Vad är lösningen?
ÅTMINSTONE för ett begränsat antal interner har biblisk undervisning i fängelset varit lösningen. De hälsosamma upplysningar de har fått del av har ändrat deras liv på ett genomgripande sätt, inte bara på ytan.
Under de senaste tre åren har fyrtiotvå interner i Angolafängelset i Louisiana blivit döpta. Av dessa har fjorton blivit frigivna. Jag var nyfiken på hur det gick för dem; så jag tog reda på det. Endast en av dem har återvänt till kriminell verksamhet.
De övriga anpassar sig mycket bra. Åtminstone en av dem tjänar som biträdande tjänare i en församling. Men detta fängelseprogram för biblisk undervisning är naturligtvis inte lösningen på hela problemet. Det erbjuder bara ett tillfälle, som kan hjälpa interner som vill dra fördel av det.
Men bibeln ger uttryckliga riktlinjer för bestraffning av brottslingar. Om man tillämpade dessa, finns det goda skäl att tro att problemet med fängelser och brottslighet avsevärt skulle minska.
Kompensation för offren
Guds lag till det forntida Israel gav inget rum för fängelsestraff. Det grundläggande straffet för brott mot egendom, till exempel stöld eller bedrägeri, var kompensation för offren.
Men i våra dagar ger man inte någon större hjälp åt dem som drabbas av brottsligheten. Pengar som stjäls från dem betalas vanligen inte tillbaka, och inte heller får de kompensation för eventuella skador, vare sig det gäller deras person eller deras egendom. Men bibeln visar att missdådare bör ställas till svars för sina handlingar. Hur då?
Guds lag till det forntida Israel stadgade att en person som stal en oxe eller ett får skulle betala offret två oxar eller två får. Och om han hade slaktat djuret, måste han betala tillbaka ännu mer än två djur. Om han inte kunde det, måste han tjäna som lejd arbetare, tills han hade betalat det som offret hade rätt till. — 2 Mos. 22:1—9.
Det är lätt att inse värdet i att låta förbrytarna få stå till svars för sina handlingar på detta sätt. För det första fick offret betalt för sina förluster och lite extra för den olägenhet som vållats honom. För det andra fick lagbrytaren en läxa som kunde bli till nytta för honom. Och för det tredje betungades inte samhället med kostnaden för att hålla fängelser i stånd.
Denna anordning prövas nu i begränsad skala. The Milwaukee Journal för 19 december 1975 rapporterar:
”I stället för att betala sin skuld till samhället genom att sitta bakom galler är nu Ray ute i samhället igen och arbetar för att betala sina offer. Ray är en av 87 inbrottstjuvar, förfalskare och andra förbrytare som överförts till den central för kompensation som upprättats av Minnesotas fångvårdsstyrelse. Brottslingarna har betalat tillbaka sammanlagt 15.000 dollar till sina offer sedan programmet började för tre år sedan.”
Och ett UPI-meddelande av den 6 februari 1977 framhåller:
”Regeringen har anslagit 2 millioner dollar för att bedöma värdet av en bestraffningsmetod, som innebär att brottslingarna, i stället för att spärras in i fängelse, blir ålagda att ge sina offer ersättning genom att arbeta. ... Metoden har prövats i flera områden med lovande resultat.”
Men det behövs något mer än att låta brottslingarna ge offren kompensation för deras förluster.
Dödsstraff
Guds lag till det forntida Israel stadgade också dödsstraff för åtskilliga förbrytelser, däribland mord, kidnapping, incest och tidelag. (4 Mos. 35:30, 31; 2 Mos. 21:16; 3 Mos. 18:6—23, 29) Avrättningen skedde vanligen genom stening och var offentlig. — 5 Mos. 17:5.
Dödsstraffet verkade mycket återhållande på brottsligheten. Och om man skulle tillämpa det skyndsamt och konsekvent i våra dagar, skulle det också nu kunna avskräcka från brottslighet och på så sätt i hög grad minska fängelsernas problem. Många som vägrar att godta Guds vishet i fråga om detta kommer visserligen att ropa: ”Vilken grymhet!” Men vad har deras metoder lett till? Större grymhet än någonsin tidigare förövas nu, inte mot brottslingarna, utan mot deras offer.
Vi måste dock på nytt betona att människor är oförmögna att undanröja brottslighetens problem, även om de konsekvent skulle börja tillämpa dödsstraff vid svårare förbrytelser eller försöka lösa problemet på något annat sätt. Det finns emellertid en fullständig och tillfredsställande lösning.
Den säkra lösningen
James Q. Wilson, som är professor i statskunskap vid Harvarduniversitetet, visade i sin bok Thinking About Crime vad som behövs. ”Dåliga människor existerar”, framhöll han i det avslutande stycket. ”Ingenting annat hjälper än att skilja dem från oskyldiga människor.”
Det är sant. Men vem kan bedöma vilka som är dåliga och vilka som är oskyldiga och sedan avskilja de dåliga för beständigt, men inte bakom fängelsegaller? Den allsmäktige Guden kan och kommer med visshet att göra det. Hans ord utlovar: ”Ty de redliga skola förbliva boende i landet, och de ostraffliga få stanna kvar däri. Men de ogudaktiga skola utrotas ur landet.” — Ords. 2:21, 22.
Därefter kommer människorna att styras enligt Guds lagar. Dessa lagar skall genomdrivas av en kärleksfull men fast och bestämd regering, den regering som de kristna fått lära sig att bedja om — Guds rike med Kristus som konung. Vilken glädje kommer det inte att vara då att leva här på jorden utan att behöva några fängelser, när man kan lita på alla människor som man litar på en vän! (Matt. 6:9, 10) — Insänt.