«De gudløse har ingen fred»

«De gudløse har ingen fred, sier Herren.» — Jesaja 57: 21.

1, 2. a) Hvordan ser mange på menneskehetens framtid? b) Hva har de bestrebelser som menneskene har gjort seg for å skape fred, resultert i?

«JEG er hele tiden klar over at verden når som helst kan eksplodere rett for øynene på meg.» Denne rystende uttalelsen kom en nordamerikansk student med. (Psychology Today) Denne studenten fryktet at en atomkrig om ikke så lenge vil utslette hele menneskeheten. En skolepike i Sovjetunionen beskriver følgene av en atomkrig på denne måten: «Alt levende vil dø — gress, trær og grønne planter vil være borte.» For noen uhyggelige framtidsutsikter! Men mange føler at dette virkelig vil kunne skje. I en undersøkelse som nylig ble foretatt blant voksne, svarte 40 prosent av de spurte at det var «svært sannsynlig» at en atomkrig vil bryte ut før år 2000. — Se Lukas 21: 26.

² Verdens ledere aner også faren. Etter den annen verdenskrig ble De forente nasjoner opprettet i et forsøk på å skape fred og sikkerhet. Men det har vist seg å være forgjeves. I etterkrigstiden har vi isteden vært vitne til en innbitt rivalisering mellom to store atommakter. Fra tid til annen kommer disse supermaktenes ledere sammen i et forsøk på å minske den internasjonale spenning. Men resultatene uteblir. Trass i at religiøse ledere ber for fred, er situasjonen lik den Jesaja beskrev: «Bittert gråter de sendemenn som ville forhandle om fred.» — Jesaja 33: 7.

3. Hvorfor er det umulig for mennesker å skape fred?

³ De kristne vet hvorfor politikere aldri vil kunne skape varig fred. De innser at så lenge menneskene er fylt av selviskhet, hat, griskhet, stolthet og ambisjoner, vil det ikke bli fred. (Jevnfør Jakob 4: 1.) Menneskene har dessuten ikke fullt ut kontroll over det som skjer på jorden. Bibelen sier: «Hele verden er i den ondes vold.» (1. Johannes 5: 19, LB; 2. Korinter 4: 4) Jesaja gav en treffende beskrivelse av menneskehetens situasjon under den ondes kontroll: «De gudløse ligner det opprørte hav, som aldri kan falle til ro . . . De gudløse har ingen fred, sier Herren.» — Jesaja 57: 20, 21.

«Fredens Gud»

4. Bare hvem har makt til å skape fred på jorden?

⁴ Dette betyr ikke at menneskeheten ikke kan unngå å bli tilintetgjort i en framtidig atomkrig. Det betyr ganske enkelt at hvis vi skal oppleve fred, må den komme fra en overmenneskelig kilde. Denne kilden er Jehova Gud, «fredens Gud». (Romerne 16: 20) Han har makt til å gjøre slutt på Satans innflytelse og har til hensikt å «velsigne sitt folk med fred». (Salme 29: 11, EN) Han har også gitt dette oppmuntrende løfte: «De ydmyke skal ta jorden i eie, og de skal finne sin dypeste glede i den store fred.» — Salme 37: 11, NW.

5. a) Hvordan brukte Jehova Daniel for å gi oss opplysninger om hans hensikt med hensyn til å skape fred? b) Hvorfor bør vi være interessert i den profeti som Daniel nedskrev?

⁵ For lang tid siden åpenbarte Jehova hvilke begivenheter som ville inntreffe opp gjennom historien før han innførte fred på jorden. Han talte gjennom en engel til sin trofaste profet Daniel om «de siste dager», det vil si vår tid. (Daniel 10: 14) Han forutsa den rivalisering som finner sted mellom supermaktene i vår tid, og viste at den snart vil få sin ende på en måte som ingen av dem regner med. Han lovte også at disse uventede begivenhetene ville bli etterfulgt av virkelig fred. For de kristne er denne profetien av svært stor interesse. Den viser klart og tydelig hvor vi befinner oss på tidens strøm, og den styrker oss i vår beslutning om å bevare vår nøytralitet i den rivalisering som finner sted mellom nasjonene, idet vi trofast venter på at Gud skal gå til handling til beste for oss. — Salme 146: 3, 5.

