Att vara ren till sinne och kropp
”Framställ era kroppar till ett levande, heligt, Gud välbehagligt slaktoffer.” — ROMARNA 12:1.
1. Varför måste man enligt aposteln Paulus vara ren till sinne och kropp?
EN PERSON som önskar tjäna den helige Guden, Jehova, måste vara andligt och moraliskt ren. Detta innebär helt logiskt att också vara ren till sinne och kropp. Eftersom den nuvarande tingens ordning är som den är, måste de människor som kommer ut ur den för att tjäna Jehova förändra inte bara sina tankebanor, utan ofta också sina personliga vanor. Så här skrev aposteln Paulus till de kristna i Rom: ”Följaktligen bönfaller jag er, bröder, vid Guds medömkan, att framställa era kroppar till ett levande, heligt, Gud välbehagligt slaktoffer, er förnuftsmässiga heliga tjänst. Och ta inte längre gestalt efter denna tingens ordning, utan förvandla er genom att göra om ert sinne, så att ni kan pröva er fram till vad Guds goda och välbehagliga och fullkomliga vilja är.” (Romarna 12:1, 2) Vad innebär det att vara ren till sinne och kropp?
Mental renhet
2. Hur skulle våra ögon och vårt hjärta kunna få oss att göra oss skyldiga till tygellöshet, och vad krävs det för att undvika detta?
2 Redan innan lagen gavs visade den trogne Job att våra ögon och vårt hjärta kan få oss att göra oss skyldiga till tygellöshet, om vi inte behärskar dem. Han förklarade: ”Ett förbund har jag slutit med mina ögon. Hur skulle jag då kunna visa mig uppmärksam mot en jungfru? Om mitt hjärta har låtit sig förledas mot en kvinna ..., skulle [detta] vara tygellöshet, ... en missgärning för domarna att uppmärksamma.” (Job 31:1, 9—11, NW) Om vi har en vandrande blick och ett ombytligt hjärta, behöver vi mental tuktan, ”den tuktan som ger insikt”. — Ordspråksboken 1:3, NW.
3, 4. a) Vad visar exemplet med David och Bat-Seba, och vad krävs det för att ändra felaktiga tankebanor? b) Varför bör kristna äldste vara särskilt försiktiga?
3 Kung Davids ögon ledde honom till att begå äktenskapsbrott med Bat-Seba. (2 Samuelsboken 11:2, 4) Detta exempel visar att även män som Jehova använder i framskjutna ställningar kan falla i synd, om de inte tuktar sitt sinne. Det kan kräva ihärdiga ansträngningar att förändra sina tankebanor. Sådana ansträngningar bör åtföljas av innerlig bön om Jehovas hjälp. Sedan David hade ångrat sin synd med Bat-Seba, bad han: ”Skapa i mig till och med ett rent hjärta, o Gud, och ge i mitt inre en ny, en fast ande.” — Psalm 51:12, NW.
4 Kristna äldste bör vara särskilt noga med att inte hysa orätta begär, som skulle kunna leda dem till att begå allvarlig synd. (Jakob 1:14, 15) Så här skrev Paulus till en kristen äldste, Timoteus: ”Ändamålet med denna befallning är kärlek av ett rent hjärta och av ett gott samvete och av oskrymtad tro.” (1 Timoteus 1:5) Det skulle sannerligen vara skrymtaktigt av en äldste att utföra sina andliga plikter och samtidigt låta en vandrande blick väcka tankar i hans hjärta på att begå orena handlingar.
5. Vad bör man undvika för att bevara ett rent sinne?
5 Som kristna bör vi alla göra vårt yttersta för att vara rena till sinnet. Detta innebär att undvika alla filmer och TV-program och allt läsestoff som skulle kunna ha ett fördärvande inflytande på vårt tänkande. Mentalhygien inbegriper medveten ansträngning att uppehålla sig vid sådant som är ”sant, ... rätt, ... kyskt”. Aposteln Paulus tillägger: ”Vad dygd som än finns och vad berömvärt som än finns, detta skall ni fortsätta att tänka på.” — Filipperna 4:8.
Personlig hygien
6. a) Ge exempel från 3 Moseboken som visar att det krävdes både personlig och kollektiv hygien i Israel. b) Vad var syftet med sådana lagar?
