Nukun he Klistiani lẹ Do Nọ Pọ́n Aṣẹpipa
“[Aṣẹpipa] de ma tin adavo sọn Jiwheyẹwhe de.”—LOMUNU LẸ 13:1.
1. Naegbọn e sọgan yin didọ dọ Jehovah wẹ yin Aṣẹpatọ Yiaga Hugan lọ?
AṢẸPIPA tindo kanṣiṣa hẹ mẹdatọ-yinyin. Omẹ Yiaga Hugan lọ he hẹn nudida lẹpo wá tintin mẹ, yedọ dehe nọ gbọ̀ po dehe ma nọ gbọ̀ po, wẹ Jehovah Jiwheyẹwhe. Ewọ matin nudindọn wẹ Aṣẹpatọ Yiaga Hugan lọ. Klistiani nugbo lẹ nọ tindo numọtolanmẹ dopolọ he nudida olọn mẹ tọn lẹ tọn tindo he lá dọmọ: “Oklunọ mítọn podọ Jiwheyẹwhe mítọn, hiẹ wẹ jẹ nado yí gigo, yẹyi, po huhlọn po: na hiẹ wẹ da onú popo, podọ to ojlo towe mẹ wẹ yé do tin, bọ yè sọ do da yé.”—Osọhia 4:11.
2. Nawẹ ahọlu dowhenu gbẹtọvi lẹ tọn to ninọmẹ de mẹ yigbe dọ yé ma tindo jlọjẹ jọwamọ tọn depope nado dugan do gbẹtọ hatọ yetọn lẹ ji gbọn, podọ etẹwẹ Jesu dọ na Pọntiu Pilati?
2 Nugbo lọ poun dọ susu ahọlu gbẹtọvi dowhenu tọn lẹ tẹnpọn nado hẹn aṣẹpipa yetọn lẹ sọgbe hẹ osẹ́n gbọn didohia nado yin yẹwhe de kavi nado yin nukunmọnu yẹwhe de tọn dali yin oyọnẹn taun dọ gbẹtọvi depope ma tindo jlọjẹ taun de nado dugan do gbẹtọvi devo ji gba.a (Jẹlemia 10:23) Asisa aṣẹpipa he sọgbe hẹ osẹ́n dopo kẹdẹ lọ wẹ Jehovah Jiwheyẹwhe. Klisti dọna Pọntiu Pilati, togan Lomunu lọ heyin Juda tọn dọmọ: “Hiẹ ma do ko tindo aṣẹ de to oji e gba, adavo yè na we sọn aga.”—Johanu 19:11.
“[Aṣẹpipa] de Ma Tin Adavo sọn Jiwheyẹwhe De”
3. Etẹwẹ Apọsteli Paulu dọ gando “huhlọn daho lẹ” go, podọ kanbiọ tẹlẹ wẹ hogbe Jesu po Paulu tọn po fọndote?
3 Apọsteli Paulu wlanwe hlan Klistiani he tin to aṣẹpipa Ahọluigba Lomu tọn glọ lẹ dọmọ: “Mì gbọ gbigbọ lẹpo ni yin mẹmẹglọ hlan [aṣẹpipa] lẹ. [Aṣẹpipa] de ma tin adavo sọn Jiwheyẹwhe de; huhlọn he tin lẹ Jiwheyẹwhe de wẹ yè do yé ai sọn.” (Lomunu lẹ 13:1) Etẹ dọ wẹ Jesu te to whenuena e dọ dọ aṣẹpipa Pilati tọn yin nina ẹn “sọn aga”? Podọ to aliho tẹ mẹ wẹ Paulu tindo pọndohlan lọ dọ aṣẹpipa tonudidọ azan etọn gbè tọn lẹ Jiwheyẹwhe de wẹ yè do yé ai sọn? Be yé to didọ dọ Jehovah lọsu wẹ basi mẹdide togan tonudidọ aihọn ehe tọn dopodopo ya?
