Hold stand mot Satans lumske angrep

«Ta på Guds fulle rustning, så dere kan holde stand mot djevelens lumske angrep.» — EFESERNE 6: 11.

1. Hvordan fremgår det av de fristelsene Jesus ble utsatt for, at Satan eksisterer?

EKSISTERER Satan i virkeligheten? Noen hevder at ordet «Satan» i Bibelen bare sikter til det onde i menneskene. De benekter at Satan eksisterer som en selvstendig skapning. Men hva sier Bibelen selv? Matteus’ og Lukas’ evangelieberetninger opplyser at Kristus Jesus ble direkte fristet av Satan tre ganger, og at Jesus hver gang avviste ham ved hjelp av Skriften. Hvorfor hentet Jesus sine svar fra de hebraiske skrifter? Fordi Satan kom til ham og misbrukte disse skriftene i et forsøk på å få ham til å synde og svikte som Guds Sønn, den lovte Ætt. — Matteus 4: 1—11; Lukas 4: 1—13.

2. Hvordan vet vi at disse konfrontasjonene med Satan ikke var noe Jesus innbilte seg?

² Jesus var et fullkomment menneske, og det sier seg derfor selv at disse konfrontasjonene ikke var noe han innbilte seg. (Hebreerne 4: 15; 7: 26) Han ble oppsøkt av den samme makt som stod bak slangen i Eden, av en som tidligere hadde vært hans bror blant englene, men som for lenge siden hadde gjort opprør og nå tok sikte på å forpurre oppfyllelsen av 1. Mosebok 3: 15. Satan ønsket å bryte ned den lovte Ætts ulastelighet. Men Jesus gjennomskuet hans list og avviste fristeren bestemt. Hvordan reagerte så Satan? «Da djevelen var ferdig med å friste ham, holdt han seg borte fra ham for en tid.» Det var selvfølgelig ikke Jesus som holdt seg borte fra seg selv. Det var Satan som gav opp og forlot ham, «og engler kom og tjente ham [Jesus]». — Lukas 4: 13; Matteus 4: 11.

3. Hva sier en historiker om Djevelens eksistens og om kristendommen?

³ En historiker kommer med følgende fornuftige kommentar: «Å benekte Djevelens eksistens og sentrale betydning i kristendommen er ensbetydende med å gå imot apostlenes lære og den historiske utvikling av den kristne bekjennelse. Ettersom det bokstavelig talt er meningsløst å definere kristendommen på en annen måte enn denne, er det inkonsekvent å argumentere for en kristendom som ikke regner med Djevelen. Hvis Djevelen ikke eksisterer, har kristendommen vært helt på villspor fra første stund.»a Denne konklusjonen innebærer en utfordring for alle mennesker på jorden i dag. Erkjenner du at det finnes en usynlig fiende som arbeider for å undergrave Guds overherredømme og menneskenes troskap?

Satans egentlige identitet

4. Hvordan ble en fullkommen åndeskapning til Satan?

⁴ Satan er en mektig åndeskapning. Han ble opprinnelig skapt av Gud som en engel, en åndesønn som hadde anledning til å tre fram for Jehova Gud i himmelen. (Job 1: 6) Men Satan brukte sin frie vilje til å sette seg opp mot Gud, og med list fikk han Eva, og ved hennes hjelp også Adam, til å slå inn på ulydighetens og dødens vei. (2. Korinter 11: 3) Derved ble han Satan, som betyr «motstander» — en opprører, en demon, en morder og en løgner. (Johannes 8: 44) Paulus gir en treffende karakteristikk av ham når han sier at «Satan skaper seg om til en lysets engel», mens han i virkeligheten er en av «verdens herskere i dette mørke». (2. Korinter 6: 14; 11: 14; Efeserne 6: 12) Da han forledet andre engler til å gjøre opprør, førte han dem bort fra Guds lys og inn i sitt eget mørke. Han ble «de onde ånders fyrste [demonenes hersker, NW]». Jesus sa at Satan var «denne verdens fyrste [hersker, NW]». For å kunne være en fyrste eller hersker må han selvfølgelig eksistere som en skapt åndeperson. — Matteus 9: 34, EN; 12: 24—28; Johannes 16: 11.

