Referencia Ña̱ kéʼé na̱ ndásakáʼnu Ndióxi̱ Tutu nu̱ú Va̱xi ña̱ Kéʼéyó reunión
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7-13 TÍ JULIO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 21
Consejo ña̱ chindeétáʼan xíʼin na̱ ti̱ndaʼa̱ ña̱ va̱ʼa si̱í koona
w03-S 15/10 4 párr. 5
¿Cómo puedes tomar buenas decisiones?
Es fácil que las decisiones precipitadas resulten insensatas. Proverbios 21:5 aconseja: “Los planes del diligente propenden de seguro a ventaja, pero todo el que es apresurado se encamina de seguro a la carencia”. Por ejemplo, los adolescentes que se enamoran ciegamente de alguien deberían pensarlo con detenimiento antes de consolidar una relación que los lleve al matrimonio. De otro modo, quizás experimenten la veracidad de las palabras de William Congreve, dramaturgo inglés del siglo XVIII, que dijo: “Los que con prisa se casan, tiempo tendrán de arrepentirse”.
g-S 7/08 7 párr. 2
Cómo lograr felicidad en el matrimonio
Sea humilde. La Biblia dice que “no [hagamos] nada movidos por espíritu de contradicción ni por egotismo, sino considerando con humildad mental que los demás son superiores” (Filipenses 2:3). Muchos conflictos se deben a que los cónyuges, movidos por el orgullo, se culpan el uno al otro de los problemas en lugar de buscar humildemente formas de ayudarse. Cuando surge un desacuerdo, la humildad ayuda a reprimir el impulso de insistir en tener la razón.
w06-S 15/9 28 párr. 13
“Regocíjate con la esposa de tu juventud”
13 Pero ¿y si la tensión en el matrimonio se debe a la manera en que ambos se tratan? En ese caso, solucionar el problema va a requerir esfuerzo. Por ejemplo, puede ser que la rudeza al hablar se haya infiltrado en su matrimonio y ahora sea algo habitual (Proverbios 12:18). Como vimos en el artículo anterior, esta costumbre tiene consecuencias desastrosas. Un proverbio bíblico dice: “Mejor es morar en tierra desértica que con una esposa contenciosa junto con irritación” (Proverbios 21:19). Si usted es una mujer casada y siente que su matrimonio tiene ese problema, hace bien en preguntarse: “¿Me comporto de tal forma que a mi esposo le resulta difícil estar conmigo?”. Por otro lado, la Biblia exhorta a los esposos: “Sigan amando a sus esposas y no se encolericen amargamente con ellas” (Colosenses 3:19). Usted, como esposo, podría preguntarse: “¿Trato a mi esposa con frialdad, de modo que se vea tentada a buscar consuelo en otra parte?”. Por supuesto, la inmoralidad sexual no tiene ninguna justificación. Pero la posibilidad de que ese hecho tan lamentable ocurra es una buena razón para hablar de los problemas con franqueza.
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
w05-S 15/1 17 párr. 9
Visiones del Reino de Dios que se hacen realidad
9 Jesús ya no es aquel hombre que se presentó montado sobre un asno, sino un Rey poderoso. Se le representa montando un caballo, un símbolo de guerra en la Biblia (Proverbios 21:31). “¡Miren!, un caballo blanco —dice Revelación 6:2—; y el que iba sentado sobre él tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo y para completar su victoria.” Por otra parte, el salmista David escribió respecto a Jesús: “La vara de tu fuerza Jehová enviará desde Sión, diciendo: ‘Ve sojuzgando en medio de tus enemigos’” (Salmo 110:2).
14-20 TÍ JULIO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 22
Consejo ña̱ chindeétá’an xí’inndó ña̱ vií sakúa’nundó se̱’endó
¿Á kachíñuna nu̱ú Ndióxi̱ tá ná kuaʼnuna?
7 Tá kúni̱ na̱ ti̱ndaʼa̱ koo se̱ʼena xíniñúʼu ndakanixi̱nína xa̱ʼa̱ ña̱yóʼo: “¿Á ndaka̱xin Jehová miíyó ña̱ kundaayó iin ña̱ loʼo xa̱ʼa̱ ña̱ kúúyó na̱ yiví na̱ vitá-ini ta kúʼvi̱-iniyó xíniyó miíra xíʼin tu̱ʼunra?” (Sal. 127:3, 4). Soo tá xa̱a̱ íyo se̱ʼendó ndakanixi̱níndó xa̱ʼa̱ ña̱yóʼo: “¿Á sánáʼi̱ se̱ʼi̱ ña̱ chika̱a̱na ndee̱ ña̱ kachíñuna?” (Ecl. 3:12, 13). “¿Á chíka̱i̱ ndee̱ ña̱ kundai̱na nu̱ú ña̱ kivi satúkue̱ʼe̱ miína xíʼin ña̱ kini ña̱ íyo nu̱ú ñuyǐví ta̱ Ndi̱va̱ʼa?” (Prov. 22:3). Ña̱ nda̱a̱ kúúña, va̱ása kívi kundaúnna nu̱ú ndiʼi tu̱ndóʼo ña̱ kivi kixi nu̱úna. ¿Ndáa ki̱ʼva kivi chindeétáʼún xíʼinna ña̱ ya̱ʼana nu̱úña? Sanáʼa̱na ña̱ nandukúna nu̱ú Biblia ña̱ kivi chindeétáʼan xíʼinna (kaʼvi Proverbios 2:1-6). Tá kúú, tá iin na̱ veʼún nda̱koona ña̱ ndasakáʼnuna Ndióxi̱, sanáʼa̱ texto nu̱úna ña̱ chindeétáʼan xíʼinna kotona ña̱ ndáyáʼviní nda̱kú koo iniyó xíʼin Jehová (Sal. 31:23). Á tá ná kuvi iin na̱ veʼún sanáʼa̱ texto nu̱úna ña̱ kivi chindeétáʼan xíʼinna ña̱ kundeé-inina ya̱ʼana nu̱ú ña̱yóʼo ta táxi̱n koo inina (2 Cor. 1:3, 4; 2 Tim. 3:16).
