사랑의 기치 아래 연합됨

“무엇보다도 서로 열렬히 사랑하십시오.”—베드로 전 4:8, 신세.

 1. 우리는 오늘날 하나님의 백성 가운데서 어떠한 사랑을 볼 수 있으며, 기름부음받은 그리스도인들은 1922년 이래 무엇을 선포해 오고 있읍니까?

우리는 오늘날 하나님의 백성 가운데서 그러한 사랑을 볼 수 있읍니까? 분명히 볼 수 있읍니다! 이 사랑은 여호와의 주권의 인정과 지지를 중심으로 한 사랑입니다. 다윗이 여호와의 주권을 지지했던 바와 같습니다. 1922년 이래 주목할 만하게도, “다윗의 자손”인 예수 그리스도의 기름부음받은 형제들은 하나님의 왕국이 목전에 다가왔으며 사단의 압제적인 통치의 옹호자들이 하나님께서 임명하신 심판관 예수 그리스도에 의한 형 집행에 직면해 있다는 사실을 세계적으로 널리 선포해 오고 있읍니다.—마태 21:15, 42-44; 계시 19:11, 19-21.

 2. 다윗이 ‘여호와의 마음에 맞는 사람’이라고 불릴 수 있었던 이유는 무엇입니까?

² 다윗은 ‘여호와의 마음에 맞는 사람’이었읍니다. 여호와와 그분의 의에 대한 다윗의 사랑—비겁한 사울 왕조차 다윗에 대해 인정했던 특성—그렇습니다. 다윗의 두려움 없는 태도, 여호와에 대한 온 마음을 다한 정성, 지도력, 신권 질서에 대한 겸손한 복종의 특성들에서 그 점이 분명히 나타났읍니다.—사무엘 상 13:14; 16:7, 11-13; 17:33-36; 24:9, 10, 17.

 3. 요나단은 다윗에 대해 어떤 태도를 가졌으며, 그 이유는 무엇이었읍니까?

³ 다윗은 골리앗에게 승리를 거둔 후에 사울에게 돌아와 보고하였읍니다. 바로 그때 의를 사랑하는 또 한 사람이 등장하였읍니다. 그는 사울 왕의 장남 요나단이었읍니다. “다윗이 사울에게 말하기를 마치매 요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑하니라.” (사무엘 상 18:1) 요나단으로 하여금 마음으로부터 우러나온 탄복을 하게 한 것은, 물매와 관련한 육체적 용맹과 기예가 아니라 하나님의 이름에 대한 비난을 일소하려는 다윗의 불타는 열심, 그의 비이기적인 태도 그리고 여호와께 대한 그의 절대적인 의뢰심이었읍니다.—비교 시 8:1, 9; 9:1, 2.

 4. 요나단은 다윗이 왕으로 기름부음받은 자임을 인정하고 어떻게 하였읍니까?

⁴ 요나단은 다윗보다 약 30년 연상이기는 하였지만, 이 젊은 전사와 영속적인 유대의 벗관계 안에 연합하게 되었읍니다. “요나단은 다윗을 자기 생명 같이 사랑하여 더불어 언약을 맺었으며 요나단이 자기의 입었던 겉옷을 벗어 다윗에게 주었고 그 군복과 칼과 활과 띠도 그리하였더라.” (사무엘 상 18:3, 4) 요나단은 다윗을 인정하는 참으로 훌륭한 태도를 나타냈읍니다! 요나단은 정상적으로는 사울의 계승자가 될 것이었읍니다. 그럼에도 불구하고, 요나단은 다윗에게 따뜻하고도 원칙에 근거한 사랑을 나타냈으며, 왕으로 기름부음받은 자 곧 여호와의 이름과 주권을 옹호하는 일에 단연 앞장 서는 자로서의 다윗에 대한 복종을 나타냈읍니다.—사무엘 하 7:18-24; 역대 상 29:10-13.

 5. 요나단은 신권 전쟁이 관련된 경우에 어떤 점을 인정하였읍니까?