6 Det har sagts att ”renhet kommer näst efter gudsfruktan”. Det är sant att en person som är moraliskt och fysiskt ren kanske inte är gudfruktig, men en verkligt gudfruktig person måste med nödvändighet vara moraliskt och fysiskt ren. I Mose lag gavs utförliga anvisningar om rening av infekterade hus och om kroppsliga bad i olika fall av orenhet. (Se 3 Moseboken, kapitel 14 och 15.) Alla israeliter var ålagda att visa sig vara heliga. (3 Moseboken 19:2, NW) I publikationen Insight on the Scriptures heter det: ”De lagar om kost, hygien och moral som Gud gav [israeliterna] påminde dem ständigt om att de var avskilda och heliga för Gud.” — Band 1, sidan 1128.
7. Vad är sant om Jehovas vittnen som folk betraktade, men vad har somliga resande tillsyningsmän rapporterat?
7 Även om Jehovas vittnen som folk betraktade är rena från all besmittelse från babylonisk falsk religion och inte tolererar moralisk orenhet bland sig, visar rapporter från resande tillsyningsmän att somliga slarvar med att hålla sig själva rena och snygga. Hur kan vi förvissa oss om att vi är rena också i detta avseende? Ett bra mönster för alla kristna hem är Betel, vars namn betyder ”Guds hus”.
8, 9. a) Vilka råd får alla nya medlemmar av Betelfamiljen? b) Vilka principer som följs i Betelhemmen bör styra varje kristet hushåll?
8 När någon blir medlem av en Betelfamilj, vid Sällskapet Vakttornets högkvarter eller vid något av dess avdelningskontor världen runt, får han en broschyr som utarbetats av den styrande kretsen. Denna publikation förklarar vad som förväntas av honom i fråga om arbetsvanor och personliga vanor. Under rubriken ”Rumsvård och renlighet” heter det: ”Betellivet kräver att man lever efter höga fysiska, moraliska och andliga normer. Var och en vid Betel bör vara intresserad av att hålla sig själv ren och hålla rent i sitt rum. Detta bidrar till god hälsa. Det finns inget skäl för någon att vara smutsig. Det är en god vana att duscha varje dag. ... Att tvätta sig före måltiderna är viktigt och något som förväntas av alla. Av hänsyn till din rumskamrat och lokalvårdaren bör du rengöra badkaret eller tvättstället efter varje gång du har använt det.”
9 På Betelhemmen hålls toaletterna skrupulöst rena, och man har sörjt för att alla som använder dem skall kunna tvätta händerna omedelbart efteråt. Det förväntas att familjens medlemmar lämnar toaletten ren efter begagnandet, vilket betyder att man kontrollerar att toaletten är tillbörligt spolad. Detta visar hänsyn för nästa person som skall använda den och för lokalvårdaren. Bör inte sådana fina, kärleksfulla principer råda i varje kristet hem?
10. a) Varför krävs det inte ett fint badrum för att hålla både sig själv och sina barn rena? b) Vilka lagar i Israel bidrog till god hälsa, och vilken lärdom kan Jehovas folk i våra dagar hämta från detta?
10 Förhållandena varierar naturligtvis från land till land. På en del ställen har hemmen inte något badkar eller ens en dusch. Men som regel kan kristna män och kvinnor finna tillräckligt mycket tvål och vatten för att hålla sina kroppar rena och för att se till att deras barn också är rena.a Många hem i världen är inte anslutna till något avloppssystem. Men ett säkert sätt att göra sig av med avfall är att gräva ner det, något som krävdes av israeliterna till och med när de var i militärläger. (5 Moseboken 23:12, 13) Jehovas lagar som reglerade lägerlivet föreskrev också att man ofta skulle tvätta sina kläder och bada, snabbt diagnostisera och behandla sjukdom, på rätt sätt hantera döda kroppar och hålla vatten- och livsmedelsförråd rena. Alla dessa lagar bidrog till nationens hälsa. Bör Jehovas tjänare i våra dagar vara mindre renliga i sina personliga vanor? — Romarna 15:4.
Snygga och rena hem och bilar
11. a) Vad bör vara sant om även det enklaste kristna hem? b) Vilket samarbete krävs av alla medlemmar i Betelfamiljen?
11 Hur enkelt vårt hem än är, kan det vara snyggt och rent, men detta kräver god organisation på familjenivån. En kristen mor torde önska använda så mycket tid som möjligt till andliga ting, inbegripet predikoarbetet, och därför skall hon inte behöva använda tid varje dag till att städa upp efter familjemedlemmar som låter kläder, böcker, tidningar, tidskrifter osv. ligga kringströdda efter sig. På Betel finns det lokalvårdare som städar, men varje familjemedlem förväntas ändå bädda sin säng och lämna sitt rum snyggt på morgonen. Vi uppskattar alla våra rena och snygga Rikets salar och sammankomsthallar. Må också vårt hem vittna om att vi är en del av Jehovas rena och heliga folk!