5. Hvor tydelig er Satan blitt identifisert i de kristne greske skrifter?

⁵ Satan blir ikke så ofte nevnt i de hebraiske skrifter, men han er blitt fullstendig avslørt i de kristne greske skrifter — i den grad at vi her støter på navnet Satan 36 ganger og på ordet djevelen 33 ganger.b Han blir også omtalt under andre navn og titler. To av dem blir brukt av Johannes i Åpenbaringen 12: 9: «Den store drake ble styrtet, den gamle slange, han som kalles djevelen og Satan og som forfører hele verden.» — Se også Matteus 12: 24—27; 2. Korinter 6: 14, 15.

6. Hva betyr ordet «djevelen»?

⁶ Her i Åpenbaringen står det greske ordet diábolos, som er gjengitt med «djevelen». Den bokstavelige betydningen av ordet er «baktaler, falsk anklager, bakvasker», ifølge ordbøker og leksika. (Jevnfør 1. Timoteus 3: 11; 2. Timoteus 3: 3, Kingdom Interlinear.) W. E. Vine beskriver Djevelen som «den ondsinnete fiende av Gud og mennesker».c

7. Hvorfor kan Satan konsentrere seg om Jehovas folk?

⁷ Den store motstander er ikke uvirksom. (1. Peter 5: 8) Det er kanskje derfor det finnes et engelsk ordtak som går ut på at Djevelen finner beskjeftigelse for uvirksomme hender. Han er oppsatt på å forderve alle sanne kristne. (2. Timoteus 3: 12) Og han kan konsentrere seg om Jehovas folk av den enkle grunn at han allerede har resten av verden i sin makt. (1. Johannes 5: 19, LB) Våre dagers verden er Satans verden. Han er dens fyrste og gud enten folk er klar over det eller ikke. (Johannes 12: 31; 2. Korinter 4: 4) Han vil derfor benytte seg av enhver listig og lumsk handling eller påvirkning i den hensikt å forderve Jehovas tjenere enkeltvis eller kollektivt. La oss se nærmere på noen av hans fremgangsmåter. — Markus 4: 14, 15; Lukas 8: 12.

Satans listige og lumske handlinger

8. Hvilke fordeler har Satan i sine angrep mot oss?

⁸ Satan har hatt god tid på seg til å studere den menneskelige psykologi og analysere menneskenaturen med alle dens medfødte og ervervede skavanker. Han vet hvordan han skal spille på våre svakheter og vår forfengelighet. Hvordan ligger det an hvis din fiende kjenner dine svakheter, mens du selv ikke er klar over dem? I så fall står du dårlig rustet til å forsvare deg, for din åndelige rustning vil da ha brister som du ikke kjenner til. (1. Korinter 10: 12; Hebreerne 12: 12, 13) En skotsk dikter sier ganske treffende: ’Tenk om det var en makt som kunne gi oss evnen til å se oss selv som andre ser oss! Da kunne vi bli spart for mange dumheter.’

9. Hvilke sørgelige følger kan det få hvis vi unnlater å granske oss selv og forandre oss?

⁹ Er vi villig til å se oss selv som andre ser oss — og spesielt slik som Gud eller Satan ser oss? Da må vi være villig til å vurdere og analysere oss selv ærlig og oppriktig, og vi må være villig til å forandre oss. Det er så lett å bedra seg selv. (Jakob 1: 23, 24) Vi kan ha en tendens til å rettferdiggjøre vår egen handlemåte. (Jevnfør 1. Samuelsbok 15: 13—15, 20, 21, 24.) Det er så lett å si: «Det er jo ingen som er fullkommen!» Det er nettopp det Satan vet, og han benytter seg av vår ufullkommenhet. (2. Samuelsbok 11: 2—27) Det må være trist for en som har levd noen år og er blitt middelaldrende, å oppdage at han er blitt venneløs på grunn av sin despotiske, kalde eller uvennlige holdning overfor andre gjennom mange år, eller å måtte erkjenne at han har gjort lite eller ingenting for å gjøre andre mennesker lykkelige. Satan har kanskje på sin listige måte klart å lede oss gjennom livet ved å benytte seg av vår medfødte selviskhet til å forblinde oss. Vi har i så fall ikke oppfattet hva et sant kristent sinnelag egentlig går ut på — kjærlighet, medfølelse og godhet. — 1. Johannes 4: 8, 11, 20.

