NATAN
[Nạtan] Betyder ”[Gud] har gett”.
1. En avkomling av Juda. Son till Attaj och far till Sabad. Natans farfar var en egyptisk tjänare som hette Jarha. (1Kr 2:3, 34–36)
2. En profet för Jehova under Davids regering; möjligen av Levis stam. När kungen berättade för Natan att han önskade bygga ett tempel för Jehovas tillbedjan svarade profeten: ”Gå och gör allt som är i ditt hjärta.” (2Sa 7:1–3; 1Kr 17:1, 2) Samma natt sade emellertid Jehova till Natan att David inte skulle bygga något tempel, utan att Jehova skulle bygga ett bestående hus åt David och att en av Davids avkomlingar skulle bygga Jehovas hus. Genom Natan meddelade Jehova således att han skulle upprätta ett förbund om ett rike, ett kungadöme, ”till oöverskådlig tid” i Davids släktlinje. (2Sa 7:4–17; 1Kr 17:3–15)
Efter det att David hade syndat med Batseba blev Natan av Jehova sänd till honom för att få honom att inse hur stor synd han hade begått mot hettiten Uria och för att meddela honom vilket straff Gud hade gett honom på grund av det han hade gjort. Natan gjorde detta på ett taktfullt men ändå kraftfullt sätt genom att använda en illustration. På så vis fick han David att själv fälla domen över en sådan handling – på ett opartiskt sätt, utan att han visste att det gällde honom själv. Därefter sade Natan: ”Du är den mannen!” och kungjorde sedan Jehovas dom över David och hans hus. (2Sa 12:1–18; se också Ps 51:0.)
Med tiden fick David och Batseba en son som fick namnet Salomo (deras andre son). Jehova älskade detta barn och sände därför sin profet Natan, som ”för Jehovas skull” gav pojken namnet Jedidjah, som betyder ”älskad av Jah”, ”Jahs älskling”. (2Sa 12:24, 25) När David hade blivit gammal och Adonia försökte tillskansa sig tronen gjorde Natan David uppmärksam på detta. Natan var därefter med och smorde Salomo och insatte honom som kung. (1Ku 1:5–40)
Det verkar som om Natan, tillsammans med Gad, gav David råd angående hur musikinstrumenten skulle placeras i helgedomen. (2Kr 29:25) Och det var tydligtvis Natan och Gad som användes till att skriva ner de sista kapitlen i Första Samuelsboken och hela Andra Samuelsboken. (1Kr 29:29) ”Bland profeten Natans ord” fanns också ”Salomos historia”. (2Kr 9:29)
Denne Natan var möjligen far till Asarja och Sabud, som båda hade viktiga ställningar under Salomos regering. Asarja var furste och övade tillsyn över fogdarna, medan Sabud tjänade som präst och var kungens nära vän och rådgivare. (1Ku 4:1, 5)
3. Far till Jigal och bror till Joel, två av de väldiga krigarna i Davids här. (2Sa 23:8, 36; 1Kr 11:26, 38)
4. Son till David och hans hustru Batseba; föddes i Jerusalem. (2Sa 5:13, 14; 1Kr 3:5) Messias köttsliga härstamning kan följas, tydligtvis genom Jesu mor, Maria, tillbaka till David genom Natan. (Lu 3:23, 31) Angående den tid då människor skulle ”se på honom som de har genomborrat” heter det i Sakarjas profetia att det skulle vara bitter veklagan och klagan i hela landet, i varje släkt för sig, och särskilt i Davids släkt, Levis släkt, simeiternas släkt och ”Natans hus släkt”. (Sak 12:10–14) Om den sistnämnda släkten utgick från Davids son Natan var det alltså en av Davids släkter, och det skulle således vara veklagan i hela släkten och i släkterna inom släkten.
5. Ett av de nio överhuvuden för de landsflyktiga som låg lägrade vid floden Ahava. Esra sände i väg dessa nio för att finna några som kunde utföra tjänst vid Guds hus i Jerusalem. (Esr 8:15–17)
6. En man som återvände från landsflykten i Babylon; en av de 13 sönerna till Binnuj som på Esras uppmaning sände bort sina utländska hustrur. (Esr 10:10, 11, 38–42, 44)