4. Nawẹ Jesu po Paulu po ylọ Satani gbọn, podọ alọsọakọn tẹ gbọn Satani dali wẹ Jesu ma jẹagọdo?
4 Nawẹ ehe sọgan yin mọ, to whenuena Jesu ylọ Satani dọ “ahọvi aihọn ehe tọn,” bọ apọsteli Paulu ylọ ẹ dọ “yẹwhe owhenu he tọn” gbọn? (Johanu 12:31; 16:11; 2 Kọlintinu lẹ 4:4) Yinukọn dogọ, to whenuena e to Jesu whlepọn, Satani ze “gandudu” do “ahọlu yigba aihọn tọn lẹpo” ji donukọnna ẹn, bo sọalọakọn dọ aṣẹpipa ehe ko yin zize na emi. Jesu gbẹ́ nuzedonukọnnamẹ etọn dai, ṣigba e ma gbẹ́ dọ aṣẹpipa mọnkọtọn ma yin Satani tọn nado namẹ gba.—Luku 4:5-8.
5. (a) Nawẹ mí sọgan mọnukunnujẹ hogbe Jesu po Paulu po tọn mẹ dogbọn aṣẹpipa gbẹtọvi lẹ tọn dali gbọn? (b) To aliho tẹ mẹ wẹ e do yindọ huhlọn daho lẹ “Jiwheyẹwhe de wẹ yè do yé ai sọn” gbọn?
5 Jehovah zé aṣẹpipa do aihọn ehe ji na Satani gbọn dotẹnmẹ jijodo na ẹn nado nọgbẹ to atẹṣiṣi etọn godo podọ to whenuena e ko whle Adam po Evi po pọ́n bo ko hẹn yé nado ṣiatẹ sọta nupojipetọ Etọn godo. (Gẹnẹsisi 3:1-6; yijlẹdo Eksọdusi 9:15, 16 go.) Enẹwutu, hogbe Jesu po Paulu tọn po dona, zẹẹmẹdo dọ to whenuena gbẹtọvi asu po asi po tintan lọ lẹ to Edẹni mẹ gbẹ́ tito yẹwhehọluduta tọn, kavi gandudu Jiwheyẹwhe tọn dai, Jehovah na dotẹnmẹ gbẹtọvi he ma nọ mọ-yede-gbọ lẹ nado wleawuna wunmẹ gandudu tọn lẹ he na na yé dotẹnmẹ nado nọgbẹ to lẹdo he tin to nukannu de mẹ. To whedelẹnu, nado sọgan hẹn lẹndai etọn di, Jehovah ko hẹn togan kavi gandudu delẹ nado jai. (Daniẹli 2:19-21) E ko na devo lẹ dotẹnmẹ nado gbẹsọ to gandu. Na togan he Jehovah jó dotẹnmẹ dona nado tin to finẹ lẹ, e sọgan yin didọ dọ “Jiwheyẹwhe de wẹ yè do yé ai sọn.”
Klistiani Fliflimẹ tọn lẹ po Aṣẹpipa Lomu tọn lẹ Po
6. Nawẹ Klistiani dowhenu tọn lẹ pọn aṣẹpatọ Lomu tọn lẹ hlan gbọn, podọ etẹwutu?
6 Klistiani dowhenu tọn lẹ ma kọnawudopọ hẹ awhanfuntọ lẹ po sinsẹ̀n klandovo Ju tọn he ṣiatẹ bo fùnawhan sọta Lomunu lẹ he tin to Islaeli gba. To whenuena e yindọ aṣẹpipa Lomu tọn lẹ, po nunọwhinnusẹ́n yetọn lẹ po, hẹn titojininọ onu lẹ tọn go to aigba po ohù po ji do; kùn tándo osìn sisa tọn, basi aliho lẹ, po aná lẹ po; podọ na paa tọn yinuwa na dagbemẹninọ paa, Klistiani lẹ pọ́n yé hlan nado yin ‘lizọnyizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn [kavi, “devizọnwatọ,” nudọnamẹ odò tọn] hlan yé na dagbe yetọn.’ (Lomunu lẹ 13:3, 4) Osẹ́n po anademẹ po wleawuna lẹdo de he hẹn Klistiani lẹ penugo nado dọyẹwheho wẹndagbe lọ tọn lẹdope, dile eyin gbedena gbọn Jesu dali do. (Matiu 28:19, 20) To ayihadawhẹnamẹnu dagbe lẹpo mẹ, yé sọgan sú takuẹ heyin bibiọ gbọn Lomunu lẹ dali, eyin e tlẹ yindọ delẹ to akuẹ lọ lẹ mẹ yin yiyizan na lẹndai he ma yin alọkẹyi gbọn Jiwheyẹwhe dali lẹ.—Lomunu lẹ 13:5-7.
