İmanımıza Erdemi Nasıl Ekleyebiliriz?

‘İmanınıza erdemi ekleyin.’—II. PETRUS 1:5.

1, 2. Yehova’nın kavminden neden erdemli davranışlar beklemeliyiz?

YEHOVA her zaman erdemle davranır. Doğru ve iyi olanı yapar. Bu nedenle, resul Petrus, Tanrı’dan, İsa’nın meshedilmiş takipçilerini, “kendi izzeti ve faziletile [erdemiyle]” çağıran diye söz edebildi. Gökteki erdemli Babaları hakkında aldıkları tam bilgi, onlara, gerçek Tanrısal bağlılıkla yaşamak için nelerin gerektiğini göstermişti.—II. Petrus 1:2, 3.

² Resul Pavlus, İsa’nın takipçilerini “sevgili çocuklar gibi, Allaha uyanlar ol”maya teşvik eder. (Efesoslular 5:1) Semavi Babaları gibi, Yehova’nın tapıcıları da her durumda erdemli olanı yapmalıdırlar. Fakat erdem nedir?

Erdem Nedir?

 3. “Erdem” nasıl tanımlanmıştır?

³ Çağdaş sözlükler, “erdemi,” “ahlaksal üstünlük, iyilik” olarak tanımlar. “Doğru davranış ve düşünme; özde iyi olma.” Erdemli kimse doğru kimsedir. Erdem, “doğruluk standardına uygunluk” olarak da tanımlanır. İsa’nın takipçileri için “doğru standart” kuşkusuz Tanrı tarafından belirlenir ve O’nun Kutsal Sözü olan Mukaddes Kitapta açıklanır.

 4. İsa’nın takipçileri, II. Petrus 1:5-7’de söz edilen hangi nitelikleri geliştirmek üzere çok gayret göstermelidir?

⁴ İsa’nın hakiki takipçileri, Yehova Tanrı’nın doğruluk standardına uygun hareket eder ve iman uygulayarak O’nun değerli vaatlerine olumlu karşılık verirler. Onlar aynı zamanda, Petrus’un şu öğüdünü dikkate alırlar: “Karşılık olarak bütün ciddi çabayı katarak imanınıza erdemi, erdeminize bilgiyi, bilginize zaptınefsi, zaptınefsinize tahammülü, tahammülünüze Tanrısal bağlılığı, Tanrısal bağlılığınıza kardeş sevgisini, kardeş sevgisinize sevgiyi ekleyin.” (II. Petrus 1:5-7) İsa’nın bir takipçisi bu nitelikleri geliştirmek üzere çok gayret göstermelidir. Bu, birkaç gün veya birkaç yıl içinde yapılmaz; fakat ömür boyu sürekli çaba göstermeyi gerektirir. İmanımıza erdemi eklemek, aşılması gereken başlı başına bir engeldir!

 5. Mukaddes Yazıların bakış açısından erdem nedir?

⁵ Sözlükbilimci M. R. Vincent, “erdem” olarak tercüme edilen Yunanca sözcüğün, klasik dildeki orijinal anlamının, “her bakımdan üstünlük” olduğunu söyler. Petrus, İsa’nın takipçilerinin, Tanrı’nın erdem ya da “faziletlerini” (üstünlüklerini) ilan etmelerini söylediğinde, bu sözcüğü çoğul olarak kullanmıştı. (I. Petrus 2:9) Mukaddes Yazıların bakış açısından, erdem, pasif bir nitelik olarak tanımlanmaz, fakat “ahlaksal güç, ahlaksal enerji, can kuvveti” olarak tanımlanır. Petrus, erdemden söz ederken, herhalde Tanrı’nın hizmetçilerinin göstermesi ve koruması beklenen cesur ahlaksal üstünlüğü zihninde bulunduruyordu. Bununla beraber, nakâmil olduğumuza göre, Tanrı’nın gözünde erdem olan şeyleri gerçekten yapabilir miyiz?