Ndóʼó na̱ íyo se̱ʼe, sanáʼa̱ndó se̱ʼendó ña̱ kuʼvi̱-inina kunina Jehová
17 Ya̱chi̱ka kixáʼandó sanáʼa̱ndó se̱ʼendó. Va̱ʼaníka, tá ya̱chi̱ ná kixáʼandó sanáʼa̱ndó se̱ʼendó (Prov. 22:6). Saá ke̱ʼé siʼí ta̱ Timoteo, ñá Eunice xíʼin xi̱tánra ñá Loida, chi sa̱náʼa̱nára xa̱ʼa̱ Jehová nda̱a̱ tá ka̱kura (2 Tim. 1:5; 3:15). Tá ni̱ya̱ʼa tiempo, ta̱ Timoteo ki̱xáʼara xíkara xíʼin ta̱ apóstol Pablo tá xi̱xa̱ʼa̱nra xi̱xitora na̱ congregación.
18 Inka na̱ matrimonio na̱ íyo chí Costa de Marfil, ta̱ Jean-Claude xíʼin ñá Peace sa̱náʼa̱na i̱ñu̱ saá se̱ʼena, ña̱ kuʼvi̱-inina kunina Jehová ta kachíñuna nu̱úra. ¿Ndáaña chi̱ndeétáʼan xíʼinna ña̱ va̱ʼa ke̱ʼéna ña̱yóʼo? Xi̱ndiku̱nna yichi̱ ñá Eunice xíʼin ñá Loida. Káchina: “Ki̱xáʼandi̱ sa̱náʼa̱ndi̱ na̱ va̱lí se̱ʼendi̱ xa̱ʼa̱ Jehová tá sa̱kán ka̱kuna” (Deut. 6:6, 7).
19 ¿Ndáaña kúni̱ kachi ña̱ sanáʼa̱yó se̱ʼeyó xa̱ʼa̱ tu̱ʼun Ndióxi̱? Ña̱ tu̱ʼun sanáʼa̱yó kúni̱ kachiña ña̱ tutu ta tuku, ka̱ʼa̱nyó xíʼinna xa̱ʼa̱ iin ña̱ʼa ña̱ va̱ʼa kindo̱oña xi̱nína. Xa̱ʼa̱ ña̱yóʼo, na̱ íyo se̱ʼe xíniñúʼu tavána tiempo ña̱ koona xíʼin se̱ʼena. Sava yichi̱, nda̱a̱ kivi kunaana xa̱ʼa̱ ña̱ tuku ta tuku káʼa̱nna xa̱ʼa̱ iin ña̱ʼa xíʼin se̱ʼena. Soo, ña̱yóʼo kivi chindeétáʼan xíʼinna ña̱ sanáʼa̱na se̱ʼena xa̱ʼa̱ tu̱ʼun Ndióxi̱ ta kandíxanaña.
cl-S 100 párr. 10
Imitemos a Dios al usar el poder
10 Dios también les da autoridad tanto a padres como a madres. La Biblia les aconseja: “Padres, no irriten a sus hijos, sino sigan criándolos de acuerdo con la disciplina y los consejos de Jehová” (Efesios 6:4). En la Biblia, la palabra “disciplina” puede significar “educación”, “formación” e “instrucción”. Para su buen desarrollo, los hijos necesitan disciplina: necesitan que se les marquen límites específicos y recibir normas claras. La Biblia relaciona esta disciplina con el amor (Proverbios 13:24). Así que “la vara de la disciplina” nunca debería implicar maltrato emocional o físico (Proverbios 22:15; 29:15). Quienes corrigen a sus hijos con dureza y sin cariño abusan de su autoridad y pueden destrozar la autoestima de ellos (Colosenses 3:21). Pero, si lo hacen con equilibrio, los hijos sentirán que sus padres los corrigen porque los quieren y se preocupan por su futuro.
