Vad innebär släpnoten och fisken för dig?
”Er är det förunnat att förstå himmelrikets heliga hemligheter.”— MATTEUS 13:11.
1, 2. Varför bör vi vara intresserade av Jesu liknelser?
TYCKER du om att känna till en hemlighet eller att lösa en gåta? Och hur skulle det vara om du därigenom fick hjälp att bättre förstå din roll i Guds uppsåt? Lyckligtvis kan du vinna en sådan privilegierad insikt genom en liknelse som Jesus framställde. Den förbryllade många som hörde den, och den har vållat oräkneliga andra huvudbry sedan dess, men du kan förstå den.
2 Lägg märke till vad Jesus sade om sitt bruk av liknelser i Matteus, kapitel 13. Hans lärjungar frågade: ”Varför talar du till dem i liknelser?” (Matteus 13:10) Ja, varför använde Jesus liknelser som de flesta människor inte kunde förstå? Han svarade i verserna 11—13: ”Er är det förunnat att förstå himmelrikets heliga hemligheter, men dessa är det inte förunnat. ... Därför talar jag till dem i liknelser, eftersom de ser utan att verkligen se och hör utan att verkligen höra eller fatta innebörden av det.”
3. Hur kan vi ha nytta av att förstå Jesu liknelser?
3 Jesus tillämpade sedan Jesaja 6:9, 10, som beskriver ett folk som var andligen dövt och blint. Men vi behöver inte vara sådana. Om vi förstår Jesu liknelser och handlar i överensstämmelse med dem, kan vi vara mycket lyckliga — nu och in i den ändlösa framtiden. Jesus ger oss följande innerliga försäkran: ”Lyckliga är era ögon, eftersom de ser, och era öron, eftersom de hör.” (Matteus 13:16) Denna försäkran omfattar alla Jesu liknelser, men låt oss nu koncentrera oss på den korta liknelsen om släpnoten, som finns upptecknad i Matteus 13:47—50.
En liknelse med djup innebörd
4. Vilken liknelse framställde Jesus, som finns upptecknad i Matteus 13:47—50?
4 ”Himmelriket [är] likt en släpnot som sänktes ner i havet och drog samman fisk av varje slag. När den blev full, halade man upp den på stranden, satte sig ner och samlade ihop de fina i kärl, men de odugliga kastade man bort. Så skall det vara vid avslutningen på tingens ordning: änglarna skall gå ut och avskilja de onda från de rättfärdiga och skall kasta dem i den brinnande ugnen. Där skall vara deras gråt och tandagnisslan.”
5. Vilka frågor uppstår när det gäller innebörden i liknelsen om släpnoten?
5 Du har förmodligen sett människor fiska med nät, åtminstone på film eller på TV, och därför kan du säkert lätt göra dig en bild av Jesu liknelse. Men hur förhåller det sig med detaljerna och innebörden? Jesus sade till exempel att denna liknelse gäller ”himmelriket”. Men han menade förvisso inte att människor av ”varje slag”, både de fina och de odugliga eller onda, skall få vara i Riket. Och vilka är det som fiskar? Skedde detta fiske och avskiljande på Jesu tid, eller kan det begränsas till vår tid, ”avslutningen på tingens ordning”? Ser du dig själv i den här liknelsen? Hur kan du undvika att hamna bland dem som gråter och gnisslar tänderna?
6. a) Varför bör vi vara mycket intresserade av att förstå liknelsen om släpnoten? b) Vad är nyckeln till att förstå den?
6 Sådana här frågor visar att den här liknelsen inte är så enkel när allt kommer omkring. Men glöm inte: ”Lyckliga är era ögon, eftersom de ser, och era öron, eftersom de hör.” Låt oss se om vi kan utforska vad den betyder, så att våra öron och ögon inte är tillslutna för innebörden i den. Vi har faktiskt redan en viktig nyckel till att låsa upp vad den betyder. Föregående artikel talade om att Jesus inbjöd några galileiska fiskare att lämna det yrket och börja ägna sig åt ett andligt arbete som ”människofiskare”. (Markus 1:17) Han sade till dem: ”Från och med nu skall du fånga människor levande.” — Lukas 5:10.
7. Vad illustrerade Jesus när han talade om fisk?
7 I överensstämmelse med det betyder fisken i denna liknelse människor. När det i vers 49 talas om att avskilja de onda från de rättfärdiga, åsyftas följaktligen inte rättfärdiga eller onda skapelser i havet, utan människor som är rättfärdiga eller onda. Inte heller bör vers 50 få oss att tänka på djur i havet som gråter eller gnisslar tänderna. Nej. Denna liknelse handlar om församlandet av människor och det senare skiljandet av dem, vilket är något mycket allvarligt, som resultatet visar.