Nakâmil Fakat Erdemli

 6. Nakâmil olduğumuz halde, Tanrı’nın gözünde erdemli olanı yapabileceğimiz neden söylenebilir?

⁶ Nakâmilliği ve günahı miras aldığımızdan, Tanrı’nın gözünde erdem olan şeyi gerçekten nasıl yapabileceğimizi belki merak ediyoruz. (Romalılar 5:12) Erdemli düşünce, söz ve hareketlerin çıkabildiği saf bir yüreğe sahip olmak için, kuşkusuz Yehova’nın yardımına muhtacız. (Luka 6:45 ile karşılaştırın.) Bat-şeba ile günah işledikten sonra tövbekâr mezmur yazarı Davud: “Bende temiz yürek yarat, ey Allah; ve içimde doğru ruh tazele” diye yalvarmıştı. (Mezmur 51:10) Davud, Tanrı tarafından bağışlanmış ve erdemli bir yol izleyebilmesi için O’ndan gerekli yardımı görmüştü. O halde, biz ciddi bir suç işlemiş, fakat sonra tövbe ederek Tanrı’nın ve cemaatteki ihtiyarların yardımını kabul etmişsek, erdemli bir yola geri dönüp bu yolda kalabiliriz.—Mezmur 103:1-3, 10-14; Yakub 5:13-15.

7, 8. (a) Erdemli kalmamız için ne gereklidir? (b) İsa’nın takipçileri, erdemli olabilmek üzere hangi yardımı görüyorlar?

⁷ Tabiatımızda olan günahkârlık nedeniyle, erdemli bir yolun taleplerini karşılamak için, içimizde sürekli bir savaş sürdürmeliyiz. Erdemli kalmak istersek, günahın kölesi olmamıza asla izin veremeyiz. Bunun yerine, her zaman erdemli tarzda düşünerek, konuşarak ve davranarak ‘adaletin köleleri’ olmalıyız. (Romalılar 6:16-23) Bedenimizin arzuları ve günahkâr eğilimleri şüphesiz kuvvetlidir ve bunlarla Tanrı’nın bizden talep ettiği erdemli şeyler arasında süregelen bir çatışmanın içindeyiz. O halde, ne yapılmalı?

⁸ Yapmamız gereken ilk şey, Yehova’nın mukaddes ruhunun veya faal kuvvetinin gösterdiği yolda yürümektir. Bu nedenle, Pavlus’un: “Ruh ile yürüyün, ve bedenin arzusunu asla icra etmezsiniz. Çünkü beden Ruha karşı, ve Ruh bedene karşı arzu eder; çünkü istediğiniz şeyleri yapmıyasınız diye, bunlar birbirine zıttırlar” diyen öğüdünü dikkate almalıyız. (Galatyalılar 5:16, 17) Evet, adaleti uygulama yönünde bir kuvvet kaynağı olarak Tanrı’nın ruhuna ve doğru davranışla ilgili bir rehber olarak O’nun Sözüne sahibiz. Ayrıca Yehova’nın teşkilatından sevgi dolu yardım ve ‘sadık ve basiretli köleden’ öğüt alıyoruz. (Matta 24:45-47) Böylece, günahkâr eğilimlerimize karşı başarılı bir savaş sürdürebiliriz. (Romalılar 7:15-25) Tabii ki, zihnimize temiz olmayan bir düşünce gelirse, onu hemen atmalı ve erdem eksikliğiyle hareket etmemiz yönündeki herhangi bir denemeye karşı koyabilmek üzere Tanrı’nın yardımı için dua etmeliyiz.—Matta 6:13.

Erdem ve Düşüncelerimiz

 9. Erdemli davranış, nasıl bir düşünce tarzı gerektirir?

⁹ Erdem kişinin düşünüş tarzında başlar. Tanrısal inayet altında olabilmek için, doğru, iyi, erdemli olan şeyleri düşünmeliyiz. Pavlus: “Ey kardeşler, hak olan ne varsa, muteber olan ne varsa, adil olan ne varsa, saf olan ne varsa, sevimli olan ne varsa, hakkında iyi söylenen ne varsa, eğer bir fazilet (erdem) ve eğer bir sitayiş (övülmeye değer bir şey) varsa, onları düşünün” dedi. (Filipililer 4:8) Zihnimizi doğru ve saf olan şeylere vermeliyiz ve erdem eksikliği yansıtan herhangi bir şey bize çekici gelmemeli. Pavlus: “Öğrendiğiniz ve kabul ettiğiniz ve işittiğiniz ve bende gördüğünüz şeyleri de işleyin” diyebildi. Eğer düşünce, söz ve davranışlarımız Pavlus gibi erdemliyse, o zaman iyi arkadaşlar ve İsa’nın takipçisine özgü yaşam tarzı konusunda iyi örnekler olacağız ve de ‘barış Tanrısı bizimle olacaktır.’—Filipililer 4:9.

