Bacanje svjetla na Kristovu prisutnost
“Kad Sin čovječji dođe u svojoj slavi (...) on će odijeliti ljude jedne od drugih” (MATEJ 25:31, 32, NW).
1. Kako je svećenstvo nazovikršćanstva protumačilo značenje riječi iz Mateja 24:3?
TRI dana prije Isusove smrti pristupila su mu četvorica njegovih učenika i iskreno zapitala: “Kaži nam kad će to biti i koji je znak tvoga dolaska [grčki: parousía] i svršetka svijeta?” (St). Stoljećima su svećenici i pisci u nazovikršćanstvu tumačili da ove riječi upućene Isusu iz Mateja 24:3 znače da će on biti ponovo vidljiv u tijelu kako bi ga vidjelo cijelo čovječanstvo. Dakle, oni su naučavali da će Kristov povratak biti s velikim javnim pokazivanjem i vidljivom pompom. Oni o tome govore kao o Kristovom drugom dolasku. No, jesu li njihove pretpostavke točne?
2, 3. (a) Kakva je u 2. svesku Studies in the Scriptures razlika napravljena između riječi “dolazak” i “prisutnost”? (b) Do kakvog je razumijevanja došao Jehovin narod s obzirom na značenje Kristove parousíe?
2 Do 1889, kao nosioci svjetla 19. stoljeća, Jehovini pomazanici već su bili primili ispravku po pitanju Kristovog povratka. U 2. svesku Studies in the Scriptures (Studija Pisama), stranice 158 do 161, Charles T. Russell, prvi predsjednik Watch Tower Bible and Tract Society (Biblijskog i traktatnog Društva Kula stražara) pisao je: “Parousia (...) označava prisutnost, te se nikada ne bi trebala prevoditi kao dolazak, kao u uobičajenim engleskim Biblijama (...) ‘Emphatic Diaglott’, veoma cijenjen prijevod Novog zavjeta, prevodi parousia ispravno, prisutnost (...) ne dolazak, kao da je na putu, već prisutnost, jer [Isus] kaže da nakon prispjeća, ‘kakvi su bili dani Noini, takva će biti i parousia [prisutnost] Sina čovječjeg’. Zapazimo da se ne pravi usporedba između Noinog dolaska i dolaska našeg Gospodina (...). Dakle, kontrast je između vremena Noine prisutnosti među narodom ‘prije potopa’ i vremena prisutnosti Krista na svijetu, prilikom njegovog drugog adventa, ‘prije vatre’ — najveće nevolje Gospodinovog [Jehovinog] Dana, kojom će se okončati ovaj vijek” (Matej 24:37).
3 Tako je Jehovin narod iz 19. stoljeća ispravno razumio da će Kristova parousía biti nevidljiva. Također su došli do razumijevanja da će se kraj vremenâ neznabožaca odigrati u jesen 1914. Kako je duhovno prosvjetljenje napredovalo, kasnije su razumjeli da je Isus Krist te iste godine, 1914, ustoličen na nebu kao Kralj Kraljevstva (Priče Salamunove 4:18; Danijel 7:13, 14; Luka 21:24; Otkrivenje 11:15).
“Prisutnost našeg Gospodina”
4. Na što se odnosi “prisutnost našeg Gospodina Isusa Krista”?
4 Što se, dakle, u naše vrijeme misli biblijskim izrazom “prisutnost našeg Gospodina Isusa Krista”? (1. Solunjanima 5:23, NW). Jedan autoritet komentira da je riječ “prisutnost”, parousía, “postala službeni termin za posjet neke osobe visokog ranga, posebno kraljeva i careva koji posjećuju neku provinciju”. Stoga se taj izraz odnosi na kraljevsku prisutnost Gospodina Isusa Krista kao Kralja, od 1914. i nakon nje, nakon njegovog ustoličenja na nebu. On je nevidljivo prisutan da ‘vlada posred svojih neprijatelja’, aktivno vladajući kao Kralj i ispunjavajući tu proročansku zapovijed (Psalam 110:2, St). Ljudi na Zemlji već oko 79 godina doživljavaju posljedice Kristove nevidljive kraljevske prisutnosti.