⁵ 요나단 자신도 의를 위한 투사였읍니다. 그는 “여호와의 구원은 사람의 많고 적음에 달리지 아니하였”다고 단언한 적이 있읍니다. 이유가 무엇입니까? 요나단은 신권 전쟁에서 승리를 거두기 위해 언제나 하나님의 인도를 구할 필요가 있다는 점을 인정하였기 때문입니다. 요나단은 사울이 사형에 처한다고 한 죄를 부지중에 범하였을 때, 그 판결을 겸손히 받아들였읍니다. 다행히, 백성이 그를 구해 주었읍니다.—사무엘 상 14:6, 9, 10, 24, 27, 43-45.

충성스러운 사랑을 표현함

 6. 요나단의 충성스러운 사랑이 어떻게 다윗을 구해 주었읍니까?

⁶ 사울은 전사로서의 다윗의 명성을 시기하게 되어 다윗을 죽이려고 하였지만, 요나단의 충성스러운 사랑이 구해 주었읍니다! 기록은 이렇게 알려 줍니다. “사울의 아들 요나단이 다윗을 심히 기뻐하므로 그가 다윗에게 고하여 가로되 내 부친 사울이 너를 죽이기를 꾀하시느니라 그러므로 이제 청하노니 아침에 조심하여 은밀한 곳에 숨어 있으라.” 그 경우에, 요나단은 사울을 진정시키어 다윗이 무사하게 하였읍니다. 그러나 다윗이 “블레셋 사람들과 싸워 그들을 크게 도륙”하여 또 다른 승리를 거두자, 사울의 적개심이 다시 살아났읍니다. 또다시 사울이 다윗을 죽일 결심을 하였기 때문에, 다윗은 피신하였읍니다.—사무엘 상 19:1-10.

 7. 요나단은 도피중인 다윗을 언제 만났으며, 그들은 언약을 재다짐하면서 서로 무엇이라고 말하였읍니까?

⁷ 얼마 안 되어, 도피중인 다윗은 다시 요나단을 만났으며, 요나단은 “네 마음의 소원이 무엇이든지 내가 너를 위하여 그것을 이루리라”고 선언하였읍니다. 두 사람은 여호와 앞에서 언약을 재다짐하였으며, 다윗은 요나단의 집에서 사랑의 친절을 결코 끊지 않을 것이라는 약속을 하였고—다윗은 그 약속을 충실하게 지켰읍니다. “요나단이 다윗을 사랑하므로 그로 다시 맹세케 하였으니 이는 자기 생명을 사랑함 같이 그를 사랑함이었더라.”—사무엘 상 20:4-17; 사무엘 하 21:7.

 8. 요나단과 다윗은 왜 들에서 몰래 만났으며, 그때 무슨 일이 있었읍니까?

⁸ 사울 왕은 다윗을 죽이겠다는 결심을 더욱 굳히게 되었읍니다. 사울은 자신의 아들 요나단이 다윗을 두둔하는 말을 하자 그를 향해 창을 던질 정도였읍니다! 그래서 요나단은 들에서 몰래 다윗을 만났읍니다. “다윗이 ·⁠·⁠· 땅에 엎드려 세번 절한 후에 피차 입맞추고 같이 울되 다윗이 더욱 심하더니 요나단이 다윗에게 이르되 평안히 가라 우리 두 사람이 여호와의 이름으로 맹세하여 이르기를 여호와께서 영원히 나와 너 사이에 계시고 내 자손과 네 자손 사이에 계시리라 하였느니라.” 이렇게 하여 두 사람은 헤어졌고, 다윗은 십 광야에 도피해 있었읍니다.—사무엘 상 20:41, 42.

 9, 10. (ㄱ) 요나단은 아마도 두 사람 사이에 마지막이 되었을 만남에서 어떻게 다윗을 한층 더 격려하였읍니까? (ㄴ) 요나단과 사울이 블레셋 사람들에게 살해되었을 때 다윗은 무슨 애가를 지었으며, 다윗은 그 애가를 어떻게 절정으로 이끌었읍니까?

