Jehovov veliki duhovni tempelj
»Takšnega vélikega duhovnika imamo, ki je [. . .] služabnik svetišča in pravega šotora, ki ga je postavil Gospod [Jehova, NW] in ne človek.« (HEBREJCEM 8:1, 2, EI)
1. Kakšno ljubečo pripravo je Bog priskrbel grešnemu človeštvu?
BOG JEHOVA je, ker močno ljubi človeštvo, priskrbel žrtev, da bi odvzel grehe sveta. (Janez 1:29; 3:16) Za to je moral življenje svojega prvorojenega Sina prenesti iz nebes v telo judovske device Marije. Jehovov angel ji je jasno razložil, da se bo dete, ki ga bo zanosila, »imenovalo sveto, Božji Sin« (NW). (Lukež 1:34, 35) Tudi Jožef, ki je bil zaročen z Marijo, je zvedel o čudežni naravi Jezusovega spočetja in o tem, da bo Jezus »odrešil svoje ljudstvo njegovih grehov«. (Matevž 1:20, 21, EI)
2. Kaj je naredil Jezus, ko je bil star približno trideset let, in zakaj?
2 Jezus je med odraščanjem gotovo doumel nekatera dejstva o svojem čudežnem rojstvu. Vedel je, da ima njegov nebeški Oče zanj na zemlji delo, ki bo reševalo življenja. Tako je Jezus kot odrasel mož pri približno tridesetih letih prišel k Božjemu preroku Janezu, da bi se krstil v reki Jordan. (Marko 1:9; Lukež 3:23)
3. a) Kaj je mislil Jezus z besedami »žrtve in daru nisi hotel«? b) Kakšen odličen zgled je dal Jezus vsem, ki želijo biti njegovi učenci?
3 Jezus je med krstom molil. (Lukež 3:21) Očitno je od tega trenutka dalje v svojem življenju izpolnjeval besede iz Psalma 40:6–8, kot je kasneje pokazal apostol Pavel: »Žrtve in daru nisi hotel, telo pa si mi pripravil.« (Hebrejcem 10:5) Očitno se je Jezus zavedal, da Bog ,ni hotel‘, da se v jeruzalemskem templju še naprej darujejo žrtve. Namesto tega je uvidel, da je Bog zanj pripravil popolno človeško telo, da ga daruje kot žrtev. Tako ne bi bile potrebne nobene živalske žrtve več. Jezus je, da bi pokazal, da se iskreno želi podrediti Božji volji, nadalje molil: »Glej, prihajam (na čelu knjige je pisano o meni), da izpolnim, o Bog, voljo tvojo.« (Hebrejcem 10:7) Kako sijajen zgled poguma in nesebične vdanosti je dal Jezus tisti dan vsem, ki so kasneje postali njegovi učenci! (Marko 8:34)
4. Kako je Bog pokazal, da je priznal Jezusovo darovanje samega sebe?
4 Ali je Bog pokazal, da odobrava Jezusovo molitev, izrečeno ob krstu? Naj nam na to odgovori eden od Jezusovih izbranih apostolov: »Jezus, ko je bil krščen, stopi precej iz vode, in glej, nebesa se mu odpro in Duha Božjega vidi, da gre navzdol kakor golob in prihaja nanj. In glej, glas iz nebes govori: Ta je Sin moj ljubljeni, ki je po moji volji.« (Matevž 3:16, 17; Lukež 3:21, 22)
5. Kaj je predstavljal dobesedni tempeljski oltar?
5 To, da je Bog sprejel Jezusovo telo za prihodnjo žrtev, pomeni, da se je v duhovnem smislu pojavil večji oltar od tistega v jeruzalemskem templju. Dobesedni oltar, na katerem so bile ponujene živali za žrtvovanje, je predsenčeval ta duhovni oltar, ki je bil v resnici Božja ,volja‘ oziroma priprava za sprejetje Jezusovega človeškega življenja kot žrtve. (Hebrejcem 10:10) Zato je apostol Pavel lahko pisal sokristjanom: »Imamo oltar, s katerega nimajo pravice jesti tisti, ki služijo šotoru [ali templju].« (Hebrejcem 13:10, EI) Povedano drugače, pravim kristjanom koristi vzvišenejša žrtev, ki odkuplja grehe, katero pa je večina judovskih duhovnikov zavrnila.
