Я узнала истину в Румынии
РАССКАЗАЛА ГОЛДИ РОМОЧАН
В 1970 году, почти после пятидесяти лет разлуки, я приехала в Румынию навестить родственников. Люди жили там под гнетом режима Чаушеску, и меня постоянно предостерегали быть осторожной в разговорах. Потом я стояла в правительственном учреждении своего села, и служащий настаивал на том, чтобы я немедленно покинула страну. Прежде чем объяснить почему, давайте я расскажу, как я узнала библейскую истину в Румынии.
Я РОДИЛАСЬ 3 марта 1903 года в селе Ортелек на северо-западе Румынии, неподалеку от города Залэу. Мы жили в красивом месте. Чистая вода, свежий воздух. Мы сами выращивали все, что шло нам в пищу, и материально ни в чем не нуждались. Когда я была маленькой, у нас в стране царил мир.
Люди были очень набожными. Наша семья принадлежала к трем различным религиям. Одна моя бабушка была православной, другая — адвентисткой, а родители были баптистами. Из-за того, что ни одна из их религий не приходилась мне по душе, в семье говорили, что я буду атеисткой. «Если Бог один,— думала я,— то должна быть только одна религия, а не три в одной семье».
То, что я видела в религии, возмущало меня. Например, священник ходил по домам и делал сборы для церкви. Если у людей не было денег, он брал взамен лучшие шерстяные одеяла. В православной церкви я видела, как бабушка встает на колени и молится перед иконой Богородицы. «Зачем молиться на картину?» — думала я.
Тревожные времена
В 1912 году отец отправился в Америку, чтобы заработать денег и отдать долг. Вскоре после этого началась война, и мужчины из нашего села ушли воевать, остались только женщины, дети да старики. На какое-то время наше село перешло во власть Венгрии, но потом вернулись румынские солдаты и снова овладели селом. Они приказали нам немедленно уехать. Однако в суматохе отъезда, когда вещи и малышей размещали в запряженных волами повозках, обо мне забыли. Надо сказать, что я была старшей из пяти детей в семье.
Я прибежала к пожилому соседу, который никуда не поехал, и он сказал: «Иди-ка домой. Запри двери и никого не пускай». Я тотчас так и сделала. Дома я поела немного куриного супа и голубцов, которые остались в суматохе сборов, встала на колени у кровати и помолилась. Вскоре я уснула крепким сном.
Когда я открыла глаза, был уже день, и я сказала: «Спасибо, Боже! Я жива!» Стены были изрешечены пулями, потому что всю ночь шла перестрелка. Когда, приехав в соседнее село, мама увидела, что меня нет со всеми, она послала за мной юношу по имени Георг Ромочан, который отыскал меня и привел к своим. Скоро мы вернулись в наше село и снова зажили в нем.
Моя тяга к библейской истине
Мама хотела крестить меня у баптистов, а я не хотела, потому что не могла поверить в то, что любящий Бог станет вечно жечь людей в аду. Мама пыталась объяснить: «Ну если они плохие?» А я отвечала: «Если они плохие, пусть убьет их, но зачем мучить-то? Я не мучила бы даже кошку или собаку».
Я помню прекрасный весенний день, когда мама велела мне отвести коров на выпас; мне было 14 лет. Я лежала на траве у речки; по ту сторону был лес, а я смотрела в небо и говорила: «Боже, я знаю, что ты там; но мне не нравятся все эти религии. У тебя должна быть одна, хорошая».
Я уверена, что Бог услышал мою молитву, потому что тем самым летом 1917 года в наше село пришли два Исследователя Библии (как тогда назывались Свидетели Иеговы). Это были распространители библейской литературы, полновременные служители; они зашли в баптистскую церковь, где как раз проходило богослужение.
Библейская истина распространяется по Румынии
За несколько лет до этого, в 1911 году, став Исследователями Библии в Соединенных Штатах Америки, в Румынию вернулись Кароль Сабо и Йожеф Киш, чтобы рассказывать о библейской истине. Они поселились в Тыргу-Муреше, километрах в ста шестидесяти от нашего села. За несколько лет буквально сотни людей откликнулись на весть о Царстве и начали христианское служение (Матфея 24:14).
Итак, когда эти молодые люди, два Исследователя Библии, вошли в баптистскую церковь села Ортелек, Георг Ромочан, хотя ему было всего 18 лет, проводил богослужение и пытался объяснить значение стиха Римлянам 12:1. Наконец один из распространителей литературы встал и сказал: «Братья, друзья, так что же апостол Павел хочет сказать нам этим стихом?»
