión omboʼévante? ¿Ajapópa umi mbaʼe aaprendéva, térãpa ideprovécho chéve amboʼe hag̃uánte che rapichakuérape? ¿Añandúpa ku Jehová voi oñeʼẽrõguáicha chéve?”. Jajepyʼamongetáramo koʼã porandúre ñañemoag̃uivéta Jehováre ha jahayhuvéta chupe. Umi mbaʼe ñaaprendéva opokóramo ñane korasõre, ikatúta ñakambia heta mbaʼépe (Prov. 4:23; Luc. 6:45).
19 Jalee meméramo Ñandejára Ñeʼẽ ha jajepyʼamongeta hese, ñanekyreʼỹta jajapo hag̃ua Pablo heʼi vaʼekue: “Peipeʼaite vaʼerã pende reko tuja ha umi mbaʼe pejapo vaʼekue yma, ha peñemonde vaʼerã teko pyahúgui. Péva omeʼẽ Ñandejára, ha peikuaa porãvévo chupe, upéva penepytyvõta pembopyahu hag̃ua pehóvo pende rekove” (Col. 3:9, 10). Ñantende porãramo la Biblia omboʼéva ha jajapórõ upépe heʼíva, ñañemondéta pe teko pyahúgui, ha upéva ñanepytyvõta ani hag̃ua jaʼa Satanás ñuhãme.
Mbaʼépa ñaaprende Ñandejára Ñeʼẽgui
(Colosenses 1:13, 14) Haʼe ñaneguenohẽ pytũmby poguýgui ha ñanemoĩ Itaʼýra ohayhuetéva rréinope. 14 Haʼe opaga ñanesãso hag̃ua ha oñeperdona hag̃ua ñande pekádo.
it-2-S 819 párr. 4-6
Ñandejára Rréino
‘Itaʼýra ohayhuetéva rréino’. Pentekostés áño 33-pe d.C., 10 día oho haguépe yvágape, Jesús ohykuavo espíritu sánto idisipulokuéra ári ha upépe haʼekuéra ohechakuaa Jesús ‘oguapymaha Ñandejára derécha gotyo’ (Hch 1:8,9; 2:1-4, 29-33). Péicha oñepyrũ pe ‘kompromíso pyahu’, ha koʼã disípulo oñepyrũ avei oforma “peteĩ tetã marangatu” térã pe “Israel Ñandejára mbaʼéva” (Heb 12:22-24; 1Pe 2:9,10; Gál 6:16).
Upérõ Jesús oguapýma Itúa deréchape ha omoakãma avei pe kongregasión (Ef 5:23; Heb 1:3; Flp 2:9-11). La Biblia ohechauka Pentekostés áño 33 d.C. guive umi disípulo oñepyrũ hague oĩ Jesús rréino poguýpe. Síglo primérope apóstol Pablo oskrivírõ guare umi kristiáno Colosasguápe ontendeka chupekuéra Jesucristo orekomaha peteĩ rréino. Haʼe heʼi: “[Ñandejára] ñaneguenohẽ pytũmby poguýgui ha ñanemoĩ Itaʼýra ohayhuetéva rréinope” (Col 1:13; ekompara Hch 17:6, 7 rehe).
Pe rréino Jesucristo orekóva Pentekostés áño 33 d.C. guive haʼe peteĩ goviérno espirituál ha ogoverna pe Israel espirituálpe. Umíva hína umi kristiáno ojeporavo vaʼekue espíritu sánto rupive oĩ hag̃ua Ñandejára raʼykuéra apytépe yvágape (Jn 3:3, 5, 6). Koʼã kristiáno ojeporavo vaʼekue oho vove yvágape, noĩvéima Cristo goviérno espirituál poguýpe ko yvy ape ári, síno oikótama chuguikuéra rréi Jesús ndive yvágape (Apc 5:9, 10).
(Colosenses 2:8) Peñatendéke ani avave oipuru yvypóra arandu, ni heʼi peẽme vyrorei penembotavy hag̃ua ha pendereity iñuhãme. Haʼekuéra ojevale umi kostúmbre kuimbaʼekuéra omboʼévare ha umi mbaʼe oñepensávare ko múndope, ha ndoipurúi Cristo omboʼéva.
Mbaʼe mbaʼépa ñanemboʼe Gálatas, Efesios, Filipenses ha Colosenses
2:8. ¿Mbaʼépa hína ‘umi mbaʼe oñepensáva ko múndope’ Pablo ndoipotáiva ñanembotavy? Umíva ningo opa mbaʼe ojeguerovia ha oporomokyreʼỹva ko múndo añáme. Koʼãva apytépe oĩ umi filosofía, platarayhu ha rrelihión japu (1 Juan 2:16).