⁹ 인자하게도, 요나단은 다윗을 계속 격려하였읍니다. 기록이 이렇게 알려 주는 바와 같습니다. “사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그로 하나님을 힘있게 의지하게 하였는데 곧 요나단이 그에게 이르기를 두려워 말라 내 부친 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 부친 사울도 안다 하니라 두 사람이 여호와 앞에서 언약하[더라.]”—사무엘 상 23:15-18.

¹⁰ 분명히, 그것은 다윗과 그의 충성스러운 친구 요나단 사이의 마지막 만남이었읍니다. 후에 요나단과 사울이 블레셋 사람들과의 전투에서 살해되었을 때, 다윗은 “활 노래”라는 애가를 지었읍니다. 그 노래 가운데서 다윗은 여호와의 기름부음받은 자로서의 사울에 대한 존경심을 표현하였지만, 이러한 가사로 그 노래를 절정으로 이끌었읍니다. “요나단이 너의 산 위에서 죽임을 당하였도다 내 형 요나단이여 내가 그대를 애통함은 그대는 내게 심히 아름다움이라 그대가 나를 사랑함이 기이하여 여인의 사랑보다 승하였도다 오호라 두 용사가 엎드러졌으며 싸우는 병기가 망하였도다.” (사무엘 하 1:18, 21, 25-27) 그 후에 다윗은 유다를 다스릴 왕으로서 두번째 기름부음을 받았읍니다.

현대의 유사점들

11, 12. (ㄱ) 다윗과 요나단은 어떠한 사랑을 예로 보여주었읍니까? (ㄴ) 다윗과 요나단 사이의 열렬한 사랑은 무엇을 전영한 것이었읍니까?

¹¹ ‘모든 성경은 하나님의 영감을 받은 것으로 가르치는 일에 유익’하므로, 우리는 다윗과 요나단에 관한 기록으로부터 무엇을 배울 수 있읍니까? (디모데 후 3:16, 신세) 우리는 “여인의 사랑보다 승”한 사랑이 있음을 알게 됩니다. 결혼에 관한 여호와의 법이 존귀하게 여김을 받을 때 “여인의 사랑”이 즐거움과 만족을 가져다 줄 수 있는 것은 사실입니다. (마태 19:6, 9; 히브리 13:4) 그러나 다윗과 요나단은 사랑의 더 뛰어난 면을 예로 보여주었으며, 그것은 이러한 명령과 일치한 것이었읍니다. “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라.”—신명 6:4, 5.

¹² 다윗과 요나단은 여호와의 원수들이 여호와의 이름에 돌린 온갖 비난을 일소하기 위해 싸울 때 그러한 사랑을 표현하는 면에서 연합되었읍니다. 그들은 그렇게 하면서 또한 ‘서로에 대한 열렬한 사랑’을 배양하였읍니다. (베드로 전 4:8, 신세) 그들이 이 면에서 즐긴 친밀한 교제는 레위기 19:18의 “이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라”는 명령을 훨씬 넘어서는 것이었읍니다. 참으로, 그것은 “서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”는 예수의 “새 계명”에 지적되어 있는 사랑을 전영한 것이었읍니다. 예수의 사랑은 여호와의 뜻에 온전히 복종하는 데서만이 아니라 “친구를 위하여 자기 목숨을 버”릴 정도의 자진성에 있어서도 자기 희생적이었읍니다.—요한 13:34; 15:13.

하나로 연합된 “무리”

13. 어떤 그룹의 왕국 선포자들이 특히 1935년부터 등장하였으며, 기름부음받은 그리스도인들은 그들과 무슨 연합을 누립니까?

¹³ “적은 무리”의 기름부음받은 그리스도인들은 현대의 골리앗과 싸우는 전투의 선봉에 서 왔읍니다. 그러나 1935년 이래 다른 더 큰 “우리”의 왕국 선포자들이 그들과 합세해 왔읍니다. 이 “다른 양들”은 “한 목자” 곧 “다윗의 자손” 아래 “한 무리”로서 기름부음받은 남은 “양들”과 연합하게 되었으며, 사랑의 연합의 최상의 유대 곧 요나단과 다윗 사이에 존재하였던 것과 같은 유대로 연합하게 되었읍니다.—누가 12:32; 요한 10:16; 에스겔 37:24.