7, 8. (a) Etẹwẹ Lomunu lẹ 13:1-7 hihia po whiwhẹ po dohia, podọ etẹwẹ lẹdo hodidọ lọ tọn dohia? (b) To ninọmẹ tẹlẹ glọ wẹ aṣẹpatọ Lomu tọn lẹ ma yinuwa taidi “devizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn” gbọn, podọ to whẹho ehe mẹ walọyizan tẹwẹ Klistiani fliflimẹ tọn lẹ tindo?
7 Hihia wefọ ṣinawe tintan Lomunu lẹ weta 13 tọn po sọwhiwhe po dohia dọ “huhlọn daho” tonudidọ tọn lẹ yin “devizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn” nado pà mẹhe to dagbewà lẹ bo sayana mẹhe to ylanwà lẹ. Lẹdo hodidọ lọ tọn dohia dọ Jiwheyẹwhe, e ma yin huhlọn daho lẹ gba, nọ basi dide nuhe yọ́n po nuhe ylan po tọn. Enẹwutu, eyin, ahọluigbagan Lomu tọn kavi gandudu tonudidọ tọn devo depope biọ nuhe Jiwheyẹwhe gbẹ́ kavi, to agọjijẹ mẹ, gbẹ́ nuhe Jiwheyẹwhe biọ lẹ, e ma sọ yinuwa taidi devizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn ba. Jesu dohia dọmọ: “Mì yí onu he yin Sesali tọn lẹ hlan Sesali, podọ onu he sọ yin Jiwheyẹwhe tọn lẹ hlan Jiwheyẹwhe.” (Matiu 22:21) Eyin Gandudu Akọta Lomu tọn biọ nuhe yin Jiwheyẹwhe tọn lẹ, taidi sinsẹ̀n-bibasi kavi ogbẹ̀ gbẹtọ de tọn, Klistiani nugbo lẹ nọ hodo ayinamẹ apọsteli lẹ tọn heyin: “Míwlẹ ma ha nọ ma setonuna Jiwheyẹwhe hú gbẹtọ.”—Owalọ lẹ 5:29.
8 Gbigbẹ́ Klistiani fliflimẹ lẹ tọn nado tindo mahẹ to sinsẹ̀n-bibasi ahọluigbagan tọn po boṣiọsinsẹ̀n po mẹ, bo gbẹ́ opli Klistiani yetọn lẹ dai, bo doalọtena yẹwhehodidọ wẹndagbe lọ tọn hẹn homẹkẹn wá. Yise paa wẹ e yindọ apọsteli Paulu yin hùhù to gbedide Ahọluigbagan Néron tọn glọ. Ahọluigbagan devo lẹ, na taun tọn Domitien, Marc Aurèle, Septime Sévère, Décius, po Dioclétien po, lọsu dohomẹkẹn Klistiani dowhenu tọn lẹ. To whenuena ahọluigbagan ehelẹ po ogan he tin to oglọ yetọn lẹ po dohomẹkẹn Klistiani lẹ, na nugbo tọn yé ma to nuyiwa taidi “devizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn” gba.
9. (a) Etẹwẹ gbẹsọ to nugbo yin dogbọn huhlọn daho tonudidọ tọn lẹ dali, podọ sọn mẹnu de wẹ kanlin tonudidọ tọn lọ nọ mọ huhlọn po aṣẹpipa po yí sọn? (b) Etẹwẹ sọgan yin didọ po gbesisọ po dogbọn taliai Klistiani tọn dali hlan huhlọn daho lẹ?