6. a) Kaj se je pojavilo ob Jezusovem krstu? b) Kaj pomeni naziv Mesija oziroma Kristus?
6 Maziljenje Jezusa s svetim duhom je pomenilo, da je Bog sedaj ustvaril celotno duhovno tempeljsko ureditev, v kateri Jezus služi kot Veliki duhovnik. (Dejanja 10:38; Hebrejcem 5:5) Učenec Lukež je pod navdihnjenjem določil točno leto tega pomembnega dogodka, namreč ,petnajsto leto vlade cesarja Tiberija‘. (Lukež 3:1–3) To ustreza letu 29 n. š., kar je natanko 69 letnih tednov oziroma 483 let po tem, ko je kralj Artakserks izdal povelje za ponovno izgradnjo jeruzalemskega obzidja. (Nehemija 2:1, 5–8) Prerokovano je bilo, da se bo ,Maziljenec vojvoda‘ pojavil v tem napovedanem letu. (Daniel 9:25) Mnogi Judje so se tega očitno zavedali, saj Lukež poroča, da »je ljudstvo živelo v pričakovanju« (EI) pojava Mesija oziroma Kristusa. Ta naziva izhajata iz hebrejskih ter grških besed in pomenita isto, namreč »maziljenec«. (Lukež 3:15)
7. a) Kdaj je Bog mazilil »Presveto« in kaj je to pomenilo? b) Kaj se je še zgodilo Jezusu ob njegovem krstu?
7 Ob Jezusovem krstu je bilo Božje nebeško bivališče v veliki duhovni tempeljski ureditvi maziljeno oziroma ločeno kot »Presveto«. (Daniel 9:24, EI) Takrat je začel delovati ,pravi šotor [oziroma tempelj], ki ga je postavil Gospod [Jehova, NW] in ne človek‘. (Hebrejcem 8:2) Poleg tega je bil človek Jezus Kristus po krstu v vodi ter s svetim duhom ponovno rojen kot duhovni Božji Sin. (Primerjaj Janez 3:3.) To je pomenilo, da bo Bog ob določenem času poklical svojega Sina nazaj v nebeško življenje, kjer bo služil na Očetovi desnici kot Kralj in Veliki duhovnik »po redu Melhizedekovem [. . .] na vekomaj«. (Hebrejcem 6:20; Psalm 110:1, 4)
Nebeško Najsvetejše
8. Katere nove vidike je sedaj privzel Božji prestol v nebesih?
8 Na dan Jezusovega krsta je Božji nebeški prestol privzel nove vidike. Podrobna označba popolne človeške žrtve, ki bi odkupila grehe sveta, je poudarila Božjo svetost v nasprotju s človeško grešnostjo. Božja milost je bila osvetljena tudi tako, da se je bil Bog sedaj pripravljen pomiriti oziroma spraviti. Božji prestol v nebesih je tako postal kakor najbolj notranji predelek templja, v katerega je veliki duhovnik z živalsko krvjo vstopil enkrat na leto, da bi ponazorilno odkupil greh.
9. a) Kaj je predstavljalo zagrinjalo med Svetim in Najsvetejšim? b) Kako je Jezus lahko vstopil za zagrinjalo Božjega duhovnega templja?
9 Zagrinjalo, ki je ločevalo Sveto od Najsvetejšega, je predstavljalo Jezusovo meseno telo. (Hebrejcem 10:19, 20) Telo je bilo ovira, ki je Jezusu preprečevala, da bi, ko je bil še kot človek na zemlji, stopil pred Očetovo obličje. (1. Korinčanom 15:50) Ob Jezusovi smrti se je ,zagrinjalo v svetišču pretrgalo na dvoje od vrha do tal‘. (Matevž 27:51) Tako je bilo dramatično pokazano, da je sedaj ovira, ki je Jezusu preprečevala vstop v nebesa, odstranjena. Tri dni kasneje je Bog Jehova napravil pomemben čudež, ko je Jezusa obudil od mrtvih, toda ne kot umrljivega človeka iz mesa in krvi, temveč kot veličastno duhovno bitje, ki »ostane [živi, NW] na vekomaj«. (Hebrejcem 7:24) Jezus se je 40 dni kasneje dvignil v nebo in vstopil v pravo »Presveto«, »da se sedaj kaže obličju Božjemu za nas«. (Hebrejcem 9:24)
10. a) Kaj se je zgodilo po tem, ko je Jezus ponudil vrednost svoje žrtve svojemu nebeškemu Očetu? b) Kaj je za Kristusove učence pomenilo to, da so bili maziljeni s svetim duhom?