14. 사울이 다윗을 죽이려고 시도한 일들과 유사한 무슨 일들이 있었으며, 요나단이 사랑으로 다윗과 한편임을 증명한 일과 유사한 무슨 일이 있었읍니까?

¹⁴ 이 요나단 그룹이 거대한 무리로 증가하기 시작한 바로 그때 제 2차 세계 대전이 발발하였으며, 그리하여 기름부음받은 자들과 그들의 반려자들은 모두 극심한 시험을 받았읍니다. 그때는 악랄한 박해의 기간이었으며, 종종 그러한 박해는 교직자들의 부추김을 받은 것이었읍니다. 이것은 사울이 기름부음받은 다윗을 죽이려고 시도한 일들과 유사하였으며 그리고 나중에 요나단이 사랑으로 다윗과 한편임을 증명하자 그렇게 한 일과 유사하였읍니다. 다윗 반열과 요나단 반열은 그 기간중에 서로 참으로 열렬한 사랑을 나타냈읍니다! 마태 복음 25:35-40에 나오는 예수께서 말씀하신 예가 종종 문자적으로 성취되었읍니다.a

15. (ㄱ) 증인이 취한 무슨 행로가 현대의 사울 반열이 취한 행로와 대조를 이룹니까? (ㄴ) 사울 왕을 번뇌케 한 “여호와의 부리신 악신”은 우리 시대에 무엇과 유사하다고 할 수 있읍니까?

¹⁵ 여호와의 증인의 충절 고수는 현대의 사울 반열의 행로와 참으로 뚜렷한 대조를 이룹니다! “세상에 속한 자가 아”닌 증인은 “서로 사랑”하라는 예수의 명령에 전세계적으로 순종해 왔읍니다. (요한 15:17-19) 한편, 양차 세계 대전에서 그리스도교국의 양편 교직자들은 승리를 위해 자기들의 “신”에게 기도하였으며, 그러는 동안 수백만명의 군인이 다른 나라의 동료 종교인에게 죽임을 당하였읍니다. 사울을 번뇌케 한 “여호와의 부리신 악신”은, 천사들이 계시록 8장의 재앙들을 쏟은 결과와 잘 상응하는 것이라고 할 수 있읍니다. 그리스도교국의 교직자들이 여호와의 성령을 가지고 있지 않음은 분명합니다.—사무엘 상 16:14; 18:10-12; 19:10; 20:32-34.

16. (ㄱ) 교직자들은 어떻게 양차 세계 대전을 이용하여 여호와의 백성을 억압하였읍니까? (ㄴ) 근년에, 현대의 사울이 하나님의 백성을 끈질기게 괴롭혀 왔다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?

¹⁶ 1918년에 교직자들은 전시의 위기를 이용하여 워치 타워 협회의 책임있는 역원들을 탄압하고 마침내 투옥시키도록 미국의 정치 세력을 설득하였읍니다. (이 성경 연구생들은 후에 완전히 무죄임이 밝혀졌다.) 제 2차 세계 대전중에, 여호와의 증인은 추축국들의 영토와 대부분의 영연방 나라들에서 흔히 종교적 압력의 결과로 금지되었읍니다. 예를 들어, 오스트레일리아에서 여호와의 증인에 대한 금지령이 내려지기 직전에 시드니의 대주교(후에 추기경이 되었음)가 작성하여 사진 전송으로 보낸, 위의 편지에 유의하십시오. 그 금지령을 오스트레일리아 최고 재판소가 심의할 때, 예심 판사 스타크는 그 금지령을 “독단적이고 변덕스럽고 억압적”이라고 묘사하였읍니다. 금지령은 1943년 6월 14일에 해제되었고, 정부는 손해 배상 지불 판결을 받았읍니다. 보다 근년에, 아프리카와 아시아 여러 정부에 종교적 압력이 가해 짐으로 인해 여호와의 증인은 가차없는 억압을 받아 왔읍니다. 그런 식으로 현대의 사울—그리스도교국의 교직자들—은 하나님의 백성을 끈질기게 괴롭혀 왔읍니다.