12, 13. a) Vilket råd ges om bilar som används i Jehovas tjänst, och varför behöver inte detta vara så tidskrävande? b) Vilket andligt skäl finns det till att hålla sig fysiskt ren och till att hålla sitt hem och sin bil snygga och rena?
12 Många av Jehovas tjänare i våra dagar använder bilen som transportmedel till möten och i tjänsten på fältet. I vissa länder har bilen praktiskt taget blivit ett oumbärligt hjälpmedel för att tjäna Jehova. Som sådant bör den, precis som vårt hem, hållas ren och snygg. De kristna kan naturligtvis inte hålla på med sina bilar lika mycket som vissa världsmänniskor gör. Men utan att gå till den ytterligheten bör Jehovas tjänare sträva efter att hålla sina bilar någorlunda rena och i god ordning. I en del länder är en tvättning av bilen vid en bensinstation varken kostsam eller tidskrävande. Vad insidan av bilen beträffar kan tio minuters städning göra underverk. I synnerhet bör äldste och biträdande tjänare söka vara goda föredömen i detta avseende, eftersom de ofta använder sina bilar för att transportera grupper av förkunnare i tjänsten på fältet. När en förkunnare hämtar någon intresserad person för att skjutsa denne till ett möte, skulle det verkligen inte vara något gott vittnesbörd om bilen vore smutsig och ostädad.
13 Genom att vi bemödar oss om att vara fysiskt rena och ha rena och snygga hem och bilar ärar vi således Jehova som medlemmar av hans rena organisation.
Renhet när man frambär andliga offer
14. Vilka lagar reglerade ceremoniell renhet i Israel, och vad visar dessa lagar?
14 I Israel var det förbundet med dödsstraff att inte uppfylla kravet på ceremoniell renhet i samband med tillbedjan. Jehova sade till Mose och Aron: ”Ni skall hålla Israels söner avskilda från deras orenhet, för att de inte må dö i sin orenhet därför att de besudlar min tältboning, som är mitt ibland dem.” (3 Moseboken 15:31, NW) På försoningsdagen måste översteprästen två gånger bada sin kropp i vatten. (3 Moseboken 16:4, 23, 24) Innan prästerna skulle frambära offer åt Jehova fick de vatten till att tvätta sig med från kopparbäckenet i tabernaklet och senare från det stora kopparhavet i templet. (2 Moseboken 30:17—21; 2 Krönikeboken 4:6) Hur var det då med israeliterna i allmänhet? Om de av någon anledning blev ceremoniellt orena, var de avstängda från att ta del i tillbedjan till dess de hade fullgjort kraven i förbindelse med rening. (4 Moseboken 19:11—22) Allt detta underströk att det krävs fysisk renhet av dem som tillber den helige Guden, Jehova.
15. Varför krävs det inte längre djuroffer, men vilka frågor väcks?
15 Det är sant att Jehovas folk i våra dagar inte behöver frambära djuroffer i något jordiskt tempel. Lagens offer har ersatts av ”offret av Jesu Kristi kropp en gång för alla”. (Hebréerna 10:8—10) Vi tillber ”Fadern med ande och sanning”. (Johannes 4:23, 24) Men innebär detta att vi inte har några offer att frambära åt vår helige Gud, Jehova? Och krävs det mindre renhet av oss än av israeliterna?
16. Hur har profetian i Malaki 3:3, 4 uppfyllts på de smorda sedan år 1918, och vilka godtagbara offer kan de frambära åt Jehova?
16 Malakis profetia visar att smorda kristna på jorden i ändens tid skulle bli luttrade eller renade för tempeltjänst. Historien visar att denna luttring började år 1918. Sedan år 1919 har den smorda kvarlevan sannerligen blivit ”för Jehova sådana som frambär en offergåva i rättfärdighet”, och deras ”offergåva” är ”tilltalande för Jehova”. (Malaki 3:3, 4, NW) De kan således ”frambära andliga offer godtagbara för Gud genom Jesus Kristus”. (1 Petrus 2:5) Och aposteln Paulus skrev följande: ”Låt oss alltid genom honom frambära till Gud ett lovprisningens offer, det vill säga frukten av läppar som offentligt bekänner hans namn.” — Hebréerna 13:15.