Когда я это услышала, меня словно осенило! Я подумала: «Эти люди уж точно знают, как объяснять Библию». Но большинство из присутствующих закричали: «Ложные пророки! Знаем мы вас!» Поднялся шум. Тогда встал отец Георга и сказал: «Замолчите все! Что это за дух — дух из винной бочки? Если у этих людей есть слово для нас, а вы не хотите слушать, тогда я приглашаю их к себе домой. Кто хочет — приходи».
Взволнованная, я прибежала домой и рассказала маме о том, что произошло. Я была из тех, кто принял приглашение Ромочана. Насколько же я обрадовалась в тот вечер, узнав из Писания, что огненного ада нет, и увидев в своей собственной Библии на румынском языке имя Бога — Иегова! Распространители литературы устроили так, что кто-то из Исследователей Библии приходил каждое воскресенье домой к Ромочану учить нас. Следующим летом, когда мне уже было 15, я крестилась в знак посвящения Иегове.
Со временем практически вся семья Продан и семья Ромочан приняли библейскую истину и посвятили жизнь Иегове. Так же поступили и многие другие из нашего села, среди которых была молодая семья, чей дом раньше служил баптистской церковью. Потом они переделали свой дом так, чтобы в нем могли проводить занятия Исследователи Библии. Библейская истина быстро распространилась по окрестным селам, и к 1920 году в Румынии было приблизительно 1 800 возвещателей Царства!
В Америку
Мы очень хотели поделиться тем, что узнали, с моим отцом, Петером Проданом. Но, к нашему удивлению, прежде чем мы собрались сообщить ему об этом, он прислал письмо, где написал, что стал крещеным служителем Иеговы. Он занимался с Исследователями Библии в городе Акрон в штате Огайо и хотел, чтобы все мы приехали к нему в Соединенные Штаты. Но мама не захотела уезжать из Румынии. В 1921 году на деньги, которые мне прислал папа, я уехала к нему в Акрон. К тому времени Георг Ромочан вместе со своим братом уже год жили в Америке.
Когда я сошла с корабля на Эллис-Айленд в Нью-Йорке, иммиграционный чиновник не знал, как перевести мое имя — Аурелия — на английский язык, и поэтому сказал: «Теперь будешь Голди». С тех пор у меня появилось новое имя. Прошло немного времени, и 1 мая 1921 года я вышла замуж за Георга Ромочана. Где-то через год папа поехал в Румынию и в 1925 году привез в Акрон мою младшую сестру, Мэри. Потом папа вернулся в Румынию к маме и остальным членам семьи.
Наше служение в Соединенных Штатах начинается
Георг был очень верным, преданным служителем Иеговы. Между 1922 и 1932 годами мы были благословлены четырьмя милыми дочками, их звали Эстер, Энн, Голди-Элизабет и Ирэн. В Акроне стало действовать румынское собрание, и первые встречи проводились у нас дома. Со временем каждые шесть месяцев наше собрание стал посещать представитель из всемирного главного управления Исследователей Библии в Бруклине, Нью-Йорк.
Много раз мы посвящали целое воскресенье проповеди. Мы брали сумки с книгами, обед, сажали девочек в наш «Форд Т» и на целый день выезжали проповедовать в сельскую местность. Потом, вечером, мы ходили на изучение «Сторожевой башни». Наши девочки полюбили проповедническую работу. В 1931 году я была на конгрессе в городе Колумбус, штат Огайо, где Исследователи Библии приняли свое отличительное имя — Свидетели Иеговы.
Нужное мне исправление
Через несколько лет произошел случай, из-за которого я рассердилась на Джозефа Ф. Рутерфорда, тогдашнего президента Общества Сторожевой Башни. Одному недавно крещеному Свидетелю показалось, что брат Рутерфорд обошелся с ним несправедливо — не выслушал его. Мне показалось, что брат Рутерфорд был неправ. В воскресенье моя сестра Мэри со своим мужем, Дэном Пеструи, зашли навестить нас. После обеда Дэн сказал: «Пора на собрание».
— Мы больше не пойдем на собрание,— сказала я.— Мы рассердились на брата Рутерфорда.
Дэн заложил руки за спину, прошелся по комнате, а потом сказал: «Ты знала брата Рутерфорда, когда крестилась?»
