Kapittel 100
Lignelsen om pundene
JESUS er kanskje fremdeles hjemme hos Sakkeus, hvor han har gjort et opphold på vei til Jerusalem. Jesu disipler tror at når de kommer til Jerusalem, vil han erklære at han er Messias, og opprette sitt rike. For å korrigere denne oppfatningen og for å vise at det ennå vil gå lang tid før Riket blir opprettet, forteller Jesus en lignelse:
«Det var en gang en mann av høy ætt som skulle dra til et land langt borte for å bli innsatt som konge og deretter vende tilbake.» Jesus er ’mannen av høy ætt’, og himmelen er ’landet langt borte’. Når Jesus kommer dit, vil hans Far gi ham kongemakt.
Før mannen av høy ætt drar, kaller han imidlertid til seg ti av tjenerne sine, gir hver av dem ett pund og sier: «Driv handel med disse pengene til jeg kommer igjen.» I den første oppfyllelsen representerer disse ti tjenerne Jesu første disipler. I en større oppfyllelse er de et bilde på alle hans framtidige medarvinger til det himmelske rike.
Et pund er et verdifullt pengestykke — for en landarbeider tilsvarer det omkring tre månedslønner. Hva er så pundene et bilde på? Og hva slags handel skulle tjenerne drive med dem?
Pundene er et bilde på de aktiva som de åndsavlede disiplene kunne gjøre bruk av for å frembringe flere arvinger til det himmelske rike fram til Jesu komme som konge i det lovte rike. Etter at Jesus etter sin oppstandelse hadde vist seg for disiplene, gav han dem de symbolske pundene, slik at de kunne gjøre flere disipler og på den måten føye flere til den himmelske klasse.
Jesus fortsetter: «Men hans landsmenn hatet ham [mannen av høy ætt] og lot sendemenn dra etter ham for å si: ’Vi vil ikke ha denne mannen til konge over oss.’» Hans landsmenn er israelitter eller jøder som ikke ble hans disipler. Etter Jesu himmelfart gjorde disse jødene det klart at de ikke ville ha ham som konge, ved å forfølge hans disipler. På denne måten var det som om de lot sendemenn dra etter ham.
Hvordan bruker de ti tjenerne pundene sine? Jesus forklarer: «Da mannen var blitt konge og kom tilbake, kalte han til seg de tjenerne som hadde fått pengene, for å finne ut hvor mye de hadde tjent. Den første kom fram og sa: ’Herre, det pundet du gav meg, har kastet av seg ti pund.’ Han svarte: ’Det er bra, du gode tjener. Fordi du har vært tro i smått, skal du få styre ti byer.’ Den andre kom og sa: ’Herre, det pundet du gav meg, har gitt fem pund.’ Til ham sa kongen: ’Du skal være herre over fem byer.’»
Tjeneren med de ti pundene er et bilde på en klasse eller gruppe av disipler fra og med pinsedagen i år 33 e.Kr. og fram til i dag, deriblant apostlene. Tjeneren som tjente fem pund, er også et bilde på en gruppe som i den samme tidsperioden øker sin konges jordiske verdier i samsvar med de muligheter og evner de har. Begge grupper forkynner nidkjært det gode budskap, og som følge av det blir mange med en rett hjertetilstand kristne. Ni av slavene lyktes i sin handel og økte sin beholdning.
Jesus fortsetter: «Da kom det en som sa: ’Herre, her er pundet ditt! Jeg har hatt det liggende i et tørkle fordi jeg var redd deg. For du er en streng mann, som tar ut penger som du ikke har satt inn, og høster det du ikke har sådd.’ Han svarte: ’Etter dine egne ord dømmer jeg deg, du dårlige tjener! Du visste at jeg er en streng mann, som tar ut det jeg ikke har satt inn, og høster det jeg ikke har sådd. Hvorfor overlot du ikke da pengene mine til en som driver med utlån, så jeg kunne få dem igjen med renter når jeg kom tilbake?’ Så sa han til sine menn: ’Ta pundet fra ham og gi det til ham som har de ti!’»
Det at den dårlige tjeneren blir fratatt det symbolske pundet, betyr at han blir fratatt en plass i det himmelske rike. Ja, han mister det privilegium å få regjere over ti eller fem byer, for å si det slik. Legg også merke til at tjeneren ikke blir omtalt som dårlig fordi han gjør noe galt, men fordi han ikke arbeidet for å øke rikdommen i sin herres rike.
Da den dårlige tjenerens pund blir gitt til den første tjeneren, kommer innvendingen: «Herre, . . . han har jo ti pund.» Jesus svarer: «Den som har, han skal få, og den som ikke har, skal bli fratatt selv det han har. Men mine fiender som ikke ville ha meg til konge, skal dere føre hit og hogge ned for mine øyne.» Lukas 19: 11—27; Matteus 28: 19, 20, NW.
▪ Hva er det som får Jesus til å fortelle lignelsen om pundene?
▪ Hvem er mannen av høy ætt, og hva er det landet han drar til?
▪ Hvem er tjenerne, og hva er pundene et bilde på?
▪ Hvem er mannens landsmenn, og hvordan kommer deres hat til uttrykk?
▪ Hvorfor blir en av tjenerne kalt dårlig, og hva betyr det at han blir fratatt sitt pund?