10 Ali je Bog sprejel vrednost Jezusove prelite krvi kot spravo za grehe sveta? Nedvomno. To se je dokazalo 50 dni po Jezusovem vstajenju, na praznični binkoštni dan. Božji sveti duh je bil izlit na 120 Jezusovih učencev, ki so se zbrali v Jeruzalemu. (Dejanja 2:1, 4, 33) Sedaj so bili tudi oni maziljeni kakor njihov Veliki duhovnik Jezus Kristus, da služijo kot ,sveto duhovništvo, da darujejo duhovne daritve‘ pod Božjo veliko duhovno tempeljsko ureditvijo. (1. Petrov 2:5) Ti maziljenci so poleg tega sestavljali tudi nov narod, Božji ,sveti narod‘ duhovnega Izraela. Odtlej so vse prerokbe o dobrih rečeh glede Izraela, kakršna je ,novozavezna‘ obljuba, zapisana v Jeremiju 31:31, veljale za maziljeno krščansko občino, pravi ,Izrael Božji‘. (1. Petrov 2:9; Galatom 6:16)
Druge značilnosti Božjega duhovnega templja
11., 12. a) Kaj je bilo ponazorjeno z duhovniškim dvoriščem v primeru Jezusa in kaj v primeru maziljenih sledilcev? b) Kaj predstavlja vodni umivalnik in kako se ga uporablja?
11 Čeprav je Najsvetejše predstavljalo »samo nebo«, kjer je ustoličen Bog, se vse druge značilnosti Božjega duhovnega templja nanašajo na zemeljske reči. (Hebrejcem 9:24) V jeruzalemskem templju je bilo notranje duhovniško dvorišče, na katerem sta stala žrtveni oltar in velik umivalnik z vodo, ki so ga duhovniki uporabljali za očiščevanje, preden so začeli sveto službo. Kaj te reči predstavljajo v Božji duhovni tempeljski ureditvi?
12 V primeru Jezusa Kristusa je notranje duhovniško dvorišče predstavljalo njegovo brezgrešno stanje, stanje popolnega človeškega Božjega Sina. Maziljenim Kristusovim sledilcem je z udejanjanjem vere v Jezusovo žrtev pripisana pravičnost. Tako jih lahko Bog upravičeno obravnava, kakor da bi bili brezgrešni. (Rimljanom 5:1; 8:1, 33) Zato to dvorišče ponazarja tudi pripisano pravično človeško stanje, ki ga imajo posamezni člani svetega duhovništva pred Bogom. Hkrati pa so maziljeni kristjani še vedno nepopolni in podvrženi grešenju. Vodni umivalnik na dvorišču predstavlja Božjo Besedo, s katero Veliki duhovnik postopoma očiščuje sveto duhovništvo. S podrejanjem temu procesu očiščevanja si pridobijo veličasten videz, ki slavi Boga in privlači obstrance k njegovemu čistemu čaščenju. (Efežanom 5:25, 26; primerjaj Malahija 3:1–3.)
Sveto
13., 14. a) Kaj predstavlja tempeljsko Sveto v primeru Jezusa in njegovih maziljenih sledilcev? b) Kaj predstavlja zlati svečnik?