Rivaliseringen begynner

6. Redegjør for den historiske bakgrunn for den rivalisering som finner sted mellom supermaktene i dag.

⁶ Den rivalisering som finner sted mellom supermaktene i dag, representerer ikke noe nytt på verdens skueplass. Den er snarere en fortsettelse av noe som begynte for lang tid siden. Etter at Alexander den stores verdensrike hadde falt mot slutten av det fjerde århundre før Kristus, tok to av hans militære ledere makten i Syria og Egypt. En vedvarende rivalisering som har ført til den rivalisering som finner sted mellom supermaktene i vår tid, oppstod mellom dem og deres etterfølgere — som ble omtalt som kongen i nord og kongen i sør fordi de befant seg henholdsvis nord og sør for det landet hvor Guds folk holdt til. Gjennom en engel ble profeten Daniel på forhånd gjort kjent med hvordan denne rivaliseringen ville utvikle seg opp gjennom historien.

7. a) Hvordan vet vi at usynlige ånder øver sin innflytelse på menneskenes anliggender? b) Hvem var opprinnelig kongen i nord og kongen i sør, og hvordan begynte rivaliseringen mellom dem?

⁷ Engelen forteller først hvordan han med hjelp fra Mikael hadde kjempet mot åndefyrstene over Persia og Javan (Hellas). (Daniel 10: 13, 19 til 11: 1) Dette glimtet fra åndeverdenen stadfester at det ikke bare er mennesker som er involvert i de konflikter som oppstår mellom nasjonene. Det står demoniske makter eller ’fyrster’ bak de menneskelige herskere. Men fra gammel tid av har Guds folk hatt en fyrste, Mikael, som har hjulpet dem mot disse demoniske maktene. (Efeserne 6: 12) Deretter henleder engelen vår oppmerksomhet på rivaliseringen mellom Syria og Egypt. Han begynner med å si: «Kongen i sør skal vinne stor makt.» (Daniel 11: 5a) Kongen i sør er her Ptolemaios I, herskeren i Egypt, som inntok Jerusalem omkring år 312 f.Kr. Engelen omtaler så en annen konge som «skal bli enda mektigere og vinne et herredømme som er større enn hans». (Daniel 11: 5b) Denne kongen, Selevkos I Nikator, er kongen i nord. Han hersket i Syria, som ble sterkere enn Egypt.

8. Hvilken betydning har den bemerkelsesverdige nøyaktigheten av den første delen av engelens profeti om kongen i nord og kongen i sør for de kristne i dag?

⁸ Engelen forutsier deretter på en detaljert måte den vedvarende rivalisering mellom Syria og Egypt. (Daniel 11: 6—19) Disse profetiene er så nøyaktige at enkelte er av den oppfatning at Daniels bok må være skrevet etter at de begivenhetene den omtaler, har funnet sted.a Disse profetienes bemerkelsesverdige nøyaktighet styrker imidlertid de kristne i deres tro på de trekk ved profetien som vil få sin oppfyllelse i «de siste dager».

Fyrsten som vokter pakten

9. Hvordan bidrog kongen i nord til at Jesus ble født i Betlehem?

⁹ Engelen omtaler naturligvis ikke hver eneste hersker fra Ptolemaios og fram til «de siste dager». Vi forstår det derfor slik at etter vers 19 omtaler profetien tiden like før vår tidsregning. Vi leser: «I hans sted [kongen i nord] skal det komme en som sender en skatteoppkrever gjennom det landet som er rikets pryd.» (Daniel 11: 20) Syria er på denne tiden en romersk provins, og kongen i nord er representert ved den romerske keiser Augustus. Det var han som gav befaling om at folket skulle innskrives i manntall, noe som førte til at Jesus ble født i Betlehem og ikke i Nasaret. — Lukas 2: 1—7; Mika 5: 1.

10. Hvilken annen forbindelse mellom kongen i nord og Messias henleder engelen oppmerksomheten på?

¹⁰ Etter Augustus kom Tiberius, en avskyelig mann som av engelen blir beskrevet som «et foraktelig menneske». (Daniel 11: 21, EN) I Tiberius’ regjeringstid ble et farlig opprør i det romerske rikes nordlige grenseområde slått ned, og området ble pasifisert. Dermed ble følgende profeti oppfylt: «Hærstyrker feies vekk foran ham og knuses.» I Tiberius’ regjeringstid ble også Jesus drept av romerske soldater som en oppfyllelse av engelens profeti om at «han som vokter pakten», skulle bli knust. — Daniel 11: 22; 9: 27, EN.

