-
PoartăPerspicacitate pentru înțelegerea Scripturilor, volumul 2
-
-
Poarta Oilor. Poarta Oilor a fost reconstruită de marele preot Eliașib împreună cu alți preoți, ceea ce lasă să se înțeleagă că se afla lângă zona templului (Ne 3:1, 32; 12:39). Poarta se afla, probabil, în zidul cartierului al doilea, în porțiunea construită de Manase (vezi „Poarta Peștilor”, prezentată în continuare), la colțul nord-estic al orașului sau în apropiere. Este posibil ca această poartă să se fi numit astfel deoarece pe acolo erau aduse oi și capre pentru a fi jertfite sau pentru a fi vândute la o piață din apropiere. „Poarta oilor” menționată în Ioan 5:2 corespunde, probabil, cu Poarta Oilor menționată în Neemia sau cu o poartă construită acolo mai târziu, întrucât se afla în aceeași zonă, lângă bazinul Betzata.
Poarta Peștilor. Din câte se pare, porțiunea din zidul cartierului al doilea construită de Ezechia se întindea până la Poarta Peștilor (2Cr 32:5; 33:14). Potrivit relatărilor lui Neemia despre reconstruirea și inaugurarea zidului, Poarta Peștilor era situată la vest de Poarta Oilor, posibil în apropierea capătului nordic al văii Tyropoeon (Ne 3:3; 12:39). În Țefania 1:10, această poartă este menționată în legătură cu cartierul al doilea. S-ar putea ca numele ei să provină de la faptul că poarta se afla în apropierea pieței unde tirienii și alți negustori vindeau pește (Ne 13:16).
Poarta Orașului Vechi. Poarta Orașului Vechi era situată în partea nord-vestică a orașului, între Poarta Peștilor și Poarta lui Efraim (Ne 3:6; 12:39). În ebraică, poarta este numită simplu „Poarta Vechiului”, cuvântul „oraș” fiind adăugat de unii traducători. S-a sugerat că poarta se numea astfel pentru că era principala intrare dinspre nord în orașul vechi. Este posibil să fi fost situată în punctul unde Zidul Lat (ce forma marginea nordică a vechiului oraș) se întâlnea cu capătul sudic al zidului ce mărginea la vest cartierul al doilea. Unii erudiți consideră că această poartă este una și aceeași cu „Prima Poartă”, menționată de Zaharia. Se pare că Zaharia se referă la limitele de est și de vest ale orașului când spune „de la [1] Poarta lui Beniamin până la locul unde este [2] Prima Poartă, până la [3] Poarta Unghiului” și la limitele de nord și de sud când spune „de la Turnul lui Hananeel până la teascurile regelui” (Za 14:10). Alți erudiți asociază Poarta Orașului Vechi cu „Poarta de la Mijloc”, menționată în Ieremia 39:3. Unii o numesc „Poarta Mișne” și o localizează în zidul vestic al cartierului al doilea.
-
-
PoartăPerspicacitate pentru înțelegerea Scripturilor, volumul 2
-
-
Poarta Cailor. Având în vedere că „deasupra Porții Cailor au făcut reparații preoții”, se pare că această poartă se afla în apropierea templului (Ne 3:28). Unii erudiți sunt de părere că Poarta Cailor făcea legătura între două părți ale sectorului unde se aflau templul și palatul. Ei au ajuns la această concluzie pe baza relatării despre execuția Ataliei. Potrivit relatării, când a fost scoasă de la templu de soldați, Atalia „a ajuns la intrarea porții cailor, de la casa regelui” (2Cr 23:15; 2Re 11:16). Totuși, se pare că versetul se referă la o intrare pe domeniul palatului, nu la Poarta Cailor, pe unde se trecea cu caii în și din oraș. Poarta Cailor este menționată clar de Neemia în descrierea lucrărilor de reconstrucție, ceea ce arată că era o poartă în zidul orașului. Ea se afla, probabil, la sud-est de zona templului (Ne 3:28; Ier 31:40). Poarta Cailor nu apare în relatarea despre inaugurarea zidului fără îndoială pentru că cele două grupuri au părăsit zidul la Poarta Apelor și, respectiv, la Poarta Gărzii și nu au parcurs porțiunea de zid de la est de templu, unde se găseau Poarta Cailor și Poarta Inspecției (Ne 12:37-40).
-