5. Kakvi će se razvoji događaja u vrijeme parousíe razmatrati u tri studijska članka ovog časopisa?
5 U ovoj seriji od tri članka napravit ćemo pregled izrazitih dokaza Kristovih postignuća Kraljevstva u toku tog razdoblja. Kao prvo, prikazat ćemo nekoliko biblijskih proročanstava koja su pretkazala događaje koji su se već odigrali ili se još uvijek odigravaju. Kao drugo, opisat ćemo veliko djelo koje vrši razred vjernog i razboritog roba, kojeg Isus koristi tokom cijelog ovog razdoblja svoje kraljevske prisutnosti (Matej 24:45-47). Treći će nam članak opisati veličanstveni zaključak, razdoblje ‘velike nevolje’. To je vrijeme kad Isus dolazi kao Jehovin Izvršitelj da uništi nepravedne i izbavi pravedne (Matej 24:21, 29-31). To vrijeme uništenja apostol Pavao je opisao kao ono koje “vama koji podnosite nevolju, [donosi] olakšanje zajedno s nama prilikom otkrivenja Gospodina Isusa s neba s njegovim moćnim anđelima u plamenoj vatri, kad izvrši osvetu nad onima koji ne poznaju Boga i onima koji nisu poslušni dobroj vijesti o našem Gospodinu Isusu” (2. Solunjanima 1:7, 8, NW).
Znak
6. Koji je složeni znak opisan u Mateju, 24. i 25. poglavlju?
6 Prije tisuću devetsto godina, Isusovi učenici koji su nosili svjetlo pitali su ga za znak, ili dokaz, njegove buduće prisutnosti u sili Kraljevstva. Njegov odgovor, zapisan u 24. i 25. poglavlju Mateja, pružio je složeni znak, koji se danas u svim elementima ispunjava u međunarodnim razmjerima. Ispunjenje tog znaka obilježava vrijeme tjeskobe i velikog ispitivanja. Isus je upozorio: “Pazite da vas tko ne zavede (...) jer će mnogi doći pod mojim imenom i reći: ‘Ja sam Mesija’, i mnoge će zavesti. Čut ćete ratove i glasine o ratovima. Gledajte da se ne uznemirujete! Jer to se mora dogoditi, ali nije još svršetak” (Matej 24:4-6, St).
7. Koja smo obilježja znaka vidjeli u njihovom ispunjenju od 1914?
7 Isus je nadalje prorekao da će biti ratova besprimjernih razmjera. U ispunjenju toga, dva su klasificirana kao svjetski ratovi, jedan od 1914. do 1918, a drugi od 1939. do 1945. Nadalje, rekao je da će biti nestašica hrane i potresa u jednom mjestu za drugim. Pravi kršćani bit će žestoko proganjani. Upravo po proročanstvu, Jehovini svjedoci, današnji nosioci svjetla, doživjeli su u prošlih osam desetljeća progonstvo dok su propovijedali dobru vijest o Božjem Kraljevstvu “po svemu svijetu za svjedočanstvo svijem narodima” (Matej 24:7-14). Svaki Yearbook of Jehovah’s Witnesses (Godišnjak Jehovinih svjedoka) pridodaje dokaze da se ovi aspekti znaka ispunjavaju.
8, 9. (a) Što uključuje Isusova kraljevska prisutnost? (b) Na što Isusovo proročanstvo u vezi s lažnim prorocima ukazuje s obzirom na mjesto i način njegove prisutnosti?
8 Budući da Isusovo kraljevanje obuhvaća cijelu Zemlju, pravo obožavanje širi se po svim kontinentima. Njegova kraljevska prisutnost (parousía) vrijeme je svjetskog pregledavanja (1. Petrova 2:12). No, postoji li neki glavni grad, ili centar, u kojem se može posavjetovati s Isusom? Isus je odgovorio na to pretkazujući da će se u očekivanju njegove prisutnosti podignuti lažni Kristi. Upozorio je: “Ako vam kažu: ‘Gle! On [Krist] je u pustoši’, ne izlazite; ‘Gle! On je u unutarnjim odajama’, ne vjerujte. Jer baš kao što munja izlazi iz istočnih dijelova i svijetli preko zapadnih dijelova, tako će biti prisutnost [parousía] Sina čovječjeg” (Matej 24:24, 26, 27, NW).