9 Ehe lẹpo yinuwa nado dohia dọ to whenuena e yindọ huhlọn daho tonudọtọ lẹ nọ yinuwa to ninọmẹ delẹ mẹ taidi ‘tito Jiwheyẹwhe tọn’ nado hẹn titojininọ lẹdo gbẹtọvi lẹ tọn go do, yé gbẹsọ yin apadewhe titonu aihọn ehe tọn mẹ Satani yin yẹwhe te. (1 Johanu 5:19) Yé yin titobasinanu tonudidọ lẹdo aihọn pe tọn heyin tenọna gbọn “kanlin” Osọhia 13:1, 2 tọn dali. Kanlin enẹ mọ huhlọn po gandudu etọn po yí sọn “dlagọni daho lọ,” Satani Lẹgba de. (Osọhia 12:9) Enẹwutu, po lẹnpọn dagbe po, taliai Klistiani lẹ tọn hlan gandudu mọnkọtọn lẹ tindo dogbo, e ma yin mlẹnmlẹn gba.—Yijlẹdo Daniẹli 3:16-18 go.
Osi he Jẹ na Aṣẹpipa
10, 11. (a) Nawẹ Paulu dohia gbọn dọ mí dona tindo sisi hlan sunnu he tin to otẹ̀n aṣẹpipa tọn mẹ lẹ gbọn? (b) Nawẹ podọ etẹwutu wẹ odẹ̀ lẹ sọgan yin hihò “na ahọlu lẹ po mẹhe tin to otẹn daho mẹ lẹpo po” gbọn?
10 Nalete, ehe ma zẹẹmẹdo dọ, Klistiani lẹ dona tindo walọ winyan matindo, nukundiọsọmẹ tọn sọta huhlọn daho tonudidọ tọn lẹ gba. Nugbo wẹ dọ, susu sunnu ehelẹ tọn na titengbe tọn ma jẹ na osi to gbẹninọ nuglọ, kavi gbangba, yetọn tọn lẹ mẹ gba. Ṣogan, apọsteli lẹ, gbọn apajlẹ po ayinamẹ yetọn lẹ po dali, dohia dọ sunnu he tin to otẹ̀n aṣẹpipa tọn mẹ lẹ dona yin nuyiwa hẹ po osi po. To whenuena Paulu sọawuhia to Ahọlu Helọdi Aglipa II he wlealọ hẹ hẹnnumẹ he sẹpọ ẹ nukọn, e dọho na ẹn po osi he jẹ po.—Owalọ lẹ 26:2, 3, 25.
11 Paulu tlẹ dohia dọ nuhe jẹ wẹ e yin nado nọ donù aṣẹpipa aihọn tọn lẹ go to odẹ̀ mítọn lẹ mẹ, titengbe to whenuena yé yin yiylọ nado basi dide he gando ogbẹ̀ mítọn lẹ po nuyiwa Klistiani mítọn tọn lẹ po go. E wlan dọmọ: “Enẹwutu yẹn jlahomẹdona, tintan popolẹpo tọn, dọ yè ni vẹvẹ, yè ni hodẹ̀, yè ni dèvẹ, podọ pẹdido ni yin bibasi na gbẹtọ lẹpo; na ahọlu lẹ po mẹhe tin to otẹn daho mẹ lẹpo po; na míwlẹ nido zìn ogbẹ̀ zọnlin abọẹ-abọẹ to jijọho podọ to jijọ-di-Jiwheyẹwhe tọn lẹpo mẹ, podọ to owalọ wiwe lẹpo mẹ. Ehe wẹ yọ́n bo sọ yin alọkẹyi to Jiwheyẹwhe Whlẹngantọ mítọn nukun mẹ; mẹhe to jijlo dọ yè ni whlẹn omẹ popo gán, podọ na yé ni wá oyọnẹn nugbo tọn kọ̀n.” (1 Timoti 2:1-4) Walọyizan osi tọn mítọn hlan aṣẹpipa mọnkọtọn lẹ sọgan dekọtọn do dotẹnmẹ jijodo na mí yetọn nado zindonukọn po mẹdekannujẹ po hugan to azọ́n mítọn heyin nado “whlẹn omẹ popo gán” mẹ.
12, 13. (a) Ayinamẹ jlẹkaji tọn gando aṣẹpipa go tẹwẹ Pita na? (b) Nawẹ mí sọgan nọavunte sọta ohó “owunvi gbẹtọ nulunọ lẹ tọn” he nọ hẹn wangbẹna wá sọta Kunnudetọ Jehovah Tọn lẹ gbọn?