8-14 DE JULIO
TESÓRO OĨVA ÑANDEJÁRA ÑEʼẼME | 1 TESALONICENSES 1-5
“Pesegíkena peñomokyreʼỹ ha peñomombarete”
(1 Tesalonicenses 5:11-13) Upéicharõ, pesegíkena peñomokyreʼỹ ha peñomombarete, pejapoháicha voi peikóvo. 12 Koʼág̃a rojerure peẽme ermanokuéra, perrespeta hag̃ua umi ombaʼapo jejopývape pende apytépe, oñemoñeʼẽva peẽme ha penemoakãva ñande Ruvicha rembiapópe. 13 Pehechaukákena peguerohoryeterei ha pehayhuha chupekuéra ombaʼapoiterei haguére. Peikókena pyʼaguapýpe oñondivepa.
‘Pemombaʼe umi ombaʼapo jejopývape pende apytépe’
12 Péro umi oisãmbyhýva kongregasión ndahaʼéi oporomboʼénte vaʼerã. Apóstol Pablo oipuru avei upe ñeʼẽ 1 Timoteo 3:4-pe heʼírõ guare ansianokuérape ‘oisãmbyhy porã vaʼerãha hóga, ha itaʼyrakuéra iñeʼẽrendu ha hekoporã vaʼerãha’. Jaikuaaháicha oisãmbyhy hag̃ua hogapy ndahaʼéi omboʼénte vaʼerã ifamíliape, síno tekotevẽ oreko ipoguýpe ha omoakã entéro hogayguápe. Upéicha avei umi ansiáno omoakã vaʼerã kongregasión ha oipytyvõ entéro ermánope oñemoĩ hag̃ua Jehová poguýpe (1 Tim. 3:5).
‘Pemombaʼe umi ombaʼapo jejopývape pende apytépe’
19 Oñemeʼẽramo ñandéve peteĩ jopói jahechaukáta jaagradeseha jaipurúramo, ¿ajépa? Jehová ningo, Jesucristo rupive, omeʼẽ hína ñandéve jopóiramo umi ansiáno. ¿Mbaʼéichapa jahechaukáta jaagradeseha Jehovápe? Heta hendáicha, por ehémplo umi ansiáno ojapo jave peteĩ diskúrso, jajapysaka porã ha jajapo heʼíva. Ojerure jave oñekomenta hag̃ua, kyreʼỹme ñakomenta. Ha akóinte ñamoirũ chupekuéra predikasiónpe térã ambue mbaʼe oñekotevẽvape. Avei jaʼe chupekuéra mbaʼeichaitépa ñanepytyvõ umi konsého omeʼẽ vaʼekue ñandéve. Ha jaagradese avei hogayguakuérape oheja haguére chupe oipytyvõ kongregasiónpe, ohasave rangue tiémpo hendivekuéra.
(1 Tesalonicenses 5:14) Ermanokuéra, peẽme katu roʼe jey jey: peñemoñeʼẽ mbaretékena umi naiñeʼẽrenduséivape, pemokyreʼỹkena pene ñeʼẽ rupive umi oñeñandu vaietereívape, peipytyvõkena umi ikangývape ha penepasiénsiakena enterovére.
Jajapóva rupive jahechauka japorohayhu añeteha
13 Ñaipytyvõ umi ikangývape. La Biblia heʼi: “Peipytyvõkena umi ikangývape ha penepasiénsiakena enterovére” (1 Tes. 5:14). Jajapóramo péicha, jahechauka hína japorohayhu añeteha. Heta ermáno ikangy vaʼekue ymave, péro upéi ou ojerovia mbarete. Oĩ avei umi oikotevẽva ñanepasiénsia hese ha jasegi ñaipytyvõ chupe. ¿Mbaʼéichapa ikatu jajapo upéva? Ikatu ñamokyreʼỹ chupe la Biblia rupive, ñainvita chupe osẽ hag̃ua ñanendive predikasiónpe térã ñahendu chupe tekotevẽ jave. Ndovaléi ningo jaʼe avavére ikangy térã imbareteha, pórke enterovénte jareko mbaʼépepa ñanekangy ha mbaʼépepa ñanembarete. Apóstol Pablo jepe orrekonose vaʼekue ikangyha heta mbaʼépe (2 Cor. 12:9, 10). Añetehápe, enterovénte ñaikotevẽ ñane ermanokuéra ñanepytyvõ ha ñanemombarete.
Ñaneumílde ha jaiporiahuvereko vaʼerã umi héntepe Jesús ojapo haguéicha
16 Ñañeʼẽ lájare. Jaiporiahuverekóramo ñande rapichápe, katuete ‘ñamokyreʼỹta chupe ñane ñeʼẽ rupive’ (1 Tes. 5:14). ¿Mbaʼéichapa ikatu ñaipytyvõ peteĩ oñedeprimívape? Jaʼe vaʼerã jajepyʼapyha hese ha jaguerohory chupe ñande pyʼaite guive umi mbaʼe porã ojapóvare. Avei ikatu jaʼe haʼe iñimportantetereiha Jehová renondépe, pórke omeʼẽ chupe oportunida oñemoag̃ui hag̃ua Jesucrístore (Juan 6:44). Ikatu avei jaasegura chupe Ñandejára oñeinteresaha enterove “ohasa asývare” ha ‘ikangývare’ (Sal. 34:18). Ñaporomokyreʼỹramo ikatu ñambopyʼaguapy umi oikotevẽvape konsuélo (Prov. 16:24).