9 Isus, ‘Sin čovječji’, bolje je od bilo koga drugog na Zemlji znao gdje će se nalaziti kad doista započne njegova prisutnost. On se neće nalaziti ni ovdje ni ondje niti na bilo kojem određenom mjestu na Zemlji. On se neće pokazati na nekom osamljenom mjestu, “u pustoši”, kako bi se oni koji traže Mesiju tamo mogli posavjetovati s njim udaljeni od nadzora vladinih službenika te zemlje i gdje bi se sljedbenici mogli obučiti pod njegovim vodstvom, pripremajući se da izvrše politički udar i postave ga za Mesijanskog Vladara svijeta. Niti će se, nadalje, sakriti u nekim ‘unutarnjim odajama’, da njegov smještaj bude poznat samo nekolicini izabranih, da bi tu, neprimijećen i neotkriven, mogao sa suučesnicima kovati i provoditi tajne planove za svrgavanje vladavina svijeta i da bi se sam pomazao za obećanog Mesiju. Ne!
10. Kako munje biblijske istine sijevaju na globalan način?
10 Nasuprot tome, na početku njegove kraljevske prisutnosti neće trebati ništa skrivati o tome da je Isus došao kao Kralj. Kao što je Isus pretkazao, munje biblijske istine na globalan način nastavljaju sijevati preko prostranih područja od istočnih dijelova prema zapadnim dijelovima. Zaista, kao današnji nosioci svjetla, Jehovini svjedoci dokazuju se kao “svjetlo nacija, da bi [Jehovino] spasenje moglo nastupiti do kraja Zemlje” (Izaija 49:6, NW).
Anđeoska aktivnost
11. (a) Na koji su način anđeoske vojske upotrijebljene za sipanje svjetla Kraljevstva? (b) Kada su i u koju skupinu prikupljeni članovi klase pšenice?
11 Drugi citati koji se odnose na Isusovu prisutnost opisuju ga u pratnji anđeoskih vojski ili kako ih on ‘šalje’ (Matej 16:27; 24:31). U usporedbi o pšenici i korovu, Isus je izjavio da je ‘polje svijet’ i da je “žetva (...) svršetak sustava stvari, a žeteoci su anđeli”. To, međutim, ne znači da on u vrijeme svoje prisutnosti u kraljevskoj sili i slavi koristi samo anđeoske glasnike u zemaljskim misijama. Počevši od 1919, anđeli su pod Isusovim vodstvom odijelili razred pšenice duhom rođenih pomazanika na Zemlji, koji su bili raspršeni događajima prvog svjetskog rata, te su bili pripremljeni za daljnju aktivnost u Kraljevo ime (Matej 13:38-43, NW). U 1920-im su druge tisuće zauzele svoj stav za Božje uspostavljeno Kraljevstvo, te su bile pomazane Božjim duhom. Ti su pomazanici djelotvorno pridodani redovima prvobitnog ostatka pomazanika. Oni zajedno čine razred vjernog i razboritog roba za naše vrijeme.
12. U kakvom su čišćenju sudjelovali anđeli, i s kakvim posljedicama po Zemlju?
12 Još jedan primjer anđeoskog sudjelovanja u vrijeme Isusove prisutnosti koja je uslijedila nakon njegovog ustoličenja 1914. zapisan je u Otkrivenju 12:7-9: “Mihael [Isus Krist] i njegovi anđeli borili su se sa zmajem, i zmaj se borio i njegovi anđeli ali nije nadvladao, niti im se više našlo mjesta na nebu. Zato je zbačen veliki zmaj, prazmija, koji je zvan Đavo i Sotona, koji zavodi čitavu nastanjenu zemlju; zbačen je na zemlju, i njegovi su anđeli zbačeni s njim” (NW). Tako su nebesa gore sada očišćena, ostavljajući još samo zemaljsko područje Kraljevstva da bude potpuno očišćeno za posvećenje Jehovinog imena. U ovoj, 1993. godini, nastavlja se primjenjivati božansko upozorenje: “Jao zemlji (...) jer je Đavo sišao k vama, imajući veliki gnjev, znajući da ima kratko razdoblje vremena” (Otkrivenje 12:12, NW).