12 Apọsteli Pita wlan dọmọ: “Mì zín mìde dai hlan osẹ́ndoai gbẹtọ tọn lẹpo na Oklunọ tọn wutu: eyin hlan ahọlu wẹ, di yé he hugan onu popo; kavi hlan togan lẹ, di yé he yè dohlan gbọn e dali nado nọ bianukunna ylanwatọ lẹ, podọ na pipa yé he wà dagbe lẹ tọn. Na mọ wẹ ojlo Jiwheyẹwhe tọn yin, dọ, to dagbe wiwà mẹ, na mì nido bọnudo na owunvi gbẹtọ nulunọ lẹ tọn: di mẹmẹdekannu, bo ma sọ zán mẹdekannujẹ na nukunṣinyọnnu homẹkẹn tọn, ṣigba di afanumẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ. Mì nọ doyẹyi ogo na gbẹtọ lẹpo. Mì yiwanna mẹmẹsunnu lẹ. Mì dibusi Jiwheyẹwhe. Mì doyẹyi ogo na ahọlu.” (1 Pita 2:13-17) Ayinamẹ jlẹkaji tọn nankọ die! Mí duahọ taliai mlẹnmlẹn tọn do Jiwheyẹwhe taidi afanumẹ etọn lẹ, podọ mí nọ na taliai osi tọn he tindo dogbo hlan huhlọn daho lẹ heyin didohlan nado sayana ylanwatọ lẹ.
13 E ko yin mimọ dọ susu aṣẹpatọ aihọn tọn lẹ tindo ayilinlẹn agọ̀ dogbọn Kunnudetọ Jehovah Tọn lẹ dali. Ehe nọ saba yinmọ na yé ko yin lalodona gbọn mẹnudọtọ mẹhẹngbletọ heyin kẹntọ omẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ tọn dali wutu. Kavi e sọgan yindọ onu he yé yọnẹn dogbọn dali mítọn lẹpo wẹ yé yọnẹn sọn linlinnamẹnu lẹ mẹ, he ma nọ saba yin mẹnukuntahopọntọ to linlin bibasi mẹ. To whedelẹnu mí sọgan dè wangbẹna ehe sẹ̀ gbọn walọyizan osi tintindo mítọn tọn lẹ dali podọ, to fie e yọnbasi te, gbọn zẹẹmẹ yẹdide he sọgbe azọ́n po yise Kunnudetọ Jehovah Tọn lẹ po tọn bibasi na aṣẹpipa lẹ dali. Na nukunmọnu ahọlu tọn he alọnu yetọn ján lẹ, alọnuwe lọ Les Témoins de Jéhovah du XXe siècle wleawuna nudọnamẹ kleun he họnwun. Na nudọnamẹ gigọ lẹ, yé sọgan yin ninamẹ gbọn owe lọ Les Témoins de Jéhovah: Prédicateurs du Royaume de Dieu, azọ́nwanu dagbe de he biọ otẹ̀n de to webẹdotẹn lẹdo tọn po otò tọn lẹ po mẹ.
Aṣẹpipa to Gblagbla Owhé Klistiani tọn lẹ Gbè
14, 15. (a) Etẹwẹ yin dodonu aṣẹpipa tọn to gblagbla whedo Klistiani de tọn mẹ? (b) Etẹwẹ dona yin walọyizan asi Klistiani lẹ tọn hlan asu yetọn lẹ, podọ etẹwutu?
14 E họnwun dọ eyin bibiọ to Klistiani lẹ si gbọn Jiwheyẹwhe dali nado do osi he jẹ hia na aṣẹpipa aihọn mẹ tọn lẹ, mọdopolọ yé dona tindo osi na wunmẹ aṣẹpipa tọn he yin zizedai gbọn Jiwheyẹwhe dali to whedo Klistiani tọn lẹ mẹ. Apọsteli Paulu basi todohukanji nunọwhinnusẹ́n tatọ-yinyin tọn he tin to omẹ Jehovah tọn lẹ ṣẹnṣẹn to hogbe nuzindonuji kleun lẹ mẹ. E wlan dọmọ: “Ṣigba yẹn jlo mí ni yọnẹn dọ, Klisti wẹ ota omẹ dopodopo tọn; podọ sunnu wẹ ota yọnnu tọn; Jiwheyẹwhe sọ wẹ ota Klisti tọn.” (1 Kọlintinu lẹ 11:3) Ehe wẹ yin nunọwhinnusẹn yẹwhehọluduta tọn, kavi gandudu Jiwheyẹwhe tọn. Etẹwẹ e bẹhẹn?