Mbaʼépa ñaaprende Ñandejára Ñeʼẽgui
(1 Tesalonicenses 4:3-6) Kóva ningo Ñandejára rembipota: penemarangatu ha pemboyke vaʼerã tekovai. 4 Káda uno ojejokokuaa vaʼerã oiko hag̃ua tekopotĩme ha tekomarangatúpe. 5 Ani peiko tarovaite penembaʼepota vai rapykuéri, ojapoháicha umi tetã ndoikuaáiva Ñandejárape. 6 Ani avave ojapo ivaíva iñermánore ha ojaprovecha hese koʼã mbaʼépe. Roʼéma kuri peẽme ha romyesakã porãma avei: Jehová okastigáta entéro umi ojapóvape koʼã mbaʼe.
it-1-S 963 párr. 7
Tekovai
Pe persóna hekovaíva ningo tuichaiterei opeka ha ikatu voi oñemosẽ chupe upévare kongregasióngui (1Co 5:9-13; Heb 12:15, 16). Apóstol Pablo heʼi pe persóna hekovaíva, hetére voi ojapoha ivaíva pórke oipuru vai hiʼórgano sexuál. Ko mbaʼe oheja vai avei chupe Ñandejára renondépe, omotĩ pe kongregasiónpe ha ikatu voi ojagarra chupe mbaʼasy vai upevakuére (1Co 6:18, 19). Pe persóna hekovaíva “ojapo ivaíva iñermánore ha ojaprovecha hese” (1Te 4:3-7). ¿Mbaʼérepa jaʼe upéva? 1) Pórke pe mbaʼe vai ojapóva omongyʼa ha oheja vai pe kongregasiónpe (Heb 12:15, 16), 2) ikúlpare pe persóna hekovai vaʼekue hendive opyta ikonsiénsia kyʼa, ha oiméramo soltéra katu nomendamoʼãvéima vírhen, 3) oheja vai ihentekuérape voi, ha 4) operhudika pe ótra persóna tuakuérape, ménape téra iprometídope. Yvyporakuéra léi ikatu nokondenái peteĩ persóna hekovaívape, péro Ñandejára ndohejareimoʼãi chupe upéva (1Te 4:8).
(1 Tesalonicenses 4:15-17) Jehová ñeʼẽ heʼiháicha, ore avei roʼe peẽme: ñande apytégui, umi oikóva gueteri ñande Ruvicha oĩ aja, umíva oñemopuʼãta yvágape, péro haʼekuéra ni mbaʼevéicharõ naitenondemoʼãi umi okévagui ñemanóme. 16 Ñande Ruvicha voi oguejýta yvágagui Ñandejára trompéta reheve ha hatã osapukáita ojapoháicha peteĩ arkánhel. Ha opuʼã raẽvéta Cristo disipulokuéra omanóma vaʼekue. 17 Upe rire, umi oikovéva gueteri ñande apytégui ojegueraháta hendivekuéra pe araíre, ohug̃uaitĩ hag̃ua ñande Ruvichápe yvate. Upéicha ñaiméta ñande Ruvichándi opa árare.
“Ñandejára pendesalva potaitéma”
14 ¿Mbaʼépa oikóta Gog de Magog oñepyrũ rire oataka Ñandejára puévlope? La Biblia heʼi mbaʼépa Jesús ojapóta: “Omondóta hiʼanhelkuéra ombyaty hag̃ua umi ojeporavo vaʼekuépe opa hendáguio; nórte, sur, kuarahyreike ha kuarahyresẽguio, pe yvy púnta guive yvága púnta peve” (Mar. 13:27; Mat. 24:31). Upéva ndeʼiséi hína ojeporavotaha umi unhídope upe moméntope. Ni ndeʼiséi umi unhído oĩtava gueteri ko yvy ape ári orresivitaha pe último séllo upépe. Pe último séllo haʼekuéra orresivipátama oñepyrũ mboyvemi pe jehasa asy guasu (Mat. 13:37, 38; Apoc. 7:1-4). Upéicharõ, ¿mbaʼe rehepa oñeʼẽ la Biblia heʼi jave Jesús ‘ombyatytaha umi ojeporavo vaʼekuépe’? Upéva heʼise Jesús orrekompensataha umi unhídope oĩva gueteri ko yvy ape ári oguerahávo chupekuéra yvágape (1 Tes. 4:15-17; Apoc. 14:1). Upéva oikóta algún moméntope Gog de Magog oñepyrũ rire oataka Ñandejára puévlope (Ezeq. 38:11). Upépe oñekumplíta Jesús heʼi vaʼekue: “Umi hekojojáva kuarahýicha omimbíta Itúa Rréinope (Mat. 13:43).