17. Varför måste de som tillhör den ”stora skaran”, trots att de inte är någon del av ett kungligt prästerskap, ändå vara fysiskt, mentalt, moraliskt och andligt rena?
17 Även om de som tillhör den ”stora skaran”, till skillnad från den smorda kvarlevan, inte är kallade till prästerlig tempeltjänst, ägnar de Jehova ”helig tjänst dag och natt” i hans andliga tempels jordiska förgårdar. (Uppenbarelseboken 7:9, 10, 15) Men kom ihåg att också icke-prästerliga israeliter måste vara ceremoniellt rena för att få ta del i tillbedjan i tabernaklet och senare i templet. De som tillhör den stora skaran av andra får måste också vara fysiskt, mentalt, moraliskt och andligt rena, om de önskar tjäna i templet och ta del med kvarlevan i att ”frambära till Gud ett lovprisningens offer” genom att ”offentligt bekänna hans namn”.
Rena och snygga för tjänsten på fältet och mötena
18. Vad bör vi tänka på, när det gäller personlig renhet, klädsel och fotbeklädnad, när vi tar del i det offentliga arbetet med att vittna eller är med vid möten?
18 Vad betyder detta rent praktiskt? Det betyder att det skulle vara högst opassande och respektlöst mot Jehova att representera honom i tjänsten från hus till hus, på gatorna eller i någons hem, om man är fysiskt smutsig eller olämpligt klädd. Vi bör följaktligen inte vara nonchalanta i fråga om sådana saker. Vi måste ägna dem noggrann uppmärksamhet, så att vi handlar så som det anstår förkunnare som bär Jehovas namn. Vår klädsel behöver inte vara dyrbar, men den bör vara ren, smakfull och anständig. Vår fotbeklädnad bör också vara i gott skick och se snygg ut. Likaså bör vi vid alla möten, även vid församlingsbokstudiet, vara rena och vara snyggt och passande klädda.
19. Vad blir det andliga gagnet av att vi som kristna förkunnare ser rena och snygga ut?
19 Att vi är rena och snygga, när vi ägnar oss åt arbetet med att vittna och är med vid möten, är ett sätt att ”vara en prydnad för vår frälsares, Guds, lära”. (Titus 2:10) Detta är ett vittnesbörd i sig självt. Vår renhet och snygghet har gjort intryck på många människor, och detta har fått dem att lyssna på vårt budskap om Jehovas underbara uppsåt med rättfärdiga nya himlar och en renad ny jord. — 2 Petrus 3:13.
20. Vilken annan god frukt kommer av att vi är rena till sinne och kropp?
20 Allteftersom Jehovas rena nya ordning närmar sig, måste vi alla rannsaka oss själva för att se om vi behöver göra några justeringar i vårt tänkande eller i våra personliga vanor. Paulus skrev: ”Nu talar jag i mänskliga ordalag för ert kötts svaghets skull: ty precis som ni har framställt era lemmar som slavar åt orenheten och laglösheten med laglöshet till följd, så framställ nu era lemmar som slavar åt rättfärdigheten med helighet till följd.” (Romarna 6:19) Andlig renhet och fysisk renhet skänker god frukt redan nu, ”frukt i form av helighet och som slutresultat evigt liv”. (Romarna 6:22) Låt oss därför vara rena till sinne och kropp, när vi framställer våra ”kroppar till ett levande, heligt, Gud välbehagligt slaktoffer”. — Romarna 12:1.
[Fotnoter]
a Praktiska förslag om hygien under svåra förhållanden finns i artikeln ”Hur man möter utmaningen i fråga om renlighet” i Vakna! för 22 september 1988, sidorna 8—11.
Detaljer att minnas
◻ Hur skulle våra ögon och vårt hjärta kunna få oss att inlåta oss på tygellöshet?
◻ Hur var det till gagn för israeliterna att lyda Jehovas lagar om kollektiv och personlig hygien?
◻ Vilka principer som följs på Betelhemmen bör styra varje kristet hushåll?
◻ Särskilt när bör vi vara noga med vårt yttre?
◻ Vilka andliga skäl har Jehovas tjänare till att hålla sitt hem och sin bil rena och snygga?
[Bild på sidan 17]
”Betellivet kräver att man lever efter höga fysiska, moraliska och andliga normer”
[Bild på sidan 18]
Skall en mor behöva använda extra tid varje dag till att städa upp efter slarviga familjemedlemmar?
[Bild på sidan 19]
Tio minuter av städning kan utföra underverk i en bil