Nebesko uskrsnuće
13, 14. (a) Što se, prema ukazivanju Pisama, odvija od 1918? (b) Što Pavao i Ivan otkrivaju s obzirom na pomazani ostatak danas?
13 Još jedan zadivljujući događaj u vrijeme Kristove prisutnosti je početak nebeskog uskrsnuća. Apostol Pavao je pokazao da će oni pomazani kršćani koji su dugo spavali u svojim grobovima biti prvi koji će oživjeti i koji će živjeti s Kristom Isusom u duhovnom području. Kroz godine su pružani dokazi koji pokazuju kako se to, izgleda, događa od 1918. nadalje. Pavao piše: “Tako će i u Kristu svi oživjeti. Ali svaki u svom redu: Krist prvina, nakon toga u vrijeme njegove prisutnosti [parousía] oni koji pripadaju Kristu” (1. Korinćanima 15:22, 23, NW). Uskrsnuće pomazanikâ u vrijeme Kristove prisutnosti potvrđeno je u 1. Solunjanima 4:15-17: “Jer vam ovo govorimo po Jehovinoj riječi, da mi živi koji ostanemo na životu do prisutnosti [parousía] Gospodinove nikako nećemo preteći one koji su zaspali u smrti. (...) Oni koji su mrtvi u sjedinjenosti s Gospodinom ustat će najprije. Potom ćemo mi živi koji smo na životu biti, zajedno s njima, uzeti u oblake da se sretnemo s Gospodinom u zraku” (NW). Ima 144 000 onih koji pripadaju Kristu kao pomazanici koji konačno primaju svoju divnu nagradu (Otkrivenje 14:1).
14 Kako Pavao pokazuje, članovi pomazanog ostatka koji su danas na životu ne ulaze u Kraljevstvo ispred tih ranijih vjernih pomazanih kršćanskih mučenika i učenika. Apostol Ivan nadalje sljedećim riječima opisuje pomazanike koji danas umiru: “Sretni su mrtvi koji od ovog vremena nadalje umiru u sjedinjenosti s Gospodinom. Da, kaže duh, neka se odmore od svojih napora, jer ono što su činili ide pravo s njima”, to jest, u njihovo uskrsnulo postojanje (Otkrivenje 14:13, NW). A Pavao dodaje: “Gle! Govorim vam svetu tajnu: Nećemo svi usnuti u smrti, ali ćemo se svi promijeniti, u trenutku, u treptaju oka, u vrijeme posljednje trube. Jer će truba zatrubiti, i mrtvi će biti podignuti neraspadljivi, i mi ćemo se promijeniti” (1. Korinćanima 15:51, 52, NW). Kakvo je to samo zadivljujuće čudo!
15, 16. (a) Kakvu je usporedbu Isus dao u Luki 19:11-15, i iz kojeg razloga? (b) Kako se ovo proročanstvo ispunjava?
15 Jednom prilikom, kad je Isus propovijedao grupi svojih sljedbenika o Božjem Kraljevstvu, upotrijebio je jednu usporedbu kako bi pomogao da isprave svoje pogrešne predodžbe. Izvještaj glasi: “[Oni] su držali da će se odmah pojaviti kraljevstvo Božje (...). Reče dakle: ‘Neki čovjek ugledna roda ode u daleku zemlju da primi kraljevsko dostojanstvo, pa da se onda vrati. Pozva deset svojih slugu, dade im deset mina i reče: “Trgujte time dok se ja vratim!” (...) Kad se vrati s kraljevskim dostojanstvom, zapovjedi da mu dozovu sluge kojima bijaše dao novac, da vidi koliko je koji zaradio’ ” (Luka 19:11-15, St).