10. Hvilke spørsmål kan vi stille oss selv, og hvorfor?

¹⁰ Hvis vi skal holde stand mot Satan, må vi derfor granske oss selv. Har du en svakhet som Satan kan benytte seg av, eller som han allerede benytter seg av? Har du et ego som utgjør et problem? Må du alltid være nummer én? Er stolthet ditt hemmelige motiv? Forkvakles din personlighet av sjalusi, misunnelse eller pengekjærhet? Er du bråsint? Er du kald og kynisk? Eller er du overfølsom når noen kommer med forslag eller kritikk? Stiller du deg motvillig eller kanskje helt avvisende til veiledning? Hvis vi kjenner oss selv, kan vi rette på slike svakheter, forutsatt at vi er ydmyke. Ellers stiller vi oss åpne for Satans angrep. — 1. Timoteus 3: 6, 7; Hebreerne 12: 7, 11; 1. Peter 5: 6—8.

11. Hvilke lumske metoder kan Satan benytte seg av for å forsøke å undergrave vår åndelighet?

¹¹ Satan kan også undergrave vår åndelighet på en lumsk og snikende måte. Kanskje vi misliker en fremgangsmåte som blir fulgt i menigheten eller i organisasjonen. Ofte kjenner vi ikke de faktiske forhold og trekker forhastede slutninger. Hvis vårt forhold til Jehova er svakt, skal det ikke mye til før vi får negative tanker og begynner å tvile på sannheten. Noen leter da etter unnskyldninger for å unndra seg de forpliktelsene sannheten pålegger dem. Satan fyller deretter deres hjerte med illojalitet og forræderi. Det fører snart til frafall, og Satan fryder seg. — Lukas 22: 3—6; Johannes 13: 2, 27; 2. Johannes 9—11.

12. a) Hva har noen latt seg påvirke til av Satan? b) Hvordan forleder Satan mange til å bli umoralske?

¹² Noen lar seg påvirke så sterkt av Satan at de først begår grove synder som kvalifiserer til utstøtelse, og dernest tyr til løgn og bedrag for å føre menighetens eldste bak lyset. I likhet med Ananias og Saffira innbiller de seg at de kan bedra englene og Guds hellige ånd. (Apostlenes gjerninger 5: 1—10) I de senere år er det mange tusen som er blitt fanget i den umoralens snare som Satan har satt opp. Djevelen vet at menneskenes seksuelle drifter er sterke, og gjennom sin verdensordning fremhever, forkvakler og forderver han seksualitetens rolle. (4. Mosebok 25: 1—3) Ugifte kristne kan bli fristet til å begå forskjellige former for utukt. (Ordspråkene 7: 6—23) Hvis gifte kristne ikke passer på sitt hjerte og sinn, kan de lett komme til å oppføre seg svikefullt og bedra sin ektefelle, som de høytidelig har lovt å være tro mot. — 1. Korinter 6: 18; 7: 1—5; Hebreerne 13: 4.

13. a) Hvordan kan fjernsynet forme våre tanker? b) Hvordan kan vi motstå denne påvirkningen?