15 Osi na yẹwhehọluduta nọ bẹjẹeji sọn whégbè. Yọnnu Klistiani he ma do osi he siso hia na aṣẹpipa asu etọn tọn—vlavo ewọ yin yisenọ hatọ de wẹo kavi lala—e ma to nuyiwa to aliho yẹwhehọluduta tọn mẹ gba. Paulu na ayinamẹ Klistiani lẹ dọmọ: “Mì nọ basi mẹmẹglọ hlan mìnọzo to osi Jiwheyẹwhe tọn mẹ. Mì asi lẹ emi, mì nọ basi mẹmẹglọ hlan asu mìtọn lẹ taidi hlan Oklunọ. Na asu wẹ ota asi tọn dile Klisti yin ota agun tọn do; ewọ sọ wẹ Whlẹngantọ agbasa tọn. Enẹwutu dile agun yin mẹmẹglọ hlan Klisti do, mọ wẹ asi lẹ ga ni yin hlan asu yetọn lẹ to onu popo mẹ.” (Efesunu lẹ 5:21-24) Kẹdẹ dile sunnu Klistiani lẹ dona litai na tatọ-yinyin Klisti tọn do, yọnnu Klistiani lẹ dona kẹalọyi nuyọnẹn lọ heyin taliai hlan aṣẹpipa sọn Jiwheyẹwhe dè asu yetọn lẹ tọn. Ehe na hẹn pekọ he siso wá na yé, podọ na titengbe hugan, dona Jehovah tọn.
16, 17. (a) Nawẹ ovi lẹ he yè pọ́n yé go whẹ́n to owhé Klistiani tọn lẹ gbè sọgan gbọnvo na susu jọja egbehe tọn lẹ gbọn, podọ numọtolanmẹ tẹwẹ yé nọ tindo? (b) Nawẹ Jesu yin apajlẹ dagbe de na jọja lẹ to egbehe gbọn, podọ etẹwẹ yé yin tulina nado wà?
16 Homẹ ovi he nọ yinuwa to aliho yẹwhehọluduta tọn mẹ lẹ nọ hùn nado do osi he siso hia na mẹjitọ yetọn lẹ. Na whẹndo jọja lẹ tọn to azán godo tọn ehelẹ mẹ, e yin didọdai dọ yé na yin “tolivẹtọ do mẹjitọ go.” (2 Timoti 3:1, 2) Ṣigba na ovi Klistiani lẹ Ohó gbọdo Jiwheyẹwhe tọn dọmọ: “Mì ovi lẹ, mì nọ setonuna mẹjitọ mìtọn lẹ to onu popo mẹ, na ehe yọnwhanpẹ tlala to Oklunọ de.” (Kọlọsinu lẹ 3:20) Osi na aṣẹpipa mẹjitọ lẹ tọn nọ hẹn homẹ Jehovah tọn hùn bo nọ hẹn dona etọn lẹ wá.
17 Ehe yin didohia to whẹho Jesu tọn mẹ. Kandai Luku tọn dọmọ: “E sọ jẹte hodo yé [mẹjitọ etọn lẹ] yì, bo wá Nazalẹti, bo sọ whiwhẹ ede dai hlan yé. ... Jesu sọ to nukọnyì to nuyọnẹn mẹ, podọ to whinwhẹn mẹ, podọ to nukundagbe mẹ to Jiwheyẹwhe po gbẹtọ po de.” (Luku 2:51, 52) Jesu yin owhe 12 mẹvi to ojlẹ lọ mẹ, podọ hogbe asu Glẹki tọn he yin yiyizan tofi zinnudeji dọ e “whiwhẹ ede” hlan mẹjitọ etọn lẹ. (Wekun flinflin lẹ yin mítọn.) Enẹwutu taliai etọn ma doalọte to whenuena e biọ owhe aflanmẹ etọn mẹ gba. Eyin mì jọja lẹ jlo na tindo nukọnyiyi to gbigbọmẹ bo na tindo nukundagbe Jehovah tọn po sunnu he tindo Jijọ-di-Jiwheyẹwhe lẹ po tọn, mì na do osi hia na aṣẹpipa to owhé mìtọn gbè podọ to gbonu.
