Лист до Тита
1 Павло, Божий раб, який став апостолом Ісуса Христа і має таку ж віру, як Божі обранці, а також точне знання правди, що узгоджується з відданістю Богу. 2 В основі цього лежить надія на вічне життя,+ давно обіцяне Богом, який не може говорити неправду.+ 3 Коли надійшов призначений час, він виявив своє слово через доручене мені проповідування.+ Це сталося за наказом нашого Спасителя, Бога. 4 Пишу Ти́тові, щирій дитині, з якою ми поділяємо одну віру.
Нехай з тобою буде незаслужена доброта й мир від Бога, нашого Батька, і від Христа Ісуса, нашого Спасителя.
5 Я залишив тебе на Криті, щоб ти виправив недоліки* і, подорожуючи з міста до міста, призначав старійшин, як я тебе вчив. 6 Призначати можна тих, хто бездоганний, чоловік однієї дружини, у кого віруючі діти, які не були звинувачені в розгулі* чи бунтарстві.+ 7 Бо наглядач, як Божий управитель, має бути бездоганним, не свавільним,+ не дратівливим,+ він не повинен бути п’яницею чи вдаватися до насилля*, не може бути жадібним до нечесної наживи, 8 натомість він має бути гостинним,+ любити великодушність, бути розсудливим*,+ праведним, відданим+ і виявляти самовладання.+ 9 Що ж до мистецтва навчати, то він повинен міцно триматися правдивого слова*,+ щоб міг і підбадьорювати* здоровим* вченням,+ і докоряти+ тим, хто суперечить цьому вченню.
10 Бо є чимало бунтівливих людей, базік і обманщиків. Це зокрема ті, хто тримається обрı́зання.+ 11 Таким треба закривати уста, оскільки вони заради нечесної наживи руйнують цілі сім’ї, навчаючи того, чого не повинні. 12 І один з них, їхній же пророк, сказав: «Критяни — закоренілі брехуни, небезпечні звірі, ледачі ненажери».
13 Це свідчення правдиве. Тому й далі докоряй їм суворо, щоб вони були здорові у вірі, 14 не звертали уваги на юдейські байки і заповіді тих, хто відвертається від правди. 15 Для чистих людей усе чисте,+ а для опоганених і безвірних ніщо не чисте, адже і розум, і сумління таких людей опоганені.+ 16 Вони привселюдно звіщають, що знають Бога, але своїми вчинками зрікаються його,+ бо є гидкими, неслухняними та непридатними для жодного доброго діла.