— Нет, конечно,— был мой ответ.— Ты сам знаешь: я крестилась в Румынии.
— Почему ты крестилась? — спросил он.
— Потому что я узнала, что Иегова — это истинный Бог, и захотела посвятить жизнь служению Ему,— ответила я.
— Никогда не забывай этого! — сказал он.— Что же, если брат Рутерфорд оставит истину, ты тоже оставишь?
— Никогда, никогда! — воскликнула я. Его слова вернули мне способность судить здраво, и я сказала: «Все отправляемся на собрание». И с тех пор нас ничто не могло остановить. Как же я была благодарна Иегове за урок, который с любовью преподал мне муж моей сестры!
Жизнь во времена кризиса
Во времена кризиса 30-х годов нам приходилось нелегко. Однажды Георг пришел домой с работы очень понурым и сказал, что его уволили с резиновой фабрики. Я сказала: «Не отчаивайся, у нас есть богатый Отец на небе, он нас не оставит».
В тот же самый день Георг встретил одного приятеля с большой корзиной грибов. Георг разузнал, где приятель их набрал, и принес домой целую гору грибов. Он потратил наши последние три доллара на маленькие корзинки. «Как ты мог так поступить? — рассердилась я.— У нас же дочки, которым нужно молоко!»
«Не волнуйся,— ответил он,— делай, как я скажу». На несколько последующих недель наш дом превратился в маленькую фабрику: мы чистили и раскладывали грибы. Потом мы продавали их в дорогие рестораны и выручали 30—40 долларов в день, в то время — большая удача. Фермер, который разрешил нам собирать грибы у него на выгоне, сказал, что за те 25 лет, что он прожил здесь, он не видел так много грибов. Вскоре Георга снова взяли на работу на резиновую фабрику.
Сохранить веру
В 1943 году мы переехали в город Лос-Анджелес в штате Калифорния, а через четыре года поселились в Эльсиноре в том же штате. Там мы открыли бакалейную лавку и всей семьей по очереди в ней работали. В то время Эльсинор был маленьким городком — в нем тогда жило около 2 000 человек,— и на собрания нам приходилось ездить в другой город за 30 километров. Как же я была рада, когда в 1950 году в Эльсиноре было образовано маленькое собрание! Сейчас в той же местности 13 собраний.
В 1950 году наша дочка Голди-Элизабет (чаще ее называют Бет) окончила Библейскую школу Сторожевой Башни Галаад в местечке Саут-Лансинг в штате Нью-Йорк и получила миссионерское назначение в Венесуэлу. В 1955 году наша младшая дочь, Ирэн, с радостью узнала, что ее мужа пригласили быть разъездным служителем в районной работе. Затем в 1961 году, после обучения в Школе царственного служения в Саут-Лансинге, их послали в Таиланд. Иногда я так скучала по своим дочкам, что плакала, но потом всегда думала: «Я же сама хотела, чтобы они так жили». Я хватала сумку и уходила проповедовать. Домой я всегда приходила счастливая.
В 1966 году у моего дорогого мужа, Георга, случился удар. Бет, к тому времени вернувшаяся из Венесуэлы по состоянию здоровья, помогала мне ухаживать за ним. Георг умер на следующий год, и меня утешала мысль, что он остался верным Иегове и получил свою небесную награду. Потом Бет поехала в Испанию служить, где была бо́льшая потребность в проповедниках Царства. Моя старшая дочь, Эстер, заболела раком и в 1977 году умерла, а в 1984-м от лейкемии умерла Энн. Они обе всю свою жизнь верно служили Иегове.
К тому времени, когда Энн умерла, Бет и Ирэн уже возвратились из своих зарубежных проповеднических назначений и жили в Штатах. Они помогали ухаживать за своими сестрами; все мы тяжело переживали утрату. Однажды, какое-то время спустя, я сказала моим девочкам: «Все, хватит! Мы утешали других ценными библейскими обещаниями. Теперь нам самим надо утешиться. Сатана хочет похитить нашу радость в служении Иегове, но мы ему этого не позволим».
Наша верная семья в Румынии
В 1970 году вместе с моей сестрой Мэри мы отправились в ту незабываемую поездку в Румынию, навестить нашу семью. Одна из наших сестер умерла, но мы навестили нашего брата Иона и сестру Лодовику, которые так и жили в селе Ортелек. Ко времени нашего приезда папа и мама уже умерли, оставшись верными Иегове. Многие говорили нам, что наш отец был поддержкой для всего собрания. Даже некоторые из его правнуков в Румынии теперь Свидетели. Мы также навестили многих родственников по мужу, которые твердо стояли в библейской истине.