10. Birinci Korintoslular 14:20’yi kendimize uygulamamız, erdemli kalmamıza nasıl yardım edecek?

¹⁰ Düşüncede erdemli kalmak ve böylece semavi Babamızı memnun etmek istiyorsak, Pavlus’un şu öğüdünü uygulamamız gerekir: “Akılda çocuk olmayın, fakat şerirlikte küçük çocuk olup akılda kâmil olun.” (I. Korintoslular 14:20) Bu, İsa’nın takipçileri olarak, kötülük hakkında bilgi ve deneyim arayışında olmadığımız anlamına gelir. Bu şekilde zihnimizin yozlaşmasına izin vermeyip hikmetle davranarak, kötülük konusunda küçük çocuklar gibi tecrübesiz ve masum kalmayı yeğliyoruz. Aynı zamanda, ahlaksızlık ve kötülüğün Yehova’nın gözünde günah olduğunu da kesinlikle anlıyoruz. Erdemli olmakla Tanrı’yı memnun etmek üzere duyduğumuz candan istek bize yarar sağlayacak, çünkü bizi Şeytan’ın hâkimiyetinde bulunan bu dünyanın kirli eğlence türlerinden ve zihnen yozlaştırıcı diğer etkilerinden uzak durmaya yöneltecek.—I. Yuhanna 5:19.

Erdem ve Konuşmamız

11. Erdemli olmak ne tür bir konuşma tarzını gerektirir ve bu yönde, Yehova Tanrı ve İsa Mesih bize nasıl örnek oluyorlar?

¹¹ Düşüncelerimiz erdemliyse, bunun söylediklerimiz üzerinde derin bir etkisi olmalı. Erdemli olmak, temiz, sağlıklı, gerçeğe uygun, yapıcı tarzda konuşmayı gerektirir. (II. Korintoslular 6:3, 4, 7) Yehova “hakikat Allahı”dır. (Mezmur 31:5) Tüm davranışlarında sadıktır ve yalan söyleyemeyeceği için vaatleri güvenilirdir. (Sayılar 23:19; I. Samuel 15:29; Titus 1:2) Tanrı’nın Oğlu olan İsa Mesih “(hak edilmemiş) inayet ve hakikatle dolu”dur. Yeryüzündeyken, hakikati her zaman, Babasından işitmiş olduğu gibi söylemişti. (Yuhanna 1:14; 8:40) Üstelik, “o, günah işlemedi, ve onun ağzında hile bulunmadı.” (I. Petrus 2:22) Tanrı’nın ve Mesih’in gerçek hizmetçileri isek, ‘belimizi hakikatle kuşattığımızı’ gösterir biçimde, konuştuklarımız gerçeğe uygun ve davranışlarımız dürüst olacak.—Efesoslular 5:9; 6:14.

12. Erdemli olmak istiyorsak, hangi konuşma tarzlarından uzak durmalıyız?

¹² Erdemli isek, belirli konuşma tarzlarından uzak duracağız. Bizi Pavlus’un şu öğütleri yönlendirecek: “Her kötülükle beraber her acılık, ve öfke, ve gazap, ve bağırış, ve küfür sizden kaldırılsın.” “Mukaddeslere yakışır surette, aranızda zina ve her türlü pislik yahut tamah anılmasın bile; ve lâyık olmıyan edepsizlik ve ahmakça söylenmek, yahut kaba şakalar olmasın; fakat daha ziyade şükredilsin.” (Efesoslular 4:31; 5:3, 4) Dürüst yüreğimiz bizi İsa’nın takipçilerine uygun olmayan konuşma tarzlarından uzak durmaya yönelttiğinden başkaları bizimle birlikte olmayı tazelendirici bulacak.

13. İsa’nın takipçileri neden dillerine hâkim olmalıdır?

¹³ Tanrı’yı memnun etme ve erdemli sözler söyleme isteği, dilimize hâkim olmamıza yardım edecek. Günahkâr eğilimlerden dolayı, hepimiz söz söylerken zaman zaman sürçeriz. Bununla birlikte, şakirt Yakub, ‘atların ağızlarına gem vurursak,’ onlar bize boyun eğip çevirdiğimiz tarafa giderler, der. Öyle ise, dile gem vurup onu sadece erdemli tarzda kullanmak üzere canla başla gayret etmeliyiz. İdaresiz kalan bir dil “fesat âlemidir.” (Yakub 3:1-7) Bu Tanrısız dünyanın her türlü kötü özelliğinin dizginsiz dille bağlantısı vardır. Yalancı tanıklık, küfür, iftira gibi zararlı şeylerden o sorumludur. (İşaya 5:20; Matta 15:18-20) Küfürler, kırıcı sözler söylerken ya da iftira ederken, zaptolunmaz bir dil öldürücü zehirle doludur.—Mezmur 140:3; Romalılar 3:13; Yakub 3:8.

