-
Матфея 11:29Синодальный перевод
-
-
29 Возьмите иго Мое на себя и научи́тесь от Меня, ибо Я кроток и смире́н сердцем, и найдете покой душам вашим;
-
-
МатфеяИндекс публикаций Сторожевой башни 1991—2026
-
-
11:29 w25.01 10; ijwbv статья 28; it-1 262, 1228; it-2 1181, 1285; w20.05 18; w19.09 21, 23—25; w18.01 8—9; jy 98; w12 15/11 13; km 5/08 1; w07 15/5 11—13; w04 1/6 16; w04 15/8 22—23; w01 15/12 11—20; w00 1/9 7—8; gt глава 39; yp 70; w97 15/6 32; w95 15/8 17—22; w93 1/6 10; w91 1/9 27—28; w91 15/10 21—22, 24
-
-
МатфеяПутеводитель по публикациям
-
-
w25.01 с. 10, абз. 11
it-1 «Бремя, ноша» абз. 9
it-2 «Царство Бога» абз. 52
it-1 «Кротость» абз. 4
it-2 «Ярмо» абз. 7
ijwbv статья 28
w20.05 с. 18
w19.09 с. 21—25
w18.01 с. 8—9, абз. 6—7
jy гл. 39
w12 15/11 с. 13
km 5/08 с. 1
w07 15/5 с. 11—13
w04 1/6 с. 16, абз. 8—9
w04 15/8 с. 22—23, абз. 1—7
w01 15/12 с. 11—15
w01 15/12 с. 15—20
w00 1/9 с. 7, абз. 7
gt гл. 39
yp гл. 8
w97 15/6 с. 32
w95 15/8 с. 17—22
w93 1/6 с. 10, абз. 9
w91 1/9 с. 27—28, абз. 11—12
w91 15/10 с. 21—24
w89 15/10 с. 12, абз. 7
w89 15/12 с. 16—21
w88 1/1 с. 23
-
-
«Ты тот, кто должен прийти?»«Евангелие от Иисуса». Указатель к видео
-
-
Ярмо Иисуса удобное (gnj 6 18:11—18:53)
-
-
Комментарии к Матфея. Глава 11Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)
-
-
Наденьте на себя моё ярмо. Иисус использует слово «ярмо» в переносном смысле: тот, кто надевает его на себя, подчиняется власти и следует указаниям. Возможно, Иисус подразумевает здесь ярмо, возложенное на него Богом, — двойное ярмо. Тогда его слова означают следующее: его ученики могут встать под это ярмо вместе с ним и он будет им помогать. По-другому его мысль можно передать так: «Встаньте под моё ярмо со мной». Но возможно, Иисус имеет в виду ярмо, которое он сам надевает на других. В таком случае смысл этих слов в том, что, став учеником Христа, человек подчиняется его власти и следует его указаниям. (См. Словарь, статья «Ярмо».)
кроткий. См. комментарий к Мф 5:5.
смиренный. Или «у меня смиренное сердце». Греческое слово, переведённое здесь как «смиренный», также означает «скромный». Состояние символического сердца человека видно в его настрое и в том, как он относится к Богу и к людям.
-