В 1970 году Румыния была под гнетом жестокого режима Николае Чаушеску, и Свидетелей Иеговы сильно преследовали. Флоре — сын моего брата Иона — и другие родственники провели много лет в лагерях за христианскую веру, в их числе был и родственник моего мужа Габор Ромочан. Неудивительно, что, когда нам доверили отвезти почту в главное управление Свидетелей Иеговы, в Нью-Йорк, румынские братья сказали, что не будут спать спокойно, пока не услышат, что мы благополучно выбрались из страны!
Когда мы поняли, что срок наших виз истек, мы пошли в правительственное учреждение в Ортелеке. Это было в пятницу днем, и на работе был только один дежурный служащий. Узнав к кому мы приехали и что наш племянник сидел в лагере, он сказал: «Дамы, немедленно уезжайте!»
— Но сегодня нет поездов,— ответила моя сестра.
— Неважно,— отрезал он.— Уезжайте автобусом. Поездом. На такси. Пешком. Только чтобы вас здесь не было, немедленно!
Мы уже пошли к выходу, но тут он позвал нас обратно и сказал, что в шесть часов вечера будет проходить дополнительный военный поезд. Каким же это оказалось благословением! На обычном поезде наши документы проверили бы несколько раз, но так как этот поезд вез военных и было только два гражданских пассажира — мы с сестрой,— никто не спросил наших паспортов. Вероятно, подумали, что мы были бабушками кого-нибудь из военных.
Следующим утром мы приехали в Тимишоару и с помощью друга нашего родственника получили визы. На другой день мы уже были за пределами страны. Домой мы привезли множество теплых и незабываемых воспоминаний о наших верных христианских братьях и сестрах в Румынии.
В годы после нашей поездки в Румынию до нас доходила лишь скудная информация о проповедническом деле за железным занавесом. Все же мы были уверены, что наши христианские братья и сестры останутся верными нашему Богу, что бы ни случилось. И они, конечно же, остались верными! Какой же радостной новостью было то, что в апреле 1990 года Свидетелей Иеговы в Румынии признали как законную религиозную организацию! В следующем году мы с восхищением узнали о том, что в Румынии проходили конгрессы. В восьми городах на них пришли больше 34 000 человек и крестились 2 260! Теперь более 35 000 человек участвуют в деле проповеди в Румынии, а в прошлом году на Вечерю воспоминания смерти Христа пришли 86 034 человека.
Я и теперь ценю истину
На несколько лет я прекратила принимать от символов на Вечере. Я смотрела на очень способных братьев, которые не принимали от символов, и рассуждала: «Как это Иегова даст мне привилегию стать сонаследницей его Сына на небе, когда другие такие хорошие ораторы?» Но когда я не участвовала в Вечере, я сильно переживала. Я чувствовала, что как-бы отвергаю что-то. После усердных изучений и молитв я снова начала принимать от символов. Я вновь обрела радость и душевный покой, которые больше меня не покидали.
Хотя из-за плохого зрения я больше не могу читать, я каждый день слушаю кассеты с записями Библии и журналов «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!». Я все еще участвую в проповеди. Обычно я распространяю от 60 до 100 журналов в месяц, а когда у нас была специальная кампания с журналами «Пробудитесь!» в прошлом апреле, я распространила 323 экземпляра. С помощью дочерей я также могу выполнять задания в Школе теократического служения. Я рада тому, что могу продолжать ободрять других. Почти все в нашем Зале Царства называют меня бабушкой.
Оглядываясь назад, почти на 79 лет преданного служения Иегове, я каждый день благодарю его за то, что он позволил мне узнать его чудную истину и провести жизнь в служении ему. Мне очень приятно, что я дожила до исполнения великолепных библейских пророчеств, в которых был предсказан сбор Божьих овец в эти последние дни (Исаия 60:22; Захария 8:23).
[Иллюстрация, страница 23]
Моя сестра Мэри, папа (стоят), я, Георг и наши дочки Эстер и Энн.
[Иллюстрация, страница 24]
Я с дочерьми Бет и Ирэн, мужем Ирэн и их двумя сыновьями — все верно служим Иегове.