17. (ㄱ) 여호와의 증인은 끊임없는 정치 종교적 압력에 어떻게 과감히 맞서 왔읍니까? (ㄴ) 증인의 세계적인 연합은 무엇을 증명합니까?

¹⁷ 1980년대에, 여호와의 증인은 끊임없는 정치 종교적 압력에 어떻게 과감히 맞서 왔읍니까? 다윗이 골리앗에게 과감히 맞선 것처럼 그리고 다윗과 요나단이 사울 왕에게 맞선 것처럼 해왔읍니다! 그들은 두려워하지 않으며 주권 쟁점과 관련하여 충절을 고수하기로 결심하였읍니다. 하나님의 왕국이 승리를 거두리라는 것을 알고 있기 때문입니다. (다니엘 2:44) 그들은 박해에 맞서 연합 전선을 펴면서, 이제까지 세상에서 본 적이 없는 사랑의 국제적인 유대 안에서 서로 격려합니다. 그들은 전시에 중립을 지킴으로써, 다른 나라에 있는 동료 신자들의 피를 흘리지 않습니다. (미가 4:3, 5) 그렇게 함으로 그들은 자신들이 예수의 다음과 같은 말씀이 언급한 그룹임을 증명합니다. “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.” (요한 13:35) 세계적인 형제 관계로서, 여호와의 증인은 “온전하게 매는 띠” 곧 온갖 인종적, 부족적 및 국가적 장벽을 초월하는 띠인 “사랑을 더”하고 있읍니다.—골로새 3:14.

‘열렬한 사랑’을 나타냄

18. (ㄱ) 오늘날 다윗에 대한 요나단의 사랑과 유사한 무슨 사랑이 있으며, 어떻게 그 점을 증명할 수 있읍니까? (ㄴ) 다윗 반열의 타협하지 않는 태도로 인해 세계적으로 무슨 결과가 있었읍니까?

¹⁸ “요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑”하였던 일을 생각해 보십시오. 이 “마지막 날”에 참으로 주목할 만한 유사점이 있었읍니다! (II 디모데 3:1, 14, 새번역) 이 폭력적인 시대의 무분별한 혼란기 전체에 걸쳐, 세계적인 사랑의 연합을 유지해 온 하나의 단체 즉 여호와의 증인이 있읍니다. 그리스도인 중립을 유지하는 사람들로서, 그들은 창조주에게 온 인류의 주권자 주로서의 영예를 돌려 왔읍니다. (시 100:3) 아 그런데, 현대의 장대한 자 곧 라파의 아들들—“골리앗”의 정치적 친척—이 영적 이스라엘을 계속 조롱할지 모릅니다. (사무엘 하 21:21, 22) 그리고 현대의 사울—그리스도교국의 교직자들—이 다윗 반열과 요나단 반열을 계속 괴롭힐지 모릅니다. (사무엘 상 20:32, 33) 하지만 “전쟁은 여호와께 속한 것”입니다. 주권자이신 주로서, 그분은 충성스러운 종들을 위해 최종 승리를 거두실 것입니다. 다윗 반열의 타협할 줄 모르는 태도를 보았기 때문에, 요나단 그룹에 속한, 심지어 이전에 박해하던 사람들까지 포함하여—모든 나라와 지역에 있는—수백만명이 그리스도의 ‘사랑의 기치’ 아래 다윗 반열과 합세하였읍니다.b—사무엘 상 17:47; 아가 2:4, 신세.

19, 20. (ㄱ) 4-7면의 도표가 알려 주는, 증인의 활동 가운데서 가장 주의를 끄는 점 몇 가지는 무엇입니까? (ㄴ) 1979-88년의 10년 동안에 증인의 증가율은 어떠하였읍니까? (ㄷ) 증인이 참으로 전세계적으로 연합해 있는 백성이라고 말할 수 있는 이유는 무엇이며, 따라서 무슨 질문이 제기됩니까?