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
Ná kusi̱í-iniyó xa̱ʼa̱ ña̱ kivi keʼéyó nu̱ú Jehová
11 Saátu kivi kusi̱í-ini miíyó tá ná chika̱a̱yó ndee̱ keʼéyó nda̱a̱ ndáaka chiñu ná taxina ndaʼa̱yó ti̱xin ñuu Ndióxi̱. Ná chika̱a̱yó ndee̱ ña̱ natúʼunyó xíʼin ku̱a̱ʼáka na̱ yiví xa̱ʼa̱ Ndióxi̱, ta saátu ku̱a̱ʼáka chiñu ná keʼéyó ti̱xin congregación (Hech. 18:5; Heb. 10:24, 25). Ta ná chika̱a̱yó ndee̱ ña̱ viíní koo comentario ña̱ taxiyó ti̱xin reunión ña̱ va̱ʼa chika̱a̱ña ndee̱ xíʼin na̱ hermano. Ta tá káʼa̱nna xíʼinyó ya̱ʼayó ti̱xin reunión ña̱ xíyo ma̱ʼñú semana, viíní ná keʼéyó ña̱yóʼo. Ta saátu tá káʼa̱nna xíʼinyó keʼéyó chiñu ti̱xin salón, ya̱chi̱ ná xa̱a̱yó, ta viíní ná keʼéyó chiñu yóʼo ña̱kán va̱ʼa kundaa-inina miíyó. Ta ná kǒo ndakanixi̱níyó ña̱ va̱ása ndáyáʼvi sava chiñu ña̱ táxina ndaʼa̱yó, ta ndakanixi̱níyó ña̱ va̱ása xíniñúʼu viíní keʼéyóña. Va̱ʼaka ná chika̱a̱yó ndee̱ ña̱ viíní keʼéyó chiñu ña̱ táxina ndaʼa̱yó (Prov. 22:29). Tá ná chika̱a̱yó ndee̱ ña̱ kachíñukayó nu̱ú Jehová, saá kúú ña̱ viíní xa̱a̱yó kutáʼanyó xíʼinra ta kusi̱íní-iniyó (Gál. 6:4). Tasaá va̱ása ixayo̱ʼvi̱ña xíʼinyó kusi̱í-iniyó xíʼin inkana tá ndákiʼinna chiñu ña̱ xi̱kuni̱yó ndakiʼinyó (Rom. 12:15; Gál. 5:26).
21-27 TÍ JULIO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 23
Consejo ña̱ va̱xi nu̱ú Biblia ña̱ káʼa̱n xa̱ʼa̱ ndixi
w04-S 1/12 19 párrs. 5, 6
Una actitud equilibrada ante las bebidas alcohólicas
5 ¿Y si alguien bebiera, pero procurara no llegar a emborracharse? Es cierto que hay quienes apenas dan señales de estar ebrios, incluso después de haber consumido bastante alcohol. Sin embargo, la persona que crea que esta forma de actuar es inofensiva se engaña a sí misma (Jeremías 17:9). Pudiera adquirir una dependencia del alcohol cada vez mayor y quedar ‘esclavizada a mucho vino’ (Tito 2:3). Tocante a la manera como una persona se vuelve alcohólica, la escritora Caroline Knapp dice: “Es un proceso lento, gradual, pernicioso y difícil de reconocer”. Verdaderamente, los excesos en la bebida son una trampa mortal.
6 Pensemos también en este consejo de Jesús: “Presten atención a sí mismos para que sus corazones nunca lleguen a estar cargados debido a comer con exceso y beber con exceso, y por las inquietudes de la vida, y de repente esté aquel día sobre ustedes instantáneamente como un lazo. Porque vendrá sobre todos los que moran sobre la haz de toda la tierra” (Lucas 21:34, 35). No hay que llegar a emborracharse para empezar a sentirse embotado tanto física como espiritualmente. ¿Qué sucedería si el día de Jehová nos encontrara en tal estado?
it-1-S 367, 368
Borrachera
Se condena en la Biblia. En la Biblia se censura con firmeza el uso de bebidas alcohólicas hasta el punto de emborracharse. El sabio escritor de Proverbios pinta un cuadro vívido y exacto científicamente acerca de los efectos de ingerir bebidas alcohólicas en exceso. Advierte: “¿Quién tiene el ¡ay!? ¿Quién tiene desasosiego? ¿Quién tiene contiendas? ¿Quién tiene preocupación? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene deslustre de ojos? Los que se quedan largo tiempo con el vino, los que entran en busca de vino mezclado. No mires el vino cuando rojea, cuando luce centelleante en la copa [cuando el vino parece excesivamente atractivo], cuando baja con suavidad [cuando se desliza con demasiada suavidad por la garganta]. A su fin muerde justamente como una serpiente, y segrega veneno justamente como una víbora [puede provocar enfermedad física (por ejemplo, cirrosis del hígado) y mental (delírium trémens), e incluso causar la muerte]. Tus propios ojos verán cosas extrañas [el alcohol actúa en los centros de control del cerebro y los reprime; empiezan a manifestarse actitudes que por lo general se controlarían; se ven alucinaciones; se cuentan experiencias fantásticas del modo más plausible para encubrir lagunas de la memoria; desaparecen las inhibiciones], y tu propio corazón hablará cosas perversas [se expresan pensamientos y deseos que suelen estar callados]”. (Pr 23:29-33; Os 4:11; Mt 15:18, 19.)
El escritor sigue describiendo la experiencia personal del borracho: “Y ciertamente llegarás a ser como uno que está acostado en el corazón del mar [experimentando la confusión de alguien que se ahoga y que al final queda inconsciente], hasta como uno que está acostado en el tope de un mástil [así como el balanceo de un barco es mayor en este punto, la vida del borracho está ante un mayor peligro de sufrir un accidente, un ataque, envolverse en una pelea, etc.]. ‘Me han golpeado, pero no enfermé; me han herido, pero no lo supe [dice el borracho, como si se hablase a sí mismo; es insensible a lo que le sucedía y al castigo que la experiencia le ha infligido]. ¿Cuándo despertaré? Lo buscaré todavía más [dormirá hasta que desaparezcan los efectos de haber bebido con exceso, pero está esclavizado a la bebida y anhela beber más cuando pueda]’”. Caerá en la pobreza por su dispendio en bebidas alcohólicas y también por su falta de formalidad e incapacidad para trabajar. (Pr 23:20, 21, 34, 35.)