Aṣẹpipa to Gblagbla Agun lọ tọn Mẹ
18. Mẹnu wẹ yin Ota agun Klistiani tọn, podọ hlan mẹnu lẹ wẹ e deazọ́n aṣẹpipa tọn na?
18 To hodidọ dogbọn nuhudo lọ na titojininọ onu lẹ tọn to gblagbla agun Klitiani tọn mẹ dali, Paulu wlan dọmọ: “Jiwheyẹwhe ma yin nudaitọ numanukannu tọn de gba, adavo jijọho tọn. ... Mì gbọ onu lẹpo ni yin wiwa do le e jẹ do, podọ to tẹnmẹtẹnmẹ [kavi, “sọgbe hẹ tito,” nudọnamẹ odò tọn].” (1 Kọlintinu lẹ 14:33, 40) Na onu lẹpo nido yin bibasi to aliho kannukannu tọn de mẹ wutu, Klisti, Ota agun Klistiani tọn, ko deazọ́n aṣẹpipa tọn na sunnu nugbonọ lẹ. Mí hia dọmọ: “E sọ yí na mẹdelẹ azọ́n apọsteli tọn; podọ na mẹdelẹ azọ́n yẹwhegan tọn; na mẹdelẹ azọ́n evangelisti tọn; na mẹdelẹ azọ́n lẹngbọhọtọ tọn po azọ́n mẹplọntọ tọn po; nado hẹn mẹwiwe lẹ sọgbe, na devizọnwiwa ... Ṣigba mí ni nọ dọ nugbo to owanyi mẹ, na mí nido to whinwhẹn yì aga to ewọ mẹ to onu lẹpo mẹ, mẹhe yin ota, yedọ Klisti.”—Efesunu lẹ 4:11, 12, 15.
19. (a) Mẹnu wẹ Klisti dè do nutindo aigba ji etọn tọn lẹ ji, podọ hlan mẹnu wẹ ewọ na aṣẹpipa vonọtaun? (b) Azọ́ndenamẹ aṣẹpipa tọn tẹwẹ nọ wá aimẹ to agun Klistiani tọn mẹ, podọ etẹwẹ ehe biọ to mí si?
19 To ojlẹ godo tọn ehe mẹ, Klisti ko dè bẹdopọ “afanumẹ nugbonọ, nuyọnẹntọ” lọ do “whédo etọn lẹpo” ji, kavi alemọyi Ahọluduta lọ tọn ji to aigba ji. (Matiu 24:45-47) Taidi to owhe kanweko tintan whenu, afanumẹ ehe yin tenọna gbọn hagbẹ anademẹtọ sunnu Klistiani mẹyiamisisadode lẹ dali hlan mẹhe Klisti ko na aṣẹpipa lọ nado nọ basi dide lẹ bo nọ dè nugopọntọ devo lẹ. (Owalọ lẹ 6:2, 3; 15:2) To alọ devo mẹ, Hagbẹ Anademẹtọ lọ nọ deazọ́n aṣẹpipa tọn na Wedegbẹ Alahọ tọn lẹ, nugopọntọ agbegbe tọn po lẹdo tọn lẹ po, podọ mẹho lẹ to nuhugan agun 73 000 Kunnudetọ Jehovah Tọn lẹ tọn dopodopo mẹ lẹdo aigba pe. Sunnu Klistiani mẹdezejotọ ehe lẹpo jẹ na godonọnamẹ po osi mítọn po.—1 Timoti 5:17.
20. Apajlẹ tẹwẹ dohia dọ homẹ Jehovah tọn ma nọ hùn do mẹhe ma tindo sisi na Klistiani hatọ etọn he tin to otẹ̀n aṣẹpipa tọn mẹ lẹ go?