13 Prvi predelek templja predstavlja stanje, ki je vzvišenejše od dvoriščnega. V primeru popolnega človeka Jezusa Kristusa predstavlja njegovo ponovno rojstvo, ko se je rodil kot duhovni Božji Sin, ki mu je bilo namenjeno, da se vrne v nebeško življenje. Tudi maziljeni sledilci okusijo to posebno delovanje Božjega duha, potem ko so na podlagi svoje vere v Kristusovo prelito kri razglašeni za pravične. (Rimljanom 8:14–17) Z ,vodo [to je z njihovim krstom] in duhom‘ so ,na novo rojeni‘ kot Božji duhovni sinovi. Kot takšni imajo upanje, da bodo obujeni v nebeško življenje kot Božji duhovni sinovi, pod pogojem, da ostanejo zvesti do smrti. (Janez 3:5, 7; Razodetje 2:10)
14 Duhovnikov, ki so služili znotraj Svetega v zemeljskem templju, častilci zunaj templja niso mogli videti. Podobno tudi maziljeni kristjani uživajo duhovno stanje, katerega večina Božjih častilcev, ki upajo na večno življenje na rajski zemlji, nima oziroma ga ne razume popolnoma. Zlati svečnik v tabernaklju pa predstavlja prosvetljeno stanje maziljenih kristjanov. Delovanje Božjega svetega duha meče svetlobo na Biblijo kakor olje v svetilnicah. Rezultat tega je razumevanje, ki ga kristjani ne čuvajo zase. Namesto tega ubogajo Jezusa, ki je rekel: »Vi ste luč svetu. [. . .] Naj sveti vaša luč pred ljudmi, da vidijo vaša dobra dela in slavé Očeta vašega, ki je v nebesih.« (Matevž 5:14, 16)
15. Kaj predstavlja kruh na mizi za položene hlebe obličja?
15 Maziljeni kristjani se morajo, da bi ostali v tem prosvetljenem stanju, redno hraniti s tistim, kar predstavlja kruh na mizi za položene hlebe obličja. Njihov glavni vir duhovne hrane je Božja Beseda, katero si prizadevajo vsak dan brati in o njej globoko razmišljati. Jezus je poleg tega tudi obljubil, da jim bo po ,zvestem in preudarnem sužnju‘ (NW) priskrbel »hrano o pravem času«. (Matevž 24:45) Ta »suženj« je celotna skupina maziljenih kristjanov na zemlji v katerem koli obdobju. Kristus je uporabil to maziljeno skupino za to, da je objavil informacije glede spolnitve biblijskih prerokb in da je dal času primerna navodila o udejanjanju biblijskih načel v sodobnem vsakodnevnem življenju. Zato se maziljeni kristjani s cenjenjem hranijo z vsemi temi duhovnimi pripravami. Vendar pa za to, da vzdržujejo svoje duhovno življenje, ni dovolj, da zgolj sprejemajo Božje spoznanje v misli in srce. Jezus je namreč rekel: »Moja jed je, da izpolnjujem voljo tega, ki me je poslal, in dopolnim delo njegovo.« (Janez 4:34) Podobno tudi maziljeni kristjani čutijo zadovoljstvo, ko se vsakodnevno posvečajo izvajanju Božje razodete volje.
16. Kaj predstavlja služba pri kadilnem oltarju?
16 Duhovnik je zjutraj in zvečer daroval Bogu kadilo na kadilnem oltarju v Svetem. Hkrati so neduhovniški častilci, ki so stali na zunanjih dvoriščih Božjega templja, molili k Bogu. (Lukež 1:8–10) ,Kadilo,‘ pojasnjuje Biblija, ,so molitve svetnikov [svetih, EI].‘ (Razodetje 5:8) Psalmist David je zapisal: »Molitev moja pridi kakor kadilo pred tebe.« (Psalm 141:2) Tudi maziljeni kristjani čuvajo kot zaklad svojo prednost, da se lahko v molitvi po Jezusu Kristusu bližajo k Jehovu. Goreče molitve, ki prihajajo iz srca, so kakor blagodišeče kadilo. Maziljeni kristjani pa hvalijo Boga še drugače, namreč tako, da s svojimi ustnicami učijo druge. In Boga še posebej veseli, da vztrajajo kljub nadlogam ter so značajni v preizkušnjah. (1. Petrov 2:20, 21)
17. Kaj je spadalo k izpolnitvi preroške slike, ko je veliki duhovnik na spravni dan prvič stopil v Najsvetejše?
17 Izraelski veliki duhovnik je moral na spravni dan stopiti v Najsvetejše in zažgati kadilo na zlati kadilnici, v kateri je bila žerjavica. To je moral storiti, preden je v Najsvetejše prinesel kri daritev za greh. Jezus je v spolnitev te preroške slike ostal pred Bogom Jehovom popolnoma značajen, preden je daroval svoje življenje kot trajno žrtev za naše grehe. Tako je pokazal, da lahko popoln človek ostane značajen pred Bogom ne glede na to, kakšen pritisk izvaja Satan nad njim. (Pregovori 27:11) Ko je bil Jezus preskušan, se je okoristil molitve »s silnim vpitjem in s solzami [. . .] in je bil uslišan zavoljo svoje vdanosti Bogu«. (Hebrejcem 5:7) S tem je poveličal Jehova kot pravičnega in zakonitega Suverena vesolja, Bog pa ga je nagradil tako, da ga je obudil od mrtvih v nesmrtno nebeško življenje. Jezus je na tem vzvišenem položaju pozoren na drugi razlog svojega prihoda na zemljo, namreč, da skesane človeške grešnike ponovno spravi z Bogom. (Hebrejcem 4:14–16)