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
“Ña̱ ndíchi íyoña nda̱a̱ táki̱ʼva íyo iin na̱ yiví na̱ ndáʼyi̱ xíka chí calle”
16 Ná kusi̱í-iniyó xíʼin ña̱ xa̱a̱ kúúmiíyó. Consejo yóʼo táxi tu̱ʼun Ndióxi̱ ndaʼa̱yó: “Va̱ása kundi̱ʼi̱ní-iniún ndukún ña̱ ku̱i̱ká. […] Tá ná kiʼún kuenta, xa̱a̱ kǒokavíña kúúmiíún, saáchi nda̱a̱ táki̱ʼva ndáchi iin tí aguila saá keʼéña” (Prov. 23:4, 5). Ña̱kán ña̱ʼa ña̱ kúúmiíyó iin kama kivi ku̱ʼu̱nña ndaʼa̱yó. Soo ni saá, tiempo vitin na̱ ku̱i̱ká xíʼin na̱ ndáʼvi ndíʼi̱ní-inina ña̱ kuumiína xu̱ʼún. Ta sava yichi̱ xa̱ʼa̱ ña̱ kéʼéna, nda̱a̱ inka na̱ yiví káʼa̱nna ña̱ va̱ása va̱ʼa xa̱ʼa̱na ta nda̱a̱ va̱ása viíka kítáʼanna xíʼin inkana ta kiʼin kue̱ʼe̱ miína (Prov. 28:20; 1 Tim. 6:9, 10). Soo ña̱ ndíchi ña̱ táxi Ndióxi̱ chíndeétáʼanña xíʼinyó ña̱ va̱ása kundi̱ʼi̱ní-iniyó xa̱ʼa̱ xu̱ʼún. Saátu chíndeétáʼanña xíʼinyó ña̱ va̱ása kutóoyó ña̱ ku̱i̱ká, ta kusi̱í-iniyó xíʼin ña̱ xa̱a̱ kúúmiíyó (Ecl. 7:12).
28 TÍ JULIO NDA̱A̱ 3 TÍ AGOSTO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 24
Chikaa̱ ndee̱ ña̱ vií kitaʼún xíʼin Ndióxi̱ ña̱ va̱ʼa ya̱ʼún nu̱ú tu̱ndóʼo
it-2-S 648 párr. 8
Persecución
Los cristianos también valoran el premio que les espera a los que aguantan. Jesús dijo con respecto a esta recompensa: “Felices son los que han sido perseguidos por causa de la justicia, puesto que a ellos pertenece el reino de los cielos”. (Mt 5:10.) Los fortalece conocer la esperanza de la resurrección, así como conocer a Aquel que la garantiza, y los fortalece además para ser leales a Dios aun ante la amenaza de muerte a manos de sus violentos perseguidores. Su fe en los beneficios que la muerte de Jesús ha hecho asequibles los ha emancipado del temor a una muerte violenta. (Heb 2:14, 15.) La actitud mental del cristiano es importante si ha de mantenerse fiel bajo la presión de la oposición. Pablo dijo a este respecto: “Mantengan en ustedes esta actitud mental que también hubo en Cristo Jesús, quien [...] se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un madero de tormento”. (Flp 2:5-8.) “Por el gozo que fue puesto delante de él aguantó un madero de tormento, despreciando la vergüenza.” (Heb 12:2; véanse también 2Co 12:10; 2Te 1:4; 1Pe 2:21-23.)
w09-S 15/12 18 párrs. 12, 13
Mantengamos el gozo a pesar de los problemas
12 La Biblia indica: “¿Te has mostrado desanimado en el día de la angustia? Tu poder será escaso” (Pro. 24:10). Y también reconoce que “a causa del dolor del corazón hay un espíritu herido” (Pro. 15:13). De hecho, algunos cristianos se descorazonan tanto que dejan de leer la Palabra de Dios y meditar en ella. Además, comienzan a orar mecánicamente y a aislarse de sus hermanos en la fe. Sin duda alguna, es peligroso caer en largos períodos de desaliento (Pro. 18:1, 14).
13 Por otro lado, el optimismo nos ayuda a centrarnos en aspectos de la vida que pueden proporcionarnos satisfacción y gozo. Por ejemplo, el rey David escribió: “En hacer tu voluntad, oh Dios mío, me he deleitado” (Sal. 40:8). De modo que cuando las cosas nos vayan mal, lo último que debemos hacer es descuidar las actividades espirituales, las cuales son un auténtico antídoto contra la infelicidad. Jehová nos enseña que seremos verdaderamente dichosos si estudiamos con constancia su Palabra (Sal. 1:1, 2; Sant. 1:25). Al leer las Santas Escrituras y asistir a las reuniones cristianas, examinamos “dichos agradables” que nos alegran y animan (Pro. 12:25; 16:24).