14. İsa’nın takipçileri konuşmalarında hangi çifte standardı uygulamaktan uzak durmalıdır?

¹⁴ Yakub’un belirtmiş olduğu gibi, Tanrı hakkında olumlu sözler söyleyerek ‘Yehova’ yı takdis ettikten’ sonra, dili kötüye kullanıp beddualar yağdırarak ‘insanlara lanet etmek’ tutarsızlık olacaktır. İbadetlerde ilahi söyleyerek Tanrı’ya hamtler sunduktan sonra, dışarı çıkıp iman kardeşlerimiz hakkında kötü sözler sarf etmek ne günahkârca bir davranıştır! Aynı pınardan hem tatlı hem de acı su çıkamaz. Yehova’ya hizmet ediyorsak, başkaları haklı olarak bizden hoş olmayan sözler yerine erdemli konuşmalar beklerler. Öyle ise, kötüleyici konuşmalardan sakınıp kardeşlerimize yarar sağlayan sözler söyleyerek ruhen yapıcı olmaya çalışalım.—Yakub 3:9-12.

Erdem ve Davranışlarımız

15. Sinsice yollara başvurmaktan uzak durmak neden çok önemlidir?

¹⁵ İsa’nın takipçilerinin düşünce ve konuşmalarının erdemli olması gerektiğine göre, davranışlarımız acaba nasıl olmalı? Ancak davranışlarımız erdemli olduğu takdirde, Tanrı tarafından onaylanmamız mümkündür. Yehova’nın bir hizmetçisi, erdemi bırakıp sinsiliğe ve aldatıcılığa başvurursa, Tanrı’nın bu gibi şeyleri onaylayacağını sanmasın. Süleymanın Meselleri 3:32: “Sapık adam RABBE mekruhtur; fakat RABBİN dostluğu doğrularladır” der. Yehova Tanrı ile aramızdaki ilişkiye değer veriyorsak, bu düşündürücü sözler, kötülük yapmak üzere bir plan kurmaktan veya sinsice davranmaktan bizi vazgeçirmelidir. Yehova’nın canına mekruh olan yedi şey arasında, “kötü düşünceler kuran yürek” de bulunmaktadır! (Süleymanın Meselleri 6:16-19) Öyleyse, bu gibi davranışlardan uzak durup hemcinslerimizin yararı ve gökteki Babamızın izzetlendirilmesi için erdemli olanı yapalım.

16. İsa’nın takipçileri neden ikiyüzlüce hiçbir davranışta bulunmamalıdır?

¹⁶ Erdemle davranmak, dürüst olmayı gerektirir. (İbraniler 13:18) Davranışlarıyla sözleri uyumlu olmayan ikiyüzlü bir kimse erdemli değildir. “İkiyüzlü” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük (hipokrites), “yanıtlayan kişiye” ya da bir tiyatro oyuncusuna işaret eder. Yunanlı ve Romalı aktörler maske taktıklarından, bu sözcük, mecazi anlamda, sahte bir tavır takınan kişi için kullanılagelmiştir. İkiyüzlüler “sadakatsiz” kimselerdir. (Luka 12:46 ile Matta 24:50, 51 karşılaştırın.) İkiyüzlülük (hipokrisis), kötülük ve hilekârlık anlamına da gelebilir. (Matta 22:18; Markos 12:15; Luka 20:23) Karşısındakine güvenen bir kimsenin, sahte gülümsemeler, hareketler ve dalkavukluklarla aldatılması ne denli acıdır! Fakat İsa’nın güvenilmeye değer takipçilerinin arasında olduğumuzu bilmek yürek ısıtıcıdır. Ayrıca Tanrı, erdemli olduğumuz ve ikiyüzlü olmadığımız için bizi bereketliyor. Tanrı, “riyasız [ikiyüzlü olmayan] kardeş sevgisi” ve “riyasız iman” gösterenleri tasvip eder.—I. Petrus 1:22; I. Timoteos 1:5.

Erdem, Etkin İyiliktir

17, 18. Ruhun iyilik meyvesini gösterirken, başkalarına nasıl davranacağız?