15 ¿Ikatúpa jaʼe upéicharõ oikotaha peteĩ arrevatamiénto ha umi unhído ohotaha yvágape ikuérpo reheve? Heta persóna heʼíva ijehe kristianoha orovia ko enseñánsa fálsa. Opensa hikuái Jesús outaha ogoverna ko yvy ape ári ha oguerahataha yvágape umi kristiánope ikuerpokuéra reheve, ha enterove ohechataha koʼã mbaʼe oikóva. Péro la Biblia ndeʼíri ojehechataha Jesúspe ou vove, síno heʼi haʼe outaha “umi arai ári” ha ojekuaataha “yvágare pe Yvypóra Raʼy [señál]” (Mat. 24:30). Avei la Biblia heʼi porã “soʼo ha tuguy ndaikatuiha oike Ñandejára Rréinope”. Upéicharõ, ¿mbaʼéichapa ojegueraháta yvágape umi unhído oĩtavape gueteri ko yvy ape ári? La Biblia heʼi primero ‘oñekambiataha hikuái’, térã oiko raẽ vaʼerãha chuguikuéra espíritu. Ha “upéva oikóta peteĩ tesapirĩme, ipu vove pe última trompéta” (elee 1 Corintios 15:50-53). Ñande ndajaipurúi pe palávra arrevatamiénto jaexplika hag̃ua upe oikótava umi unhídore, pórke hetápe omopensa pe enseñánsa fálsare. Péro jaikuaa porã umi unhído oĩtava gueteri ko yvy ape ári pe gran trivulasiónpe, ojeguerahataha yvágape peteĩ tesapirĩme, péro oiko raẽ vaʼerãha chuguikuéra espíritu.
15-21 DE JULIO
TESÓRO OĨVA ÑANDEJÁRA ÑEʼẼME | 2 TESALONICENSES 1-3
“Ojekuaáta mávapa pe kuimbaʼe aña”
(2 Tesalonicenses 2:6-8) Peẽ peikuaa mbaʼépa ojoko hína pe kuimbaʼe añáme, péva oiko ikatu hag̃uáicha haʼe ojehechauka og̃uahẽ vove itiémpo. 7 Añetehápe pe tembiapo vai oĩva ñemiháme oñepyrũma ombaʼapo, péro ohaʼarõ vaʼerã osẽ meve tapégui pe ojokóva hína chupe. 8 Upévo ojehechaukáta pe kuimbaʼe aña, ñande Ruvicha Jesús oipurúta pe podér osẽva ijurúgui ohundi hag̃ua chupe, ha ni hendague ndopytamoʼãi. Upérõ ojehechaukáta ñande Ruvicha oĩmaha.
it-1-S 676 párr. 1
Jaadora Ñandejárape ñande pyʼaite guive
“Pe tembiapo vai oĩva ñemiháme” tuicha idiferénte Jehová ‘sekréto marangatúgui’. Umi kristiáno verdadérope g̃uarã upéva oĩ kuri “ñemiháme” pórke Pablo tiémpope ndojekuaái gueteri mávapepa orrepresenta “pe kuimbaʼe aña”. Péro upéi ikatúma kuri ojekuaa mávapa upéva, upéicharõ jepe heta hénte ndohechakuaái kuri mávapa “pe kuimbaʼe aña”. ¿Mbaʼérepa? Pórke upe kuimbaʼe aña heʼi guaʼu oadoraha Ñandejárape, péro añetehápe omokañýnte hína umi mbaʼe vai ojapóva ha opuʼã voi Ñandejára kóntrape. Pablo tiémpope oĩma vaʼekue umi oñemoĩva pe léi rehe ha oñeforma mbeguekatúma ohóvo pe apostasía. Upévare Pablo heʼi ‘pe tembiapo vai oĩva ñemiháme oñepyrũmaha ombaʼapo’. Péro Jesucristo ogoverna vove ko yvy ape ári ohundíta upéva. Péro upe mboyve, “pe kuimbaʼe” apóstata oĩva Satanás poguýpe ‘oñembotuicháta entéro “ñandejára” ári, ha opa mbaʼe ojeadoráva ári’ (gr. sébasma). Pe kuimbaʼe aña oĩ rupi Satanás poguýpe, ikatupyryeterei oporombotavy hag̃ua ha ikáusare oñehundíta hína entéro umi osegíva chupe. Haʼe ningo hetaitereípe ombotavy pórke heʼi guaʼu oadoraha Ñandejárape, péro añetehápe ojapo hína heta mbaʼe ivaietereíva (2Te 2:3-12; ekompara Mt 7:15, 21-23 rehe).
