Hva Bibelen sier

Hva er galt med polygami?

Janes vanskeligheter begynte da hennes far fikk seg arbeid i en by.a Mens han var der, langt fra familiens hjem ute på landet et sted i Afrika, flyttet han sammen med en annen kvinne. «Vi hadde det ikke lett,» forteller Jane, «for far støttet oss ikke økonomisk. Han underholdt sin andre kone og hennes barn. De siste årene jeg gikk på skolen, hendte det ofte at jeg gikk sulten til sengs. Huset vårt forfalt på grunn av manglende vedlikehold. I helgene forsøkte jeg å hjelpe mor ved å selge frukt, men vi klarte ikke å få endene til å møtes. Jeg gråt kveld etter kveld.»

JANE peker her på noen av de vanskelighetene som polygami eller flerkoneri ofte medfører for uskyldig impliserte. Vendatalende folk i det sørlige Afrika har et uttrykk som konene i en polygam familie gjerne anvender på hverandre, nemlig muhadzinga. Det kommer fra et ord som betyr «å steke», og det gir kanskje en treffende karakteristikk av de gnisninger polygami ofte skaper blant konene.

Men du vil kanskje spørre: ’Er polygami galt? Hvorfor hadde i så fall en del kjente bibelske personer flere koner?’

Polygami i Bibelen

Gud tillot polygami midlertidig fordi det bidrog til oppfyllelsen av hans løfte til Abraham: «Jeg vil gjøre deg til et stort folk.» (1. Mosebok 12: 2; 2. Mosebok 1: 7) Abrahams kone, Sara, var barnløs da dette løftet ble gitt. Hun oppfordret Abraham til å få barn med hennes trellkvinne, Hagar. Det er interessant å se at Bibelen åpent forteller om de problemene dette skapte i Abrahams husstand. — 1. Mosebok 16: 5, 6; 21: 8—10.

Når det gjelder Jakob, Abrahams sønnesønn, så hadde han til hensikt å gifte seg med bare én kvinne, Rakel. (1. Mosebok 44: 27, EN) Det var Jakobs svigerfar, Laban, som lurte ham så han kom til å gifte seg med begge Labans døtre, Rakel og Lea. (1. Mosebok 29: 21—28) Og fordi disse hustruene bad om det, fikk Jakob også barn med deres trellkvinner, Bilha og Silpa. Heller ikke i dette tilfellet legger Bibelen skjul på de mange problemene som oppstod i Jakobs store husstand på grunn av polygami. — 1. Mosebok 29: 30, 31; 30: 1—3, 15, 16, 20; 37: 2—4; 44: 20—29.

I Bibelen fortelles det også om Elkana, som var far til profeten Samuel, og Elkanas to koner, Hanna og Peninna. Hanna ble så uvennlig behandlet av Peninna at hun ofte gråt og mistet matlysten. Peninna på sin side var tydeligvis sjalu fordi Elkana var kjærligere mot Hanna enn mot henne. — 1. Samuelsbok 1: 4—7.

Det er ikke tvil om at flerkoneri har ført til vanskeligheter. Polygami ble riktignok tolerert blant Guds folk i fortiden, men Bibelen viser tydelig hvilken ekteskapsform Gud opprinnelig hadde til hensikt at menneskene skulle holde seg til.

Guds opprinnelige norm

For å bli klar over Guds norm for ekteskapet må vi gå tilbake til begynnelsen av menneskenes historie. Guds Ord beskriver den tilfredshet Adam følte da han ble ført sammen med sin eneste kone, Eva, like etter at hun var blitt skapt. «Dette er endelig ben av mine ben og kjøtt av mitt kjøtt,» sa han. Bibelen sier videre: «Derfor skal mannen forlate sin far og sin mor og bli hos sin hustru, og de skal være ett kjød.» — 1. Mosebok 2: 21—24, EN.

Når det gjelder kristne ekteskap, gjenopprettet Jesus det som var Guds opprinnelige norm — monogamiet. (Matteus 19: 4, 5) Dessuten viste han at gifte mennesker nå skulle holde seg til denne guddommelige normen. Han sa: «Så er de ikke lenger to; deres liv er ett [men ett kjød, EN]. Det som altså Gud har sammenføyd, skal mennesker ikke skille.» (Matteus 19: 6) En gift kristen må derfor ta vare på det bånd som gjør ham og hans lovformelige ektefelle til «ett kjød».b Seksuell omgang med en tredje part i et polygamt forhold ville være en krenkelse av den guddommelige ordning. En slik handlemåte er forbudt i den kristne menighet. — 1. Korinter 5: 11; 6: 9, 16, 18; Hebreerne 13: 4.

Det er derfor ingen overraskelse at gifte kristne menn, som har bare én kone, blir hederlig omtalt i Bibelen. (1. Korinter 9: 5; 1. Timoteus 3: 2) Bibelen sier: «Hver mann [skal] ha sin egen hustru [ikke hustruer], og hver kvinne sin egen mann [ikke en mann som allerede har en ekteviet kone].» — 1. Korinter 7: 2, EN; Ordspråkene 5: 18.

Noen har tappert innrettet sitt liv etter Guds vilje når de har fått kjennskap til Bibelens forbud mot polygami. Tenk på John, som bor i en by i Sentral-Afrika.c John hadde tidligere tre koner. Men etter å ha studert Bibelen sammen med Jehovas vitner traff han en personlig beslutning i samråd med sine koner. Hans andre og tredje kone reiste tilbake til sine hjemsteder på landet etter at han hadde truffet en ordning for å underholde dem og deres barn av det tidligere polygame ekteskapet. Derved ble John kvalifisert til å ha det privilegium å tjene Gud sammen med den lokale menighet. Han erfarte også andre velsignelser.

Han forteller: «Hver kveld pleide jeg å komme hjem til et hus fullt av problemer. En av konene hadde for eksempel noe å utsette på barna til en av de andre, og ungene tok parti seg imellom. Det første jeg måtte gjøre, var å løse flokene. Nå når jeg har lært å leve sammen med én kone, er hjemmet mitt blitt et godt og fredelig sted.»

Det er sikkert at det er anstrengelsene verdt å oppnå fred med Guds velsignelse. — Romerne 12: 1, 2.

[Fotnoter]

[Uthevet tekst på side 27]

«Seksuelt betinget sjalusi og munnhuggeri er vanlige problemer i [den polygame] familien, og en ektemann må være klok, sterk, diplomatisk og skarpsindig for å bevare husfreden.» — The New Encyclopædia Britannica

[Bilde på side 26]

Terrakottafigurer som forestiller en afrikansk familie; Igbo-mann med koner

[Rettigheter]

Med velvillig tillatelse av British Museum