8. a) Vad kan vi lära när det gäller utgången för den odugliga fisken? b) Vilken slutsats kan vi dra om Riket med tanke på det som sades om den odugliga fisken?
8 Lägg märke till att den odugliga fisken, det vill säga de onda, kommer att kastas i den brinnande ugnen, där de kommer att få gråta och gnissla tänderna. På andra ställen förband Jesus sådan gråt och tandagnisslan med att befinna sig utanför Riket. (Matteus 8:12; 13:41, 42) Och i Matteus 5:22 och 18:9 nämnde han även det ”brinnande gehenna” och syftade då på bestående tillintetgörelse. Visar inte detta hur viktigt det är att förstå denna liknelse och att handla därefter? Vi vet alla att det inte finns och inte kommer att finnas onda människor i Guds rike. När Jesus sade att ”himmelriket [är] likt en släpnot”, måste han därför ha menat att det i förbindelse med Guds rike finns ett inslag som liknar ett nät som sänks ner för att församla olika slags fisk.
9. Vilken roll spelar änglar i liknelsen om släpnoten?
9 Sedan nätet hade sänkts ner och fisken församlats, skulle det bli ett skiljande verk. Vilka var de berörda parterna, enligt Jesu ord? Matteus 13:49 identifierar dessa fiskare och avskiljare som änglar. Jesus talar således om änglatillsyn över ett redskap på jorden som används för att identifiera människor — en del fina och dugliga för himmelriket och andra som visar sig odugliga för den kallelsen.
Fisket — när?
10. Vilket resonemang kan hjälpa oss att fastställa att fisket sträckte sig över en avsevärd tidsperiod?
10 Sammanhanget hjälper oss att ta reda på när detta kan tillämpas. Jesus hade alldeles dessförinnan framställt en liknelse om att utmärkt säd såddes i en åker, som är en bild av världen, och att åkern sedan såddes över med ogräs. I Matteus 13:38 förklarade han att den utmärkta säden föreställde ”rikets söner; men ogräset är den ondes söner”. Dessa växte upp sida vid sida i många hundra år, fram till skörden vid avslutningen på tingens ordning. Då avskildes ogräset och brändes sedan upp. Om vi jämför detta med liknelsen om släpnoten, ser vi att sammandragningen av skapelser i nätet skulle sträcka sig över en lång tidsperiod. — Matteus 13:36—43.
11. Hur började en internationell fiskeriverksamhet under det första århundradet?
11 Enligt Jesu liknelse skulle fisken samlas in utan åtskillnad, dvs. släpnoten tog in både fin fisk och oduglig fisk. Medan apostlarna levde, använde änglarna som ledde fiskeriverksamheten Guds kristna organisation till att fånga ”fisk” som blev smorda kristna. Man kan säga att Jesu människofiske före pingsten år 33 v.t. fångade omkring 120 lärjungar. (Apostlagärningarna 1:15) Men när församlingen av smorda kristna väl hade upprättats, började fiskandet med släpnotsredskapet, och tusentals fina fiskar fångades. Från och med år 36 v.t., när icke-judar drogs till kristendomen och blev medlemmar av Kristi smorda församling, spred sig fisket vida omkring till internationella vatten. — Apostlagärningarna 10:1, 2, 23—48.
12. Vad utvecklades efter apostlarnas död?
12 Under århundradena efter det att apostlarna lämnat scenen fortsatte det att finnas en del kristna som sökte finna och hålla fast vid sanningen från Gud. Åtminstone en del av dessa hade Guds godkännande, och han smorde dem med helig ande. Men genom apostlarnas död avlägsnades ändå ett återhållande inflytande, varefter ett vittomfattande avfall kunde utvecklas. (2 Tessalonikerna 2:7, 8) Det växte fram en organisation som utan berättigande bekände sig vara Guds församling. Den påstod sig falskeligen vara den heliga nation som var smord med Guds ande till att härska tillsammans med Jesus.