¹³ Vi lever i en verden som er preget av løgn, bedrag og vold. Satan benytter seg fullt ut av mediene til å besmitte andre med denne fordervede mentaliteten. Fjernsynsserier eller såpeoperaer handler ofte om folk med et tiltrekkende utseende som lever et liv i gjensidig bedrag. Hvis vi lar oss påvirke av slike menneskers tenkemåte, kan vi snart komme ut på skråplanet ved at vi først tillater oss å begå «mindre» synder og deretter «større». Satans lumske impulser kan lett snike seg inn i vår tankegang. Hvordan kan vi motstå slike impulser? Paulus sa: «La ikke djevelen slippe til.» Det betyr også at du må passe på hvem du slipper inn i hjemmet ditt gjennom fjernsynet. Burde vi ikke avsky tanken på å la voldsforbrytere og umoralske mennesker med et skittent språk få trenge seg inn hos oss — og forurense atmosfæren i stuene våre? — Efeserne 4: 23—32.

Hvordan kan vi holde stand mot Satan og være trofaste mot Gud?

14. Hvilke to betingelser må vi oppfylle for å kunne holde stand mot Satan, og hva innebærer dette?

¹⁴ Hvordan kan vi ufullkomne skapninger bevare vår ulastelighet når vi har en slik mektig, overmenneskelig fiende imot oss? Løsningen ligger i Jakobs ord: «Bøy dere da for Gud! Men stå djevelen imot, så skal han flykte fra dere.» (Jakob 4: 7) Legg merke til at Jakobs veiledning har to sider. Samtidig med at vi står Djevelen og hans vilje imot, må vi bøye oss inn under Guds vilje. Det innebærer at vi må elske Guds vilje og hate Satans vilje. (Romerne 12: 9) Jakob sier videre: «Hold dere nær til Gud, så skal han holde seg nær til dere. Gjør hendene rene, dere syndere, rens hjertene, dere som har et delt sinn!» (Jakob 4: 8) Ja, hvis vi skal kunne holde stand mot Satan, kan vi ikke være halvhjertete og ubesluttsomme. Vi kan ikke sette vår ulastelighet på spill ved å se hvor nær vi kan komme grensen av det tillatte. Vi må ’hate det onde’ fullt ut. — Salme 97: 10.

15. Hvorfor er det viktig å ha «Guds fulle rustning» på seg? Belys dette med et eksempel.

¹⁵ Efeserne, kapittel 6, gir oss spesiell veiledning i hvordan vi kan holde stand mot Satan. Hvordan kan vi etter det Paulus her sier, holde stand mot Satans «kunstgrep» (GN), «listige angrep» (EN) eller «lumske angrep»? (Efeserne 6: 11) Slik lyder hans veiledning: «Ta på Guds fulle rustning.» Når det er tale om en ’full rustning’, innebærer det at vi ikke kan ha en slapp holdning til kristendommen, liksom en romersk soldat ikke kunne være skjødesløs når han forberedte seg til kamp. Hvordan ville det gå med soldaten hvis han iførte seg hele rustningen unntatt skjoldet og hjelmen? Han kunne ha tenkt som så: ’Skjoldet er jo temmelig stort, og hjelmen er tung. Disse tingene veier så mye, og egentlig trenger jeg dem ikke.’ Prøv å forestille deg en romersk soldat som har rustet seg til kamp, men som mangler sine viktigste forsvarsmidler. — Efeserne 6: 16, 17.

16. a) Hvordan må vi følge Jesu eksempel når vi bruker vårt «sverd»? b) Hvordan kan vi verge oss mot Satans «brennende piler», og hva vil det føre til?

¹⁶ Du kan jo også prøve å forestille deg en soldat som mangler sverd. «Åndens sverd» egner seg godt til forsvar, for det kan brukes til å feie vekk de våpnene som Satan bruker mot de kristne. Vårt «sverd» bør alltid være for hånden. Det vil det være hvis vi ikke forsømmer vårt personlige studium og familiestudiet. Men dette «sverd, som er Guds ord», er først og fremst vårt angrepsvåpen. Jesus brukte det på begge måter. (Matteus 4: 6, 7, 10; 22: 41—46) Det samme må vi gjøre. Vi må stadig skjerpe vår forståelse av sannheten. Vi kan ikke bevare vår åndelighet bare ved hjelp av det vi lærte i løpet av de første månedene eller årene vi var i sannheten. Hvis vi ikke stadig opprettholder den åndelige virksomheten i vårt sinn, vil vårt åndelige syn etter hvert bli uklart, og vår nidkjærhet for Jehovas sanne tilbedelse vil avta. Da vil vi også bli svake åndelig sett. Det vil igjen føre til at vi mister evnen til å slå tilbake angrep fra slektninger, venner, bekjente og frafalne som kanskje spotter vår tro. Men Gud vil frelse oss fra Djevelen og hans «brennende piler» hvis vi stadig sørger for å være iført «Guds fulle rustning». — Jesaja 35: 3, 4.

