”Var och en som är klok handlar med kunskap”

DEN vägledning som ges i Guds ord, Bibeln, ”är mer åtråvärd än guld, ja, än luttrat guld i mängd”. (Psalm 19:7–10) Varför det? Jo, därför att ”den vises [Jehovas] lag är en källa till liv; den vänder en bort från dödens snaror”. (Ordspråksboken 13:14) När vi tillämpar Bibelns råd förbättras inte bara vår livskvalitet, utan vi får också hjälp att undvika sådant som utsätter vårt liv för fara. Det är verkligen viktigt att vi söker efter kunskap i Bibeln och tillämpar det vi får lära!

De råd som kung Salomo i det forntida Israel gav i Ordspråksboken 13:15–25 hjälper oss att handla med kunskap, så att vi kan få ett bättre och längre liv.a Med hjälp av korta, kärnfulla ordspråk visar han hur Guds ord kan hjälpa oss att bli omtyckta av andra, förbli trogna i vår tjänst, ha rätt inställning till tuktan eller fostran och välja vårt umgänge med förstånd. Han nämner också det kloka i att vi lämnar ett arv åt våra barn och att vi fostrar dem i kärlek.

God insikt skänker ynnest

”God insikt skänker ynnest”, säger Salomo, ”men förrädarnas väg är knagglig.” (Ordspråksboken 13:15) Grundtextens ord för ”god insikt”, eller god förståelse, ”beskriver förmågan att ha gott omdöme och klokhet”, heter det i ett uppslagsverk. Om man har de egenskaperna, är det inte svårt att bli omtyckt av andra.

Tänk på hur förstående aposteln Paulus behandlade sin medkristne Filemon när han skickade tillbaka dennes förrymde slav, Onesimos, som hade blivit kristen. Paulus förmanade Filemon att välvilligt ta emot Onesimos och göra det på samma sätt som han skulle ha välkomnat aposteln. Paulus erbjöd sig faktiskt att betala Filemon det som Onesimos eventuellt kunde vara skyldig honom. Ja, Paulus kunde ha använt sin myndighet och befallt Filemon att välvilligt ta emot Onesimos. Men han valde att hantera ärendet med takt och kärlek. Genom att göra det var Paulus övertygad om att Filemon skulle samarbeta och rentav vilja göra mer än vad han blev ombedd att göra. Är det inte så vi också bör handskas med medtroende? (Filemon, vers 8–21)

”Men förrädarnas väg är knagglig”, eller hård. På vad sätt? Det ord som används här betyder enligt en bibelkännare ”stark eller fast och avser onda människors känslokalla uppträdande. ... Den som har slagit in på en ond väg och är oemottaglig och likgiltig för andras förståndiga undervisning är på väg till fördärv.”

Salomo fortsätter: ”Var och en som är klok handlar med kunskap, men den som är enfaldig sprider dårskap omkring sig.” (Ordspråksboken 13:16) Klokhet förknippas här med kunskap och med en förståndig person som tänker först och handlar sedan. Den som är klok håller sina läppar i styr om han utsätts för orättvis kritik eller rentav blir förolämpad. Han ber Gud hjälpa honom att visa den heliga andens frukt, så att han inte blir överdrivet irriterad. (Galaterna 5:22, 23) Den som är förståndig låter sig inte styras av den andre personen eller av situationen. Han förblir i stället lugn och undviker de strider som de som lätt brusar upp ofta råkar ut för när de blir förnärmade.

Den kloke handlar också med kunskap när han fattar beslut. Han vet att man för att handla vist inte bara kan gissa, låta sig ledas av känslor eller bara följa med strömmen. Därför tar han sig tid att sätta sig in i situationen. Han tar reda på alla fakta och ser vilka valmöjligheter som finns. Sedan undersöker han Bibeln för att se vilka av dess lagar eller principer som är tillämpliga på hans situation. En sådan persons stig förblir rak. (Ordspråksboken 3:5, 6)

”Ett troget sändebud ger läkedom”

Som Jehovas vittnen är vi betrodda med uppdraget att förkunna ett budskap från Gud. Orden i följande ordspråk hjälper oss att förbli trogna i att fullgöra det. Det lyder: ”En ondskefull budbärare störtar i olycka, men ett troget sändebud ger läkedom.” (Ordspråksboken 13:17)