¹⁷ İmanımıza erdemi eklersek, Tanrı’nın kabul etmediği şeyleri düşünmek, söylemek ve yapmaktan çekinmeye çalışacağız. Bununla beraber, İsa’nın takipçilerine yakışır şekilde erdem göstermek, etkin iyilikte bulunmamızı da gerektirir. Aslında, erdem iyilik olarak da tanımlanmıştır. İyilik, salt insani çabanın bir ürünü değil, Yehova’nın mukaddes ruhunun bir meyvesidir. (Galatyalılar 5:22, 23) Ruhun iyilik meyvesini gösterirken, başkaları hakkında iyi düşünmeye ve nakâmilliklerine rağmen, gösterdikleri iyi niteliklerden dolayı onları övmeye yöneltileceğiz. Onlar, yıllardan beri Yehova’ya sadakatle hizmet ettiler mi? Öyle ise, onlara saygı göstermeli, kendileri ve Tanrı’ ya yaptıkları hizmetleri hakkında olumlu şekilde konuşmalıyız. Semavi Babamız, onların Kendi ismine gösterdikleri sevgiyi ve imana dayanan erdemli işlerini dikkate alıyor, biz de aynını yapmalıyız.—Nehemya 13:31b; İbraniler 6:10.

¹⁸ Erdem bizim sabırlı, anlayışlı ve şefkatli olmamızı da sağlar. Yehova’ya tapınan bir kardeşimiz sıkıntı çekiyorsa veya bir depresyon geçiriyorsa, sevgi dolu semavi Babamızın bizi teselli ettiği gibi, biz de onu avutup teselli etmek isteyeceğiz. (II. Korintoslular 1:3, 4; I. Selânikliler 5:14) Acı içinde olanlara, örneğin sevdikleri bir kimseyi yitirmiş olanlara duygudaşlık gösteriyoruz. Erdemli bir ruh, bizi sevgi dolu, yardımsever eylemlerde bulunmaya yönelttiğinden, onların acılarını dindirmek üzere elimizden bir şey geliyorsa, mutlaka yapacağız.

19. Düşünce, söz ve hareketlerimiz erdemli olursa, başkaları da bize herhalde nasıl davranır?

¹⁹ Bizim, Yehova hakkında olumlu şekilde konuşarak O’nu yücelttiğimiz gibi, düşünce, söz ve işlerimiz erdemli olursa, başkaları da herhalde bizi yüceltecektir. (Mezmur 145:10) Hikmet yansıtan bir mesel: “Salihin başı üzerinde bereketler vardır. Fakat kötülerin ağzı zorbalık örtüsüdür” der. (Süleymanın Meselleri 10:6) Kötü ve zorba kişi, kendisini başkalarına sevdirecek olan erdem niteliği konusunda eksiktir. İnsanlar, böyle biri hakkında dürüstçe olumlu konuşamayacakları ve onu yüceltemeyecekleri için, kötü kişi ektiğini biçmiş olur. (Galatyalılar 6:7) Yehova’nın hizmetçileri olarak erdemli şekilde düşünen, konuşan ve davrananlar için durum ne kadar daha iyidir! Bu sayede onları yüceltip haklarında iyi konuşmaya yönelen kimselerin sevgi, güven ve saygısını kazanırlar. Üstelik, gösterdikleri Tanrısal erdem Yehova’dan paha biçilmez bereketler elde etmeleriyle de sonuçlanır.—Süleymanın Meselleri 10:22.

20. Erdemli düşünce, söz ve davranışların, Yehova’nın kavmindeki bir cemaat üzerindeki etkisi nasıl olur?

²⁰ Erdemli düşünce, söz ve davranışlar, Yehova’nın kavmindeki bir cemaate kuşkusuz yarar sağlar. İman arkadaşı olan kişilerin birbirlerine karşı şefkat ve saygıyı yansıtan düşünceleri varsa aralarındaki kardeş sevgisi çiçeklenir. (Yuhanna 13:34, 35) İçten gelen övgü ve teşviklerle dolu erdemli sözler, sıcak bir birlik ve işbirliği duygusunu besler. (Mezmur 133:1-3) Ayrıca, yürek ısıtıcı erdemli hareketler, başkalarını da aynı şekilde davranmak üzere şevke getirir. Her şeyden önce, İsa’nın takipçilerine yakışır erdemin uygulanması, gökteki erdemli Babamız Yehova’nın tasvibi ve bereketiyle sonuçlanır. O halde, iman uygulayarak Tanrı’nın değerli vaatlerine olumlu karşılık vermeyi hedef edinelim. Üstelik, imanımıza erdemi eklemek üzere ciddiyetle gayret gösterelim.

Cevabın Nedir?

◻ “Erdemi” nasıl tanımlarsın ve nakâmil insanlar neden erdemli olabilirler?

◻ Erdem hangi düşünce tarzını gerektirir?

◻ Erdem, konuşmamızı nasıl etkilemelidir?

◻ Erdemin davranışlarımız üzerindeki etkisi ne olmalı?

◻ Erdemli olmanın yararlarından bazıları nelerdir?