13. Varför kan man säga att kristenheten hade en roll i släpnotsoperationen?
13 Tror du att kristenhetens otrogna bekännare hade någon del i liknelsen om släpnoten? Det finns faktiskt skäl till att svara ja på den frågan. Den symboliska släpnoten inbegrep kristenheten. Det är sant att katolska kyrkan under lång tid försökte hålla Bibeln borta från människor i allmänhet. Men under århundradenas gång spelade ändå medlemmar av kristenheten en nyckelroll i att översätta, skriva av och sprida Guds ord. Kyrkorna bildade eller understödde längre fram bibelsällskap, som översatte Bibeln till språk i fjärran länder. De sände också ut läkarmissionärer och lärare som gjorde ”riskristna”. Detta församlade stora mängder oduglig fisk, som inte hade Guds godkännande, men det gjorde det åtminstone möjligt för miljoner icke-kristna att komma i kontakt med Bibeln och en form av kristendom, även om den var fördärvad.
14. Hur fick fiskandet efter fin fisk en viss hjälp av det arbete som kristenhetens kyrkor har utfört?
14 Hela tiden ansträngde sig de kringspridda trogna, som höll sig till Guds ord, efter bästa förmåga. Vid vilken tidpunkt det än gällde utgjorde de Guds sanna smorda församling på jorden. Och vi kan vara övertygade om att de också fångade fisk eller människor, av vilka Gud skulle komma att betrakta många som ”fina” och smörja dem med sin ande. (Romarna 8:14—17) Dessa ”fina” bekännare av kristendomen kunde föra sanningen från Bibeln till många som hade blivit riskristna eller som hade vunnit en begränsad kunskap i Bibeln genom de biblar som kristenhetens bibelsällskap översatt till deras språk. Så visst fortsatte insamlandet av fin fisk, även om det mesta av den fisk som kristenheten församlade var oduglig från Guds ståndpunkt sett.
15. Vad föreställer således släpnoten i liknelsen?
15 Släpnoten föreställer således ett jordiskt redskap som bekänner sig vara Guds församling och som samlar in fisk. Den har omfattat både kristenheten och församlingen av smorda kristna, och i överensstämmelse med Matteus 13:49 har de senare fortsatt att samla in fin fisk under osynlig ledning av änglarna.
Vår tid är speciell
16, 17. Varför är den tid vi lever i så viktig när det gäller uppfyllelsen av Jesu liknelse om släpnoten?
16 Låt oss nu betrakta tidselementet. I hundratals år har släpnotsredskapet församlat fin fisk såväl som mycket oduglig eller ond fisk. Så kom den tid då änglarna blev engagerade i att utföra ett avgörande skiljeverk. När då? Jo, i vers 49 sägs det klart och tydligt att det är under ”avslutningen på tingens ordning”. Detta stämmer överens med det som Jesus sade i liknelsen om fåren och getterna: ”När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglarna med honom, då skall han sätta sig på sin härliga tron. Och alla nationerna skall samlas inför honom, och han skall skilja människor från varandra, alldeles som en herde skiljer fåren från getterna.” — Matteus 25:31, 32.
17 Sedan ”avslutningen på tingens ordning” började år 1914 har följaktligen, i överensstämmelse med Matteus 13:47—50, ett avgörande skiljeverk pågått under änglars ledning. Detta blev särskilt uppenbart efter år 1919, då kvarlevan av de smorda blev befriad ur ett tillfälligt andligt slaveri eller en tillfällig andlig fångenskap och blev ett mer effektivt redskap i utförandet av fiskeriverksamheten.
18. Hur har den fina fisken samlats i kärl?
18 Vad skulle hända med den avskilda fina fisken? I vers 48 heter det att änglarna som fiskare och avskiljare ”samlade ihop de fina [fiskarna] i kärl, men de odugliga kastade man bort”. Kärlen är skyddande behållare i vilka man lägger den fina fisken. Har detta skett i vår tid? Ja, absolut. När symbolisk fin fisk har fångats levande, har den församlats i församlingar av sanna kristna. Dessa kärlliknande församlingar har hjälpt till att skydda och bevara dem för Guds tjänst, håller du inte med om det? Men någon kanske fortfarande undrar: ”Allt det där är ju gott och väl, men vad har det att göra med mitt nuvarande liv och min framtid?”
19, 20. a) Varför är det så viktigt att förstå innebörden i denna liknelse i våra dagar? b) Vilken viktig fiskeriverksamhet har utförts sedan år 1919?