16 Isus je bio taj “čovjek” koji je otišao na nebo, “daleku zemlju”, gdje je trebao primiti kraljevstvo. To Kraljevstvo dobio je 1914. Ubrzo nakon toga Krist kao Kralj sveo je račune s onima koji su tvrdili da su njegovi sljedbenici da vidi što su učinili u brizi za interese Kraljevstva koji su im povjereni. Vjerna nekolicina izabrana je da primi gospodarevu pohvalu: “Dobro, valjani slugo, jer si se u vrlo malom pokazao vjeran, imaj vlast nad deset gradova” (Luka 19:17, St). Ovo razdoblje Kristove prisutnosti obuhvaćalo je nastavak intenzivne aktivnosti propovijedanja Kraljevstva, uključujući objavu Božjih osuda protiv zlih, a nadgledanje tog djela bilo je uključeno u ovlasti povjerene ‘valjanom sluzi’.
Svjetsko propovijedanje
17. Kakva radost obilježava parousíu?
17 Što će se još dogoditi tokom tog razdoblja parousíe? Bit će to vrijeme velike radosti u djelu propovijedanja i u pomaganju novima da se pripreme za preživljavanje kroz nadolazeću veliku nevolju. Ti članovi ‘velikog mnoštva’, koji pomažu ostatku, postaju “pisma preporuke” (Otkrivenje 7:9, St; 2. Korinćanima 3:1-3, NW). Pavao spominje radost zbog tog djela žetve, govoreći: “Što je naša nada ili radost ili kruna veselja — pa niste li to uistinu vi? — pred našim Gospodinom za njegove prisutnosti [parousía]?” (1. Solunjanima 2:19, NW).
Ostani čist i nedužan
18. (a) Koja se Pavlova molitva odnosi na parousíu? (b) Kakav duh moramo svi ispoljavati u ovo vrijeme, i na koje načine?
18 Pavao je također molio za posvećenje onih koji budu živjeli u tom razdoblju Kristove prisutnosti: “Neka vas sam Bog mira potpuno posveti. I zdravi u svakom pogledu neka budu duh i duša i tijelo vas braćo sačuvani na nedužan način za prisutnosti [parousía] našeg Gospodina Isusa Krista” (1. Solunjanima 5:23, NW). Da, bez obzira pripadamo li pomazanom ostatku ili velikom broju drugih ovaca, danas nas duh suradnje lojalno povezuje kako bismo i dalje mogli biti čisti i besprijekorni u ovom jedinstvenom vremenu. Isto tako, trebamo iskazivati strpljivost. Jakov je pisao: “Stoga, braćo, iskazujte strpljivost do prisutnosti [parousía] Gospodinove. (...) Učvrstite svoja srca, jer se približila prisutnost [parousía] Gospodinova” (Jakov 5:7, 8, NW).
19. Kakvo je upozorenje izrekao Petar s obzirom na parousíu, i kako bismo morali reagirati?
19 I apostol Petar je imao nešto reći nama koji živimo u ovom sadašnjem razdoblju. On nas je upozorio na rugače, kojih je mnogo u svim dijelovima svijeta. Petar kaže: “Jer ovo najprije znajte, da će u posljednjim danima doći rugači sa svojim ruganjem, idući i dalje u skladu s vlastitim željama i govoreći: ‘Gdje je ta njegova obećana prisutnost [parousía]? Jer, od dana kad su naši praočevi usnuli u smrti, sve se nastavlja upravo kao od početka stvorenja’ ” (2. Petrova 3:3, 4, NW). Unatoč prevladavanju rugača u vrijeme Kristove prisutnosti, Jehovin narod nastavlja svijetliti kao svjetlo svijeta, za spasenje mnogih.
Pitanja za ponavljanje
◻ Kako je Jehovin narod sve više prosvjetljivan s obzirom na parousíu?
◻ Kako se ispunjava Matej 24:4-8?
◻ Kako anđeli surađuju s ustoličenim Kristom?
◻ Koje se zadivljujuće čudo javlja koje popraćuje parousíu?
◻ Kakva se radost doživljava tokom tog vremena, i tko sudjeluje u njoj?