20 Po pọndohlan sisi tọn he mí duahọ etọn do mẹhe tin to otẹ̀n aṣẹpipa tọn mẹ to gblagbla agun Klistiani tọn lọ mẹ lẹ po, nuyidojlẹdonugo he fọ́n ojlo dotenamẹ de sọgan yin bibasi po taliai he mí duahọ etọn do huhlọn daho lẹ po. To whenuena mẹde gbà osẹ́n gbẹtọ tọn de he Jiwheyẹwhe kẹalọyi, yasanamẹ he nọ yin yiyizan gbọn “mẹhe to gandu lẹ dali,” na nugbo tọn, yin dohia he ma yin tlọlọ homẹgble Jiwheyẹwhe tọn do “yé he waylan ji.” (Lomunu lẹ 13:3, 4) Eyin homẹ nọ gble Jehovah to whenuena mẹde gbà osẹ́n gbẹtọ tọn lẹ bo ma tindo sisi he jẹ na aṣẹpipa aihọn tọn lẹ, lehe ewọ na gblehomẹ do sọ eyin Klistiani he klan ede do wiwe de tùnafọ nunọwhinnusẹ́n Biblu tọn lẹ ji bo do osi matindo hia na Klistiani hatọ etọn lẹ he tin to otẹ̀n aṣẹpipa tọn mẹ!
21. Ayinamẹ Owe wiwe tọn tẹwẹ homẹ mítọn na hùn nado hodo, podọ etẹwẹ na yin dogbapọnna to hosọ he na bọdego mẹ?
21 Kakati nado mọ homẹgble Jiwheyẹwhe tọn yí gbọn walọ atẹṣiṣi kavi mẹdekannujẹ tọn tintindo dali, mí na hodo ayinamẹ Paulu tọn hlan Klistiani lẹ to Filippi he dọmọ: “Enẹwutu mì, mẹyiwanna ṣie emi, dile mìwlẹ ko setonu to whepoponu e ma yin whenu yẹn tin to mì de kẹdẹ, ṣigba humọ dinvie whenu yẹn ma tin to mì de, mì nọ wàzọ́n whlẹngan mìtọn tọn jẹgbonu to osi po sisọsisọ po mẹ. Na Jiwheyẹwhe wẹ wàzọ́n to mì homẹ nado jlo podọ nado wà na homẹdagbe etọn. Mì nọ wà onu popo matin hunhlun po avun po. Na mì nido yin omẹ mahuwhẹ, omẹ mawàylan, ovi Jiwheyẹwhe tọn lẹ, madowhẹ to okọ̀ to akọta jijọ gbingbannọ po bublunọ po ṣẹnṣẹn, mẹhe ṣẹnṣẹn mì to wunhọ́n te di hinhọ́n to aihọn mẹ lẹ.” (Filippinu lẹ 2:12-15) Gbọnvona whẹndo gbingban he gblezọn dinwhenu tọn he ko hẹn nugbajẹmẹji aṣẹpipa tọn wá ede ji, omẹ Jehovah tọn lẹ nọ litai hlan aṣẹpipa dile e jẹ do. Yé nọ gbọnmọ dali gbẹ̀n sinsẹ́n daho lẹ, dile mí na mọ do to hosọ he bọdego mẹ. (Pọ́n w-F 1/7/94, weda 18.)
[Nudọnamẹ odò tọn]
a Pọ́n hosọ he jẹnukọn.
Gbọn Aliho Dlapọn tọn Dali
◻ Mẹnu wẹ yin Aṣẹpatọ Yiaga Hugan lọ, podọ etẹwutu wẹ aṣẹpipa etọn do jẹ?
◻ To linlẹn tẹ mẹ wẹ e do yindọ huhlọn daho lẹ “Jiwheyẹwhe de wẹ yè do yé ai sọn”?
◻ Whetẹnu wẹ huhlọn daho lẹ nọ doalọte nado yin “devizọnwatọ Jiwheyẹwhe tọn”?
◻ Wunmẹ aṣẹpipa tẹ tọn wẹ tin to gblagbla whẹndo Klistiani tọn lẹ mẹ?
◻ Azọ́ndenamẹ aṣẹpipa tọn tẹwẹ tin to agun Klistiani tọn mẹ?
[Yẹdide to weda 18]
Jesu dọmọ: “Mì yí onu he yin Sesali tọn lẹ hlan Sesali”