(2 Tesalonicenses 2:9-12) Péro pe kuimbaʼe aña oĩ Satanás káusare, haʼe omeʼẽgui chupe podér ojapo hag̃ua mbaʼeguasu, techapyrã ha milágro guaʼu. 10 Oipuru opaichagua tembiapo vai ombotavy hag̃ua umi oñehundítavape. Koʼãvape ojekastiga ndogueroviái ha ndohayhúi rupi pe añetegua, ikatútava kuri osalva chupekuéra. 11 Upévare Ñandejára oheja oñembotavy chupekuéra ikatu hag̃uáicha oguerovia hikuái pe japu. 12 Péicha enterove haʼekuéra ojehusgáta ndogueroviái haguére pe añetegua, síno oguerohorýgui hikuái tembiapo vai.
it-2-S 368 párr. 7
Japu
Jehová “oheja oñembotavy” umi persóna ndogueroviaséivape pe añetegua. Péicha haʼekuéra ‘oguerovia pe japu’, oguerovia rangue pe marandu porã oñeʼẽva Crístore (2Te 2:9-12). Upéva oiko vaʼekue yma peteĩ rréi israelítare, hérava Acab. Unos kuánto proféta japu oasegura kuri Acábpe oganataha pe ñorairõ Ramot-Galaádpe, péro Jehová proféta hérava Micaya katu heʼi chupe la ohóramo oikotaha hesekuéra heta mbaʼe ivaíva. Peteĩ visión rupive Micaya ohecha kuri Jehová ohejaha ‘peteĩ ánhel heʼika japu kompletoite umi profétape’, upéva heʼise pe ánhel ohejaha Acab profetakuérape heʼi la haʼekuéra heʼiséva ha pe rréi ohenduséva. Micaya oavisa porã kuri Acábpe, péro ko rréi opreferi oñembotavy chupe ha upéva káusare omano (1Re 22:1-38; 2Cr 18).
Mbaʼépa ñaaprende Ñandejára Ñeʼẽgui
(2 Tesalonicenses 1:7, 8) Ñande Ruvicha Jesús ojehechauka vove tatarendy reheve yvága guive hiʼanhelkuéra ipoderósovandi, peẽ pehasa asýva koʼág̃a, pepytuʼúta ha ore avei. 8 Upévo haʼe okastigáta umi ndoikuaáivape Ñandejárape ha umi naiñeʼẽrendúivape umi marandu porãme, oñeʼẽva ñande Ruvicha Jesús rehe.
it-1-S 972 párr. 4
Tata
Pedro oskrivi vaʼekue: “Umi yvága ha pe yvy oĩva koʼág̃a, oñeñongatu hína oñehundi hag̃ua tatápe”. Umi mbaʼe haʼe oskrivi vaʼekue upe mboyve ha upe rire, ha avei umi ótro téxto heʼíva ohechauka ñandéve haʼe noñeʼẽiha peteĩ tata teére síno oñehundietetanteha peteĩ mbaʼe ojehapyrõguáicha tatápe. Noé tiémpope ningo pe dilúvio nohundíri vaʼekue pe yvága ni pe yvy, síno umi persóna hembiapo vaívape, péicha “Jesús ojehechauka vove tatarendy reheve yvága guive hiʼanhelkuéra ipoderósovandi” ohundietéta umi hénte añáme ha entéro mbaʼe vai oĩva (2Pe 3:5-7, 10-13; 2Te 1:6-10; ekompara Is 66:15, 16, 22, 24 rehe).
(2 Tesalonicenses 3:10) Añetehápe, roĩrõ guare penendive romandáma vaʼekue voi peẽme: “Oĩramo nombaʼaposéiva, ani okaru avei”.
Jehová oñangareko ñanderehe
17 Jehová opromete omeʼẽtaha ñandéve ñane remikotevẽ (jaleemína Mateo 6:33, 34 ha Hebreos 13:5, 6). Upéva ndeʼiséi ojapotaha peteĩ milágro omoĩmba hag̃ua ñandéve ñane remikotevẽ térã natekotevẽmoʼãveimaha ñambaʼapo (2 Tes. 3:10). Heʼise guei ñamotenondéramo Ñandejára Rréino ha ñambaʼaposéramo, Jehová opromete ñanepytyvõtaha jahupyty hag̃ua ñane remikotevẽ (1 Tes. 4:11, 12; 1 Tim. 5:8). Haʼe ningo ikatu ñanepytyvõ ñaimoʼãʼỹháicha. Por ehémplo, ikatu oipuru peteĩ ermánope omeʼẽ hag̃ua ñandéve ñande travahorã térã ñanepytyvõ hag̃ua.
22-28 DE JULIO
TESÓRO OĨVA ÑANDEJÁRA ÑEʼẼME | 1 TIMOTEO 1-3
“Eñehaʼãmbaite ejapo hag̃ua peteĩ tembiapo iporãitereíva”
(1 Timoteo 3:1) Ko haʼéva ningo añete: Peteĩ kuimbaʼe oñehaʼãmbaitéramo oservi ansiánoramo, ojapose hína peteĩ tembiapo iporãitereíva.