Pregunta ña̱ kéʼé na̱ káʼvi tutu yóʼo
Proverbios 24:16 káchiña: “Ni nda̱a̱ u̱xa̱ yichi̱ ná ndakava na̱ kéʼé ña̱ nda̱kú, ndako̱ovana”. ¿Á káʼa̱n ña̱ versículo yóʼo xa̱ʼa̱ na̱ tuku ta tuku kéʼé ña̱ va̱ása va̱ʼa soo íxakáʼnu-ini Ndióxi̱ xa̱ʼa̱na?
Va̱ása káʼa̱nña xa̱ʼa̱ na̱yóʼo. Chi ña̱ versículo yóʼo káʼa̱nña xa̱ʼa̱ iin na̱ tuku ta tuku yáʼa nu̱ú tu̱ndóʼo soo ndáko̱ovana á kúchiñuvana yáʼana nu̱ú tu̱ndóʼo yóʼo.
Ña̱kán Proverbios 24:16 va̱ása káʼa̱nña xa̱ʼa̱ ña̱ ndakavana ta keʼéna ña̱ kini á ña̱ ndakavana ta̱ ki̱ʼvina ku̱a̱chi nu̱ú Ndióxi̱. Saáchi ña̱ káʼa̱nña xa̱ʼa̱ kúú ña̱ tuku ta tuku yáʼana nu̱ú tu̱ndóʼo. Nu̱ú ñuyǐví ta̱ Ndi̱va̱ʼa yóʼo iin na̱ yiví na̱ kéʼé ña̱ va̱ʼa kivi xo̱ʼvi̱na xa̱ʼa̱ ña̱ kúúmiína iin kue̱ʼe̱ á inkaka tu̱ndóʼo, á nda̱a̱ kivi ixandi̱va̱ʼa na̱ chíñu xíʼinna. Soo kivi kandíxana ña̱ íyo Ndióxi̱ xíʼinna ta chindeétáʼanra xíʼinna ña̱ ya̱ʼana nu̱ú ndiʼi tu̱ndóʼo yóʼo. Ndiʼi ña̱ kéʼé na̱ ñuu Ndióxi̱ va̱ʼaní kánaña, ¿nda̱chun va̱ʼaní kánaña? Ña̱ Biblia káʼa̱nña xíʼinyó: “Jehová chíndeétáʼanra xíʼin ndiʼi na̱ kúni̱ ndakava, ta ndániʼira ndiʼi na̱ íyo toso” (Sal. 41:1-3; 145:14-19).
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
w09-S 15/10 12 párrs. 5-7
Preguntas de los lectores
En tiempos bíblicos, si un hombre quería “edificar [su] casa”, es decir, formar una familia, debía preguntarse si estaba listo para cuidar y mantener a su mujer y a los hijos que tuvieran. Antes de casarse, tenía que trabajar sus campos. Por eso, cierta traducción de la Biblia vierte este texto de la siguiente manera: “Antes de construir tu casa, asegúrate de tener preparados tus cultivos y ordenadas tus labores” (La Palabra de Dios para Todos). ¿Sigue vigente este principio?
Por supuesto que sí. El hombre que quiera casarse debe estar listo para asumir sus responsabilidades. Mientras su salud se lo permita, tendrá que trabajar. Y deberá cuidar de su familia en todos los sentidos, pues la Palabra de Dios dice que el esposo tiene la obligación de atender las necesidades físicas, emocionales y espirituales de los suyos, y que si no lo hace, es peor que una persona sin fe (1 Tim. 5:8). Por lo tanto, el joven que quiera formar un hogar hace bien en preguntarse: “¿Realmente puedo mantener una familia? ¿Estoy listo para cumplir con lo que se espera del cabeza espiritual de la casa? ¿Seré capaz de dirigir con regularidad el estudio bíblico de familia?”. La Biblia deja claro que estas responsabilidades son de vital importancia (Deu. 6:6-8; Efe. 6:4).
En vista de lo anterior, todo hombre que desee casarse debe reflexionar seriamente en el principio que hallamos en Proverbios 24:27. Pero también la mujer tiene que preguntarse si podrá cumplir con los deberes de esposa y madre. Asimismo, si una pareja planea tener hijos, debe analizar si en verdad está preparada (Luc. 14:28). Seguir la guía de Dios en estos asuntos evita muchos problemas y permite disfrutar de una vida familiar feliz.
4-10 DE AGOSTO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 25
Consejo ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó ña̱ va̱ʼa vií ka̱ʼa̱nyó
w15-S 15/12 19 párrs. 6, 7
La lengua es poderosa: úsela bien
6 Proverbios 25:11 explica el valor de saber cuándo hablar: “Decir la palabra adecuada en el momento preciso es como manzana de oro servida en bandeja de plata” (La Palabra de Dios para Todos). Por sí solas, unas manzanas de oro pueden ser muy hermosas. ¡Imagínese si están sobre una bandeja de plata! De igual modo, si queremos que nuestras palabras surtan todo el efecto deseado, tenemos que elegir el momento adecuado para decirlas. ¿Cómo se hace eso?
