De tre vise männen — dikt eller verklighet?
”C + M + B”
Säger dig de här bokstäverna någonting? Om du bor i den katolska delen av Västtyskland kan det hända att de gör det. Där kan man ofta se de här bokstäverna tillsammans med årtalet stå skrivna på husens dörrkarmar. Hur kommer det sig?
Enligt folktron är de här bokstäverna initialerna till namnen på de så kallade tre vise männen: Caspar, Melchior och Balthasar.a Man antar att de tre vise männens ben fördes till Köln år 1164 och senare förvarades i stadens katedral. På det sättet blev Köln ett centrum för vördandet av dem. Den 6 januari varje år — på den så kallade ”heliga tre konungars dag” — klär grupper av ungdomar ut sig till forntida kungar och går från dörr till dörr och skriver dessa bokstäver på dörrkarmarna. Enligt traditionen skyddar detta de boende mot olycka.
Enligt den religiösa konsten och traditionen leddes de tre vise männen, eller ”konungarna”, av en ”stjärna” till den plats där Jesus föddes. Med tanke på den ära och vördnad som ges dessa ”konungar” uppstår frågan om denna tro verkligen är grundad på bibeln.
Matteus är den ende evangelieskribenten som omnämner de här besökarna. (2:1—12) Men nämner Matteus att de var tre och att de var kungar, och anger han deras namn? I den katolska tidningen Kirchenzeitung für das Bistum Aachen medger man: ”De tre heliga konungarna omnämns inte som sådana i bibeln. Med början på 500-talet förutsatte man att de vise männen var ... tre konungar. ... När det gäller antalet astrologer ... ger Matteus inga detaljer. ... Först på 800-talet uppträdde de med namnen Caspar, Melchior och Balthasar.” Vidare påpekar man i referensverket Lexikon für Theologie und Kirche att det grekiska ordet má·goi inte betyder kung, utan i stället ”en som har hemlig kunskap om astrologi”. Såväl Justinus martyren, Origenes som Tertullianus lägger innebörden ”astrolog” i ordet. Vissa moderna bibelöversättningar använder också ordet ”astrologer” eller ”stjärntydare” i Matteus 2:1, 7. — An American Translation; Levande Bibeln; 1981.
I julkrubbor med Jesusbarnet finns alltid dessa ”tre konungar” med. Men var de egentligen närvarande vid hans födelse? Lexikonet tillägger: ”Matteus 2:16 antyder att besöket ägde rum kanske ett år eller mer efter Jesu födelse.” Ja, i vers 11 talas det om ”huset”, och inte ett stall, där de fick ”se barnet”. — 1917.b
Vad finns att säga om uttrycket ”heliga konungar”? Kan besökarna med rätta kallas heliga? Bibeln beskriver dem aldrig som sådana. De var i själva verket sådana som överträdde Guds principer. I Jesaja 47:13, 14 fördömer Gud ”dessa som mäter upp himmelen [”astrologer”, enligt Septuaginta] och spanar i stjärnorna”. (Jämför 5 Moseboken 18:10.) De här astrologerna kom ”från östliga trakter”, uppenbarligen från det dåtida centrumet för ockult dyrkan, det oheliga Babylon, där de dyrkade falska gudar. De vägleddes av vad de trodde var en rörlig ”stjärna”, som ingen annan uppges ha sett. Matteus visar också att ”stjärnan” först ledde dem till kung Herodes, som sedan försökte få Jesus dödad. — Matteus 2:1, 2.
Nej, det var inte Gud som sände en ”stjärna” för att föra dem till Jesus. Är det inte mer troligt att den här ”stjärnan” sändes av någon som sökte förgöra Jesus innan denne kunde genomföra sitt gudagivna uppdrag? — Jämför 1 Moseboken 3:15.
Jesus påminde om att Guds ord kunde göras ”ogiltigt” genom att blandas upp med ”tradition”. (Matteus 15:6) Den tradition som omger de här personerna är definitivt inte skriftenlig. Håller du då inte med om att det skulle vara orätt att vörda astrologerna eller betrakta dem som heliga?
[Fotnoter]
a Präster anger också den latinska frasen Christus mansionem benedicat, det vill säga ”Må Kristus välsigna detta hus”, som en förklaring.
b Mer upplysningar angående astrologernas besök ges i Vakttornet för 1 december 1980, sidan 31.