¿Jahechakuaápa tekotevẽha japrogresa espirituálmente?
3 (Elee 1 Timoteo 3:1). Apóstol Pablo oguerohory vaʼekue umi ermáno oñehaʼãmbaitévape ohupyty priviléhio kongregasiónpe. Umi mbaʼe heʼíva ñanemopensa peteĩ persóna oñehaʼãmbaitévare ojagarra álgo oĩva mombyry chugui, ha upearã oipysopaitéva ijyva. Por ehémplo, ñapensami peteĩ ermáno oserviseha kómo siérvo ministeriál. Haʼe ohechakuaa tekotevẽha oñehaʼãve omehora hag̃ua kómo kristiáno. Ñamoĩ chupe ko ermáno omehoraha heta mbaʼépe, ha oñenombra chupe siérvo ministeriál. Upéva ndeʼiséi noñehaʼãvéima vaʼerãha, síno osegi vaʼerã omehora ikatu hag̃uáicha okumpli umi rrekisíto ha oiko chugui ansiáno.
(1 Timoteo 3:13) Umi kuimbaʼe ojapo porãva hembiapo ningo herakuã porã, ha ikatu oñeʼẽ kyhyjeʼỹme pe jerovia orekóvare Cristo Jesús rehe.
km-S 11/78 4 párr. 7
Oñeñeʼẽ porã ‘umi kuimbaʼe ojapo porãvare hembiapo’
7 Ndahasýi jahechakuaa hag̃ua mbaʼérepa Pablo heʼi koʼã kuimbaʼe ‘herakuã porãha’ térã oñeñeʼẽ porãha hesekuéra. Umi kuimbaʼe ohupytýva priviléhio ningo ndeʼiséi ojupiha de kategoría térã iherarkía tuichaveha, oĩháicha opensáva. Umi siérvo ministeriál “ojapo porãva hembiapo” oikuaa Jehová ha Jesús ovendesitaha chupekuéra, ha pe kongregasión orrespeta ha oapojaha chupekuéra. Haʼekuéra “ikatu oñeʼẽ kyhyjeʼỹme pe jerovia orekóvare Cristo Jesús rehe”. Oñemantene rupi fiél, oñemombaʼeterei umi traváho ojapóva hikuái, ojerovia mbarete ha pyʼaguasúpe ikatu oñeʼẽ ijeroviáre ndorekói rupi mbaʼeve ojehekýi vaʼerã chupekuéra.
Mbaʼépa ñaaprende Ñandejára Ñeʼẽgui
(1 Timoteo 1:4) Anive opena hikuái umi kuénto reíre ni umi lívrore oĩháme ñande ypykuéra réra, cháke umíva ndoguerúi mbaʼeve iporãva. Haʼekuéra operde rei itiémpo ohechávo umi mbaʼe, oheka rangue umi mbaʼe oúva Ñandejáragui ha omombaretétava ijerovia.
it-1-S 1007 párr. 3
Antepasádo
Naisentídoi ningo ojestudia ha ojepuru heta tiémpo ojekuaa hag̃ua umíva, ha koʼýte Pablo oskriviha tiémpope Timotéope naiñimportantevéima oikuaa hikuái mávapa rakaʼe ijypykuerakue. Upe tiémpope Jehovápe g̃uarã ndaiporivéima pe kongregasiónpe diferénsia éntre judío ni griego (Gál 3:28). Avei upe tiémpope ojekuaáma vaʼekue pe Cristo ou hague David familiarégui ha oĩmbáma rrehistrádo umíva. Ha ndahaʼéi upévante, Jerusalén oñehundíta voi ha hendive oñehundíta entéro mbaʼe umi judío orekóva rrehistrádo. Jehová ndoprotehemoʼãi umíva. Upévare Pablo ndoipotái kuri Timoteo ni umi ótro kristiáno oĩva pe kongregasiónpe odesperdisia rei itiémpo oikuaa hag̃ua mávapa rakaʼe umi ijypykuerakue ni oiko ojodiskuti hikuái umi mbaʼére. Upéva ningo noipytyvõmoʼãi chupekuéra ojerovia mbareteve hag̃ua. La iñimportánteva hína kristianokuéra oikuaa máva familiaréguipa ou Jesús ikatu hag̃uáicha oĩ segúro haʼeha pe Mesías, upévare la Biblia omombeʼu voi umíva. Umi ótra persóna antepasadokuéra oĩva rehistrádo la Bíbliape oñemoĩ ikatu hag̃uáicha jaikuaa umi istória oñemombeʼúva upépe añetehápe oiko hague.
(1 Timoteo 1:17) Koʼág̃a toñemombaʼe ha toñembotuicha opaite árare Ñandejára peteĩetévape, haʼe hína Rréi opa ára g̃uarã, oikovéva opa árare, ha avave ndaikatúi ohecha chupe. Taupéicha.
cl-S 11 párr. 15
“¡Kóva hína ore Jára!”