7 El discernimiento nos ayudará a elegir el mejor momento para hablar. De otro modo, lo que digamos no ayudará a quienes nos rodean, aunque sea justo lo que necesiten (lea Proverbios 15:23). Por ejemplo, en marzo de 2011, un tsunami arrasó una gran región en el este de Japón y mató a más de quince mil personas. Aunque los testigos de Jehová de la zona sufrieron igual que sus vecinos, usaron toda oportunidad para consolarlos con la Biblia. Ahora bien, la mayoría de las personas de la región son budistas y no conocen la Biblia, así que nuestros hermanos comprendieron que ese no era el mejor momento para hablarles sobre la esperanza de la resurrección. Se concentraron en darles apoyo emocional con sus palabras y les explicaron con la Biblia por qué le pasan cosas malas a la gente buena.
w15-S 15/12 21 párrs. 15, 16
La lengua es poderosa: úsela bien
15 No solo es importante escoger bien nuestras palabras, sino también la manera en que vamos a decirlas. Cuando Jesús habló en la sinagoga de su pueblo, Nazaret, la gente se quedó maravillada por su manera de hablar tan agradable (Luc. 4:22). Así es, las palabras dichas de manera agradable son más convincentes y llegan mejor al corazón (Prov. 25:15). ¿Cómo podemos seguir el ejemplo de Jesús? Hablando con amabilidad y tomando en cuenta los sentimientos de quienes nos escuchan. Al ver el esfuerzo que hacía la gente por escucharlo, Jesús sintió compasión y “comenzó a enseñarles muchas cosas” (Mar. 6:34). Ni siquiera cuando sus enemigos lo insultaron respondió mal (1 Ped. 2:23).
16 Hablar con amabilidad y tacto es especialmente difícil cuando estamos con alguien al que conocemos bien, ya que nos sentimos en la libertad de ser más francos. Puede tratarse de un familiar o de un amigo cercano de la congregación. ¿Pensó Jesús en algún momento que la amistad tan cercana que tenía con sus apóstoles le daba libertad para ser grosero con ellos? Al contrario. Aunque no dejaban de discutir sobre quién de ellos era el mayor, Jesús los corrigió con tacto y usó a un niño para enseñarles una poderosa lección (Mar. 9:33-37). Los ancianos en especial deben seguir su ejemplo y dar consejo con apacibilidad (Gál. 6:1).
w95-S 1/4 17 párr. 8
Cómo incitarnos al amor y a las obras excelentes
8 Todos podemos incitarnos unos a otros a servir a Dios mediante el ejemplo. No cabe duda de que Jesús incitó a sus oyentes a hacerlo. Amaba el ministerio cristiano y lo exaltaba. Dijo que era como alimento para él. (Juan 4:34; Romanos 11:13.) Ese entusiasmo puede ser contagioso. ¿Perciben los demás que usted también siente gozo en el ministerio? Relate sus buenas experiencias a los hermanos de la congregación, teniendo cuidado de no emplear nunca un tono jactancioso. Cuando invite a otros a predicar con usted, vea si puede ayudarlos a encontrar verdadero placer en hablar a las personas de nuestro Magnífico Creador, Jehová. (Proverbios 25:25.)
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
it-1-S 149
Apacibilidad
La persona de genio apacible es así porque tiene fe y una fuente de fortaleza. No se desequilibra o se le hace perder su buen juicio con facilidad. La ausencia de esta cualidad es fruto de la inseguridad, la frustración, la falta de fe y esperanza e incluso la desesperación. El proverbio dice de una persona así: “Como una ciudad en que se ha hecho irrupción, que no tiene muro, es el hombre que no tiene freno para su espíritu”. (Pr 25:28.) Es vulnerable a la invasión de cualquier pensamiento inadecuado que le podría inducir a acciones impropias.
11-17 TÍ AGOSTO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 26
Kǒo kutá’anyó xí’in na̱ yiví kíʼví
it-2-S 249 párr. 1
Lluvia
Estaciones. En la Tierra Prometida, las dos estaciones principales, el verano y el invierno, pueden denominarse con bastante exactitud: la estación seca y la estación lluviosa. (Compárese con Sl 32:4; Can 2:11, nota.) Desde mediados de abril hasta mediados de octubre llueve muy poco, y es cuando se lleva a cabo la cosecha. Proverbios 26:1 muestra que se consideraba algo fuera de lugar el que lloviese en el tiempo de la cosecha. (Compárese con 1Sa 12:17-19.) Durante la estación lluviosa las precipitaciones no son constantes; se alternan con días claros. Como esta también es la época fría, el estar expuestos a la lluvia resulta muy desapacible. (Esd 10:9, 13.) Por lo tanto, se agradece mucho un refugio confortable. (Isa 4:6; 25:4; 32:2; Job 24:8.)
w87-S 1/10 19 párr. 12
La disciplina da fruto pacífico
12 En el caso de algunas personas quizás se necesiten medidas más drásticas, como indica Proverbios 26:3: “El látigo es para el caballo, el freno es para el asno, y la vara es para la espalda de los estúpidos”. A veces Jehová dejó que su nación de Israel fuera sojuzgada por los penosos afanes que su propio comportamiento le acarreó: “Se habían portado con rebeldía contra los dichos de Dios; y al consejo del Altísimo habían mostrado falta de respeto. Por lo tanto, él procedió a sojuzgar con penoso afán el corazón de ellos; tropezaron, y no hubo quien ayudara. Y empezaron a clamar a Jehová por ayuda en su angustia; de los apuros en que se hallaban él, como siempre, los salvó”. (Salmo 107:11-13.) Sin embargo, algunos estúpidos se endurecen a tal grado que no aceptan ninguna clase de disciplina curativa: “Un hombre censurado repetidas veces, pero que hace dura su cerviz, de repente será quebrado, y eso sin curación”. (Proverbios 29:1.)
it-1-S 502 párr. 4
Cojo, cojera
Uso proverbial. “Como uno que está mutilando sus pies [lo que le convertiría en cojo], como uno que está bebiendo mera violencia, es el que mete los asuntos en la mano de alguien estúpido”, dijo el sabio rey Salomón. Sin duda, el hombre que empleara a una persona estúpida para ocuparse de cualquier proyecto propio iría en contra de sus intereses, y sería como si los mutilara de antemano. Con toda seguridad vería derrumbarse la obra que se había propuesto, con el consiguiente perjuicio para sí mismo. (Pr 26:6.)
