Millioner hyller det nyfødte barnet

DEN 24. desember i 1223 laget den 42 år gamle Frans fra Assisi (som senere ble erklært for helgen av den romerskkatolske kirke) en modell av Jesusbarnet som lå i en krybbe. Dette gjorde han i en kirke i Greccio i Italia. Rundt krybben plasserte han figurer som skulle forestille Josef og Maria, gjeterne som kom for å se Jesusbarnet, et esel og en okse. Få timer senere, ved midnatt, ble Frans’ julekrybbe julemessens midtpunkt.

Siden den gang har bruken av krybben i julefeiringen spredt seg over hele verden. Til trodd for den voldsomme kommersialiseringen av julen er det fremdeles mange som blir sentimentale og nostalgiske i juletiden. De synes det er noe vakkert ved de storøyde barna som synger julesanger, det pyntede juletreet, gavegivningen, minnet om den kunngjøringen som englene kom med: «Fred på jorden blant mennesker som har Guds velbehag», og det søte og hjelpeløse lille barnet som ligger rolig i en krybbe. — Lukas 2: 14, 16.

Nå vet selvsagt de fleste at julefeiringen er mer hedensk enn kristen. Leksika som er tilgjengelig i de fleste offentlige bibliotek, viser at festingen og utvekslingen av gaver har sin opprinnelse i den hedenske saturnaliahøytiden, som romerne feiret. Kristtornen, mistelteinen og det pyntede juletreet kommer fra nordeuropéisk hedendom. Jesus ble ikke engang født den 25. desember. Isteden var dette den dagen da tilbederne av Mitra feiret den «ubeseirede sols» fødselsdag.

Hva så med julekrybben? I noen slike scener er «vismennene» eller astrologene fra Østen til stede ved krybben, men ifølge Bibelen kom aldri disse mennene til det stedet hvor Jesus ble født. De kom senere, da Josef og Maria allerede hadde flyttet inn i et hus. (Matteus 2: 1—11) Men Jesus ble lagt i en krybbe da han var blitt født. Det var gjetere som kom for å de ham, og det var engler i himmelen som sang: «Ære være Gud i det høyeste og fred på jorden blant mennesker som har Guds velbehag!» — Lukas 2: 8—14.

Dette lille barnet, som ble født i Betlehem for nesten 2000 år siden, er blitt det mest berømte spebarn i historien. Beretningen om fødselen hans, slik den er nedskrevet i Bibelen, er blitt utbredt over hele verden. Millioner av mennesker tenker fremdeles på Jesus som et barn i en krybbe. Synes du dette er riktig? Bør vi fremdeles tenke på Jesus som er hjelpeløst barn i en krybbe? Hva sier Bibelen?