¹⁹ 우리는 이 잡지 4-7면의 도표를 살펴봄으로써 이들 수백만명의 증인의 확장하는 활동을 검토할 수 있읍니다. 1979-88년의 10년 동안에, 하나님의 설립된 왕국에 관한 좋은 소식을 전파하는 사람의 수가 2,186,075명에서 3,592,654명으로 증가하여 64.3퍼센트가 늘어났읍니다. 전세계적으로, 이들은 하나의 공통된 신앙, 하나님께 드리는 하나의 공통된 봉사 그리고 성서의 도덕 원칙에 대한 하나의 변함없는 정성을 공유하면서 참으로 연합되어 있는 백성입니다. 이 굳게 뭉친 국제적인 그룹에게 예수의 이러한 말씀이 오늘날 적용됩니다. “내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라.”—요한 15:10; 비교 고린도 전 1:10.

²⁰ 여호와의 이 증인들은 200개 이상의 언어로 전파하고 있긴 하지만, “어깨를 나란히” 하나님을 섬기면서 진리의 “순결한 언어”로 말합니다. 이렇게 하면서, 그들은 다윗과 요나단이 나타낸 사랑을 본받고 있읍니다. (스바냐 3:9, 신세; 사무엘 상 20:17; 잠언 18:24) 아직 하나님의 백성과 연합해 있지 않다면, 현대의 요나단 반열의 일부가 되고 싶지 않습니까? 당신은 그렇게 하는 것을 목표로 삼을 수 있으며, 여호와의 증인은 당신이 그 목표에 달하도록 돕는 일에서 열렬한 사랑을 나타낼 것입니다.

[각주]

복습 질문

◻ 요나단은 다윗에 대한 충성스러운 사랑을 어떻게 표현하였읍니까?

◻ 다윗과 요나단 사이의 사랑은 어떠한 사랑을 전영하였읍니까?

◻ 그리스도교국의 교직자들은 다윗을 괴롭히던 사울 왕처럼 어떻게 행동해 왔읍니까?

◻ 오늘날의 무엇이 다윗에 대한 요나단의 사랑에 비교됩니까?

◻ 무엇이 증인의 연합을 전세계적으로 증명합니까?

[27면 네모]

St. Mary’s Cathedral

Sydney

August 20, 1940.

The Rt. Hon. W. M. Hughes, M.H.R.,K.C.,

Attorney General,

CANBERRA.

Dear Mr. Hughes:

제닝스 의원을 통해 여러 차례 재출한 진정서에 관한 귀하의 이달 9일자 회신에 대해 감사합니다.

물론, 제출한 진정서에 관한 것과 같은 미묘한 문제는 극도의 세심한 주의를 기울여 다루지 않으면 안될 줄로 압니다.

하지만 귀하가 가지고 있는 단 한 가지 의문이, 그 사람들이 그리스도교 교리를 널리 알리고 있다고 공언한다는 사실로 인해 생기는 것이라면, 그들이 그러한 일을 하는 데 대한 귀하의 판단이 그들의 공언에 근거한 것이 아니라 사실들에 근거한 것이기를 삼가 말씀드리는 바입니다. 사실들을 아시도록, 뉴사우스웨일스 주 경찰이 증언한, 그들 자신의 출판물과 그들 자신의 언행에 관한 점을 제출합니다. 그 이상으로 그리스도교에 위배되는 일은 도저히 생각하기 어려운 일일 것입니다.

뉴사우스웨일스 주의 경시 총감은, 경찰이 이 문제와 관련하여 보다 효율적인 조처를 취할 수 있는 입장에 있도록 연방 당국이 문제의 협회를 불법 단체로 공표하기를 바란다고 지적한 바 있읍니다.

With every good wish, I remain,

Yours faithfully,

ARCHBISHOP OF SYDNEY.