Här är det budbärarens egenskaper som betonas. Tänk om ett sändebud ondskefullt skulle förvanska eller ändra sitt budskap! Skulle han då inte få en ogynnsam dom? Tänk på profeten Elisas medhjälpare Gehasi, som girigt framförde ett falskt budskap till den arameiske härföraren Naaman. Gehasi drabbades av den spetälska som Naaman hade botats från. (2 Kungaboken 5:20–27) Hur går det om ett sändebud blir otroget och helt upphör att förkunna sitt budskap? Om ”du inte talar rent ut för att varna den ondskefulle för hans väg”, säger Bibeln, ”skall han själv, som en ondskefull, dö i sin missgärning, men hans blod skall jag [Jehova] kräva tillbaka av din hand”. (Hesekiel 33:8)

Men ett troget sändebud är en läkedom för sig själv och för dem som lyssnar till honom. Paulus förmanade Timoteus: ”Ge ständigt akt på dig själv och på din undervisning. Stå fast vid detta, ty genom att göra det skall du rädda både dig själv och dem som lyssnar till dig.” (1 Timoteus 4:16) Tänk på den läkedom som ett troget förkunnande av de goda nyheterna åstadkommer. Det väcker människor med rätt hjärtetillstånd och leder dem till den sanning som gör dem fria. (Johannes 8:32) Och även om människor inte vill lyssna till budskapet, så kommer den lojale budbäraren att ha ”befriat” sin själ. (Hesekiel 33:9) Må vi aldrig försumma att fullgöra vårt uppdrag att predika. (1 Korinthierna 9:16) Och låt oss alltid vara noga med att ”predika ordet” och aldrig vattna ur det eller söka göra det mer tilltalande genom att förändra det. (2 Timoteus 4:2)

”Den som ger akt på tillrättavisning blir ärad”

Är det förståndigt att harmas över goda råd som man kan få? I Ordspråksboken 13:18 heter det: ”Fattigdom och vanära drabbar den som nonchalerar tuktan, men den som ger akt på tillrättavisning blir ärad.” Det är förståndigt att ta emot även sådan tillrättavisning som man inte har bett om. Goda råd kanske är till störst hjälp när vi inte inser att vi behöver dem. Att vi lyder sådana råd kan bespara oss hjärtesorger och hjälpa oss att undgå tragedi. Att nonchalera dem leder till vanära.

Välförtjänt beröm bygger upp oss och är verkligen uppmuntrande. Men vi måste också vara beredda på att få tillrättavisning och ta emot den. Tänk på de två brev som aposteln Paulus skrev till Timoteus. I dessa brev berömmer Paulus Timoteus för hans trohet, men han ger honom också många råd. Paulus ger denne yngre man råd om att bevara tron och ett gott samvete och om hur han skall behandla andra i församlingen och utveckla gudhängivenhet och om vikten av att klara sig med vad man har. Han ger honom också råd om hur han skall undervisa andra, motstå avfällighet och fullgöra sin tjänst. Yngre medlemmar i församlingen bör vänta sig och välkomna råd från mer erfarna vänner.

Vandra med de visa

”Uppfylld önskan är välbehaglig för själen”, säger den vise kungen, ”men för de enfaldiga är det avskyvärt att vända sig bort från det onda.” (Ordspråksboken 13:19) I ett uppslagsverk sägs följande om innebörden i det här ordspråket: ”Det skänker stor inre tillfredsställelse och är en mycket behaglig upplevelse att nå sina mål eller att få sina önskningar uppfyllda, ... men eftersom de enfaldiga får störst tillfredsställelse av att göra det som är ont och endast kan nå sina mål med onda metoder, är det något avskyvärt för dem att vända sig bort från det onda.” Det är verkligen viktigt att vi uppodlar rätta önskningar!

De vi umgås med har verkligen en stor inverkan på det vi tänker och på vad vi tycker om och inte tycker om. Salomo uttalar följande eviga sanning: ”Den som vandrar med de visa blir vis, men den som umgås med de enfaldiga går det illa.” (Ordspråksboken 13:20) Ja, vårt umgänge, även det vi får genom underhållning, Internet och det vi läser, påverkar hurdana vi är och kommer att bli. Det är verkligen viktigt att välja sitt umgänge förståndigt.

”Lämnar arv”

”Syndarna förföljs av olycka”, förklarar Israels kung, ”men de rättfärdiga lönas med gott.” (Ordspråksboken 13:21) Att sträva efter rättfärdighet medför goda resultat, eftersom Jehova sörjer för den rättfärdige. (Psalm 37:25) Men vi måste inse att ”allt beror på tid och oförutsedd händelse”. (Predikaren 9:11) Kan vi göra något för att förbereda oss för oförutsedda händelser?