«Til den fastsatte tid»

11. a) Hvem var kongen i nord og kongen i sør i 1914? b) Hvilken profeti ble oppfylt «til den fastsatte tid»?

¹¹ Til slutt har profetien kommet fram «til den fastsatte tid», i 1914. (Daniel 11: 27; Lukas 21: 24, NW) Nå har Guds folk skiftet identitet. Etter at det kjødelige Israel forkastet Messias, ble det åndelige Israel, menigheten av de salvede kristne, Guds utvalgte folk. (1. Peter 2: 9, 10) De to kongene har også skiftet identitet. Storbritannia og dets politiske forbundsfelle, Amerikas forente stater, er tydeligvis kongen i sør, og Tyskland er nå kongen i nord. Den første verdenskrig ble forutsagt med følgende ord: «Til fastsatt tid drar han [kongen i nord] igjen mot sør, men denne gangen går det ikke slik som sist.» (Daniel 11: 29) Kongen i sør gikk seirende ut av denne krigen. Situasjonen var derfor annerledes enn «sist», det vil si da Romerriket, som erobret store landområder, var kongen i nord.

12. Gi en beskrivelse av de begivenhetene som har funnet sted i verden etter 1914, og som engelen i sin profeti åpenbarte for Daniel?

¹² Engelen fortsetter med å fortelle om den rivalisering som har funnet sted mellom de to kongene etter 1914, og spesielt om hvordan begge kongene skulle motarbeide Jehovas folk. Han forutsa også at «den ødeleggende styggedom», som i dag er representert ved De forente nasjoner, skulle stå fram. (Daniel 11: 31) Dannelsen av FN var et politisk forsøk fra de to kongenes side på å samarbeide om å skape fred. Men dette forsøket er dømt til å mislykkes fordi denne organisasjonen står i opposisjon til Guds rike.b (Matteus 24: 15; Åpenbaringen 17: 3, 8) Til slutt henleder engelen vår oppmerksomhet på «endetiden». — Daniel 11: 40.

«Endetiden»

13. a) Hva sikter uttrykket «endetiden» til i denne delen av profetien? b) Hvem har representert kongen i nord og kongen i sør etter den annen verdenskrig?

¹³ Hva er «endetiden»? Noen ganger sikter uttrykket «endetiden» til enden for denne tingenes ordning, det vil si fra 1914 og fram til Harmageddon. (Daniel 8: 17, 19; 12: 4) Men begivenheter som inntraff i 1914, «den fastsatte tid», ble forutsagt i vers 29, og engelens profeti har ført oss mye lenger fram i tiden.c «Endetiden» i vers 40 må derfor sikte til sluttfasene av den 2300 år lange striden mellom kongen i nord og kongen i sør. Vi leser derfor videre med stor interesse, siden vi nå får rede på begivenheter som vil inntreffe i nær framtid. Nå har et maktskifte på verdens skueplass ført til at disse kongene igjen har skiftet identitet. Etter at de nazistiske og fascistiske makter falt ved slutten av den annen verdenskrig, har vi vært vitne til en rivalisering mellom to supermakter. Den ene representerer kongen i nord, som dominerer en blokk av nasjoner som hovedsakelig er sosialistisk, og den andre representerer kongen i sør, som dominerer en overveiende kapitalistisk blokk av nasjoner.

14. Hvilken beskrivelse gir engelen av kongen i nord?

¹⁴ Innstillingen til den nåværende kongen i nord blir treffende beskrevet i versene 37 og 38: «Han bryr seg ikke om sine fedres guder . . . I stedet ærer han borgenes gud. En gud som hans fedre ikke kjente, ærer han med gull og sølv, edle steiner og andre kostbare ting.» Går det an å ta feil av hvem denne beskrivelsen passer på? Den nåværende kongen i nord støtter offisielt ateismen og har forkastet de religiøse gudene som tidligere konger i nord har tilbedt. Han foretrekker å sette sin lit til våpen, «borgenes gud». Dette har bidratt til et vanvittig våpenkappløp som de to kongene må ta skylden for. Kongen i nord brukte alene over to billioner kroner til forsvarsformål i 1985. Hvilket enormt offer er ikke dette i form av «gull og sølv, edle steiner og andre kostbare ting» til den umettelige guden som våpenmakten er!

15, 16. a) Hvordan vil forholdet mellom kongen i nord og kongen i sør utvikle seg? b) Hva vil det innebære for Guds folk?