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
it-2-S 1143 párr. 4
Tonto, insensato, necio
Responder a un tonto “conforme a su tontedad”, en el sentido de recurrir a sus pobres métodos de argumentación, pone al que lo hace a la altura de los razonamientos o modos de actuar erróneos del tonto. Para no hacerse como él en este aspecto, el proverbio aconseja: “No respondas a nadie estúpido conforme a su tontedad”. Por otra parte, Proverbios 26:4, 5 indica que puede ser provechoso responder “conforme a su tontedad”, en el sentido de analizar sus opiniones y exponer que son ridículas, mostrando que sus razonamientos llevan a conclusiones completamente diferentes a las que él mismo ha llegado.
18-24 TÍ AGOSTO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 27
¿Ndáa ki̱ʼva chíndeétáʼan na̱ migoyó xíʼinyó?
Na̱ ndásakáʼnu Jehová xíʼin ña̱ vitá-ini ndáyáʼvinína nu̱úra
12 Na̱ yiví na̱ vitá-ini táxina tíxa̱ʼvi xa̱ʼa̱ consejo ña̱ ndákiʼinna. Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ iin ejemplo. Ná ndakanixi̱níyó ña̱ íyoyó ti̱xin salón ta nátúʼunyó xíʼin inkaka na̱ hermano. Tasaá, iin na̱yóʼo kánana miíyó ta káʼa̱n se̱ʼéna xíʼinyó ña̱ ndíka̱a̱ iin ña̱ʼa xa̱ʼa̱ nu̱ʼuyó. Ña̱ nda̱a̱ kúkaʼanva nu̱úyó. Soo táxiyó tíxa̱ʼvi ndaʼa̱na xa̱ʼa̱ ña̱ ni̱ka̱ʼa̱nna xíʼinyó, á nda̱a̱ ndakanixi̱níyó ña̱ xi̱niñúʼu ya̱chi̱ka ka̱ʼa̱nna xíʼinyó xa̱ʼa̱ña. Ki̱ʼva saá xíniñúʼu taxiyó tíxa̱ʼvi ndaʼa̱ iin na̱ hermano na̱ ndakúní-ini tá táxina consejo ndaʼa̱yó. Ta ná va̱ása ndakanixi̱níyó ña̱ sáa̱-inina xínina miíyó, ná kotoyóna nda̱a̱ táki̱ʼva íyo iin migoyó na̱ kúʼvi̱ní-ini xíni miíyó (kaʼvi Proverbios 27:5, 6; Gál. 4:16).
it-2-S 1185 párr. 6
Vecino, prójimo
No obstante, el libro de Proverbios aconseja que el compañero debe ser fiel y confiable, y recomienda acudir a él en tiempo de necesidad: “No dejes a tu propio compañero ni al compañero de tu padre, y no entres en la casa de tu propio hermano en el día de tu desastre. Mejor es un vecino [scha·kjén] que está cerca que un hermano que está lejos”. (Pr 27:10.) Aquí el escritor dice que debe estimarse al que es amigo íntimo de la familia y que ha de buscársele como ayuda incluso antes que a un pariente tan cercano como un hermano, si este está lejos, pues tal vez el pariente no se halle tan dispuesto a ayudar como el amigo de la familia o no le sea posible hacerlo.
Na̱ va̱lí kúa̱an, ¿ndáa ki̱ʼva kúni̱ndó koondó?
7 Íyo iin ña̱ ndáyáʼviní sákuaʼayó xíʼin ña̱ va̱ása va̱ʼa ke̱ʼé ta̱ Jehoás: ná ndaka̱xinyó na̱ ndásakáʼnu Jehová ña̱ koona migoyó, saáchi na̱yóʼo kúú na̱ sákusi̱í-ini Jehová ta na̱yóʼo kúú na̱ kivi chindeétáʼan xíʼinyó. Ni nda̱a̱ ndáaka ku̱i̱ya̱ kúúmií na̱ hermano, kivi koona migoyó. Ta̱ Jehoás iin ta̱ loʼo xi̱kuura, soo va̱ʼaní xi̱kitáʼanra xíʼin ta̱ Jehoiadá. Ndakaʼán ndáana kúú na̱ migoún ta ndakanixi̱ní xa̱ʼa̱ ña̱yóʼo: “¿Á chíndeétáʼanna xíʼi̱n ña̱ kandíxakai̱ Jehová? ¿Á chíkaa̱na ndee̱ xíʼi̱n ña̱ kuniso̱ʼokai̱ ña̱ káʼa̱n Jehová? ¿Á kútóona ka̱ʼa̱nna xa̱ʼa̱ Jehová xíʼin xa̱ʼa̱ ña̱ sákuaʼana nu̱ú Biblia? ¿Á íxato̱ʼóna ndiʼi ña̱ káʼa̱n Jehová? ¿Á táxina consejo ndaʼíi̱ tá kéʼíi̱ ña̱ va̱ása va̱ʼa? ¿Á nda̱saa ña̱ kútói̱ kuniso̱ʼi̱ káʼa̱nna xíʼi̱n?” (Prov. 27:5, 6, 17). Tá na̱ migoún va̱ása kúʼvi̱-inina xínina Jehová, kǒo xíniñúʼu kutáʼankaún xíʼinna. Soo tá kúʼvi̱-inina xíninara kǒo sandákoún ña̱ kutáʼún xíʼinna (Prov. 13:20).