”Den gode lämnar arv åt sonsöner”, förklarar Salomo. (Ordspråksboken 13:22a) Föräldrar ger verkligen sina barn ett värdefullt arv, när de hjälper dem att inhämta kunskap om Jehova och utveckla ett gott förhållande till honom. Men skulle det inte också vara förståndigt att, när så är möjligt, göra anordningar för familjen i materiellt avseende i händelse av att en av föräldrarna skulle dö en för tidig död? Det är på många håll möjligt för ett familjeöverhuvud att ta en försäkring, skriva ett testamente och spara lite pengar.

Vad kan man säga om den ondskefulles arv? ”Syndarens förmögenhet förvaras åt den rättfärdige”, fortsätter Salomo. (Ordspråksboken 13:22b) Förutom eventuella fördelar nu kommer detta att visa sig vara sant, när Jehova uppfyller sitt löfte att skapa ”nya himlar och en ny jord där rättfärdighet skall bo”. (2 Petrus 3:13) Då kommer den ondskefulle att ha undanröjts och ”de ödmjuka” att ha tagit ”jorden i besittning”. (Psalm 37:11)

En förståndig person handlar med kunskap även när han äger mycket lite. ”De fattigas plöjda mark ger rikligt att äta”, heter det i Ordspråksboken 13:23, ”men det finns de som rycks bort då rättvisa saknas.” Hårt arbete och Guds välsignelse kan göra att lite blir mycket. Men när rättvisa och gott omdöme saknas kan en förmögenhet ryckas bort.

”Se efter honom med tuktan”

Ofullkomliga människor behöver tuktan, dvs. fostran, och det redan från barndomen. ”Den som håller tillbaka sin käpp hatar sin son, men den som älskar honom ser efter honom med tuktan.” (Ordspråksboken 13:24)

En käpp representerar myndighet. I Ordspråksboken 13:24 avser den föräldramyndigheten. Att använda käppen betyder inte att man skall slå barnet. Käppen representerar i stället tillrättavisning i någon form. Det kan i vissa fall räcka med en vänlig tillrättavisning för att rätta till ett olämpligt beteende. Men i andra fall kan det krävas en kraftigare förebråelse. ”En förebråelse har djupare verkan på den som har förstånd än hundra slag på den enfaldige”, heter det i Ordspråksboken 17:10.

Föräldrar bör alltid ge tillrättavisning av kärlek och med vishet till barnets bästa. En kärleksfull förälder blundar inte för sitt barns brister. Han eller hon är i stället vaken för dem, så att de kan avlägsnas innan de blir alltför djupt rotade. En kärleksfull förälder följer naturligtvis Paulus förmaning: ”Ni fäder, irritera inte era barn, utan fortsätt att uppfostra dem i Jehovas tuktan och allvarliga förmaning.” (Efesierna 6:4)

Hur är det då om en förälder är släpphänt och inte ger behövlig tillrättavisning? Kommer en sådan förälder att längre fram få tack för sin släpphänthet? Knappast! (Ordspråksboken 29:21) Bibeln säger: ”En pojke som tillåts löpa fritt drar skam över sin mor.” (Ordspråksboken 29:15) Om en förälder inte utövar sin föräldramyndighet, visar han eller hon likgiltighet eller brist på kärlek. Men att fast och vänligt utöva myndighet visar kärleksfull omtanke.

En förståndig och rättrådig person som handlar med sann kunskap kommer att bli välsignad. Salomo försäkrar oss: ”Den rättfärdige äter tills hans själ är mätt, men de ondskefullas mage är tom.” (Ordspråksboken 13:25) Jehova vet vad som är bra för oss inom alla livets områden – vårt familjeliv, vårt förhållande till andra, vår tjänst eller när vi blir tillrättavisade. Och genom att vist tillämpa råden i hans ord kommer vi utan tvivel att få det bästa levnadssättet.

[Fotnoter]

[Bild på sidan 28]

Den kloke tyglar sin tunga när han får orättvis kritik

[Bild på sidan 29]

En trogen förkunnare av Guds kungarike uträttar mycket gott

[Bild på sidan 30]

Även om det är uppmuntrande med beröm, måste vi välkomna tillrättavisning

[Bild på sidan 31]

En kärleksfull förälder blundar inte för sitt barns brister