19 Uppfyllelsen av det som här illustrerades var inte begränsad till århundradena mellan apostlarnas tid och år 1914. Under den tidsperioden kom släpnotsredskapet att församla både falska och sanna bekännare av kristendomen. Ja, det samlade in både oduglig och fin fisk. Det avskiljande verk som utfördes genom änglar slutade inte heller omkring år 1919. Nej, verkligen inte. I vissa avseenden är denna liknelse om släpnoten tillämplig ända fram till vår tid. Det gäller oss och också vår närmaste framtid. Om vi vill att följande ord skall passa in på oss, är det absolut nödvändigt att vi förstår hur och varför det förhåller sig så: ”Lyckliga är era ögon, eftersom de ser, och era öron, eftersom de hör” och förstår. — Matteus 13:16.
20 Som du antagligen känner till satte den smorda kvarlevan efter år 1919 i gång med predikoarbetet i samarbete med änglarna, vilka fortsatte att göra bruk av den symboliska släpnoten för att dra upp fisk på stranden och skilja den fina från den odugliga. Statistiska uppgifter från den tiden visar att fångsten av fin fisk som skulle bli smord med Guds ande fortsatte, när de sista av de 144.000 blev församlade genom det symboliska nätet. (Uppenbarelseboken 7:1—4) Men vid mitten av 1930-talet upphörde i huvudsak församlandet av fin fisk som skulle smörjas med helig ande. Skulle församlingen av den smorda kvarlevan då kassera nätet, så att säga, och bara sitta overksam och vänta på sin himmelska belöning? Nej, inte alls!
Hur fisket berör dig
21. Vilket annat fiske har skett i vår tid? (Lukas 23:43)
21 Jesu liknelse om släpnoten koncentrerade sig på fin fisk som skulle belönas med en plats i himmelriket. Men bortsett från den liknelsen sker det ett annat symboliskt fiske i stor skala, vilket också belystes i föregående artikel. Detta fiske gäller inte den fina smorda fisk som nämns i Jesu liknelse, utan symbolisk fisk som skall fångas levande och få det underbara hoppet om liv på en paradisisk jord. — Uppenbarelseboken 7:9, 10; jämför Matteus 25:31—46.
22. Vilken lycklig utgång kan vi få uppleva, och vad är alternativet?
22 Om du hyser det hoppet, då kan du glädja dig över att Jehova har tillåtit att en livsfrälsande fiskeriverksamhet fått fortsätta ända till nu. Detta har gjort det möjligt för dig att få en underbar framtidsutsikt. Framtidsutsikt? Ja, det är det ord som passar att använda, eftersom utgången är beroende av om vi fortsätter att vara trogna mot honom som leder den pågående fiskeansträngningen. (Sefanja 2:3, NW) Påminn dig från liknelsen att utgången inte blir gynnsam för all fisk som fångas av släpnoten. Jesus sade att de odugliga eller onda skulle avskiljas från de rättfärdiga. Med vilken utgång? I Matteus 13:50 beskrev Jesus den allvarliga konsekvensen för den odugliga eller onda fisken. Den skulle kastas i den brinnande ugnen, som betyder evig tillintetgörelse. — Uppenbarelseboken 21:8.
23. Vad är det som gör fiskeriverksamheten så viktig i våra dagar?
23 Både för den fina smorda fisken och för den symboliska fisk som kan få leva för evigt på jorden finns det en strålande framtid. På goda grunder ser därför änglarna till att det just nu pågår en framgångsrik fiskeriverksamhet runt om på jorden. Och vilken fångst görs inte! Man skulle med rätta kunna säga att den på sitt sätt är lika mirakulös som den fångst av bokstavlig fisk som apostlarna kunde glädja sig åt, när de sänkte ner sina nät på Jesu anvisning.
24. Vad bör vi önska göra när det gäller det andliga fisket?
24 Har du en så aktiv del som möjligt i detta livsfrälsande andliga fiske? Oberoende av hur omfattande vår individuella andel har varit fram till denna tid, kan vi var och en ha gagn av att se på vad som har uträttats jorden runt i det storslagna fiske och livsfrälsande arbete som nu pågår. Det bör stimulera oss till att med ännu större nit sänka ner näten till fångst i de dagar som ligger alldeles framför oss! — Jämför Matteus 13:23; 1 Tessalonikerna 4:1.
◻ Vad representerar de båda slagen av fisk i Jesu liknelse om släpnoten?
◻ I vilken bemärkelse har kristenhetens kyrkor varit inbegripna i släpnotsoperationen?
◻ Varför är det fiske som sker i våra dagar så avgörande?
◻ Vilken självanalys bör liknelsen om släpnoten få oss alla att företa?
[Frågor]
[Bild på sidan 18]
Man har bedrivit fiske i Galileiska sjön under århundraden
[Bildkälla]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.