¹⁵ Hva skjer så til slutt mellom disse to kongene? Engelen sier: «I endetiden [i slutten av de to kongenes historie] skal kongen i sør støte sammen med ham, og kongen i nord skal storme fram mot ham med vogner og hestfolk og mange skip.» (Daniel 11: 40; Matteus 24: 3) Det er tydelig at toppmøter ikke er løsningen på den rivalisering som finner sted mellom supermaktene. Den spenningen som kongen i sør forårsaker når han ’støter’ fram, og den ekspansjonspolitikk som kongen i nord fører, vil kanskje gå inn i mer eller mindre intense faser, men til slutt vil kongen i nord på en eller annen måte bli provosert til å gå til en omfattende voldelig aksjon, slik Daniel beskriver det.d

¹⁶ Disse siste dager er spesielt vanskelige for Guds folk, som i løpet av dette århundre er blitt forfulgt av begge disse kongene. Engelen sa at kongen i nord «drar inn i det fagre landet, og titusener [mange land, NW] skal falle». «Det fagre landet» er et symbolsk uttrykk for det land hvor Guds folk holder til. Engelens uttalelse må derfor bety at i tillegg til å erobre mange nasjoner, vil kongen i nord angripe Jehovas folks åndelige område. (Daniel 8: 9; 11: 41—44; Esekiel 20: 6) I vers 45 fortsetter profetien: «Han slår opp sitt kongetelt mellom havet og det fagre, hellige fjell.» Han forbereder seg med andre ord til et endelig angrep på deres åndelige paradis.

’Det går mot slutten med ham’

17. Hvilken uforutsett utvikling vil virke provoserende på kongen i nord?

¹⁷ Men innen den tid vil det allerede ha skjedd noe som verken kongen i nord eller kongen i sør har forutsett. Engelen sier: «Da skal rykter fra øst og fra nord skremme ham [kongen i nord], og han drar ut i stor harme for å utrydde mange og vie dem til døden.» — Daniel 11: 44.

18. a) Hvem er kilden til de ’ryktene’ som engelen nevnte i sin profeti? b) Hva vil til slutt skje med kongen i nord?

¹⁸ Hva går disse ryktene ut på? Engelen kommer ikke nærmere inn på det, men han åpenbarer hvem ryktene stammer fra. De kommer «fra øst», og Jehova Gud og Jesus Kristus blir omtalt som «kongene fra Østen». (Åpenbaringen 16: 12) Disse ryktene kommer også fra nord, og Bibelen sier symbolsk om Sion-fjellet, den store konges, Jehovas, by at det ligger «lengst i nord». (Salme 48: 3) Det er derfor rykter som stammer fra Jehova Gud og Jesus Kristus, som får kongen i nord til å dra ut på sitt siste store felttog. Men det vil føre til ødeleggelse for ham. I slutten av vers 45 står det: «Så går det mot slutten med ham, og det er ingen som hjelper ham.»

19. a) Hva vil skje med denne verden, og hva vil skje med «de rettsindige»? b) Hvilke spørsmål gjenstår å besvare?

¹⁹ Det vil virkelig ikke være noen ’fred for de gudløse’. (Jesaja 57: 21) Historien til kongen i nord vil i stedet være preget av krig helt til siste slutt. Men om Jehovas trofaste tjenere har Jehova forutsagt: «For de rettsindige skal bo i landet [på jorden, NW], de hederlige skal få være der. Men de ugudelige skal ryddes ut og svikerne rives bort fra landet [jorden, NW].» (Ordspråkene 2: 21, 22) Men hva vil skje med kongen i sør når det «går . . . mot slutten med» kongen i nord? Hva vil skje med de kristne når kongen i nord truende «slår opp sitt kongetelt»? (Daniel 11: 45) Hvordan vil det til slutt bli fred på jorden? Jehova har gjennom sin engel besvart disse spørsmålene, slik vi skal se i den neste artikkelen.

[Fotnoter]

Kan du forklare dette?

◻ Hvilke åndeskapninger har øvd sin innflytelse på menneskenes politiske anliggender?

◻ Hvem var kongen i nord og kongen i sør i 1914?

◻ Hvordan tilber den nåværende kongen i nord borgenes gud?

◻ Hvilket press vil kongen i nord utsette Guds folk for?

◻ Hva vil til slutt skje med kongen i nord?

[Kart/bilder på side 12]

(Se den trykte publikasjonen)

Storhavet

Syria

Judea

Egypt

[Bilderettigheter på side 10]

U.S. National Archives