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
w06-S 15/9 19 párr. 12
Puntos sobresalientes del libro de Proverbios
27:21. Las alabanzas ponen al descubierto la clase de persona que somos en realidad. Evidencian que somos humildes si nos motivan a reconocer cuánto le debemos a Jehová y nos impulsan a seguir sirviéndole. Por el contrario, si hacen que nos creamos superiores, revelan que nos falta humildad.
25-31 TÍ AGOSTO
ÑA̱ NDÁYÁʼVINÍ KÁʼA̱N TU̱ʼUN NDIÓXI̱ PROVERBIOS 28
¿Nda̱chun síín i̱yo iin na̱ yiví va̱ʼa núu na̱ yiví na̱ ndi̱va̱ʼa-ini?
w93-S 15/5 26 párr. 2
¿Está siguiendo a Jehová plenamente?
“LOS justos son como un león joven que tiene confianza.” (Proverbios 28:1.) Ejercen fe, confían plenamente en la Palabra de Dios y progresan con denuedo en el servicio a Jehová ante cualquier peligro.
it-1-S 820 párr. 3
Entendimiento
Los que se apartan de la Fuente. La persona que escoge como derrotero la transgresión empieza a dejar de lado a Dios cuando toma decisiones y hace planes. (Job 34:27.) Permite que su corazón le ciegue al error de sus caminos y pierde perspicacia. (Sl 36:1-4.) Aun si afirma adorar a Dios, pone los preceptos del hombre por encima, prefiriéndolos a los de Dios. (Isa 29:13, 14.) Justifica y excusa su conducta relajada como un mero “juego”. (Pr 10:23.) Llega a pervertirse, embrutecerse y hacerse necio en su razonamiento, hasta el extremo de afirmar que el Dios invisible no ve o discierne su mala conducta, como si los poderes de percepción de Dios hubiesen fallado. (Sl 94:4-10; Isa 29:15, 16; Jer 10:21.) Por su proceder y sus actos, dice en realidad: “No hay Jehová” (Sl 14:1-3), y no le tiene en cuenta para nada. Como no se guía por los principios divinos, no puede juzgar los asuntos de la manera correcta ni ver las cuestiones con claridad, sopesando los factores envueltos y llegando a decisiones correctas. (Pr 28:5.)
it-1-S 1244 párr. 4
Integridad
El mantener tal derrotero de integridad no depende de la propia fuerza moral, sino de ejercer profunda fe y confianza en Jehová y en su poder salvador. (Sl 25:21.) La promesa de Dios es que actuará como un “escudo” y “plaza fuerte”, al guardar el camino de aquellos que andan en integridad. (Pr 2:6-8; 10:29; Sl 41:12.) El interés constante de dichas personas en ganar la aprobación de Jehová da estabilidad a su vida y les permite seguir un derrotero recto hacia su meta. (Sl 26:1-3; Pr 11:5; 28:18.) Aunque, como dijo Job en un momento de perplejidad, los inculpables quizás sufran debido a la gobernación del inicuo y mueran junto con él, Jehová asegura que tiene en cuenta la vida del intachable y le garantiza la continuidad de su herencia, un futuro pacífico y la posesión de lo bueno. (Job 9:20-22; Sl 37:18, 19, 37; 84:11; Pr 28:10.) Como en el caso de Job, el ser un hombre de integridad, no la riqueza, es lo que hace que una persona sea de verdadero valor, merecedora de respeto. (Pr 19:1; 28:6.) A los hijos que tienen el privilegio de que su padre sea así, se les puede considerar felices (Pr 20:7), y gracias a la vida ejemplar de su padre, reciben un legado espléndido, siendo partícipes de su buen nombre y del respeto que él se ha ganado.
Ná ka̱ʼa̱nyó xa̱ʼa̱ ña̱ chindeétáʼan xíʼinyó
w01-S 1/12 11 párr. 2
Cómo evitar un paro cardíaco espiritual
Exceso de confianza. Muchas víctimas del infarto confiaban demasiado en su salud justo antes de sufrirlo. Rechazaban y hasta se reían de los reconocimientos médicos periódicos, afirmando que eran totalmente innecesarios. De manera similar, algunos tal vez piensen que, como hace años que son cristianos, no les va a pasar nada y, por tanto, dejen de someterse a reconocimientos espirituales, es decir, de autoexaminarse, hasta que azota el desastre. Es esencial tener presente el buen consejo contra el exceso de confianza que da el apóstol Pablo: “El que piensa que está en pie, cuídese de no caer”. La prudencia dicta que reconozcamos nuestra naturaleza imperfecta y que periódicamente nos examinemos en sentido espiritual (1 Corintios 10:12; Proverbios 28:14).