Večja slava Božjega duhovnega templja
18. Kako je Jehova prinesel svojemu duhovnemu templju izredno slavo?
18 »Slava te druge hiše bo večja, kakor je bila slava prve,« je napovedal Jehova. (Hagaj 2:9, EI) Jehova je s tem, ko je obudil Jezusa kot nesmrtnega Kralja in Velikega duhovnika, prinesel temu duhovnemu templju izredno slavo. Jezus je sedaj zmožen dati ,večno zveličanje vsem, ki so mu poslušni‘. (Hebrejcem 5:9) In najprej je takšno poslušnost pokazalo 120 učencev, ki so za binkošti leta 33 n. š. prejeli sveti duh. Knjiga Razodetje je napovedala, da bo končno število teh duhovnih Izraelovih sinov 144.000. (Razodetje 7:4) Po smrti so morali mnogi med njimi brez zavesti ležati v splošnem grobu človeštva in čakati na čas, ko bo Jezus navzoč v kraljevski moči. Preroška kronologija, zapisana v Danielu 4:10–17, 20–27, pokaže, da je Jezus leta 1914 začel vladati sredi svojih sovražnikov. (Psalm 110:2) Maziljeni kristjani so že desetletja pred tem željno pričakovali to leto. Prva svetovna vojna in spremljajoče nadloge, ki jih je doživljalo človeštvo, so bile dokaz, da je bil Jezus leta 1914 res ustoličen kot Kralj. (Matevž 24:3, 7, 8) Kmalu za tem, ko je napočil čas, »da se začne sodba pri hiši Božji«, je Jezus izpolnil obljubo, dano svojim maziljenim učencem, ki so pozaspali v smrt: »Pridem zopet in vas vzamem k sebi.« (1. Petrov 4:17; Janez 14:3)
19. Kako bo preostanek 144.000 dobil vstop v nebeško Najsvetejše?
19 Vendar pa vsi 144.000 pripadniki svetega duhovništva niso bili dokončno zapečateni in zbrani v svoje nebeško prebivališče. Preostanek namreč še vedno živi na zemlji, v duhovnem stanju, ki ga predstavlja Sveto, ločenem od Božje svete navzočnosti z »zagrinjalom« ali oviro njihovih mesenih teles. Ko ti umrejo v zvestobi, so v trenutku obujeni kot nesmrtna duhovna bitja in se pridružijo tistim od 144.000, ki so že v nebesih. (1. Korinčanom 15:51–53)
20. Katero pomembno delo opravlja ostanek svetega duhovništva zdaj in kako uspešen je?
20 Božji duhovni tempelj je s toliko duhovniki, ki služijo poleg imenitnega Velikega duhovnika v nebesih, prejel še večjo slavo. Medtem opravlja preostanek svetega duhovništva na zemlji dragoceno delo. Bog po njihovem oznanjevanju ,potresa vse narode‘ s svojimi sodnimi sporočili, prav kakor je bilo napovedano v Hagaju 2:7. Obenem se v zemeljskih dvoriščih Jehovovega templja zbira na milijone častilcev, ki so opisani kot »dragocenosti vseh narodov«. Kako se ti prilegajo v Božjo čaščenjsko ureditev in kakšno prihodnjo slavo lahko pričakujemo za Njegov veliki duhovni tempelj? Ti vprašanji bomo pregledali v naslednjem članku.
Vprašanja za ponovitev
◻ Kakšen odličen zgled je dal Jezus leta 29 n. š.?
◻ Katera priprava je začela delovati leta 29 n. š.?
◻ Kaj predstavlja Sveto in kaj Najsvetejše?
◻ Kako se oslavlja veliki duhovni tempelj?
[Slika na strani 17]
Božji veliki duhovni tempelj je začel delovati, ko je bil Jezus leta 29 n. š. maziljen s svetim duhom