Євангеліє від Матвія
22 Потім Ісус знову навів їм приклади, кажучи: 2 «Царство небесне можна прирівняти до царя, який влаштував весільний бенкет+ для свого сина. 3 Цар послав рабів, щоб вони покликали запрошених на весільний бенкет, але ті не захотіли прийти.+ 4 Тоді він вислав інших рабів, говорячи: “Скажіть запрошеним: «Я вже приготував обід, зарізав биків та інших відгодованих тварин, тож усе готове. Приходьте на весільний бенкет»”. 5 Але ті байдуже пішли собі: один — на своє поле, інший — до своєї справи,+ 6 а ті, що залишились, схопили його рабів, почали з них знущатися і зрештою вбили їх.
7 Цар розлютився, послав своє військо й вигубив тих убивць, а їхнє місто спопелив.+ 8 Потім він сказав рабам: “Весільний бенкет готовий, але запрошені виявились недостойними.+ 9 Тому підіть на дороги, що виходять з міста, і запросіть на весільний бенкет кожного, кого тільки зустрінете*”.+ 10 І вийшли раби на дороги та зібрали всіх, кого зустріли: і поганих, і добрих. Тож весільний зал заповнився гістьми, які сіли їсти*.
11 Коли цар увійшов, щоб оглянути гостей, то побачив чоловіка, який не був одягнений у весільне вбрання. 12 Отож цар сказав йому: “Чоловіче, як ти ввійшов сюди без весільного вбрання?” Але той мовчав. 13 І цар наказав своїм слугам: “Зв’яжіть йому руки і ноги та викиньте в темряву. Там він буде плакати й скреготати зубами”.
14 Бо запрошених багато, але вибраних мало».
15 Тоді фарисеї пішли й змовилися зловити його на слові.+ 16 І вони послали до нього своїх учнів разом з прибічниками Ірода,+ щоб ті сказали: «Учителю, ми знаємо, що ти завжди говориш правду, навчаєш Божої дороги згідно з правдою, не намагаєшся догодити іншим і не зважаєш на те, в кого яке становище. 17 Тож скажи нам, чи дозволено*, на твою думку, платити кесарю подушний податок?» 18 Однак Ісус, знаючи їхню підступність, сказав: «Лицеміри, чому ви мене випробовуєте? 19 Покажіть мені монету, якою сплачують податок». І, коли вони принесли йому дена́рій, 20 він запитав їх: «Чиє це зображення та ім’я?» 21 Ті відповіли: «Кесареве*». Тоді він сказав: «Віддавайте кесареве* кесарю*, а Боже — Богові».+ 22 Коли вони почули ці слова, то дуже здивувалися і, залишивши його, пішли геть.
23 У той день підійшли до нього садукеї, які говорять, що немає воскресіння,+ і запитали:+ 24 «Учителю, Мойсей сказав: “Коли якийсь чоловік помре бездітним, то його брат повинен одружитися з його дружиною і продовжити рід свого брата”.+ 25 Тож було в нас семеро братів. Перший одружився і помер та, не маючи потомка, залишив дружину для свого брата. 26 Те саме сталося і з другим, і з третім, і так аж до сьомого. 27 Кінець кінцем померла й сама жінка. 28 Отже, коли настане воскресіння, кому із сімох вона буде дружиною? Адже всі вони були одружені з нею».
29 У відповідь Ісус сказав їм: «Ви помиляєтесь, бо не знаєте ні Писань, ні того, як діє Божа сила.+ 30 Адже при воскресінні ні чоловіки, ні жінки не одружуються, тоді вони подібні до ангелів у небі.+ 31 Якщо ж ідеться про воскресіння мертвих, то хіба ви не читали, що Бог сказав: 32 “Я Бог Авраама, Бог Ісака і Бог Якова”?+ Він Бог не мертвих, а живих».+ 33 Почувши це, люди були вражені його навчанням.+
34 А як фарисеї дізналися, що він змусив замовчати садукеїв, то зібралися разом. 35 І один з них, обізнаний у Законі, запитав, щоб випробувати його: 36 «Учителю, яка заповідь найбільша в Законі?»+ 37 Ісус відповів: «“Люби Єгову, Бога свого, всім своїм серцем, всією своєю душею і всім своїм розумом”.+ 38 Це перша і найбільша заповідь. 39 І друга, подібна до неї: “Люби свого ближнього, як самого себе”.+ 40 На цих двох заповідях тримається цілий Закон і Пророки».+
41 Коли фарисеї були разом, Ісус їх запитав:+ 42 «Що ви думаєте про Христа? Чий він син?» — «Давидів»,+ — відповіли вони. 43 А він їх запитав: «Чому тоді Давид під натхненням+ називає його Господом, говорячи: 44 “Сказав Єгова моєму Господу: «Сиди праворуч від мене, поки не покладу твоїх ворогів тобі під ноги»”?+ 45 Якщо Давид називає його Господом, як же тоді він Давидів син?»+ 46 Але ніхто не міг сказати жодного слова у відповідь, і відтоді ніхто не наважувався більше розпитувати Ісуса.