15 Ótro título ojepurúva oñeñeʼẽ jave Jehováre haʼe hína “Rréi opa ára g̃uarã” (1 Timoteo 1:17; Apocalipsis 15:3). ¿Mbaʼépa heʼise upéva ? Jehová oexistiha ymaite guive ha oexistitaha opa árare, ñandéve ijetuʼu ñantende hag̃ua upéva. Salmo 90:2-pe heʼi voi: “Nde haʼéma Ñandejára ymaite guive ha opa ára g̃uarã”. Ñandejára ningo ndorekói ojapo vaʼekue chupe, haʼe siémpre voínte oexisti. Ndareíri oñehenói avei chupe “Karai Ijedaitéva”, haʼe hetaiterei áñorema oikove vaʼekue okrea mboyve entéro mbaʼe (Daniel 7:9, 13, 22). ¿Máva piko heʼíta hese ndorekoiha derécho ogoverna hag̃ua opa mbaʼe?
29 DE JULIO AL 4 DE AGOSTO
TESÓRO OĨVA ÑANDEJÁRA ÑEʼẼME | 1 TIMOTEO 4-6
“¿Ñamombaʼétapa Ñandejárape ñande pyʼaite guive térã pe rrikésa?”
(1 Timoteo 6:6-8) Añetehápe, tuicha ideprovécho hína ñamombaʼeguasu Ñandejárape ñande pyʼaite guive, javyʼáma guive pe jarekomívare. 7 Mbaʼeve ningo ndajaguerúi ko múndope ha mbaʼeve avei ndaikatúi jagueraha. 8 Upéicharõ, jarekóma guive jaʼumi vaʼerã ha ñañemoʼã hag̃ua, javyʼáma vaʼerã umi mbaʼére.
w03-S 1/6 9 párr. 1, 2
Javyʼa vaʼerã umi mbaʼe jarekomívare
Pablo ovyʼa ha oñeñandu porã vaʼekue oñekontenta rupi umi mbaʼe orekomívare térã orekopa rupi umi mbaʼe añetehápe oikotevẽva. Haʼe heʼi vaʼekue ikompañéro de predikasión Timotéope: “Añetehápe, tuicha ideprovécho hína ñamombaʼeguasu Ñandejárape ñande pyʼaite guive, javyʼáma guive pe jarekomívare. Mbaʼeve ningo ndajaguerúi ko múndope ha mbaʼeve avei ndaikatúi jagueraha. Upéicharõ, jarekóma guive jaʼumi vaʼerã ha ñañemoʼã hag̃ua, javyʼáma vaʼerã umi mbaʼére” (1 Timoteo 6:6-8).
Koʼápe Pablo ohechauka porã ñañekontentáramo umi mbaʼe jarekomívare ikatutaha jaservi Ñandejárape ñande pyʼaite guive. Ohechauka avei javyʼa hag̃ua ñamotenonde vaʼerãha Ñandejára Rréino, ndahaʼéi umi mbaʼerepy térã umi rrikésa oĩva ko múndope. Haʼe ovyʼa vaʼekue orekóma guive hoʼumi vaʼerã ha omonde vaʼerã, péicha oservi Jehovápe ipyʼaite guive. Péro ikatu hag̃uáicha ovyʼa umi mbaʼe orekomívare, tekotevẽ vaʼekue ojerovia Jehováre toiko la oikóva.
(1 Timoteo 6:9) Péro umi ojedesidímava ipláta hetataha, hoʼa ñuhãme, peteĩ lásope ha oiko heta vyrorei ha mbaʼe vai rapykuéri, ha upéicha rupi haʼekuéra oñehundi.
g-S 6/07 6 párr. 3
Mbaʼéichapa ñandeafekta ñamombaʼetereíramo pe rrikésa
Jaikuaa ningo ndojukamoʼãiha peteĩ persónape pe pláta pota, péro heta ikatu ombosufri chupe. Ikatu hína ojepyʼapyeterei itraváhore ha umi mbaʼerepýre ha upéva káusare ndokeporãvéi, iñakã rasy vai, iprovléma ipyʼápe térã okyhyjeháre oiko. Peichagua persóna sapyʼánte ohechakuaa tekotevẽha okambia ha omotenonde ótra kósa iñimportantevéva, péro ja tárdema. Iména térã hembireko ndojeroviavéima hese, oafektáma emosionálmente ifamiliakuérape ha haʼe katu nahesãiguasuvéima. Ikatu hína osolusiona michĩmi jepe umi provléma ogueru vaʼekue chupe pe pláta pota, péro oñehaʼãmante vaʼerã. Peichagua persóna añetehápe ‘oike heta akã rasýpe’ (1 Timoteo 6:10).
