Kunt u zich dit herinneren?

Vond u de recente uitgaven van De Wachttoren van praktische waarde voor u? Waarom zou u dan aan de hand van de volgende vragen uw geheugen niet eens toetsen?

◻ Welke twee vragen hebben veel christenen die voor een beslissing in verband met een bepaalde werkkring stonden, geholpen een persoonlijke beslissing te nemen?

De eerste kernvraag is: Wordt het wereldse werk zelf in de bijbel veroordeeld? De tweede vraag is: Zou het verrichten van dit werk iemand medeplichtig maken aan een veroordeelde praktijk? — 15/4, blz. 28.

◻ In welk opzicht werd ’de menselijke schepping aan ijdelheid onderworpen’? (Romeinen 8:20)

Wij werden „aan ijdelheid onderworpen” wegens de handelwijze van onze oorspronkelijke ouders, Adam en Eva. Het gebeurde ’niet uit onze eigen wil’ of als gevolg van onze persoonlijke keuze. Wij hebben onze situatie geërfd. Hoewel onze oorspronkelijke ouders nu alleen maar onvolmaaktheid, zonde en de dood konden doorgeven, stond Jehovah hun in zijn barmhartigheid toe kinderen voort te brengen. De dood heeft zich tot alle mensen uitgebreid, en in die zin heeft God „de schepping . . . aan ijdelheid onderworpen”. — 1/5, blz. 5.

◻ Waarom is het logisch om te zeggen dat het ’staan in een heilige plaats’ door „het walgelijke ding” nog in de toekomst ligt? (Mattheüs 24:15)

In het oude patroon hing ’het walgelijke ding dat in een heilige plaats staat’ samen met de Romeinse aanval onder generaal Gallus in 66 G.T. De hedendaagse parallel van die aanval — het uitbreken van de „grote verdrukking” — ligt nog in het verschiet (Mattheüs 24:21). „Het walgelijke ding dat verwoesting veroorzaakt” moet dus nog in een heilige plaats gaan staan. — 1/5, blz. 16, 17.

◻ Hoe zouden een werkende vader en moeder tijd voor hun kinderen kunnen vinden?

De moeder die zich na een dag werken uitgeput voelt, zou haar kinderen kunnen vragen om samen met haar een maaltijd te bereiden. De vader die in het weekend een hele lijst van dingen moet afwerken, zou enkele van die karweitjes samen met zijn kinderen kunnen doen. — 15/5, blz. 6.

◻ Wat moeten degenen die ’Jehovah’s weg bewandelen’ doen? (Jeremia 7:23)

Het bewandelen van Jehovah’s weg vereist loyaliteit — het vaste besluit om alleen hem te dienen. Het vereist vertrouwen — volledig geloof dat Jehovah’s beloften betrouwbaar zijn en zullen uitkomen. Het bewandelen van Jehovah’s weg vereist gehoorzaamheid — het houdt in zijn wetten na te leven zonder hiervan af te wijken en zijn hoge maatstaven te houden (Psalm 11:7). — 15/5, blz. 14.

◻ Wat zijn vier belangrijke verantwoordelijkheden waarvan de „gaven in mensen” zich kunnen kwijten? (Efeziërs 4:8)

Zij kunnen ons vriendelijk terechtbrengen, ons liefdevol opbouwen, bijdragen tot onze eenheid met de gemeente en ons moedig beschermen (Efeziërs 4:12-14). — 1/6, blz. 14.

◻ Wat kunnen wij leren van Paulus’ omgang met de ongeveer honderd personen die in Handelingen en in zijn brieven worden genoemd?

Wij dienen altijd met Gods organisatie, met onze plaatselijke gemeente en met onze medegelovigen samen te werken. Wij hebben hun hulp, steun en vertroosting in goede tijden en in moeilijke tijden nodig. — 1/6, blz. 31.

◻ Welke drie argumenten zouden gebruikt kunnen worden om anderen te helpen over de Schepper na te denken?

De precisie die in het uitgestrekte heelal wordt waargenomen, de oorsprong van het leven op aarde en de onloochenbare uniekheid van het menselijk brein, met zijn gevarieerde capaciteiten. — 15/6, blz. 18.

◻ Waarom is een begrip van de betekenis van de persoonlijke naam van de Schepper zo belangrijk?

Gods naam betekent „Hij veroorzaakt te worden” en beklemtoont dat hij niet alleen een voornemen heeft maar ook handelend optreedt. Doordat wij zijn naam kennen en gebruiken, kunnen wij beter begrijpen dat hij beloften vervult en zijn voornemen actief verwezenlijkt. — 15/6, blz. 21.

◻ Hoe kunnen kinderen betrokken worden bij een gezinsbijbelstudie?

Tref waar mogelijk regelingen dat elk kind zijn eigen bijbel en bijbelverklarende publicatie heeft. Aan een jongere zou gevraagd kunnen worden de in het studiemateriaal voorkomende plaatjes toe te lichten en een jong kind zou van tevoren de toewijzing kunnen ontvangen om een bepaalde schriftplaats te lezen. Een ouder kind zou de toewijzing kunnen ontvangen om gelegenheden te noemen voor de praktische toepassing van het studiemateriaal. — 1/7, blz. 15.

◻ Wat zijn enkele doeleinden die een gezin zich bij het voorbereiden op de gemeentevergaderingen zou kunnen stellen?

(1) Dat ieder in het gezin bereid is om commentaar te geven op de vergaderingen, (2) dat ieder zijn best doet om met eigen woorden commentaar te geven, (3) schriftplaatsen in het commentaar te verwerken en (4) het materiaal te analyseren met het oog op persoonlijke toepassing. — 1/7, blz. 20.

◻ Wat is een sleutel tot een goed huwelijk?

Voor het ontsluiten en ervaren van de kostbare vreugden van een goed huwelijk is heilzame communicatie een essentieel vereiste. Dit houdt het delen van gevoelens en ideeën in. En heilzame communicatie omvat dingen die opbouwend, verkwikkend, deugdzaam, prijzenswaardig en bemoedigend zijn (Efeziërs 4:29-32; Filippenzen 4:8). — 15/7, blz. 21.

◻ Wat is ’Jehovah’s weg’? (Psalm 25:8, 9, 12)

Die weg is de weg der liefde. Ze is gebaseerd op het doen van wat juist is overeenkomstig Gods maatstaven. De bijbel noemt dit toepassen van op beginselen gebaseerde liefde „een allesovertreffende weg” (1 Korinthiërs 12:31). — 1/8, blz. 12.