17, 18. Hvem har vi kamp mot, og hvordan kan vi vinne?

¹⁷ Paulus viste tydelig hvor farefull den kristne kamp er. Han skrev: «For vi har ikke en kamp mot kjøtt og blod, men mot makter og myndigheter, mot verdens herskere i dette mørke, mot ondskapens åndehær i himmelrommet.» (Efeserne 6: 12) Hvordan kan vi små mennesker gjøre motstand og gå seirende ut av en kamp mot en slik overmakt? Paulus gjentar det han ønsker å fremheve: «Ta derfor Guds fulle rustning på, så dere kan gjøre motstand på den onde dag og bli stående etter å ha overvunnet alt [etter at dere har gjort alt grundig, NW].» (Efeserne 6: 13) Vi bør spesielt merke oss ordene «etter at dere har gjort alt grundig». Det kan altså ikke være tale om en halvhjertet eller redusert kristendom. — 1. Johannes 2: 15—17.

¹⁸ La oss derfor holde fast på sannheten, elske Jehovas rettferdighet, forkynne fredens evangelium og bevare en sterk tro på den frelse Jehova gir gjennom Kristus Jesus, mens vi stoler på Guds Ord og støtter oss til det. (Efeserne 6: 14—17) Husk at Gud har omsorg for oss og vil hjelpe oss til å komme seirende ut av de prøvelser og bekymringer vi vil møte i Satans tingenes ordning. Måtte vi alle gi akt på advarselen: «Vær nøkterne og våk! Deres motstander djevelen går omkring som en brølende løve for å finne noen å sluke.» Ja, «stå ham imot, faste i troen!» — 1. Peter 5: 6—9.

19. a) Hva er det ellers viktig å passe på hvis vi skal kunne holde stand mot Satan? b) Hvordan vil det til slutt gå med Satan?

¹⁹ La oss ikke glemme den viktige tilføyelsen Paulus kommer med etter å ha beskrevet vår «rustning». Han sier: «Gjør dette i bønn, og legg alt fram for Gud! Be til enhver tid, i Ånden! Våk og hold ut i bønn for alle de hellige.» (Efeserne 6: 18) Vår usynlige fiende er så mektig at vi trenger å be «med all bønn og påkallelse» (EN). Våre bønner må derfor være ekte og ikke ensformige. Vi må stole fullt og fast på Jehova hvis vi skal vinne kampen og bevare vår ulastelighet. Det er bare han som kan gi oss den «veldige kraft» vi trenger for å kunne holde stand mot vår uforsonlige fiende. For en trøst det er å vite at vår store fiende snart skal bli kastet i avgrunnen, og at han til slutt skal bli tilintetgjort for evig! — 2. Korinter 4: 7; Åpenbaringen 20: 1—3, 10.

[Fotnoter]

Kan du svare på dette?

◻ Hvordan vet vi at Satan er en virkelig person?

◻ Hvorfor passer Satans andre navn og titler så godt på ham?

◻ Hva slags selvransakelse kan hjelpe oss til å holde stand mot Satans lumske angrep?

◻ Hvilken veiledning kan hjelpe oss til å seire over Satan, og hvorfor?

[Bilde på side 15]

En måte å gjøre motstand mot Satans innflytelse på er å være utadvendt, hjelpsom og kjærlig

[Bilde på side 16]

Vi må vokte oss for å være som Ananias og Saffira, som gav etter for Satan

[Bilde på side 17]

Hvis vi skal verge oss mot Satans piler, kan vi ikke utelate noen del av vår åndelige rustning