Да ли си отворен за нове идеје?

НЕКИ људи затварају свој ум од свих нових идеја. И можда их одбацују само зато што оне одступају од њихових личних гледишта. Тако је на пример Денин овако писала за недељни часопис Хјемент: „Јеховини сведоци нас стално узнемирују долазећи на наша врата. Они ме страшно раздражују и незнам шта да учиним да једном престану. . . . Зар овако досађивање не може законом да се забрани?“

Средином 19. века Јапанци су такође сматрали као „досађивање“, кад су западне земље куцале на њихова врата. У очима многих је све што је у вези са наметљивцима било безвредно или чак штетно. Обистинила се оријентална пословица: „Неповерење у мраку ствара чудовиште.“ Став многих Јапанаца јасно долази до изражаја у њиховом опису капетана Перија. Од око 50 слика које су сачуване, само 2 или 3 га приказују као нормалног морнаричког официра САД-а. На осталим га представљају као дугоносог вампира или бледолико чудовиште као што је овде насликан.

Међутим, отварањем своје земље прихватљиви Јапанци су увидели да странци нису били варвари. Некима од првог јапанског посланства у Сједињене Државе као да је крљушт пала с очију, кад су властитим очима упознали западну културу. Виши државни заступници су се додуше и даље жалили како су Американци били нељубазни са јапанског гледишта. Али млађа генерација је себи створила уравнотежено мишљење о новој култури.

19-годишњи ађутант једног високог чиновника владе је касније написао: „Већина од 70 јапанских делегата у овом посланству су били увређени или гајили мржњу према . . . [Американцима]. Кад је неко од нас ипак постао сведок правих прилика, схватио је своју заблуду и покајао се што је гајио такве осећаје. Ако странце поставимо са псима или коњима на исти степен и ако их вређамо то ће нам донети само лош глас, да смо немилосрдни и неправедни.“ Да ли си ти довољно отворен и објективан, да на нове мисли гледаш без предрасуда, као овај млади ађутант?

Пример Веријаца

У првом веку н. е. многи Јудејци су имали неоправдане предрасуде према хришћанским наукама. У извесном смислу то је одговарало предрасуди изолованих Јапанаца према свету који их је окруживао. Јудејци у старом Риму су тврдили да хришћанство „свуда наилази на противљење“ (Дела апостолска 28:22, Ба). У граду Солуну Јудејци који су имали предрасуде су викали: „Ови људи што замутише цео свет, дођоше и овде.“ С тим је мишљено на неке хришћане (Дела апостолска 17:6, Ба).

Ипак било је и људи који су били спремни да одложе предрасуде. Како су, на пример, становници Верије реаговали на добру вест, што су им апостол Павле и његов друг Сила објављивали? Библијски писац Лука говори о Веријцима: „Ти Јудеји беху племенитији од оних у Солуну. Они примише реч са свим срцем, и сваки дан проучаваху Писма, да виде је ли тачно оно што им се казиваше“ (Дела апостолска 17:11, Ба). Да ли си ти тако ’племенито настројен’ као Веријци?

У овој повезаности је интересантан случај човека који се звао Масаји. Пре неког времена он је гајио нерасположење према хришћанској религији. Личио је на изолованике који су се накострешили отварању Јапана. Кад је Сахико, његова жена, почела да проучава Библију, он јој се жестоко супротставио. Масаји је чак помислио да поубија своју породицу и на крају да изврши самоубиство. Његови насилнички напади приморали су његову породицу да побегне у северни Јапан код Сахикиног старијег брата.

Коначно, Масаја се показао нешто разумнији, и наумио је да испита религију своје жене. Након читања библијске литературе, схватио је нужност да код себе изврши промене. На темељу библијског студија његов став се изменуо; одбацио је свако насиље и место тога почео да доноси плодове Божјег духа (Галатима 5:22, 23). Масаји је наравно оклевао да посећује састанке Јеховиних сведока, јер се плашио да би му се Сведоци осветили за његово насиље. И кад је ипак једном посетио краљевску дворану, изражена му је тако срдачна добродошлица, да је заплакао.

Да, савладати предрасуде и испитати нове идеје може да прошири наш хоризонт и да нам буде корисно и у другом погледу. Ипак да ли то значи да треба да будемо отворени за сваку нову идеју која се пропагира.

Буди избирљив

Са престанком изолације Јапана стигле су нове идеје у земљу. Неке од њих су биле корисне за Јапанце, а што се тиче других било би боље да су их се одрекли. „Супротно намерама капетана Перија, Јапан је употребио знање запада за тлачење и поробљавање“, рекао је амерички генерал Даглас Мек Артур приликом потписивања јапанске капитулације после 2. светског рата. Тим што је Јапан опонашао своје западне саветнике, кренуо је правцем који је имао за последицу читав низ ратова. Ови су дошли до врхунца у другом светском рату, који се завршио тек после бацања две атомске бомбе на јапанско подручје.

Шта можемо из тога да научимо? Да мора да будемо избирљиви што се тиче прихватања нових идеја. Биће добро ако опонашамо Веријце, који „сваки дан проучаваху Писма, да виде је ли тачно [што је Павле учио] оно што им се казиваше“ (Дела апостолска 17:11, Ба). Грчка реч која је овде преведена са „проучаваху“, значи „провести брижљива и тачна испитивања, на пример у правном случају“ (Сликовитост речи у Новом завету од А. Т. Робертсона). Уместо да слепо прихватамо сваку нову идеју која нам се нуди, морамо је брижљива и детаљно испитати, као што судија ради при саслушању у правном случају.

Ако смо пробирљиви, тада нећемо нагињати свакој пролазној моди или било којим новим идејама, које су уствари штетне. На пример: „нови морал“ 1960-их година се некима свидео као нова идеја. Брижљиво испитивање би ипак показало да се при томе ради само о штетном старом неморалу, под новим именом. Или: У 1920-им годинама у Немачкој, која се тада борила са привредним проблемима, несумњиво су многи сматрали националсоцијализам као одушевљавајућу нову идеју. Али какву је само патњу проузроковао!

Срећом, Бог нам је ставио на располагање камен испитивања, уз чију помоћ могу да буду испитане нове идеје. Ту се ради о његовој инспирисаној речи, Библији. Ако применимо њене смернице у вези породичног живота и понашања према другима, тада ће нам то помоћи да испитамо нове идеје социолога, психолога и других који се на овим подручјима сматрају као специјалисти (Ефесцима 5:21 до 6:4; Колошанима 3:5-14). Заснивајући се на библијском савету у погледу нашег односа са Богом и нашим ближњима, такође можемо да распознамо нове идеје, које се данас шире на подручју религије (Марко 12:28-31). На темељу тачније спознаје Библије моћи ћемо да одлучимо да ли је ново гледиште стварно корисно. Тада ћемо се ’уверити у свим стварима и чврсто се држати онога што је изврсно’ (1. Солуњанима 5:21).

Јеховини сведоци посећују своје ближње да их охрабре, да упознају Библију, да би могли исправно да процене нове идеје. Сведоци при том указују такође на библијске мисли, које су за многе нове. У то спада истина о времену у ком живимо, и још више, шта ће стварно да донесе будућност за човечанство (Матеј 24:3-44; 2. Тимотеју 3:1-5; Откривење 21:3, 4). Немој заузимати резервисан став према Сведоцима када дођу код тебе кући да разговарају. Зашто не би једном отворили врата и саслушали их шта имају да нам кажу? Не затварај свој ум од мисли, које могу да буду од вечне користи за тебе.