(1 Timoteo 6:10) Pe platarayhu omoheñói opaichagua mbaʼe vai. Ha ohupytységui umi mbaʼe, heta oĩ ohejáva ijerovia ha oikéva heta akã rasýpe.
g-S 11/08 6 párr. 4-6
Seis konsého nepytyvõtava revyʼa añete hag̃ua
Jahecha haguéicha pe primer artíkulo oñeʼẽvape ko témare, jaikóramo pe pláta rapykuéri ñaimoʼãgui upéva ñanepytyvõtaha javyʼa hag̃ua, katuete ñañedesepsionáta ha jaikéta heta provlémape. Por ehémplo heta persóna oiko rupi pláta rapykuéri naitiempovéima ifamília ha iñamigokuérape g̃uarã. Ótro katu ndokeporãvéi, tahaʼe ombaʼapoitereígui térã ojepyʼapýgui. Eclesiastés 5:12 heʼi: “Pe oporoservíva oke trankílo porã orekóramo jepe saʼi térã heta mbaʼe hoʼu hag̃ua. Péro pe ipláta hetáva ndaikatúi ni oke porã orekógui hetaiterei mbaʼe”.
Pe pláta ningo iñaña ha ikatu tuicha ñanembotavy. Jesús heʼi vaʼekue voi ‘pe platarayhu ombotavyha’ la héntepe (Marcos 4:19). ¿Mbaʼérepa? Pórke la hénte opensa ipláta hetáramo ovyʼataha, péro añetehápe pe pláta nomeʼẽi chupe upéva, síno amáske oreko, oipota potave. Eclesiastés 5:10 heʼi voi: “Peteĩ persóna ohayhúva pe pláta, núnka noñekontentamoʼãi pe plátare”.
Jaʼe porãsérõ g̃uarã, pe platarayhu ndoguerúi mbaʼeve iporãva. Upéva rangue odesepsiona, operhudika térã ojapoka álgo naiporãiva la héntepe (Proverbios 28:20). Péro ñandepojera, ñaporoperdona, ñane kondúkta potĩ, japorohayhu ha jaservíramo Ñandejárape, javyʼa ha ñasẽ porã entéro mbaʼépe.
Mbaʼépa ñaaprende Ñandejára Ñeʼẽgui
(1 Timoteo 4:2) Upéva oikóta umi kuimbaʼe rovamokõi ijapu rupi; koʼãva konsiénsia ningo iperepa ojehapyramoguáicha iérro akúpe.
Ñanekonsiénsia potĩ vaʼerã Ñandejára renondépe
17 Apóstol Pedro oskrivi vaʼekue: “Peñehaʼãkena siémpre penekonsiénsia potĩ” (1 Pedro 3:16). Ñambyasýramo jepe, oĩ heta persóna nopenáiva umi konsého Jehová omeʼẽvare, ha kon el tiémpo ikonsiénsia noñatõivéima chupekuéra ojapo jave ivaíva. Pablo heʼi vaʼekue upeichagua konsiénsia ipereha “oñemarkaramoguáicha iérro akúpe” (1 Timoteo 4:2). ¿Ndépa rekái vaímava algúna ves? Oiko jave ñanderehe upéva, ñande pire opyta ipere ha nañañanduvéima mbaʼeve upe pártepe. Upéicha avei umi persóna osegíva ojapo umi mbaʼe vai, kon el tiémpo la ikonsiénsia nombaʼapoporãvéima.
(1 Timoteo 4:13) Ag̃uahẽ meve, resegi vaʼerã reñehaʼãmbaite relee opavave renondépe, reñemoñeʼẽ ha reporomboʼe.
it-2-S 198 párr. 5, 6
Elee opavave renondépe
Pe kongregasiónpe. Síglo primérope la Biblia oĩ vaʼekue heta rróllope ha saʼi oĩ la orekóva umíva, upévare tekotevẽ kuri ojelee opavave renondépe. Apóstol Pablo ojerure vaʼekue umi kárta omondóva umi kongregasiónpe ojelee hag̃ua rreunionhápe enterove renondépe, ha avei káda kongregasión oleepa rire pe kárta orresivíva ombohasa hag̃ua ojupe ikatu hag̃uáicha ojelee entéro kongregasiónpe (Col 4:16; 1Te 5:27). Timoteo oservírõ guare kómo superintendénte, apóstol Pablo heʼi chupe: “Resegi vaʼerã reñehaʼãmbaite relee opavave renondépe, reñemoñeʼẽ ha reporomboʼe”.
Umi oleéva enterove renondépe olee porã vaʼerã (Hab 2:2). Upévare odepende hína umi ótro oaprende hag̃ua upe mbaʼe ojeleévagui. Pe lektór ontende porã vaʼerã la oleéva ha avei maʼerãpa ojeskrivi kuri. Oñatende vaʼerã la olee lájare ani hag̃ua oñentende vai la heʼíva upépe. Apocalipsis 1:3 heʼi: “Ovyʼa pe oleéva hatã porã ko profesía, umi ohendúva umi ñeʼẽ ha umi ojapóva heʼíva pype”.